一直很喜欢一种淡定的人生，也一直很喜欢这样一幅对联：
宠辱不惊，看庭前花开花
去留无意，望天空云卷云舒
这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢；而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
宠辱不惊的人在面对生活的快意和失意之时都会有一种淡然的心态。会懂得如何对待与处理问题。首先，他会明确自己的生存价值，能够以这样的格言来勉励自己：“由来功名输勋烈，心中无私天地宽。”一个人若心中无过多的私欲，又怎会患得患失不已呢？其次，他会认清自己所走的路，不过分在意得失，不过分看重成败，不过分在乎别人对他的看法。他会坚信：只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做了自己喜欢做的事，还有什么在心里放不下的呢？
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天，她在死后立了一块无字碑，上面一字不着。千秋功过，都留与后人评说，真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达，去留无意的大度。
于丹的《论语》心得，其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧嘛。
所以能不想就不要想，能过得去就过得去。而面对自己不如意的社会地位与生活环境，向颜回学习，一箪食，一瓢饮，居陋巷，回也不改其志！想想我们现在的处境总比颜回的好吧。他尚且能过上淡定从容的人生，不改内心坚定的信念，我们又何必争来争去呢？
在今天的社会上，因为种种机缘巧合，下岗了、失业了、落魄了，兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车，更甚至无端被人加罪，生活资料无端被人掠夺，凡此种种，都让人心生烦恼，陷入深深的忧虑和失落之中。
诚然，为了生存，人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中，人会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，很重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，否则，人就会永远在痛苦中打转，找不到解脱的光明之路。
看淡人生，不是消极回避，也不是要你落发为僧，它只是让你的内心拥有一点儿宁静，在名利上少点欲望，远离那些你能力达不到的诱惑。
俗话说“不为物累，方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物，如过眼云烟”、“朝中官大做不尽，世上钱多赚不了”……你只不过是一个脑袋一具躯体，纵使房屋千万间，可睡觉仅需要一米宽就够了；纵使良田万亩，吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心，只要有自知之明，只要踏踏实实地做好每一件事情，就一定可以不惊不惧，不忧不恼。
《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事：一次，一个运粮的官员，由于发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”，那个官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏，脱口称赞：“好，宠辱不惊，难得！难得！”当即又把他的功绩改为“中上”。
“名”和“利”具有极大的诱惑力，常常使人丧失理智，神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力，无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失，都一定会看得开，忍得住，并且耐得住。
17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。许多年后，女孩良心发现，告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是淡然一笑。
面对这样的人生羞辱，大师却视若纤尘，这种淡定的人生功夫谁人能修得到？其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应，一个品德高尚的人既可以轻轻放下，也可以重重地托起！
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的.人生态度。
人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚，学会远离诱惑，学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流。
书上说：幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微笑的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福就是你的家人身体健康，你的孩子成绩优良，幸福就是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下！该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾？想做的事情我都做了吗？想爱的人我都尽情爱了吗？有所亏欠的人我都尽力弥补了吗？对我有帮助的人我都报答了吗？我这一生有没有真正快乐过、幸福过……
许多人认为有钱人一定很幸福，因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友……无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下……
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活、工作的双重压力下我们更需要从容，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎别人的眼光，执着于自己的目标，这就是一种幸福。
我们需要淡定的心态去面对问题，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事，发人深省，感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者，在当今社会，想要成就自我，就务必学会淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在当下。
我之所以喜欢这本书，原因很简单，一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引，二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书，作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮，让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作，建功立业。
