十送红军观后感1
电视剧《十送红军》是一部讴歌中国工农红军浴血抗争，为中国寻求光明的作品，本剧以一种群体雕塑式的存在，再现了那段有血有肉的历史中，各个典型人群所坚守的革命信仰，所绽放的人性光辉，战争场面宏大，人物刻画真实，演员表演精湛，不输大银幕的鸿篇巨制，可算近年难得的精品之作。
《十送红军》是为纪念红军长征八十周年而作，着名导演毛卫宁执导，已于6月9日在央视一套黄金时间播出。八十年，并未模糊几代人的记忆，红军一直是国人记忆中，最坚强的历史回响，那是为争取自由的明天而前仆后继的牺牲，那是在敌众我寡的恶劣环境中的用生命的抗争，那是在前堵后围的剿杀中翻雪山过草地的顽强求生，真的英雄，从来不惧鲜血淋漓的战争，无论亲情，爱情，友情，统统化作追求自由的明天的精神力量，让我们得以在今天的幸福生活中，用《十送红军》这部精品电视剧，向历史长河中无敌无畏的红军致敬。
《十送红军》叙事结构饱满，大处有义，小处动情，整体看来气势恢宏，但并不妨碍它从多个角度来关注人物细微，十个有典型性意义的角色，有父亲、儿子、妻子，也有大兵、小将、狙击手，用十段互相有连接的故事，较为完整的概括了红军的浴血征程，无论是瑞金挥师、湘江战役、遵义会议、四渡赤水，还是飞夺泸定、翻越雪山、跋涉草地、吴起会师等，堪称一部红军史诗。
回望红军长征，已经过去了八十年，但一首“十送红军”的歌，却依然萦绕耳边。中国工农红军，是中国土地革命战争时期，中国共产党领导的人民军队，无论从共产党党史，还是从中国近代史来看，红军时期，是影响深远、意义重大的一段艰苦卓绝的斗争，不仅仅是与国民党反动派正面作战，还有斗智斗勇的四渡赤水，以及令举世震惊的万里长征，红军的成长之路是曲折的，但红军精神却引领着未来的部队，更勇敢的向着光明迈进，无论是后来由工农红军改编的八路军、新四军，还是解放军，甚至是志愿军，他们一脉相承的坚强意志，他们一贯坚守的严明纪律，都令中国的军队，强立于世界之林。
《十送红军》，是不舍，是坚信，更是怀念，在八十年后的今天，再次翻入那段战乱的岁月，近距离接触到那些音容宛在的革命英雄，对今天的我们而言，是一次价值深远的爱国主义教育。《十送红军》摆脱了既往很多影视作品抓大放小，以历史风云变幻为叙事主线的影视剧，分别通过不同的人物，来逐一概括了工农红军源于大众，领导大众反压迫，奉献于大众的革命品质。
剧中主要人物血肉丰满，虽然加入红军队伍之前，生活境遇各不相同，但在革命精神的感召下，都成为了真的猛士，无论是带领一家四个孩子全数入伍的父亲，还是追随爱人而来的妻子，以及战场弹无虚发的神枪手，甚至是头脑有些不清的弱智孩子，每个人都接收着红军的洗礼，每个人也都成为了红军阵营不可或缺的一份子，是各种各样的人民群众，抛家舍业，抛头颅洒热血，才换来革命的胜利。
《十送红军》中给战台烽印象最深的，是红军在撤离瑞金转移部队之时，有许多敢死队开路，有别于之前的敢死队，此次的撤离路上，敢死队员几乎是必死无疑，每一条牺牲的生命，都为其他的战友创造了更多生存的时间，但他们义无反顾，明知道自己连明天的生活都很难坚持下去，却可以为更遥远未来的人民新天而无所畏惧的用身体和生命，换取一刻的抗争，每个牺牲都是永垂不朽的，这句话用在这里，格外贴切。
如果说传唱了几十年的歌曲《十送红军》，是依依的不舍和深切的怀念，将饱含的申请都赋予了一路相送之中，那么电视剧《十送红军》则是以十段式结构，完整的再现了红军的战斗历程，并以此向革命先烈们致敬，让赞歌更嘹亮，时刻警醒着我们，今天的生活来之不易，我们又将用何种方式来告慰烈士的英灵?或许，这是需要每个观看电视剧《十送红军》的观众，所要深思的问题。
