中国的四大名著，大家应该都知道，有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《三红楼梦》，我看的第一本就是《三国演义》，这，是我最喜欢看的名著之一。
三国演义讲了一个哲理，即“天下大势，分久必合，合久必分”。故事开头，便是统一的东汉摇摇欲坠，黄巾起义、董卓生乱。接着，曹操与袁绍大战，胜利之后建立了魏国，率兵进攻住在江南的孙吴，于是引出赤壁之战。赤壁一战后，三国渐渐形成。可最后，魏国也被晋取代，晋国消灭了蜀国与吴国，最终天下一统。这就这样道出了一个重要的历史规律。
在《三国演义》当中，我最喜欢以最敬佩的人是诸葛亮，他十分的机智、勇敢。知天时、晓地利，识人心，巧妙地解决了一个个不可能的难题，又给对手一个有力的回击，最终往往会取得胜利。比如草船借箭，他算出三日之后必有大雾，又算出周瑜心胸狭窄，鲁肃老实，曹操生性多疑，并计算好了逃跑时的速度。看到这里，我的脑海中仿佛浮现了这样的画面：一艘艘扎着草人的船在大雾中朝曹操大本营驶去，然后曹操让射手朝船放箭，当稻草人上扎满箭后，顺流而下，回到了吴军的大本营，让周瑜甘拜下风。
在三国中，我最喜欢的场景是火烧赤壁。它讲的是曹军与吴军在赤壁决战，诸葛亮算到东风来临之时，假装上祭坛求风。周瑜与黄盖也摆了苦肉计，让曹操误以为黄盖是来投降的。当然，他们也在曹操的军队中插入了内奸“庞统”，庞统想到曹军团队许多军人水土不服，就假意向他献策，让曹操把战船锁在一起。然后东风来了，黄盖奋不顾身点燃了曹操军的战船，在东风下，又由于战船锁在了一起，曹操的军队要么被淹死，要么被烧死，要么被队友踩死，要么被周瑜的队伍杀死，总之，曹操在赤壁之战中元气大伤，只剩下一队残兵败将，又败走于华容道，最终活着回到许都的寥寥无几。
我喜欢赤壁的原因，是因为吴军十分机智，把计策安排的的十分完美，把事情做的十分完美，不让一点点缺失导致战斗的失误。他们知道自己的兵力不能与对手硬碰硬，就懂得用智慧，而不是用蛮力将对手打败。这一点我十分敬佩。
我很喜欢读《三国演义》，百读不厌，读了《三国演义》能在逆境中沉着冷静，反败为胜。
读《三国演义》最让我受益匪浅的是著名的“赤壁之战”。刘备只有区区一万兵马，而曹操却坐拥800万雄兵。敌众我寡，劣势一目了然。但此时的诸葛亮还是沉着冷静地站在船头，轻摇着羽毛扇，望着翻滚的长江，细细思索起计策来。突然，一阵东南风吹来，诸葛亮终于想出了一个好办法：曹操是北方部队，不擅长在水上打仗，为了便于作战，曹操就命令将士们把船连了起来，打起仗来就能如履平地。可是，如果在他的船上放一把火呢？趁着风势，那船就会一艘连着一艘地被烧起来，就像一根绳上的蚂蚱，谁也跑不了！这样曹操不是聪明反被聪明误啦？诸葛亮的脸上浮起了一丝笑容。战号吹响，曹操率领大军从对岸攻来，突然他的一艘船上窜出了一簇火苗，一眨眼功夫，火烧连营，那火像狮子一样咆哮着奔来，刘备趁势反攻，把曹操杀得片甲不留！
沉着冷静不仅能让你在战场上反败为胜，在学习生活中，也能让你化险为夷。就说下棋吧，有一次我参加国际象棋的比赛，最后对阵的棋手居然是桥乔，他可是二级棋士，比我足足高出高我七个等级！我有些紧张，下了一个糟糕的开局，接着连连败退，最后只剩下7颗棋子，而桥乔却还有16颗。这时，我想到了“赤壁之战”中，临危不乱的诸葛亮，我深吸了一口气，然后眼睛紧紧地盯着棋盘，脑袋像车轮一样飞快地旋转起来。突然，我眼前一亮，想出对策来啦！我先用象把他的车引开，再声东击西，用后、车、象把他的国王团团住，他的王就四面楚歌，只能束手就擒了！
