中国有这么一个作家，写了这么一本书，书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本--一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的"刺儿头"，逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公--祥子!
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在"祥子"前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，
在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮!所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的!特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，"抛开幽默正正经经地去写"，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!
因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类!但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，"老实成了无用的别名"，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运!
通过阅读《骆驼祥子》，我感触很深。之前，在读其他的现代文学作品时，总感觉十分难懂，总要经过阅读大量材料后，才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描写，将高深的内涵传达给了读者，让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。
这是一个悲剧故事，他讲述了老北京城里的一幕……
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
对于祥子，我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对社会，面对黑暗的社会，面对这不让好人有出路的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，最后也被打败了，更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。
在现实生活中，你有时候做的一些事情，是“按规矩办事”，或是纪律，或是天职，或是习惯，他们要求你去做这些事。而梦想，没有人要求你必须实现，因此人们也就慢慢忘却了梦想和它的重要性。要强的祥子，若没有了那令人窒息的社会，凭他的执着和坚韧，完成他的志向定是绰绰有余的。
我要向他学习，我认为不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力！加油。
《骆驼祥子》写于1936年，当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运，这便激发了老舍的灵感，将与朋友闲谈的内容作为故事核心，写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子，三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运，突出当时社会的黑暗与畸形，更激起我们对祥子的悲剧的同情。
故事的开始，我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想，他做了一名车夫，想象着能有自己的车子，做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮，为了早日买上自己的车子，祥子省吃俭用三年，终于买了第一辆车。有了车子，他跑的更快了，病也好了，甚至更加卖力，祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来，这也侧面写出了他的努力能干。
正当他因疏忽大意丢失第一辆车，而在曹先生家拼命打工时，有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻，也让我看到了祥子不愿屈服于生活，想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。
老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作，刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快，狂风打得他出不来气，可是"没有任何东西能阻止这个巨人"，我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势："吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写，写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来，为祥子捏一把汗，从中我也体会到当时人们工作的不易。