十送红军观后感2
还记得我们曾经学过的那首毛主席经典的七律《长征》吗?——“红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”一首七律长诗将红军长征的艰难险阻和顽强不屈的革命斗志淋漓尽致的表达出来。而近期在央一热播的一部为纪念红军长征八十周年的献礼剧《十送红军》，让人联想到这首《长征》的同时，也在次更加具象的了解到长征这段革命历史。
既然是再现一段不能遗忘的革命历史，那么最打动人心的必然必须是电视剧呈现出来的“真实感”。对于国内观众来说看战争题材的影视剧太多太频繁，唯有真实感足够的战争剧才能彻底被吸引。反观《十送红军》献礼剧的高品质、大场面、强特效、群星璀璨、故事震撼自然不必多说，就单说一个真实感就做的非常充足， 这也是为何这部剧从一开始播出就吸引观众，并且收视率一路走高引起极大的关注和热议，甚至这部剧的火爆再度掀起有一股战争剧的观看热潮。
真实感的体现放眼剧中其实比比皆是，比如战争环境的艰险和写实，比如每一位演员的造型等等，以及对于食物匮乏煮皮带的描述，“马斯基”红军队伍并不是十分专业但终于革命精神的描写，等等情节和场景都还原度都是很高的。但令人印象最深刻必须是故事中红军的牺牲。剧中的牺牲分两种，一种是战斗牺牲，炮火纷飞的战争随时有红军牺牲倒下。无论是有名字的还是没有名字的战士，有的甚至一往前冲就中弹身亡，有的则是坚持到最后一秒钟及时身重数枪也要支持这自己尽可能多杀一些敌人。印象深刻的有“钟石发”和儿子们的壮烈牺牲，张二光重新振作起来后的为革命牺牲，以及为救“戴澜”而被敌人杀害的赵连，战争中成长起来并牺牲的“郑十一斤”最后完成嘱托欣慰牺牲的“贺老憨”，以及贺坚，战斗到最后一刻的马斯基等等
还有一种牺牲是自杀，比如“戴澜”单元中一开场，失去手臂的战士在微笑着身边的好友开玩笑后，纵身跳入万丈深渊为的就是不连累队友。“李复生”潜伏身份暴露后，对着重重包围的白军吞枪自杀保护了“戴澜”，再如“沙奎”篇中“老董”身负重伤为了不连累队友自己用筷子插入鼻孔自杀，另外被敌人抓住的“徐护士”要求沙奎杀死自己。这些战士在最后关头想到的永远不是自己，而是战友队伍党和革命精神信仰!无论是牺牲于战场还是自我牺牲，剧集用这些真实到令人揪心心疼的镜头，再现了革命党人的信仰和革命精神，令人看后久久不能平静。
此外本剧中的真实感还存在于爱情的描写，虽然是战争年代但是战士也是人也有感情，而且也有自己喜欢的人和喜欢自己的人。其实开篇就曾一笔带过“钟四发”和同村女子的短暂情缘，只不过“钟四发”一心为革命献身所以不曾和细化她的女子有过感情交集。此外便是“贺坚”篇最震撼人心的战火情侣的故事，“叶小桃”对“贺坚”的爱情是生死不渝致死相随，甚至一起走向战场一同经历战争。再如“沙奎”单元篇中描写的他对“徐护士”单方面的喜欢暗生情愫等，剧集通过这些或浓或淡的感情讲述，不仅没有带给战争剧一丝杂色，反而是以感情的角度还原战士的血肉丰满的真实感。
当然该剧最震撼人心的真实感，是无时无刻不在还原红军战士的革命信仰!从钟石发在坟前对已故妻子的告白 ，以及“钟石发”一家父子壮烈牺牲在战场，“张二光”为救战友而牺牲自己的手指并最终壮烈牺牲，“邓秋生乙”历经内心蜕变最终为革命献身，“马斯基”倒在机枪旁战斗到自后一刻，“戴澜”历经生死最终笑傲战争炮火纷飞，“小满”至死追寻革命脚步……每一个单元剧，每一个红军战士无论历经怎样的经历和生死边缘的徘回，都不曾动摇自己的革命信仰，用生命证明自己对党和国家的忠诚和坚定!
