感悟人生品质美文1
随便与谨慎从盘古开天地以来，就是一对死对头，它们每过一年就举行一次辨论会，，可是由于随便的油嘴滑舌，每一次都以谨慎的失败而告终。
今年是随便第一百零一世对谨慎第一百零一世。因为随便是一百连胜，随便的人气明显比谨慎要旺。但是，随便心高气傲，认为已经一百连胜，一百零一连胜也已经稳拿胜券。
而谨慎一百零一世则为了一雪前耻，每天都在收集资料，并吸取了前人的教训与经验，准备今天一呜惊人。
“铛……”比赛开始了。
随便赶紧开口，好像后开口就与失败划上了等号似的，谨慎就从容不迫地听着：“人人都喜欢，希望随便，不是吗?”
哈哈!谨慎心中暗暗自喜，因为它早就准备好随便提的这个问题。谨慎回答道：“并不是什么地方随便都行，比如说，一个人得了重病要做手术。医生问‘你要不要做手术?’那个人如果说随便，那他还有命吗?”
就这样，一个小时过去了。
谨慎终于赢得了比赛，它以明显的优势战胜了随便，，为家族一雪前耻。
但是随便是个老顽固，不服气，还要和谨慎比一比。谨慎说：“好啊。我们就过一条车水马龙的公路，看谁先到路对面。”随便马上答应“好!”
它们来到一条车水马龙的公路旁，公路的旁边有一座天桥，公路中间有道栏杆。
现在，过公路只有两种方法：一种是跨越栏杆;另一种是走天桥。
谨慎选择了走天桥，随便选择了跨越栏杆，穿过公路。
随便在心里高兴地想：：哈哈!我赢定了，就算我的速度和他的一样，也赢了。这个谨慎真是个傻冒，走天桥?是不是刚才激动过度，选错了。
随便马上跑到谨慎旁边：“这回选了，一定不许反悔，更不许改!”谨慎微笑着说：“你放心，我一定不会放的。”
“预备，3、2、1开跑。”两个人都像离弦的箭飞了出去。看样子它们的速度都一样。随便快要到第一个栏了，，它叫起来：“看我刘翔110米栏。”它成功跨越了第一个栏。可当他快要跨第二个栏时，“嗖”的一声，一场车祸出现在随便身上，它死了。
谨慎无可奈何地说：“小处不可随便!”
是啊，现在的交通事故都因为人们见一些小地方随便一下，所以酿成车祸。就此，我想说：“要想关爱生命，安全出行，必须铭记——小处不可随便!”
感悟人生品质美文2
俗话说“宰相肚里能撑船”，做人谦虚，为人大度，一直是我们中华民族的传统美德。在生活中。大度做事，大度为人，也是必不可少的，不管你要做什么，请记住，大度是成事之本。
自古以来，我们的先人们大度行事，就给我们做出了很好的榜样。蔺相如的大度，为的是国家的利益，最终传出了一段将相和的佳话，也使得强秦不敢侵犯赵国;刘邦的大度，反衬出项羽的刚愎自用，使人才尽归其手，自己最终也登上了皇帝的宝座;唐太宗的大度，使其得到了魏征等忠臣良相的犯颜直谏，开创了贞观盛世的繁荣景象。大度是一种人生的智慧，可以帮助你成就自己的事业。
大度其实就是包容、宽待他人。“得饶人处且饶人”。这样，对方就会对你心存感激，在必要时同样会帮你一把。大度，同样是一种思维方式，只有你见识广博，才能做到更好地大度为人。大度是一种处事的能力，可以帮助你在成功的路上更上一层楼。
大度更是一种道德情操的境界，只有具备了高尚的道德情操，你就会有一种平和、沉稳、冷静的心态。而这种心态又是成功的必需条件。成功需要大度，大度帮助你成功，二者相辅相成。
然而，在生活中，总是有一些人为了一点小事吵吵闹闹，斤斤计较，寸步不让。官场上，更是有人勾心斗角，争权夺利，这样的人最后总是落得两败俱伤的结果，只因为他们没有学会大度处事为人。因此，在你与他人发生矛盾时，不妨自己退让一步，为自己也为他人也留出一点空间，这样，你就会活得更加轻松快乐，也会给你的事业成功创造良好的环境和条件。
当然，大度也不是一味无原则的退让，蒋介石曾经因为过分的对日本侵略者“大度”，而丢掉了东三省，几乎导致亡国，这种过分的“大度”，贻害无穷。对于坏人，大度宽容并不是的办法，坚决的斗争和严厉的法律制裁，才是对整体大度的保障。
中华文化，以一个“和”字为贵，而大度也是最能体现和字的一个词语。大度代表了人与人之间的包容，代表了个人的能力及自己对于事情的态度，如果你的身上有大度的精神，那么，你怎么会不成功呢?大度是成事之本，请用你的大度来演绎成功之道吧!