尽管如此，可老天并没有因此而眷顾他，他买车的钱被骗去，为虎妞办丧事将车子又卖掉，祥子的最后一根稻草——小福子，也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光，他也丧失了对生活的信心，心逐渐麻木，变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心，他的心被人家摘了去。"最后，他染上了一身怪病，变成了一具行尸走肉，成了那个社会和时代的悲剧。
“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。”这是老舍自己说的话。
当我每读起这一句话时，就觉得这像是为《骆驼祥子》这本书量身定做的一样。
书中的一切，都是在“忍”。祥子忍受着虎妞的控制；小福子忍受着父亲的酗酒和生活的压力；就连全书最横的“虎妞”也忍受在父亲的掌管之下。全书的剧情和故事表面上看只是叙述了一个拉车夫的悲惨历程，但实质上笼罩在“忍”字之下。
读完书后，总感觉有一种气闭在心口，很不解气，从书中感觉不到一丝自由，一个个憋屈，劳苦，敢怒而不敢言的人物跃然纸上。让人心中会有一种痛苦——为那些基层的人民。
我曾不止一次地祈祷下一页，将会呈现出一种美好的景象。但是没有，老舍先生把这份“忍”，这份现实就这样端在了我们眼前。
作为一个完美主义者，在看过无数本欢喜场结局之后，再看《骆驼祥子》总有些空落落的。我想问祥子，为什么一定要和虎妞结婚，为什么甘于受别人掌控之下？在看过几遍之后才明白，祥子的心中何尝不是这样想。
可是作为一个普通的车夫，他没钱没势，有的只是一个拥有车的梦想，然而残酷的社会使他看清了自己的身份，变得懦弱起来，他学会了忍，而且一忍就不可收拾，直接造成了最后的堕落。老舍说“最伟大的忍辱是反抗”，可是如果已经“忍”到了“伟大”，那怎还拥有反抗的勇气？
其实在书中当虎妞要祥子去给刘四爷生日时，祥子还是有一点反抗精神的，他试探地回了“忙，年底了。”但随后就被虎妞的专横给吓退了。
有句话叫“是可忍，孰不可忍？”，连这都可以忍还有什么不可以呢？看到祥子的经历突然想到“香港最衰演技派”林家栋先生，入行29年才得过一次小奖，在他的背后，有多少“忍”的故事，又有多少辛酸和泪？
这不是我们的年代，与我的世界大不相同；这不是我们的生活，比我们的生活更真实。春如旧，人空瘦，夕阳西下，祥子又何尝没有过“青青子衿，悠悠我心”的幻想，但他就像我们很多人一样，在“忍”下面驻步不动了。
唉！祥子哟，你何时才能有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气魄，何时才能不再忍，做一回自己？
在假期里，我阅读了一本老舍先生最具代表性的现实主义京味名著——《骆驼祥子》。老舍先生刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公祥子来自农村，从他拉上租来的洋车起，就立志要买一辆自己的车，自食其力，做一个独立的劳动者。在强烈的信心鼓舞和三年的不懈努力下，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。正当祥zi憧憬美好生活的时候，军阀混战中乱兵抢走了他的车，并把他抓去，强迫他当了一名兵。凭着他的小聪明，成功逃脱的祥子并没有失去生活的信心，在他努力拼搏的时候，接着迎来一个又一个的打击。他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己的生活愿望，但一切都是徒然。他用虎妞的积蓄又买了一辆车，不料，虎妞因难产而死，他不得不卖掉洋车以料理虎妞的后事。接着他又得知自己心爱的小福子被卖到白房子，而吊死在树林里，祥子对生活的希望与信心在一次又一次无情的打击中消失了，他悲伤绝望，渐渐失去了自我，丢掉了本色，选择了堕落，成为了社会最底层的混混。祥子从一个纯朴、善良、勤奋的劳动者变成了一个下流、无耻、无赖的人。
祥子的结局十分悲惨，他原本是一个有理想的勤奋、纯朴的青年，但他的理想被当时社会的黑暗所浇灭，变成了一个无耻、堕落的人，这是旧社会不平的原因造成的。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画，老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述手法，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。也反映出了当时社会的凄凉悲惨，写出了当时底层人民被生活所迫，生存的艰辛与不易。
这本书是老舍先生在青岛完成的作品，我们班同学在假期一起去参观老舍先生故居，寻找先生创作的生活源泉，感觉对读懂这本书很有帮助。
在中国现代文学史上，胡适，刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度，对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美，他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。
“让青春吹动了你的头发，让他牵引你的梦，”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。
为了实现自己的梦，他跑的更快了，更欢了。现实与理想真是不成正比，他的车被一群乱兵抢走了。经过打击，他一无所有，但是他还有梦。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。他结婚了，也很少拉车了，不再像以前一样随心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎，他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过，振作过，挣扎过，绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是，他也就不再相信这个世界。