因此剧中这些吸引人心的，震撼心灵的真实感，才是《十送红军》所具有的最强大的故事魅力。也正是该剧的优秀制作和诚意献礼，让观众看到了一部真正优秀的战争片!
十送红军观后感3
大约在26年前，小学二年级的时候，在邻居家的黑白电视机上，初次见到了红军怕学上过草地的历程。后来，在《红旗飘飘》和《西行漫记》(红星照耀中国)中又有了新的体会。
中国工农红军在两次世界大战的间隙、于两次国共合作的空窗期，在无比浩大的时空做到了不可思议的、神话一样的转移，在时势和英雄的双重推动下，从失败走向成功，在漫长而艰辛的长征中，进一步锻炼了队伍，实现了战略转移，长征的后果至今有着深远影响。在长征尚未完成之时，对于长征本身便有了塑造神话的创作，毫无疑问，长征是红军书写的一出史诗性神话，不仅用子弹和血肉，八十年间一直在诠释、充实和表达。
爬雪山、过草地、湘江血战、飞夺泸定桥、四渡赤水、遵义会议，有个体坚韧不拔的坚毅、有战斗队伍无畏不惧的激情、还有领袖高层运筹帷幄的政治决策，所有这一切，都可以说是在生死存亡的边缘。长征一开始，便被解释成北上抗日，一路征战要向所到之处宣传，更要积极争取同情和援助，在地方实力派与中央军的冲突缝隙中寻求最大利益化。
红军的神话是一出壮烈、威武、积极而有作为的言说方式，小马奔腾出品的《十送红军》，以共产党建政后创作的一首歌曲创意，通过十个单元故事，描述了长征十个着名桥段的十个人物，他们是父亲是儿子是女儿也是战士，他们的成长、蜕变、抗争与牺牲。
李修文、胡坚、李海洋的剧本里，他们都不是传统模式的高大全，却更为有血有肉有细节，有缺陷有遗憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在过的英雄，毛卫宁导演的《十送红军》与绝大多数同类型提醒的红军神话叙事都不相同，却让红军长征80周年的观众觉得更为可信，本剧将好莱坞美学、中国传统叙事和革命价值观进行了奇妙的嫁接。
从瑞金到延安的相片，凝聚了无数小人物的牺牲，刘威“火线寻子”很情深，佟大为“断指神枪”很凄厉，“战场逼婚追情郎”的，“低能菜鸟士兵”的友情，“女红军毁容潜伏”的浪漫，“真假常胜将军”的巧对，“千里护棺”的诺言……红军神话意义的本身过于集成，蕴含了足够的时代精英的鲜血、信念和希望，《十送红军》里大多数单元故事都对中外经典故事进行了搬演，并且实现了比较有水准的艺术存在感。
那些人为什么不怕死，勇于直面淋漓的献血，就是《十送红军》想要80后、90后观众明白的缘由。在剧集里，红军给了组成红军的个体以自由的生命力，他们的选择便是人性、党性和组织、人民的选择，为了更加美好的明天，不惜付出一切代价、甚至包括牺牲自己的生命也要完成(毋庸讳言，在神话营造过程中，个体的自我牺牲被赋予了神圣光芒，向着牺牲的冲刺方向有着强悍而眩晕的激励感)，在伟大事业里让自己的鲜血成为红旗飘飘的精神概念组成者。
红军神话从来便不隐匿需要牺牲和流血，必须在扭曲而残酷的斗争，才能取得对现实秩序的颠覆，这个神话必然要让参与者改变，否则便不可能实现对困境的突破。当这些战士们将自我分子化又聚合为整体的红军概念之后，一便是一切，他们于是可以前仆后继、周而复始做到了将星星之火的信息传递下去。编导的价值在于寻找一种精神价值的诠释，而这种价值在那个时候是一种美好理想。意识形态有她自己的存在方式，艺术创作同样如此，至于拥有最终解释权和观众，应该都能明白理想与现实的关系。
