青年大学习第九季第七期观后感(一)
本期我们学习的主题是：
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量
党的十九大鲜明提出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。可以说，新中国成立70多年来，改革开放40多年来，中国取得的发展成就都离不开我们深厚的文化根基。党的十九届四中全会进一步指出，坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、*先进文化，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起是我国国家制度和国家治理体系的一项显著优势。本期网上团课，共青团广东省委邀请团中央青年讲师团讲师，南方杂志社第二党支部书记、时政部主任李焱鑫，为我们专题讲解**文化的强大力量。
青年大学习第九季第七期观后感(二)
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。推进改革开放，必须坚定文化自信，从文化自信中汲取力量。
回顾历史，中国共产党领导中国人民建立起来的文化自信，在改革开放进程中得到进一步充实、光大和巩固。改革开放40年，中国人民聚精会神搞建设，社会生产力水平大幅提高，物质文明极大进步，已跃居世界第二大经济体，正高歌猛进于强国建设之路。改革开放极大地解放了生产力，引起了生产关系的深刻变革，推动人们的思想观念也发生了深刻变化，进入了思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。代表中国先进文化前进方向的当代中国马克思主义不断创新，革命文化和*先进文化得到进一步弘扬，中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展，中国人民文化自信的内容更加丰富、更加充实，基础更加巩固，底气更加坚定。**指出，辩证唯物主义并不否认意识对物质的反作用，而是认为这种反作用有时是十分巨大的。物质变精神，精神文明生产随着物质文明生产的改造而改造;精神变物质，发展了的精神文明又反作用于物质文明。在改革开放进程中，砥砺坚定的文化自信构成了中国经济社会全面发展的强大精神动力，激发出改造世界的巨大物质力量，激励人们创造了物质文明建设的伟大成就。
改革开放以来，我们党始终高度重视**文化建设。文化自信是党的十_大以来**对文化问题思考的重要思想成果。**在党的一系列工作座谈会上发表重要讲话，站在全局和战略的高度凝练地提出文化自信的命题，反复强调文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。他明确指出，我们说要坚定**道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。在庆祝中国共产党成立95周年大会上，他把道路自信、理论自信、制度自信和文化自信并列提出。在党的十九大报告中，强调全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信成为****思想的重要内容。在以*同志的党中央领导下，*文化建设的密度之大、力度之强、目标之明、效果之好，前所未有。实践证明，主旋律更加响亮，正能量更加强劲，思想共识更加凝聚，精神支撑更加坚实，文化自信更加坚定，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。
正确的思想、先进的文化是在斗争中确立起来的。正是在与各种错误思潮的博弈中，中华民族的文化自信才牢固确立。改革开放以来，历史虚无主义、全盘西化论、文化复古主义等错误思潮对我们的文化自信形成了严峻的挑战。有的借“反思历史”之名，行“虚无历史”之实，拿中国革命史、新中国历史做文章，攻击、丑化、污蔑革命领袖和英模人物，意图反对共产党领导、搞乱人心、颠覆*国家政权;有的借实现“现代化”之名，行“全盘西化”之实，从鼓吹资产阶级自由化，到鼓噪新自由主义，贬低中华优秀传统文化，否定中华民族的历史贡献，宣扬“全盘西化”才是现代化之正途;有的大肆宣扬西方“普世价值”，“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去意识形态化”那一套;有的借“继承传统”之名，行“文化复古”之实，摒弃辩证唯物主义和历史唯物主义，企图“儒化中国”，用儒教来代替马克思主义的指导地位，试图“回归孔孟道统”，策动传统文化中的糟粕泛滥开来，贻害百姓。我们的文化自信正是在与这些错误思潮的坚决斗争中愈加坚定，保证了改革开放的*方向不动摇。
青年大学习第九季第七期观后感(三)