我羡慕过他，为他追梦的热情而感动；同情过他，为他的遭遇而埋怨世事不公；敬佩过他，为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望，无尽的失望。从前他是那么朴实，善良，讲义气。现在，却用他的朴实，善良欺骗朋友，利用朋友。他不在有梦，这让我心酸。
老舍幽默大师，但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路，从祥子，虎妞，小福子，二强子，老马祖孙，到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望，暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这不是他的错，对，这不是他的错，是他生不逢时，是命运摧毁了他。我又感到庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代，这个时代有千万个像祥子一样追梦的人，却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜，学会为自己的梦想出发，成为新时代的追梦人。
《骆驼祥子》这本书让我知道了，旧社会的车夫是怎样的悲惨，被统治阶级过着不如人的生活，旧社会的黑暗统治。
小说以祥子——一个平凡的车夫，为情节中心，写出了旧社会如何吞噬一个人的善良，坚强，把人变成魔鬼。祥子买车经历了三起：他辛苦了三年多赚够了钱买车，但不久就被当兵的捉了去，车自然没了。之后，他拿命换来的三十五块钱，被孙侦探讹走了三十块，又因给虎妞办丧事卖了车，当他在黑暗挣扎时，小福子的自杀让他坠入了深渊，成了行尸走肉。
让我最难忘的是，第十章的老马与小马。他们也是车夫，在寒冷的冬天，老马因为肚子饿走到了茶馆里，可能是同命相怜，祥子给老马买了十个羊肉包子，那时的祥子是如此的善良，也许那时的人心都是这样——热情互助。这是我们应该学的，当今，还有多少人会如此热心？老马非常的饥饿，却没有立刻吞，还是叫来了小马——一个十二三岁的小伙子，让他先吃！每每读到这儿，都让我无比感动，身处黑暗社会，他那善良的一面仍在，这既体现了人的善良，又写出了长辈对晚辈的爱。此时我们应该明白，长辈会把最好的东西留给晚辈，我们应该知足了。老马对小马的爱，就是这包子，仿佛冬日的暖阳，让人心暖。可小马又多让了一个包子给老马，这又是暖心的一幕，又体现了晚辈对长辈的孝敬之心，在小马身上，我看到了祥子的过去，在老马身上，我看到了祥子的未来。
小说中的老北京，如诗意的一切，都是假的，实际只有压迫劳动者的统治者。想祥子买车的路上，当兵的不讲理，孙侦探的讹钱，杨先生的看不起人，小福子的自杀……这一切的一切，逼真的写出了旧社会对下层人民梦想的吞噬，让他们变得只认钱。也让我深刻体会到了“什么是真正的地狱”。
祥子的悲剧，也是劳苦大众的悲剧。一个人的力量是不够的，如果当时祥子能与别人团结，也许不会有这么个结局了。在“黑暗”面前，要把命运牢牢地握在手中，心有彩虹，前进的路上也一定会现出彩虹的！
去年寒假，我有幸读到了老舍先生的小说《骆驼祥子》，真是深有感触!小说的主人公祥子是农民出身，为生活所迫，跑到城里当了拉车夫，刚开始的祥子信心满满，一心想攒钱买一辆属于自己的车，但是一次次地失败，让祥子遭受了沉重的打击，最终他意志消沉，自暴自弃，形似行尸走肉，一步步走向堕落。
轻轻掩上书本，我忍不住落下了眼泪，我怎么也没有想到，祥子的结局会是如此的'悲惨，记得刚翻开这本书，看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想，并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时，我想，祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧!他会攒钱买上自己的车，买上一辆又一辆的车，甚至会有一个他自己的车厂!却不知，我只是用现代人的眼光去看待祥子，却忽略了祥子生活的一个黑暗腐朽的时代。
在那个黑暗的社会中，上层人多是冷酷无情，下层阶级的贫苦大众饥苦相交，人们思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老实，善良、要强、努力，又有什么用呢?他看透了穷人的命，要么穷死，要么饿死!他拉车又有什么用!迟早都是死路一条!穷人永远都是受苦的命!
祥子没有了自己的理想，他变得懒散，开始投机取巧，他无恶不作，甚至去和老弱妇孺争夺食物!以前的那个善良，勤快的祥子哪里去了?他已经死，在没有公道的社会中死了!现在的祥子是另外的一个人!一个脏兮兮，不顾体面的祥子，一个坏嘎嘎的无赖。
虽然祥子在最后故事结束时并没有死，但跟死了又有什么两样呢?我并不满意这个结局，祥子原本应该华丽的人生，到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧!就算祥子死了，死在街头恐怕人们也不会惊怪，在旧社会，这不过就是一件再寻常不过的事情，人们只会当作是死了一个乞丐——恐怕连乞丐也不如，穷人的命连一条狗命也比不上。
若是祥子生活在我们现在这个社会，凭他的努力，凭他的善良要强，凭他的忠厚勤奋，祥子还会落得如此下场吗?不，肯定不会!祥子会自食其力，他会实现自己的理想，他会有一个快乐圆满的人生!
祥子的命运是悲惨的，因为他生活在那个黑暗的社会里;我们是幸福的，因为我们生长在这个伟大的时代。我们拥有实现人生理想的优越条件，那么，我们为什么不为之努力呢?
