这是一本讲述狼与人故事的奇书，讲述了狼与人之间的爱与恨，也讲述了主人公陈阵是怎样死死的守护小狼，死心塌地的爱它，对它的不舍与爱怜。
有一段时间，主人公陈阵与杨克的心里头一直徘徊着一个念头，他们想去抓一条小狼崽来养。但在他们捉到小狼崽之后的举动使我震惊了:陈阵居然不忍心对小狼崽下手，把它们送上腾格里，而且还留下了一只小狼，精心伺候它。陈阵他已要配狼狗种为借口来养小狼崽，他对小狼比对狗对羊都好。现在，一开始比他大的狗都比它小了。这不正是说明了陈阵对它的爱吗?而且，等小狼成为“青年”时，无论小狼怎样咬他，他都不会对小狼下手。这不也说明了陈阵对它的爱吗?
后来，冬天到了，大家都要搬家了，可小狼怎么也不走，陈阵只得将铁链的另一端绑在牛车上，强行拉走他，可令人意想不到的是，它居然撑在原地，但牛车还在跑动，小狼被折腾的颠三倒四，翻了好几个跟头，但他却还是不服气，继续赖在原地。铁链勒的它喘不过起来，喉咙口还受了伤，食道也受了伤。陈阵担忧地把铁链松开，含泪将它放到笼子里。这时，小狼开始恐慌起来......
几天之后，陈阵到达了目的地，但他发现笼子已经被撕开了一个足球般大的大口子，但小狼还是极度恐慌，没有逃出去。几天过后，小狼的身体越来越差，但谁也不救它，直到有一天，它旧病复发，什么东西都吃不下，陈阵泪流满面，不忍心地拿起铁链，打中小狼的头，亲自将小狼送上了腾格里......
我在看完书的那一霎那，泪水不禁夺眶而出，那一刻，我明白了狼的勇气与坚韧不拔的性格，也仿佛看见了那久久藏在我心中的——狼图腾！
看完了《狼图腾》很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：
1.认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2.讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
“姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼;是现实的狼，也是历史的狼。因之，是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。”这是当代文学批评家白烨对《狼图腾》的评价。 这本书讲述了：北京知青陈阵在额仑草原，跟毕利格老人，在这个水土丰沃的地方，领悟狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽……这些让陈阵慢慢改变了对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，更激起了他不停的探索的心。
当他看见狼王带领狼群，狩获军马群时，他被狼超群的智慧和镇静所吸引，也被狼群的种种举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难时，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。在现代社会中，充满了竞争，单靠一个人是无法把工作做好的，这就需要的团队合作，所以我们必须要学习狼的团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职，互相帮助，这样才能取的最大的利益。
狼是草原上的清道夫，它清洁一切，连腐肉都不放过，狼是草原上生物链最重要的一环，如果没有了狼，草原的美景也将不复存在。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。这些用死亡换来的警钟，时刻都在提醒我们丢掉残害生灵的斧子吧!不然世界上最后一个物种将是人类。
读到这儿我的心变得十分沉重。在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，但即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。
自从阅读了《狼图腾》这本书，使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。
自古到今，狼就在人心中地位不高。像一些成语：狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等，看出狼的形象被人一次又一次的贬低。即使你们没见过狼，听听成语就使我不寒而颤了。
但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。陈阵崇拜狼，他看见草原人与狼的激烈争斗，见证了狼的兴衰。每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖，多么震撼人心。
我印象最深的一个片段，就是草原人与狼的第一次大战，狼远远比人聪明，它们懂得舍去小的，又伺机捕捉更大的猎物。它们会看清情况在行动，多明智。当它们跑起来应战时，眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。而人们也不甘示弱，指挥狗与狼厮杀，自己再去套狼，把它们勒昏。狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。但再快，再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗，最终伤亡惨重。只逃掉了几只运气好的狼。可狼也是迫不得已才会攻击人类，如果不是因为那些外来人为了自己的利益，去干了偷鸡摸狗的事，把人留给狼的食物去卖掉了，狼才会出此下策的。