当考试遇到难题，百思不得其解的时候，当有作业找不到，而上学马上要迟到的时候，当练了好几天花跳，都没有成功的时候，我就会想起《三国演义》里沉着冷静、智勇双全的英雄们，我在心中暗暗告诉自己：不要着急，只要静下心来思考，就算山穷水尽疑无路，也可能柳暗花明又一村。
话说三国，各路英雄豪杰，不胜枚举。要论其中翘楚，非诸葛孔明莫许。作为诸葛“半仙”的铁杆粉丝，他的英雄事迹我可以说上三天三夜！可你若认为我今日是为了“吹捧”偶像的无双智谋，那可就失算了。预知详情如何，且听我慢慢道来。
镜头回放——与亮同行
冬霭沉沉，四面大雾环绕，曹营诸将尚在酣睡之中。忽然，只听擂鼓之声犹如天雷滚滚，从江上传来。曹操大惊，乃知蜀吴联合来犯，忙召弓箭手速速赶来，万箭齐发。不料诸葛先生早有准备，命草船一面受箭后立马调转方向，让另一面船身也来受箭，待草船“借”满箭后，喊过一声“多谢曹丞相！”便欣然离去。望着满载而归的诸葛亮，望着眼前如期而至的十万之箭，本想借机陷害诸葛亮的周瑜自叹不如。
气度不凡——可敬可叹
初读《草船借箭》，我只觉诸葛先生是位神机妙算、临危不惧的谋士。可在反复咀嚼这篇课文后，我逐渐对诸葛亮这位英雄有了别样的看法——气度不凡。想那诸葛亮何等聪明，岂不知周瑜对他有谋害之心。但他并不揭穿周瑜，而是将计就计，把自己的实力展现给周瑜。而且在借箭成功之后也未曾骄傲，借机打压周瑜，而是以大局为重，联合周瑜合力抗曹，可见诸葛先生气度之宽广。
退而结网——身体力行
诸葛先生有此等气度，我作为他的铁杆粉丝若只知不学，那岂不失职？暑假如期而至，我与弟弟闲来无事各自随性作画，起初我二人有说有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出泪珠，口里也渐有呜咽声，我简直丈二和尚摸不着头脑，于是上前一看——原来弟弟作画的本子乃我的暑期作业。估摸着因为上回表妹在我的字帖上作画被我狠狠训了一通，弟弟意识到自己也“闯祸”了。我眼睁睁地看着自己认认真真完成的假期作业被弟弟弄得一团乱，气不打一处来。刚要开始我的“河东狮吼”，一个念头跑进了我的大脑：诸葛先生知晓周瑜要陷害他，他也不生气、不计较，我的偶像有气度我也得有，更何况弟弟用铅笔作画，擦掉也不是件难事。如此想着，我便抱起弟弟帮他擦干眼泪……
气度，让英雄更显魅力，也让我更具胸怀！
提到四大古典名著，我认为其中最有名的就是《三国演义》了，在作者罗贯中神奇而有魔力的笔下,又重现了三国时期战火纷飞的场景，让我这位小读者看得如醉如痴。
当我看到诸葛亮一次又一次为蜀国立了大功时，我实在激动了，对诸葛亮的卓越才华敬佩之极。“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”等等，哪一个计谋不是令世人惊叹？而最让我佩服的是他的“空城计”。由于前城意外失守，司马懿领十万大军进攻孔明，孔明身边只有一班文官，能抗击敌人的有五千人，其中有一半人正奉命去异地执行任务，所以只有两千五百人可用。正当众人焦急万分，一筹莫展之时，孔明曰：“把城门大开，让20兵伪装成百姓，在城门内扫地，此刻，城门禁止进出，若有违抗者，斩之!”这时司马懿已兵临城下，见异情，便下令退军。司马懿次子司马昭曰：“孔明莫非无军，故作此态?父亲为何退兵?”司马懿曰：“孔明一生不曾弄险，做此态，必有埋伏，懂此?”