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“近朱者赤，近墨者黑”当今的社会属于前者，而老舍笔下的“骆驼祥子”更加证实了后者的存在。
这个故事是个悲剧，彻彻底底的一个悲剧。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人，而最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱来达到自己所想要的生活。他不断追求，追求成功、追求幸福。然而即使是这样，也没有让他逃脱最后的悲惨结局。
对于祥子，我深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢的精神。然而他最终没能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害，清晰地打造了“近朱者赤，近墨者黑”的说服力。
在拼搏奋斗的过程中，我们很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。
作品本身写道：“苦人的懒是努力落了空的自然结界，苦人的耍刺含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽里提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。巷子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他的过错。”老舍正是从这样一种人出发，怀着被侮辱与被损害的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙在读者的心坎。
俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”祥子是一个经不起生活考验的人。我一直在想：“他为何不再寻求一条新的道路？他为何不做生活的主宰者，而成了社会垃圾呢？”我想，他或许是害怕了，受不住生活的打击，受到身边人的影响，而这些也造成了祥子的人生之路走向下坡的原因。
社会日新月异，明天会怎么样？我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好眼前，过好每一天。
我坚信“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，你呢？
赵丽宏曾在一篇文章中说道：“一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后，我才真正理解了这句话的含义。
《骆驼祥子》里主要讲了祥子，一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满，说拉车一定要拉出一个样来，但总不如意，结果到后来，祥子最爱的车没了，他一无所有。当然，祥子不过是一个代表，当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样，只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期，民国初期中国的社会有多么黑暗。
我想，如果祥子当时就娶了虎妞，本本分分过日子，还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求，虎妞的执着，曹先生的善良，憎恶刘四爷的吝啬，当兵们的霸道，陈四奶奶的装腔作势。
这部作品，老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象，栩栩如生。形象的把当时人们的迷信，有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。
我认为在这部作品里，祥子并不是最可怜的，可怜的是那些当兵的，他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。
现在的人们不用担心自己吃不饱，穿不暖。许多家庭是“小康之家”，如今的政府清廉，法制加上任制，让这个社会非常安定，和平。我们就生活在这样的一个时代。
生活在和谐环境中的我们，在不知不觉中变成了温室里的花朵，轻轻一碰都会叫痛。的确，祖国的花朵是美丽的，但这美丽是弱不禁风的，这又该如何肩负起发展中化的大使命？我们现在像樱花一样，很美丽，当风一吹，雨一打，就凋零了。而梅花也很美丽，它傲立在风雪之中，风吹不散，雨打不跨，这种美，才是值得赞颂的，所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美，才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。
我们都爱祖国，那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变，信息化越来越广，我们的祖国也越来越强大，高科技的产品越来越多，并且变化不断，层出不穷。可以说，现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快，稍有不注意，就会被甩在后面，所以，我们一旦掌握的知识不够全面，就会被抛在后面 。所以，我们要不停的努力。为我们的祖国加油！首先珍惜前辈们留下的美好生活，再努力创造更好的未来！
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自我的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有梦想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的梦想就是买上一辆自我的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连期望的星火也被浇熄了。以往向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的梦想过意不去，现实的残酷最终使他的梦想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃梦想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有本事改变现实，空有梦想有什么用。但祥子不一样，他一次次用梦想激励自我站起来，一次次为了自我心中的目标而拼了命的向前，这应当与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应当说每个人都能够有机会达成自我的梦想。而如今的那些“社会败类”，他们必须奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成梦想呢
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们应对生活的无奈。描述十分口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