人们一向重视自己的利益，我们多少有一些自私，不懂得团结、分享。而狼从不莽撞做事，每次做事，狼都组织严密，很有章法、很团结。而狼好像天生就很聪明，每次都不学而会。
人在有时会想做逃兵，而狼却不同，每一次它们都抱着必死的决心去战斗，绝不屈服于谁。它们是如此坚定，使我们敬畏。
要学会与狼一样，勇于进取，坚强智慧。
在草原深处的天际线上，在清脆嘹亮的蒙古调音乐中，狼，傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了，即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。
诚如刘涛先生所说的，《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”
美丽的腾格里，一眼望不到边的草原，星星点落的蒙古包，豪爽大气的蒙古汉子，还有纵情草原的羊群和骏马，那是一幅多么美的山水画，多么和谐的自然风景和人文画卷。而，狼，似乎不应该是这美妙风景里的符号!这，应该是我们那个年代对狼的评价。
在大山里出生的孩子，对狼的印象，不完全来自教科书的传授，那里对狼的描写，似乎充满了贬义和罪恶。而我们，则充满着敬畏和思考。小时候下雨天，特别怕狼下山进村子，那时候农村的壮劳力，大都外出打工，留下来的妇幼特别怕的，就是狼来了!传说中，狼群赶猪特别有办法，一只在前面牵着，一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股，猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!
从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历，《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。
对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说，这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息，也许就像毕利格老人说的那样，“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象，但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人，精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人，受以龙为图腾观念的先入为主的影响，对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝，恨不得人类能将其一网打尽，使其不能再危害人类的生活与生命。
有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?
还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打?
思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。
假期我看了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体长篇小说，书由几十个“狼的故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼的艰难成长过程――无一不使我们联想到人类。在今天，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性。
在这样一本从欢快至悲凉的长调中，作者一直把一切与自然相连，狼吃羊，羊吃草，狼过多人会忧，狼过少草原会毁，人亦会忧，无论狼还是羊，总是这大自然食物链的一环，都身在这自然中，遵守着冥冥中的法则。而自大且贪婪的人类，无疑是打破这微秒平衡的特殊份子。在自然面前，狼绝不滥杀，精确地克制与人类枪林弹雨的猎杀显然是一种鲜明的对比，作者，真的是看透人心啊!
通过读这本书我还发现了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是团结的、狼是勇敢的。
在草原狼捕杀猎物的时候将狼的智慧体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践什么兵法一般，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!
我觉得，人类有许多需要向狼学习的地方。
一本书能触动读者的心灵，一本好书能改变人们的观念，一本励志的书能激励更多的人实现自我价值，这就是小说《狼图腾》的魅力。
小说以文革时期几名到蒙古草原下乡的知青经历，通过主人翁对草原狼的陌生到熟知，从恐惧到迷恋的过程，展现了草原人与狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暂而艰辛，所处环境危机四伏，但它们同样活得轰轰烈烈，虽然在恶劣的生存环境中抗争，在一次次的战斗中成长，在磨炼中生存，并在与人类周旋中变得更加智慧和强大，狼之所以强大，不在于多么能单打独斗，更不是大型食肉动物的对手，倘若群体作战就会变成非常有力的团队，面对强大的对手，不畏惧，敢战斗，默契配合与自我牺牲精神是狼捕猎成功的关键因素。