诸葛亮的足智多谋，料事如神，无人可及。他以巧计，用气势吓退了司马懿大军，因为他深知司马懿个性多疑，见此异状，必定不会冒险出兵，反而退兵，从而守住自城，化险为夷，赢得胜利。这是一枚险棋，但诸葛亮却巍然稳坐在城墙上焚香抚琴，心中有必胜的把握，此举除了诸葛亮无人敢用。
其实我们在面对自已不利的情况下，也要不退缩，不落荒而逃，而是开启智慧的大门，想出巧妙计策，应对眼前的困境，那么就会有一个让你满意的结果，就会化险为夷，反败为胜。
在生活中，我们也可以跟孔明一样，利用计谋，取得胜利。那是一个星期五，我们正在体育课上进行五对五的精彩篮球赛，我们看到对方那个投篮高手，觉得夺冠无望，情绪低落。我略一思考，心生一计，我便对我们队中的队友说：“他们那儿有一个队员很强是事实，但其它的队员比不过我们的球艺，你去拦住他，让他没有投篮机会。”最后，我队以弱胜强，真是欣喜若狂。
用计谋，赢得胜利!这是人生的法则，这也是取胜的法宝!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。借暑假时间读完了一本厚厚的三国演义，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。三国演义是一个历史人物的舞台，作者把众多英雄人物刻画得淋漓尽致，使我好生佩服。
每个人物都有自己独特的性格特点。
先说说刘备。刘备的性格非常保守，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备的胆子小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”当时可把刘备吓出了一身冷汗。刘备的性格使众人赋予它窝囊和懦夫的头衔，更有人说刘备除了有两个结拜的挚友，其他的就一无所有了。但刘备讲仁德，爱百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云等大将忠于他。
蜀国有一个足智多谋的人，想必大家都知道他，他就是诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、发明家，在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点表现在“谋”字上面。诸葛亮的智谋超群出众，不仅上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，他智勇双全、沉着冷静、知己知彼、胆识过人,实在令人钦佩。
我最喜欢曹操，曹操可谓真英雄！三国演义上作者贬曹褒刘，为了衬托刘备，无限的贬低曹操，三国志上，曹操并没有那么坏，除了“宁肯我负天下人，休教天下人负我！”这是一败笔，曹操并无其它的坏处：“曹操割发代首”，曹操带兵去征张绣，行军路上，见麦子熟了，便下了一道口令，谁要是践踏麦田，就斩首！碰巧有小虫子经过，曹操的马受到惊吓，冲进了麦田，曹操守信，正要割头自刎，曹操的手下们纷纷劝阻，经过大家的一番劝说，曹操割下自己的头发，代替自己的头！曹操谨慎、多疑，只是自我保护，可有些人总是抓住曹操的这一点，贬低他是一个有心计的坏人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
“古今多少事，都付笑谈中”，三国时期是一个是战乱的时代，也是一个人才辈出的时代，多少杰出的英雄为了国家献出了自己的一生，这是一种多么伟大的精啊！
书，是快乐的源泉，指引我们前进的方向；书，是一条清澈见底的溪流，一年四季奔流不息浩浩荡荡地流进大海；书，是一位德高望重的老人吟诵着一首又一首奇丽的小诗；书，是知识的天空，任我自由翱翔；书，是一只辛勤采蜜的`蜂，一天到晚从不停留；书是人类进步的阶梯，教导我们坚持不懈，持之以恒地学习和工作。所以我喜欢读书。
最近我又拜读了《三国演义》。《三国演义》是我国四大名著之一，是一部历史性的长篇小说。书中刻画了成千上百个栩栩如生的英雄人物形象，刻画了无数个军事谋略家。它描写的主要人物有：曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃、陆逊等，这些人物给我留下了最深刻印象的有：曹操，他“宁可我负天下人，不可天下人负我”；周瑜“心胸狭窄，妒忌心强，争强好胜”；诸葛亮“料事如神，百战百胜”；刘备为“复兴汉室天下，鞠躬尽瘁死而后已”；战神关羽“威风凛凛、智勇双全、战无不胜、攻无不克”；赵云“赤胆忠心，骁勇善战”……可我最喜欢的两个英雄人物是诸葛亮和赵子龙。
在《三国演义》中诸葛亮是个忠臣。一生谨慎，鞠躬尽瘁，他上知天文、下知地理，足智多谋，非常善于用计：“草船借箭”、“借东风”、“三气周瑜”和“空城计”等故事家喻户晓。赵云对刘备忠心耿耿、骁勇善战，在“单骑救阿斗”中，赵云一个人杀了魏国好几十个猛将，为自己和阿斗杀出了一条血路，最后他们都胜利地回到了刘备身边。