党的十_大以来，以*同志的党中央高度重视意识形态工作，将意识形态工作作为党的一项极端重要的工作来抓。**强调：“能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。”党的十九大报告指出，“建设具有强大凝聚力和引领力的*意识形态”。文化是意识形态的载体和具体呈现，树立坚定的文化自信，有利于帮助广大人民群众树立道路自信、理论自信、制度自信，有利于更好地宣传和巩固*意识形态，促使人民群众在理想信念、价值理念、道德观念上与党中央保持高度一致并紧紧团结在一起。
随着我国经济社会的持续发展，**制度的优越性不断彰显。但我们也要清醒认识到，意识形态领域斗争依然复杂。特别是近年来，伴随经济全球化的不断推进和信息化的不断发展，意识形态领域斗争的环境与条件发生了明显变化，传统的信息传播方式受到新媒体的挑战，*意识形态的主导地位受到各种社会思潮的挑战，如何掌握意识形态工作领导权日益成为摆在我们面前的重大时代课题。站在新的历史方位上，我们要深入学习贯彻**关于文化自信的重要论述，深化马克思主义理论研究和建设，旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点，树立坚定的文化自信，牢牢掌握意识形态工作领导权，不断加强*意识形态建设。
青年大学习第九季第七期观后感(四)
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。**在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。”价值观对一个国家或民族文化的发展起着重要的引导作用，价值观自信是文化自信最本质的体现。*核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。
在积极培育、践行*核心价值观的过程中，坚定文化自信，有助于大力传承和创新中华优秀传统文化、继承宝贵的革命文化、发展*先进文化;有助于把*核心价值观融入社会发展的各个层面，转化为人们共同自觉的情感认同和行为习惯，夯实全体人民对*核心价值观的认同基础。
青年大学习第九季第七期观后感(五)
党的十九大报告指出，坚定文化自信，推动*文化繁荣兴盛。近年来，人们对文化自觉和文化自信谈得越来越多，关注度越来越高。如何从文化自觉走向文化自信，是需要我们深入探讨的重大问题。
文化自觉的深刻内涵
文化自觉是对文化的自我觉醒、自我反思和理性审视，是指生活在一定文化历史圈子中的主体对自己的文化应该有自知之明，既清楚长处，也了解短处，同时也要了解和认识其他文化，处理好本土文化与外来文化的关系。文化自觉的主体既可以是个人，也可以是共同体，如民族、国家、政党、团体等。我们谈文化自觉更多的是指国家、民族层面的文化自觉，而非一般意义上的文化自觉。中华文化自觉就是对中国文化的反思、反省和审视。中华文化自产生以来，中国人民的文化自觉过程就从未停止过。特别是到了近现代，中国人民对中国文化的反思、反省和审视达到了空前广泛和深刻的程度，掀起了一波又一波的高潮，涌现出严复、鲁迅、章太炎、梁启超等一大批文化名家。即使他们所持观点迥异，但他们均为中华文化自觉作出了不可忽视的贡献。他们从不同角度、不同方面对中华传统文化进行了反思、反省，不乏真知灼见，对中国的文化自觉不无启迪。但是，中国真正的文化自觉，是在马克思主义指导下和中国共产党的带领下，对中华文化的组成要素和总体构成，对中华文化的历史、现在和未来作全面、客观的分析和认识，是对中华传统文化积极因素和消极因素的辩证分析和科学认识。
我们需要什么样的文化自觉
文化自觉说起来容易，做起来却很难，其原因非常复杂。因为文化自觉涉及主体的胸襟气度、理性高度、觉悟水平、认识能力，也涉及客体的历史发展、当代境遇、系统整合等。
主体的胸襟气度是一种胸怀和态度的融合，包含着如何对待自己的文化和他人的文化。费孝通先生的“文化自觉”观是非常好的典范，他提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，以博大的胸怀和恢宏的气度，指出了中华文化在同世界各种文化融合的过程中应该秉持的态度和发展的基本路径。
文化自觉是一个复杂的认识过程和艰苦的探索过程，是在人类文明发展中逐渐提升的。从中国近代文化自觉的艰难认识和探索历程我们可以比较清楚地认识到这一点。近代以来，中国闭关自守的大门在西方文化的冲击下逐渐被打开，无数志士仁人开始对中华传统文化进行反思和反省。在这一过程中，先后产生了关于如何对待中华传统文化与西方文化关系的各种观点和理论，“中体西用”“西体中用”“全盘西化”“儒学复兴”“综合创新”等观点、学说对中国社会的发展都产生了一定影响。在诸多学说中，张岱年先生提出的“综合创新”论具有不可低估的重要价值，是中国近现代文化自觉的典范。张岱年先生认为，一个独立的民族文化，与另一个不同类型的文化相遇，应主动吸取外来文化的积极因素，取精用宏，使民族文化更加壮大;中国文化前进的唯一出路是综合中西文化之长以创造新文化。张岱年先生的“综合创新”论不仅指出了文化自觉的路径，而且提供了文化自觉的立场、观点和方法，使我们在纷繁复杂的文化论争中明确了方向，明确了中华文化发展的基本道路。