当前，国际钢铁市场行情疲软，国内铁矿石产品滞销价底，作为资源型企业，保生存促发展乃是当务之急，但我们必须有一种共同生存的信念和使命感，这种使命感就是企业的基石和狼团队精神，当然企业的生存发展更需要建立既面向企业内部又面向企业外部的一种文化，这种文化就是铁矿人的企业价值。当今企业的生存发展，尤其是全球经济一体化进程不断加快的今天，对我们企业来讲，如何增强凝聚力向心力和整体竞争力，如何向管理要效益，通过管理实现企业资源的优化配置，以狼的品质、理念、精神为借鉴，吸取社会上各种先进的管理模式和管理经验，始终具备居安思危的市场意识，找准定位，鼓励更多的员工发挥聪明才智，激发潜能，创造最大价值，才能应对一切危机。
作为企业的一员，基层工会主席，在做好本职工作的同时，更重要的是多为企业的生存发展着想，更要为广大员工着想，履行工会职责维护集团的和谐稳定，积极地发挥党和人民群众的桥梁纽带作用并服务于广大人民群众。
《狼图腾小狼小狼》这本书的作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在蒙吉额仑草原长时期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团体意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的，从此，小狼永远活在人们心中。
这本书最让人深刻难忘的地方就是一只母狼埋伏在一个草坑里，等羊群接近草坑时，母狼突然蹿上来，叼走一只羊羔，风也似的往回跑，是为了窝里嗷嗷待哺的狼崽。这本书的主人公陈阵看了看太阳，知道母狼在这儿已经埋伏了3个小时了。我觉得母狼真是太聪明机智了，为了抓住羊羔，竟想出这么一个聪明绝顶的战略来，我觉得母狼真是太坚持不懈了，为了能捉到羊竟足足埋伏了三个多小时……。
既然狼那么惹人讨厌，为什么蒙古人不一次性把狼杀光呢？原来在蒙古族，狼好比是上天派来拯救草原的神仙。因为如果都是羊的话，草原就会被牛羊吃光的。类似这样的例子还有一个：相信澳大利亚进了一种白兔，它们大量地繁殖，成群地向草原“进攻”。不过草原上有一种狼，它们专吃这种白兔。澳大利亚居民只是杀这种狼，并没有大量地猎捕它们。澳大利亚居民为的是什么？为的就是不让白兔们毁了这片大草原呀！
读了这本书后，我觉得我们应该向小狼学习，学习小狼的自由独立，学习狼的.强悍卓越，学习狼超常的智慧和才能，学习狼坚不可屈的团体意识，学习狼的亲情和友情，学习狼和草原万物的关系，学习狼的……
读了《狼图腾小狼小狼》以后，我觉得作者在蒙古额仑草原长时间地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。这本书还写出了：狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……
我看着书，脑子里想像着在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景，假想着自己就生活在草原上，跟小狼一起成长、玩耍。但这个只能是幻想，也只能保存在我的脑海里了——蒙古草原狼被新迁来的汉族人赶尽杀绝；神秘的白狼王带着残兵败将逃向了外蒙古，再也没有回来……读到人们无情的杀狼的时候，我真想冲进去，夺下屠夫手中的刀，帮它们逃走。而原本美丽的草原也被糟蹋得不成样子，成了狼的地狱，老鼠的乐园。
文中的小狼，为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这种精神也正是我们要学习的。作为21世纪的小学生的我们，生活在爸爸妈妈的羽翼下，每天衣来伸手，饭来张口，稍不顺心还大发脾气，一遇到困难马上就认输。其实，困难和挫折并不可怕，只要有恒心，有毅力，吸取失败的教训，百折不挠，信心百倍的迎接每一次挑战，终究会达到胜利的终点。
生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩！
最近几天，我阅读了《狼图腾》这本书，它使我对狼有了更深刻的认识。
这本书主要讲了：一个叫陈阵的大学生在草原和当地牧民生活的故事。开始时，他们自由快乐地在草原上放养着牛羊，他们经常为了保护自已的财产，和草原狼进行战斗。他们恨狼，同时又敬畏它。可是后来，当狼群攻击军马后，草原的人们开始用务种方式杀狼，并且将仅存的狼驱赶到边境外，进而草上鼠害横行，草原大面积沙化。
合上书，我意识到了狼对保护草原环境的重要性。大自然的任何一种生物都有其存在的理由，它们和我们夕夕相关。文中毕利格老人说过：“腾格里是父，草原是母，狼是杀祸草原的活物，腾格里能不护着狼吗？”狼对牧民而言是神圣的，它是腾格里（蒙语“天”）的助手。每当这时，我对狼不禁产生了敬意。这种原来在我心中该千刀万剐的野兽，却是“环卫能手”。然而书中草原的人们却逆天而行，违背大自然的规律，不断地去消灭狼，最终失去了美丽的草原。大自然是人类唯一的家园，我们要保护我们的“地球妈妈”和她的“子女”。否则，人们将会成为大自然报复的对象。泥石流、洪水、干旱等灾害滚滚而来，多少人因此命丧黄泉。这都是大自然对人类疯狂的报复。就像文中漫天无际的沙尘暴一样，就是大自然对人类杀狼、破坏草原的惩罚。因此我们要爱护我们的家园，不浪费水、粮食，不要捕杀野生动物，让人们在蓝天下欢笑。
