姜子牙的《六韬》是先秦军事思想集大成之作，几乎涵盖了先秦各家的军事思想特征，在研究我国军事思想发展方面体现着巨大的价值。
姜子牙在《六韬》叙述了战争观点、用兵之道、军队问题和权术，开兵家权谋之先河。《六韬》主张“伐乱禁暴”的战争观点，认为战争需要具备正义性这就明确了战争的目的与原则。“上战无与战”是《六韬》的重要思想，它认为战争的关键在于灵活用兵，而非力敌。所以“密察敌人之机”非常重要，这就是说，要根据敌人的具体动向制定战略战术。《六韬》中记载了许多古代军中秘密通讯的方式，说明了它重视信息在战争中的作用，同时也体现了它“上战”的思想。
对于用兵之道，《六韬》指出贵在于“一”。这个“一”是指权事专一，兵力集中。这样就能让军队灵活机动，不受任何牵绊，在战争中取得主动权。在具体的战争中，地形与气候对战争有着重要的影响，攻城的最佳方式是围困打援，这样就能迫敌投降，取得战争的`胜利。《六韬》中还记载了一些具体的兵种战法，比如步兵、骑兵和车兵的独立战法以及这些兵种的协同作战方法等。这些都是《六韬》的主要战略战术思想，同时也是它在军事思想方面的卓越表现。
对于军队的内部建设和管理，《六韬》认为首先要重视将才的培养与提拔因为“国之大事，存亡之道，命在于将”。对于将领的提拔，它提出了“五材”、“十过”的原则，同时也提出了许多考察将领的方法，并要求将领对自己下属的才能要有清醒的认识，为提任做准备。它还提出了建设参谋部门的相关事项，这一点有着明显的思想进步性。《六韬》强调了军队自主权的问题，并提出将领在军队中应有绝对自主权的观点。这一点与用兵之于“一”的思想是一脉相承的，要求军队绝对服从将领的领导，而“军中之事，不闻君令”。言下之意就是，“将在外，军令有所不受”。这样将领才能在战争中根据实际的情形指挥战斗，以便于取得战争的胜利。
在军队的管理中，令行禁止是至关重要的一项。所以在封帅授权的时候，要求举行具体的仪式，以树立将帅的威信。如果军队不服从将帅的领导，则应采取“杀大赏小”的原则，树立威信。所谓“杀大赏小”，就是指斩杀位高不服者震慑众人，赏赐位卑者以鼓励下层。以“杀”和“赏”作为树立威信的方式在其他兵书中也有提过，如《孙子兵法》和《孙膑兵法》等，但明确提出“杀大赏小的原则，则以《六韬》为首创。
《六韬》中还体现着鲜明的阴谋权术思想，比如《文师》说:“夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。”言下之意就是说，国君统治人民就要像渔民钓鱼一样，要以鱼饵来诱惑他们，以供驱使。这是《六韬》思想的“阴暗面”。总体上来看，它的学术价值比不上《孙子兵法》和《孙膑兵法》，但它具备一些特殊价值，尤其是它提及的政治攻势对于战争的影响，初步探讨了战争与政治的联系，对后世具有一定的影响。
这就是我的读后体会。