十送红军观后感4
作为纪念红军长征八十周年的献礼剧，《十送红军》以崭新的单元式叙事方式，为观众讲述了长征途中十位普通红军战士的励志传奇故事。这一形式的创新在视觉上凸显了“用影像记录长征”的鲜明主题，也使每一个故事单元呈现出史诗般的宏大。从“神枪手”张二光失去扣扳机手指后的蜕变成长，到掉队红军女战士戴澜为寻找大部队自毁花容与声音的坚定，《十送红军》在战争的残酷中诠释着信仰的伟大力量，为观众描绘出一道唯美悲壮的历史剪影。
作为十个单元故事中唯一的女性形象，实力女星万茜出演的戴澜却是剧中最虐心的一位。初次登场，身为文艺兵的戴澜还是一位柔弱的女孩，她会因为担心掉队的战友而落泪，会无意识地在为连长包扎完伤口后扎一个漂亮的蝴蝶结，甚至还没有学会怎样开枪。但她同样是一位坚定的战士，在炮火来临之际勇敢地冲上前推开战友、在烽烟中努力救护战士……在万茜的精彩演绎下，这个如花一般美丽的战士如一道清风吹散了战争的无情，为影片带来了几分唯美的意味。尽管此时的她有一些柔弱、有一些迷茫，但别样的魅力已经让我们深深记住了她。
在血与火的洗礼之中，戴澜的内心也在经历着凤凰涅盘般的成长。躲在井底的那一夜，她孤独地抱着枪仰望着那一角天空，听着激烈的炮火渐渐沉寂。亲眼目睹战友在大搜捕中被杀害，她狠狠地捂住嘴不让自己哭出声音。而被李复生从川军手中救下之后，险些遭受凌辱的她嘶喊着向敌人开枪的那一刻，她已经化茧成蝶，完成了生命中的伟大成长。于是，为了不连累李复生，她选择了孤独，一路上创下了千里走单骑的苍凉与感动……
万茜，演活了人物内心的蜕变，为我们谱写了一部战地玫瑰的悲壮篇章。当她在绝境中倔强地说着“红军没有抛弃自己同志的战士”，当她奋力地拖着重伤的战友奔逃，当她在熊熊烈火中艰难地挖着土坑，当她的一只手从灰烬中奋力挣出，当她满面尘灰努力地喘息，万茜带给我们的不仅是一位女战士的坚强与执着，更是对于战争的悲情控诉，对于今日美好生活的珍重。万茜，用纯朴的表演真实还原了一位女战士的血色成长，每一个细节都狠狠击中我们的内心。
为了早日寻到大部队，她冒名顶替混入川军内部。为了与川军士兵证上的照片相似，她毫不犹豫地选择了自毁花容。那一刻，身着白色上衣的她坐在河畔，纯美如战火中的精灵。那一刻，她决绝地用利刃划过美丽的面容，那一刻，痛苦的闷哼压抑而沉重，却彰显出她战地玫瑰的坚毅与纯净。置身川军部队的她孤独地走得坚定，唯有睡梦中的那声“妈妈”流露出她内心的一抹柔情。然而，也就是这声妈妈几乎令她暴露，无奈之中她只好选择吞炭自毁声音。站在树洞面前，她含笑唱起了那首动听的歌，她希望树洞可以将自己美妙的声音永远保存，因为以后的她再也不能唱歌……
从此，她不再是那个爱唱歌爱笑的文艺兵，她成为一匹长征路上的绝地苍狼，孤独地追寻着大部队，默默地打击着敌人。为了不让红军部队陷入埋伏，她机智地将虫子放在身旁川兵身上，令其下意识扣动扳机为红军示警。听着张老幺讲着杀死女赤匪的故事，她冷冷地磨着匕首，目光冷峻而坚定。她在谈笑之间击杀张老幺，动作干净漂亮，有着苍狼一般的狠辣。中弹之后她沉静地请李复生帮她挖出来，那句“不敢吗”足以震撼每个人的心灵。而最终，她终于回到了大部队的怀抱，消失在无边的战火之中。万茜，用心演活了一个可歌可泣的红军女战士形象，因为真实，所以感动!