我佩服诸葛亮，因为他足智多谋、智者风范，为三国的鼎立做出了巨大的贡献。我多么希望自己像诸葛亮一样拥有无穷无尽的知识，我更知道要像诸葛亮一样，只有脚踏实地的努力学习才有像卧龙先生一样的聪明才智；我还佩服赵云，因为他那威武勇猛、百战百胜令多少男生梦寐以求，他忠义双全的高尚品质永远是我们学习的榜样。读书能让我们学会做人，学会生活。
书在我们心中，她是一位位孜孜不倦的老师，一群群心灵高尚的朋友，一盏盏人生的明灯……一本好书会使人开阔视野，陶冶情操……我愿与书相伴。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中。
这首流传千古的诗乃是北宋大文豪苏轼的《水调歌头》。回想中国华夏古韵的历史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感觉到承载着一个朝代的凝重历史车轮滚滚驶来。终于，在元朝明初，一个人——罗贯中用笔演绎了那段历史，也因此成就了自己。
《三国演义》是我国历史上第一部长篇小说，它将历史事实与艺术虚构的手法融为一体，开创了长篇小说一派的先河，在我国小说发展史上占据重要地位。
品读三国，掩卷凝思，一个个英杰才俊在我脑海中翻腾：一方霸主如曹操、孙权、刘备、袁绍；博学多才的诸葛亮、庞统、徐庶、张昭；骁勇善战的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、吕布等等。这些人或奸诈，或忠厚，或暴躁，或机智，形态各异，不胜枚举，他们身上的英雄气概渲染着一代又一代雄健的国民，久久难以消逝。
展开三国风云历史，最值得一提的要数闻名遐迩的“赤壁之战”。精彩的草船借箭突显诸葛军师“上至天文，下至历史”的神才谋略；周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，赤胆忠心的大将黄盖为保全大局，不惜上演苦肉计，假降曹操，为火烧赤壁告捷打下头阵；还有风流倜傥的大都督周瑜，虽足智多谋、英姿勃发，只可惜心胸狭窄，最后大业未成身先去，活活气死在江东。
《三国演义》能够成为中国四大名著之一，被列入华夏历史文化的瑰宝，除了其在文学上不菲的价值之外，它通篇所诠释的一个“义”字才是令其流芳百世的灵魂所在。“桃园三结义”的兄弟情义，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的君臣忠义，义薄云天的关云长“温酒斩华雄”“华容道义释曹操”，各路英雄、各种英才都在“义”中尽抒情怀。“义”作为中国儒家所称颂的古人做人的基本美德之一，在当今越来越注重现实的社会更是难能可贵了。
最后让我们在吟诵这首词的过程中再去回味一下遥远的三国吧。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著，当然大家都知道它的作者，它的作者名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。《三国演义》中刻画了近200个人物形象，其中大家最为熟悉的人物有曹操，诸葛亮、关羽、刘备、张飞等，主要描写的内容以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团互相斗争以东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事进行了描述。
在这本书所描写的几个英雄人物最令我有所感受的是曹操、关羽、刘备、诸葛亮，先说说曹操吧，曹操一生都属于十分胆大型的人物，也是十分奸诈的。曹操在《三国演义》中被成为“雄”，他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，这使我感到了曹操的大度。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，刘备好交结豪侠，年少争附之。而关羽、张飞二人是在刘备纠合徒众时所结交的好朋友好兄弟。他还很看不起志向不高的人。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野或者徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。刘备的忠臣诸葛亮，他熟知天文地理，足智多谋，能文能武。借东风火烧新野，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是没看完《三国演义》这本书的人所想不到的。关羽和张飞咱先说说关羽吧，他降汉不降曹，秉烛达且，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我觉得他虽然降了敌，但是最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难能可贵的忠。最后咱说说张飞吧，张飞年轻时与关羽都在为先主刘备效命。关羽比张飞大几岁，张飞叫关羽兄长，张飞打打杀杀，攻城掠寨，与刘备在成都会合，益州既平赐给诸葛亮，张飞既关羽黄金葛五百斤等，安排张飞当巴郡的西太守。读完这篇《三国演义》我深深的感受到滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