在我看来，寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间，在我的身边，在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影，从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。
守住一份属于自我的平淡生活，我们是幸福的。妻子常问我，作为铁路职工，应对聚少离多的生活，我们的幸福是什么？我说，幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我；在冬夜，有一个人为我添衣盖被，有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫，源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。
古人云：“开卷有益。”阅读着书籍，欣赏着美文，我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声，看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便，那里偏僻荒凉通讯不畅，但凭借着拓荒者的豪放和细腻，逢山开路，遇水架桥，变戈壁为绿洲，变荒芜为繁荣，变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时，我们才会更加珍惜这天的幸福生活，感受企业来之不易的发展成果，才能更加坚定地立足本职、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水，才能踏实工作；当我们淡泊名利，才能有所建树；当我们坚守寂寞，才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰，不畏儿女情长的乡愁，因为淡定的铁路生涯从来不寂寞，因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗？我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，到单位时看到同事们，吃饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
放假了买了一本书，木木的《淡定的人生不寂寞》。刚拿到这本书就被书扉面上的“一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景！”的那种意境所深深吸引着，作者木木用他的语言为我们解释着什么是“繁华过后是寂寞，绚烂背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美丽、最幸福的人！”。
什么是淡定？在本书的代序中，编者如是说到：淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。我们这个时代的确很需要“淡定”。我们每个人的确都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
本书共分了七个部分：有一种感情云淡风轻；爱，要经得起平淡的流年；如果爱，请深爱；得不到的未必是好的；幸福就是活在当下；有爱，便不会寂寞；心灵的宁静之道。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者用一只流畅又优美的笔，全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。
有人曾说：“真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。”从古到今又有几人能真正理解寂寞的含义。一花一世界，一叶一菩提。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。只有那些心中有大爱的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住这种寂寞，才能成就一番事业，才能欣赏到人间的种种美好。
作者通过百余篇生活中的故事向我们讲述着他对生活，对亲情，对爱情的，对幸福的理解，也让我们在阅读的同时通过一篇篇的故事有了切身的体会，人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜现在所拥有的所以要活在当下。得不到的，未必是最好的，失去的也不尽是最宝贵的；现在拥有的，未必是你梦寐以求的，可它却是真真切切属于你的。珍惜现在拥有的就是把握未来！
特别喜欢这本书的书名—《淡定的人生不寂寞》，它让我的心灵豁然开朗。在生活中我们总是会被一些琐事而困扰，总是充满焦虑，于是就会埋怨生活的种种不适，却很少去反思自己的这种心理，冲动与淡定，我们该如何来把握，真的值得我思考，于是我开始阅读这本书，它从很多方面给予我很多的启示，也让我觉得做一个淡定面对事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，从而获得幸福。
什么是幸福？没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。对于教师，我们的幸福是什么呢？
我认为首先是健康的身体：一个有一定教育理念与教育思想的教师，自当上教师的那一刻起，大多心中描绘着自己的发展前景，决定要带领自己的学生朝着自己的理想与目标努力。但是，作为一名普通的教师，因为如今学校检查多，上级评比多，条条框框多，学生活动多，不管大事小事，让你脑中总感觉天天有事。习惯了紧张的日子，有几个教师还在坚持锻炼身体？
其次是和谐的氛围：人们常说：校园里最美的景色是心情。这就说明和谐的工作氛围是相当重要的。试想：在一个关系融洽的大集体中，尽管工作忙碌紧张，但老师之间和睦相处，团结协作，每个教师的潜能得到充分发挥，困难再大也能轻松应对，工作的头绪再多，他从同行身上收获的是一种前进的力量，内心充盈着教育的幸福。
再者是爱心的种子：做教师这一行业，如果缺少了爱心，你的事业将寸步难行。每天面对着几十张活泼好动的可爱的天真无邪的童脸，如果没有一颗包容的爱心，你将会有生不完的气，气不完的坏心情。
还有是适当的成就感：教师幸福不幸福，很大程度上还取决于领导的认可和适当的成就感。现在的学校，对教师总有这样那样的工作要求，总有这样那样的资格论证。如果在各级各类评比活动中，自己能尽可能地发挥出色，获得好成绩，自己所带学生或班集体能够不掉队，自己的领导能够认可自己的工作，那么，教师就会感觉所有的付出都有了收获，当品尝成功的喜悦的时候，内心总是非常愉悦的。幸福就象从心里流淌出来的一首歌。
最后是温馨的家庭：一个成功的教师，我认为应该有一个温馨、幸福的家庭。这样，在忙碌的事业、辉煌的成绩背后，教师应该同时去享受一个普通人幸福美满的家庭生活。
其实一个人幸福与否都取决于自己的心态，一定要用最淡定的心态看事情，才会有幸福感，平凡而又充实。