从最初的柔弱到成长中的痛楚，再到浴火重生后的坚强，万茜赋予角色非常立体的质感，带给观众深深的震撼。这就是万茜，总能拨动观众内心的那根弦。无论是《花非花雾非雾》中的“女暴君”白海华，还是《我家有喜》中英姿飒爽的教官白木喜，又或是《小儿难养》中火辣的纹身师简艾，都赢得了观众的大力肯定。如今，万茜以精湛的演技登陆央视舞台，更加证明了她非凡的表演实力，她值得我们每一个人为之喝彩!
十送红军观后感5
秉性不喜看电视剧，昨晚十分无聊，我在网络电视回放中无意中断断续续地看了前几集《十送红军》。这部电视剧给我的第一感觉就是太血腥、太残忍、太暴力。不过《十送红军》剧场面很壮观、化装很逼真、人物表演也很到位、江南味十足，从艺术上看不失为一部高质量的电视剧，但从人性角度上却叫人揪心!
《十送红军》剧中的钟石发是一位老革命、老兵，从年轻时就参加了反清的斗争(不是欠他发小的一根辫子吗?)，参加过国民革命军，应是由旧军人参加红军的。他在糊里糊涂中生有四个儿子，全都参加了红军，是个革命家庭，小儿子钟四发大概只有十七八岁。在中央红军第五次“反围剿”失败后，红一方面军“战略大转移”;为掩护中央纵队，他四个儿子全参加敢死队，为了给他留下一个根，军团长(彭还是林?)命令他和他一样的老红军们要从敢死队里带回一个儿子同中央纵队一起转移;可他的儿子们全都不是孬种，没有一个同意跟他走。
在寻找和救助儿子的过程中，钟因有老兵的机敏和过硬的军事本领，粗略估算被他枪杀的“白匪”不下十人，同时他的三个儿子也在一天之内“牺牲”了。因过度的劳累和悲伤，他晕倒了，在睡梦中还不忘要杀尽“白狗子”为死去的儿子们报仇;钟无力埋葬儿子三发，又巧合地借了欠一条辫子的发小的半口棺材，他知道无法偿还，便发誓要还他发小“一个世界”，我想应是一个“清平世界”，这也许是钟石发们为此战斗的原动力吧!
出来混，终久要还的。作为一个老革命、一个老兵，钟杀了多少人，我想他自己也不一定弄得清楚，但他三个儿子为了“革命”也献出了自己年轻的生命。在这里我不讨论因果，我想说的是钟石发们是为什么参加革命、为什么枪杀同为中国人的“白狗子”，为穷人?为老百姓?为“信仰”?还是为一个“清平世界”?
这也许是那个时代钟石发们所接受的思想，可我弄不懂!那些被杀的人的亲人们难道就不会象你钟石发一样为亲人的死而伤心、不会梦中叫喊着杀尽“赤匪”?你杀了很多“白狗子”自诩为“英雄”，那些“白匪”杀了你的红军儿子不也把自己当作“豪杰”?杀来杀去的，胜利的一方夺取了政权，会不会象汉高祖刘邦、明太祖朱元璋一样在取得政权的过程中或以后由起义军的领袖转变为地主阶级集团的代表?而你这些立了汗马功劳的又大难不死的“英雄”会不会蜕变成新的恶霸、享受新的特权?这些我想大家都懂得!
共和国建立了这么多年的今天，我们还在宣扬这些血腥的暴力的残忍的革命斗争史，是为了说明现今的政权合法性、还是要说清楚现今政权的来之不易?我不懂!革命是什么?在古代的意思是变革天命，要改朝换代，今天的意思就是要变革当下合法的政权，建立新的政权。介于此，我觉得，我们今天要宣扬不应还是这些残酷的革命史，而是我们好的传统、习惯和文化，是生活在当下所应承担的责任和义务、遵循的法律和道德、对社会的贡献和价值，是感恩、知耻、平和的生活态度......