三国时期既是一个人才辈出的时代又是一个浪淘英雄很快的时代，多少英杰为自己的国家，自己的主公献出了一生。
《三国演义》描写了东汉末年至西晋初年这一百多年的历史，由魏，蜀，吴三国封建统治者的政治斗争交织而成。全书可以明显看出作者拥刘反曹的思想，以蜀汉为主体，充分歌颂了刘备的仁，关羽的义，张飞的直，诸葛亮更是作者心目中的“鞠躬尽瘁，死而后已”的贤相，而对曹操则极力鞭鞑，描写成“宁教我负天下人，休叫天下人负我”的奸佞枭雄。
书中刘备有仁有义，至孝至亲，集古今明主圣德之大成，然而就如李宗吾著书中所述“刘玄德脸皮之厚更甚城墙转拐之处”。我个人非常不喜欢此类人物，总觉未免造作，就如《水浒》中的宋江，手掬一把泪，无才便剩德，安得猛士争天下，最后却没造出个什么世界。罗贯中怀着对汉族复兴的希望为汉室宗亲抹上一层又一层脂粉，但刘备挥洒自如的眼泪，却使一切看起来如此狼狈可笑。据《三国志》记载，鞭打督邮者刘备是也，而且一打还打了两百杖责，而《三国演义》却巧妙地将一切责任推予张飞，这不仅说明罗贯中为刘备开脱煞费苦心，更说明在作者看来刘备如此贤明仁义之人，断不可能做如此卤莽之事。如果说这由于作者个人喜好及信仰影响所致，那么纵观整本著作，最大的缺点就是人物个性描写太过极端，人物往往超于常人，但因为一开始就格式化，看不明人物性格是如何应时势而变。刘备一方主要人物难找出什么大缺点的，竟如张飞般莽撞，除非亲受他醉酒一鞭，远远地看着也是喜他个性爽直。而一统北方的曹操，却被冠以大逆不道的罪名，但天子无能，挟天子以平天下，有何不可？青梅煮酒，能论英雄者，唯曹公而已。
曹操文武双全，少年时即有“治世之能臣，乱世之枭雄”之称。《魏略》记他“才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝于南皮，一日射雉获六十三头”，《三国志》说他“才武绝人”。他经管渡之战，打败了袁绍等割据军阀，一统北方，后又于赤壁之战克败孙刘盟军，从而形成三国割据局势。他唯才是用，焚却奸细暗通之书，不计前嫌，尽纳谋士。军事上灵活多变。身为诗人的他，其诗歌势力浑厚，胸怀广大，虽引旧题，但自辟蹊径，豪气无拘。如《短歌行》“天下吐哺，天下归心”，《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”，抒经世之才，喟纬地之志。而《三国演义》中叙“汝托名汉相，实为汉贼！罪恶弥天，甚于莽、卓，乃反诬人造反耶！”，如此种种未免有恶意贬曹歪曲事实之嫌。
虽然由于作者的历史唯心主义及封建正统观念给《三国演义》添了些糟粕，但瑕不掩瑜，《三国演义》无愧于中国四大名著之一的美名。故事结构严谨，铺陈有列，环环相扣。书中战争此起彼伏，奇在教人看了却不觉乏味。其对战争的描写不在武，而在智。淡却了沙场的腥血，引人入胜的是名将贤才的睿智风华。透过语言描写展示出当时的背景矛盾，以及诸人在斗争中的真性情。官渡之战中，采用对比方式，将曹操对待谋士“不及穿履，跣足出迎”如此的求贤若渴与袁绍有奇士奇谋而不知用做了对比，并对两军谋臣鼎力相抗做了精彩陈叙。审配言高处放箭，刘晔“霹雳车”克之；审配言暗打地道，刘晔挖堑阻之，如此不等。而袁绍不纳许攸直言，最后败兵于曹亦是自寻，应诗一句“势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡”。简约一章，却叙事到位，人物尽显。曹操的奸，袁绍的愚，许攸的智，沮授的忠展露无遗。
烽火硝烟固然惊心动魄，而战争中间的谋划趣事犹如小夜曲一般让人放松了去，当读者心思犹松时则用更大的旋涡让其沉浸在波涛汹涌中无可自拔。就如赤壁之战前，作者先写“宴长江曹操赋诗”，当日“天气晴明，平风静浪”这不仅给诸葛亮如何神机妙算铺垫，更是给读者一个喘息的机会，尔后突然笔锋一转，又响起战鼓隆隆了。又如五十一回中正看着周瑜如何智战曹仁，感叹不愧是一帅才，可最后结果却是为他人做嫁衣裳，一场辛苦为谁忙，落得个“未知性命如何，且看下文分解”，难免失笑。
《三国演义》不仅对战争描写主次有分，衔接得当，而且对人物的刻画也颇有些特点。且不说其中人物性格不如《红楼梦》丰满立体，作者借人物语言及当时周围的环境来表现人物性格，也是大有可取之处的。比如第四十二回，作者写张飞“倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上”，又写其“声如巨雷”，单纯如此写的话读者只能很抽象地感觉到气氛，而作者透过写敌军“尽皆股栗”，曹操“颇有退心” ，“曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”这些镜头衬出张飞是何等勇猛，人物跃然纸上。