同学们，让我们携起手，给每一双翅膀清新的空气，给每一条鱼儿洁净的银波，给每一只熊猫嫩绿的竹林，给每一颗种子温馨的小窝……，把地球变成美好的童话王国。
草原上，草原狼是团结的群队。在狼生存的草原上，孤军奋战只会自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有配合。
以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最恶最毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心、把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说狼来了……可是自从我看了《狼图腾小狼小狼》这本书后狼在我心中的形象完全改变了。
这本书通过一个北京知青陈阵在蒙古的额仑草原跟随着见多识广的蒙古老人渐渐的对草原狼着了迷，让他不停的探索狼的奥妙。在书中狼的自由独立、强悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团体意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……给我心灵强烈的震撼和感动。
学会向狼一样坚不可摧的团体意识，这是我读完这本书最大的收获了。
草原上，草原狼是团结的群队。在狼生存的草原上，孤军奋战只会自取灭亡。群狼有组织、有纪律、有忍耐、有配合、，在头狼的指挥下从容作战。“狼群是集体作战的，其中有一头最大的狼，在墙外站起来，后爪蹬地、前爪撑地，用自己的身子给狼群当跳板。然后，其他的狼，从几十步以外的地方冲上去，跳上大狼的背，再蹬着大狼的肩膀，一使劲就跳进了石圈，就想飞了进去了一样。”从书中的描写可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，狼群在头狼的统一指挥下，协同作战、无往不利。在社会上，我们大家也应该学狼一样有着团体意识，放弃自己的小利益，获得大利益，比如班级里我们也应该团结。
狼所有的优点我都应该学习。
今年情人节最大的惊喜应该算是提前上映的由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁、昂和妮玛领衔主演的电影《狼图腾》。电影改编自姜戎同名小说，时长2个小时，讲述了在内蒙古大草原上，牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。除故事外，采用3D实景拍摄也让电影画面充满了美感，也令人印象深刻。几个场景深深地映在我的脑海里，一闭上眼想起电影，总能不断循环几个画面：黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食猎物时专注得发亮的眼光和锋利的牙齿彰显出来的凶猛;还有大雪天人与狼搏斗的激烈和紧张感……虽然有很多人看过小说原著，但作为一名负责任的影评人，在此剧情不作过多地透露，这样大家去看感触会更多。
东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线，人是一个高级动物，但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一，还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村，一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳，那时，河里还有鱼，遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝，在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼，还有很多泥鳅。等过了4、5年后，镇上开起了煤矿，河水不再清了，变得发黄地浑浊，甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年，梦里总会不经意地重现水还清的日子，耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了，都回不到过去了。
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时候，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌恶的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权力，有名利、有金钱、有名气等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不合乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说的次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截等，都组织严密，很有章法。好像在实践《孙子兵法》。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，它们真的教会了我很多知识和做人的道德风范！