感悟人生品质美文3
中国是一个百炼成钢的国家，它经过无数次敌人的摧残，变得越来越坚强。如今中国日益富强，这一切要归功于中华儿女的努力奋斗。
战争时期，抗日英雄层出不穷：宁死不屈的刘胡兰、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身体堵住敌人枪口的黄继光……还有人民伟大的领袖—毛泽东。正是革命先烈用鲜血和生命，换来了我们如今的美好生活，正是毛主席的领导，换来了我们新中国的成立。
如今，军人保卫祖国边疆，科学家研制新的生活用品造福人类，艺术家为中国的艺术增色添彩，所有人团结一心，他们都在为中国的繁荣昌盛拼搏着，努力着。社会上的道德模范也越来越多，他们遇见别人有难，便会伸出援助之手。
中国，这条沉睡了千百年的巨龙，正在慢慢的苏醒，中国新的人才层出不穷，甚至一个六年级的学生，连高中的知识都知晓，这样的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三岁让梨的故事至今依然流传于世，它之所以流传了这么久，正是因为孔融的懂事才被后人传为美谈，现在仍然妇孺皆知。雷锋勤俭节约，喜欢帮助别人，看见别人有难，他一定会毫不犹豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回报，他对待战友如亲人，忠于革命，忠于共产党。周恩来总理，工作劳苦，生活简朴，而且能言善辩，他总是能巧妙地化解尴尬的局面，别人拐着弯儿骂他，他总是能巧妙地回击，使别人陷入尴尬。我们就应该向他们学习。
我们要做爱国、敬业、诚信、友善的公民，爱护我们的祖国，热爱我们的工作，对待别人要讲诚信，守承诺，还要友善。让社会变得自由、平等、公正、法治，让中国变得富强、民主、文明、和谐。所有人在自己的工作岗位上，为中国谋利益，为中国贡献力量。也许一个人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中国一定会日益昌盛。
让我们为中华之崛起而读书，作为中国日后的接班人，长大后也要为祖国贡献力量，让中国闪闪发光，繁荣富强。中国闪耀，闪耀中国!
感悟人生品质美文4
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对*国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于*初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设*祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
感悟人生品质美文5
划分天才和勤奋之别的界限迄今未能确定——以后也没法确定。
——题记
天才离不开勤奋，正如爱迪生所说：“成功等于百分之一的天才加百分之九十九的勤奋。”使得天才最终成功的办法只有一个，那就是勤奋。
大家一定还记得20__年北京奥运会开幕式上那曲长达八分钟的钢琴曲《星光》。演奏它的人名叫郎朗。多年以来，郎朗一直被誉为“中国琴童”，他那精湛而富有激情的表演，让全世界都为之倾倒。但又有谁知道，没有勤奋，就没有郎朗的成就。
郎朗三岁时开始学习乐理、指法等基本功，上学后，每天早晨6点准时练琴一小时，中午再练一小时，放学后还要练一小时，这样的勤奋练习持续了很多年，最终使郎朗化茧成蝶，创造了自己的神话。
郎朗的天赋并不出众，那么他是凭借什么获得了成功?当然是勤奋。因为成功的关键不在于天分，它是和你勤奋的程度成正比的。
王安石笔下有个神童方仲永，他五岁就会作诗，且文采不比村中的文人差，受到周围居民的追捧。如果当时方仲永继续勤奋学习，他应该会有美满幸福的一生，但是由于他的父亲贪财，每天不让他学习，带着方仲永走东家，串西家，收取钱财，所以他没能勤奋学习新知识，最后，方仲永和别人的差距越来越小，沦为了一个普通人。
我想，方仲永虽然拥有天分，却没有成功的根本原因，就是在于他缺少了勤奋。他的命运，再一次印证了勤奋对于成功的重要性。
汉朝着名的儒家大师孙敬，头悬梁;战国有名的政治家苏秦，锥刺骨;西汉时知识渊博的经学家匡衡，凿壁偷光;晋代时勤奋好学的车胤，囊萤映雪……这些古人的例子不也说明勤奋是成功所必不可少的吗?在成功之路上，若没有勤奋，就像一辆失去方向盘的汽车;没有勤奋，就像一只翅膀受伤的小鸟;没有勤奋，人生就失去了成功的资格。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的果实。只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，做什么事情都一定会成功。