《三国演义》演义三国，大江东去，人虽没，志犹留。多少英雄，尽在那风云乱世中浮沉挣扎，六合之地，引多少群雄逐鹿纷伐，刀戈腐锈，一代风流尽随风化。
“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?”这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间，终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写，总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安，为了招待刘备，竟把妻子宰了，还告诉刘备，这是“狼肉”。看得我毛骨悚然，而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝，拟立冯方女为后，立太子为东宫，为了拉拢吕布，拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护，把女儿交给袁术的特使韩胤，让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话，又立即反悔，命张辽引兵追赶，至三十里之外把女儿抢回，并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时，吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信，鉴于上一次教训，提出要先得到他的女儿，然后再出援兵。许、王回下邳复命后，于“夜二更时分，吕布将女以绵缠身，用甲包裹，负于背上，提戟上马”。没想到，出了城门，却被关羽、张飞的军队挡住，于是，没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中，吕布的女儿连名字也没有，只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。
在三国时代，把女子作为交易物，乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后，“操大喜，以女许潭为妻”。这次婚嫁，曹操把女儿当作奖品，比吕布把女儿当作贡品强一些，但终归也是物品。这之前，董卓为了笼络孙坚，特派李催去求婚，这之后，孙权为了笼络关羽，也派诸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌，又有超人的技艺，只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此，她的表演，与其说是人的精彩，不如说是物的精彩。在古老的男权社会中，貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子，王允本来就把她当作工具使用，计划成功后，成了吕布的玩物，吕布死后，无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具，这是整个封建社会中女性的悲剧。
还有吴国公主孙尚香，被动地进入“阴谋与爱情”的游戏，可惜阴谋是真的，爱情是假的。那时的刘备已四十九岁，而她才是一个二十岁左右的青春女子。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她，但不可能永久、真正地爱她，因为他是一个政治野心压倒一切的政治人，只能把她当作玩偶。刘备知道，一旦对孙尚香有了永恒之爱，他就会作茧自缚，把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上，只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿，永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人，是附属物。
无论是貂蝉还是孙夫人，都是美人。但《三国演义》虽写美人，却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台，让她们作了一番表演，但两人都没有内心其活动，均未切入心灵。
《三国演义》中还有一种妇女，是变态而成的毒物，这倒不是男性不把她们当作人，而是女人不把自己当作人，最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子“刘夫人”，此人的嫉妒心发展到极端，竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾全下毒手。第三十二回记载：袁绍既死，审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人，尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见，刀髡其发，刺其面，毁其尸——其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害，并收而杀之。