人们常说，一部好的小说一定会真实地展现了当代社会的'种种状况，《骆驼祥子》也不例外，它通过描写一个车夫在旧中国历经社会的黑暗而最终走向麻木潦倒的悲剧故事。
故事的主人公祥子是一个从农村来到北平城当上拉车车夫的小伙子，黝黑的脸上十分精神，眉宇间带着农村人的憨厚与实在，让人一个觉得非常踏实。不错，祥子本身也是这样一个人，他老实，积极，要强，不像其他洋车车夫一般有些狡猾。祥子在人和车厂租车，这样每天也要交上不少车份儿，赚得多便富裕些，赚得少生活便拮据些，所以祥子最大的梦想便是买一辆自己的车，这样赚得多还不至于太辛苦。凭借祥子的顽强毅力和吃苦耐劳，省吃俭用，终于买下了一辆崭新的车。有了车，祥子拼命拉车的劲头更足了。他认为自己更应该努力，用自己的汗水使自己过上富足生活，这样也对得起自己的车。可是残酷的现实给了祥子重重的当头一棒。在一次拉车中，兵把他抓来干活，连同车也一并夺走。那可是祥子一分一分用汗水换来的呀！祥子第一次真正感觉到了社会的不公。在往后的日子里，祥子连遭三次打击，好事远没有坏事来的快。虎妞、刘四爷、曹先生......让祥子看清了社会，他不再抱有信心，整个人也变得好沾便宜，无所事事，麻木潦倒。
小说批判了旧时代对人民、劳动者的压迫，揭露了个人奋斗不能改变生活。也许你不禁要问，小说题为“骆驼祥子”，可文中并没有提许多骆驼的事，难道只是祥子用骆驼换车而题为“骆驼祥子”吗？在我看来，骆驼是耿直踏实的动物，用骆驼来显现祥子的健壮，隐忍，又卖力老成。故事前期祥子如骆驼一样的忠实，一丝不苟地干活，可后期的祥子对社会失去了信心，正如文章最后老舍写到：“不知道何时何地地会埋起自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
小说反映了当时社会的不公平待遇，让辛苦的“北漂”劳动者劳无所获。这种黑暗的社会现象让今天的我们也应深深反思：究竟是什么让旧中国如此潦倒？我们又应该如何在新中国的今天让祖国繁荣强大？
读了《骆驼祥子》，我感触颇深。
《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子，在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的问题吗？我想，应该有一种人性的问题。我时常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何尝没有害他呢？如果小福子没有出现，就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望；如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨，或许他还能再振作起来呢。这，就是人生。打击人心的不仅是悲痛，也有希望，但希望毕竟是希望，它可以使人振作起来，就算这个希望没了，我们可以寻找下一个希望，我们要有乐观，积极进取的心，哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子，就算生活给他的打击再大，只要他还心中还有梦想，并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子或许不会是堕落的这么彻底。而可惜的是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我想，如果祥子生活在当代，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就像鱼和熊掌那样不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。也或许，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
漫长的假期要用读书。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连期望的星火也被浇熄了。以前向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有潜力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这就应与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。就应说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们必须奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们应对生活的无奈。描述十分口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
暑假里，我品味了老舍先生写的《骆驼祥子》，它真实地描绘了一个旧社会人力车夫——祥子，也反映出当时社会的风气。
祥子坚持拉车，每天起早贪黑，只是为了求得一个安宁的生活，可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人，却偏偏受不到老天的眷顾，备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福子自杀……这些事情，重重给了对生活充满期待的祥子一拳，他本想自己努力实现自己的梦想，可是，经过这一系列的打击，祥子终于倒下了，他对生活没了向往，精神坠落，变的懒惰贪婪，自私狡猾。最后经不住夏太太的引诱，得了一身的病，才酿成了惨痛的悲剧。对于祥子，他本是一个对生活充满憧憬的青年，最后却落得了这个下场。开始他也在反击，可是他没有坚持下去，他选择了退缩， 假如他坚持了，他的生活可能就是另一番景象。可是，这并不怪祥子，主要还是因为当时社会的黑暗与腐败，书中这样写道：“好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。”“那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑”可见，当时的社会是多么的恐怖！
转过眼来看看现在，我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上，我们应该把握、珍惜这样难得的机会，认真学习，做个对社会有用的人，不能辜负了父母及社会对我们的教导。
一看完这本书，我第一感觉就是“梦想是美好的，现实是残酷的”，祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这不禁让我想起了现在，是有多少人因为各种的原因而被迫踏入自己所不擅长的领域！光凭着一个幻想的脑子，是不会站上自己梦的巅峰，而会慢慢坠入梦的低谷……祥子的不幸我们无法改变，但是我们可以吸取，改变自己，让自己绕开罪恶的陷阱。生活不会倒退，没有假如，所以说，我们为了自己的梦想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退缩，才能让我们永不后悔！