圣经上关于生命有过这样的解释：之于灵魂的载体，之于意念的肉身，之于情感与上帝的美德之间。现代医学中称生命为一切有运动的肢体。而在文学中生命是那种有着七情六欲，有着痛苦欢笑，充满活力的灵魂。与之种种关于生命的定义，我不知道她到底是什么样子，然而看过了《血玲珑》方才明白，原来生命更多的是唯一，无法用其他内容替代的唯一。
从我们的第一次喘息，第一次啼哭，第一次微笑，直至生命的尽头，不能摆脱的始终是对于生命的渴望。如果没有这样的渴望，我们是不可能在出生的一刹那就懂得如何去呼吸。常常有人说这是一种人的本能，是条件反射，但在我的理解中这些都是在渴望的支配下下意识的行为，尽管她没有呼吸的.概念，没有啼哭的缘由，没有微笑的喜悦，但当第一次有了生命的选择时，她都会是用近似于欢呼的声音，来迎接这在生命延续中，所赋予的她生的机会，所以在夏早早还不懂得自己即将不久于人世时，就已经开始了对生命的担忧，因为人的生命是在灵魂之上的，只要有她的存在，即使再懵懂的内心，也会有这种意识的担忧。
我不可否认，在夏早早对生命担忧的一刹那，开始了对她的同情，同样我也开始了与她一样的矛盾：到底要如何继续这样的渴望，又该如何面对即将到来的死亡，没有接受与否的痛苦，只是在抉择生命是否还要继续，是否还要为别人的生命而继续的时候，一种现实的思考。这不仅仅是在对于一个生命垂危的人的考验，也是对于我们生活在生命中的每一个人的考察，如果你充分认识了生命，相信你也会像早早那样，用结束来迎接下一次生命的到来，也许这样做会令一些人痛苦，但至少在这其中，我们尊重了另外一个生命的出现和存在，假如她没有这样做，那么就已经失去了拥有生命的意义。
在死亡的面前任何人都不可能是无所畏惧的，谁都想在生命的尽头有更多生的机会，往往一个小小的希望也会给人以安慰，纵然没有最后如愿，但只要曾经有过这种机会，也是一种莫大的幸福。夏早早曾经有过，她也曾经为此喜悦过，可当另外一个与自己有着血缘关系的生命，因为她的存在而即将被毁灭时，她毫不犹豫的选择了自己消失。这对于爱着她的亲人而言无疑是痛苦的，但对于整个生命来说，这又是最最完美的结果。因为她的逝去给了晚晚生的希望，这样即使失去了生命的喘息，那个曾经年轻、善良、纯真的灵魂也会依旧绽放着生命的光辉，弥久更新。
常常感叹生命的短暂，常想能够久存不亡，但生命都只有一次。当我们没有了这唯一时，懂得尊重，懂得失去，才会在下一次的`生命中有更美好的命运！
《血玲珑》，这一伟大的医学科研，付出多少人的心血。是也许其中的许多人并不是为了它只是个医学科研而来的。在这本书里，毕淑敏女士为我们谱写了一段血淋淋的画面，也许这样说是并不恰当的，她也为我们道出了一个伟大母亲的形象。
换句话说这部作品中的人物还是很有人情味的，并没有大恶之人的出现，虽然是有或许人的，但是最终血浓于水他还是显示出了人性之善，在身女面前他还是低头了，虽然他是悄悄的默默的祝福，也许是悔恨也罢。最终是低头了！
剧中所有的人都被夏早早这一鲜活的生命所吸引，是教授，早早虽不是他的生女，但得知真相的他任然早早为亲生。这一形象就展示了一种理性之美。卜女士，早早的妈妈是作者描写的重点，她不为自己的安危，自己的荣辱。只有一个信念救早早，救自己的早早。这种母爱的谱写是非常成功的。魏大夫早早的经治医生，在私利面前，在早早这一鲜活的生命面前，在恩师的命令面前他选折了早早。是现在的医生所缺少的，这是一种怎样的医德呀！我们为之赞叹！薄护士，这是个尽职的护士，也是一个有人情味的护士，是真正的病人的守护者。老奶奶的儿子生物学家，侦探，他为人真派，孝顺自己的老母，而且聪明过人。他为了早早的事跋山涉水，找罪犯，找偏方想尽办法救早早，完成老母遗愿。
这部作品为我们留了个令人深思的结尾，早早死了，自杀了。晚晚却得救了……多少人也得救了，他们的内心得救了…