此事最让人惊讶的是这个“刘夫人”勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了，而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会，因此，还把她们逐一毁容，“髡其发，刺其面，毁其尸”。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以恶到什么地步，袁绍之妻刘氏告诉我们：可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。
《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过，她们的忠要用自尽表达，智要以家人的愚钝为前提，甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象，却处处受到歧视，最后或多或少挂上悲剧的色彩，使人不禁为之一叹。
这是一个战火纷飞的年代，这是一个皇权更替的年代，这里涌现出无数驰骋四方的儿郎，这里孕育着无数足智多谋的英才，这里有舌战群儒的智慧，这里有割须断袍的狼狈，这里是尔虞我诈和赤胆忠心汇聚的世界，这就是——三国。无数英雄豪杰，几多爱恨情仇，血与火的战歌，笑与泪的绝唱，共同汇成了这部千古流传声名远扬的经典名著，这本凝聚无数人毕生心血与追求的不朽著作——《三国演义》。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。翻开书，首先我看到的是像“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的昏庸无能的汉献帝、乐不思蜀的刘禅，见利忘义的吕布、无能之辈袁术、优柔寡断的袁绍、虚名无实的刘表、性格懦弱的刘璋，气量狭隘的周瑜，忠厚老实的鲁肃，万夫莫当的张飞、护主心切的许楮与典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。最后因三国各位皇帝昏庸无能，三国版图被“能屈能缩”的司马氏吞并，建立了西晋王朝。
我觉得刀光剑影，英杰出世，战火纷飞的三国年代。我，觉得曹操是英雄，在书中作者却把曹操写成一个背负骂名的“奸雄”，为的是突出刘备的“仁义”，因为当时有一种正统观念，所以书中主要内容都是在“尊刘抑曹，贬魏扬蜀”，但如果置身其字里行间，不难发现曹魏光辉难以掩盖，而刘蜀冠冕堂皇之外总能让人觉察到背后的阴暗。曹操败而大笑，刘备痛哭流涕，曹魏的人才济济，蜀汉的将寡兵微都在暗示着无论以人格魅力还是人心所向上，曹魏是要远远超越于刘蜀。写孔明足智多谋而近妖，正反映出蜀汉人才匮乏，需靠人力挽救，相对的曹营谋臣如云，任谁都能提出真知灼见，人力之重显而易见;写勇冠三军的关羽在兵精粮足情况下败走麦城，身首异处，透视出蜀汉政权人才的片面性，而相应的张辽一孤军数次迫退孙权几十万大军，人才的全面性不言而喻。好，拐回正道，需说曹操。曹操，是东汉末年的杰出政治家、军事家、文学家、书法家 ，三国中曹魏政权的缔造者。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。 曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操求贤若渴，于公元214和217年又下了两道《求贤令》反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走;曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他剑上也沾上了许多人命，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理?既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。”漫步于历史的书页，穿越历史的风云。 随着时间的推移，一幅幅惊心肉跳的画面陈现在我的眼前，渐渐地，翻过的页的也变多了，也受益匪浅，最终在司马氏一族统治了天下，完结了一个历史。历史就是历史，那是一个特定时期、特定人物的一场表演。是表演就终要走下舞台，终要回归生活。虽然我们没有办法去经历历史，然而这也是我们的幸运。历史，为我们留下了太多的悬念，也留下了太多的遗憾。正是有了这些悬念和遗憾，才使得我们的生活更加丰富。