当代中华文化在经济全球化和世界一体化的进程中、在世界各种文化的冲突和融合中发展，既面临严峻挑战，又迎来巨大机遇。中国人民文化自觉的责任意识和担当意识在今天尤显重要。我们必须坚持文明互鉴、开放包容的方针，以我为主、为我所用，取长补短、择善而从，既不简单拿来，又不盲目排外，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的对话与交流，不断丰富和发展中华文化。我们在文化自觉的过程中，一定要坚持创造性转化和创新性发展，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、礼敬的态度，取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，不断赋予其新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
文化自觉与先进文化
文化自觉不仅包含着觉醒、觉悟、反思、反省，还包括对文化的价值判断和价值选择。这两个方面是紧密联系在一起的，后者是前者的必然结果。世界上林林总总的文化，纵向看，它是像河流一样不断流淌着的动态过程;横向看，它是多元文化的集合体。我们对文化先进还是落后的判断，需要有一个价值标准。如果没有一个正确的价值标准，就很难判断一种文化是先进还是落后。判断先进文化的价值标准应该看一种文化对社会发展和人的发展是否具有积极意义，即看这种文化是进步的还是腐朽的。积极推动社会进步和人的发展的文化，属于先进文化;而阻碍社会进步和人的发展的文化，就是腐朽没落的文化。对文化的价值判断必然带来价值选择，即根据人民的利益之所在，批判、摒弃腐朽没落的落后文化，承继、吸收积极进步的先进文化。我们要坚持以人民为中心的价值导向，坚持为了人民、依靠人民、共建共享，注重文化熏陶和实践养成，使真、善、美的理念转化为人们的精神追求和行为习惯，不断增强人民群众的文化参与感、获得感和认同感，形成积极向上、充满正能量的社会风尚。
中国当代的先进文化是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的*新文化，它以马克思主义为指导，积极吸收古今中外优秀文化的合理因素，其价值取向是有利于满足广大人民群众的精神文化生活需要并提升人们思想境界，有利于促进人的自由全面发展和自由个性的形成，有利于家庭幸福和社会进步，有利于民族团结和国家强盛。我们要在文化自觉的基础上牢牢把握*先进文化前进方向，坚持**文化发展道路，立足于巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，弘扬*核心价值观，培育民族精神和时代精神，解决现实问题，助推社会发展。
文化自觉与文化自信
文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。文化自觉是文化自信的前提，文化自信是建立在文化自觉的基础上的。没有深刻的文化自觉，就不可能有坚定的文化自信。中国人民的文化自信是在文化自觉的过程中逐渐建立起来的，是对中华文化的高度认同和充分肯定。
中华文明具有5000多年的悠久历史，是世界古老文明中唯一传承至今的文明。中华文明之所以能够薪火相传、生生不息，其根本原因在于中华传统文化源远流长、灿烂辉煌、博大精深、开放包容，具有强大生命力。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是世界文化大花园中绚丽多彩的一簇，对人类文明的发展发挥着重要作用。中华传统文化中“自强不息”“天人合一”“和而不同”“厚德载物”“见贤思齐”等理念和情怀，有着不可低估的当代价值。中国共产党在领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华传统文化的历史责任，创造了马克思主义的革命文化和*先进文化，为建设*文化强国，增强国家文化软实力作出了卓越贡献。**文化，是在继承中华优秀传统文化的基础上，以马克思主义文化为主导，吸收古今中外一切优秀文化的积极因素，弘扬革命传统文化，在改革开放实践中创造出来的文化。正是基于以上文化自觉，我们才有道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
**指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”从文化自觉到文化自信，不仅使我们对**文化有了更深刻的认识，而且进一步坚定了我们实现中华民族伟大复兴的决心、信心，是中华文化发展的重要路径。