在这本书的封面上印着这样一句话：“我究竟为何而活？”以前很多时候，同学之间都会这样问，人活着到底是为了什么？有什么意义呢？很多人也都会觉得这日子过得很无聊，很空虚，很迷茫，没有目的……确实，“我究竟为何而活？”这是一个十分值得我们去好好思考的问题。在这本书中，华理克牧师告诉了我五个人生目的（我活着是要神喜乐；神要我成为他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造来服侍神；我被造是要履行使命）。
我的存在不是偶然。细细的读这句话，觉得真的很有份量。我，在这个有60多亿人的世界上，这么渺小，但是我的存在并不是偶然。这位全能全知的神，他在创世之先就早已经把我拣选了，他按照他的心意来造出独特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信这都有他美好的旨意。
敬拜是一种生活方式。在第八天中写到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部。”之前我也会觉得敬拜是教会里的崇拜，但是当我读到这里的时候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因着生活中的每一件事都来敬拜神，荣耀神，无论是在哪里，在什么时刻都可以来敬拜神。但是神要的并不是我们表面的敬拜，他要我们全然投入的敬拜。在十三天中有这样一句话：“我们的敬拜可以不完美，却不可以不真诚。”或许我们没有好的歌喉，不能唱出优美的诗歌，但是神他看我们的内心，看我们是否真诚，是否是用心灵来敬拜他。
当我想到我是否可以不去团契，自己去教会聚会这样一个问题的时候，我正好在书中看到了这句话“神要我们成为他家里的人，要我们不单是一同聚会，而是要我们一同经历生命。”想到这一年在团契里，和弟兄姊妹一起成长了很多，谢谢神再一次提醒我：我的生命需要他人。
“我们不过是神的仆人…各人按着主所交付的去工作：我栽种了种子，亚波罗又浇灌了，但使它成长的是神。”——林前三5—6。书中从S（spritiualgifts）属灵恩赐、H（heart）心、A（abilities）才能、P（personality）性格、E（experience）经验，五个方面来告诉我神如何塑造我去事奉。我总会觉得自己没什么特长，懂的也很少，但是书中告诉我，神给我们每一个人的才能都是独特的，他不会浪费我们的才能，并且他希望我们用自己的方式，靠着他给我们的一些经验更好的用心来事奉。
心态远比成就重要。书中告诉我服侍源自我们的思想，神要我们有仆人的思想。他希望我们是谦卑的，忠心的，真实的，信靠他的仆人，并是甘心乐意服侍的。看到其中有一个问题：你的时间有多少是属于神的呢？这也让我想到前面提到的：我们对一件事或一个人的重视程度，只要看我们花多少时间在这件事情或这个人上就可以知道。
在这本书中，读完每一天后都会有一个思考问题，这也让我学到，要时常来思想神的话，就如书中写到的：假如我们晓得怎样忧虑，就一定懂得怎样默想。
读这本《标杆人生》，让我更多的思想我的人生目的，人生意义，我究竟为何而活。希望自己能更好的过一个目的导向的人生。
在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的感觉，也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。
三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确，因为那单单只是我的感觉。
前半部分笔记记的不是特别清晰，只是稍稍抄下句子。
人生最大的悲剧，不是死亡，而是漫无目的的活着。很多人惧怕死亡，都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道，当他们认识了主耶稣，并且相信了他，他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力，而学习。他们的人生因为主而充实，他们的心灵不至缺乏。死亡并不可怕，因为主曾说要让所有信他的人进入他的国度，那样的荣美家乡。对于信主的人来说，死亡是美好的，是永恒的开始。
每天做好准备，去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌，有些人在存侥幸心理说还来得及，有些人却是已然做最完善的准备，去迎接我们的阿爸天父。每一天，都要当作是自己的最后一天，我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的审判。如果你没有最好准备，你用什么面对父的质问。
有时候你也会厌弃自己的某个部分，那就是你厌弃神的智慧和造你的主权。很多人觉得自己不够美丽不够帅气，开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝，不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。
当你凡事倚靠神，而不试图操控他人，强行己见或是控制大局以达到目的，你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神，我们也会祷告去求告神。但是在求告以后，我们却没有相信上帝可以为我们预备，为我们祝福，而是去寻求人的帮助，或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的'一切。如果是这样，那就表示我们没有降服。
你若试图改变自己，成为另一个人，就一定不能荣耀神，神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人，一味的想要把自己变成别人的样式，或是学习，或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人，那就违背了神的意愿。
我们是否看重某件事情，就要看我们愿意为它花多少时间了，你花的时间越多，变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人，你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解，去认识，去亲近的神。花的时间越多，变越知道他，知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道，花的时间越多，父就越喜乐。
神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机，请谨记，神宽恕你的，永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话，为什么又是我先说对不起。我们不愿意去一而再再而三的原谅，去宽恕别人。在生活中，时时记得以宽厚的心去对待别人，这样，你也会变得越来越快乐。
对于《标杆人生》这本书，其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。
一直听蝶姐说《标杆人生》是一本很值得一读的书。因为有了这个为主的观念，所以“芥菜种”要读这本书的时候有点欣然。第一天就以一句“我们的眼目若只看见自己，我们将永不能够寻求人生目地”就参破了我们的人生。好像在一瞬间一切大大小小琐屑的新事旧事涌上来，说的不错，在前一秒，想到要做的事情，都是以“我”为主语的。何尝不是这样呢，活着为自己的生活，人都活在自我的虚无里，安排自己的一切，看到虚浮的表面意味就以为是一切，我们的全部是多么渺小。
如果不是上帝的完美计划，恐怕人类还窝在自我编织的世界里洋洋自得，卑微渺小却毫不知情。这便是无知，比世界上一切苦难还要可怕，看不清楚就容易丧失，跌倒，分不清楚方向。不是这样耐心的提醒，也许我们永远都不知道没有一个标杆是多么可怕的事情。
人生目的是什么？在这么一个庞大的题目下面我开始显得有点手足无措。于是有一个更小的声音问我说，“你究竟把上帝当成什么？”以前在社会和周围环境的影响下引导的优秀化和全才化教育，也许在我有写悖逆的骨子里不怎么看好，以为是要活得轻松自在，这才是人生。但书上却说，上帝要你享受他给你的人生。主语完全改变了，我是要为上帝而活，而不是其他什么乱七八糟的噱头。为他而活，成为他谦卑的子女，做他的器皿，听起来压力有点大，在意念里有点不情愿的因素。也许人的天性里都是有些懒的，懒于承担，懒于思考一些更为需要承担的问题，陷入低谷的时候更是如此。但是我们也应该长大了，长大总是让人充满迷惑，因为将有更多需要成长的人，所以我们要成长。
现在的人普遍缺乏安全感，我也是这样。但是书上说“你的存在绝非偶然”，“亲爱的，你的存在，是因为有一位神”，因为有这样一位神的存在，我们在这个世界，经历得或悲伤或快乐的事情，都有他美好的旨意，上帝管教我们，不仅因为我们是受造者，而是我们是他的儿女，无可取代。听起来令人激动，而有安全感。
也许要做到完全破碎自己顺从神，放下人来愚蠢不可一世的固执有点难度。多少时间的磨练也许叫我们更加明白神，仅仅只是靠近我我们的恐惧便如杂草般疯长，我们执有这一个我们自己内心真正的需要，我们需要爱，也需要被爱，努力向着那个标杆看，使命说不上有很大的负担，也从来没想过有什么伟大的果效，但是至少我们将它放在心里，并且慢慢开始。
从这里开始，就是现在。
我们与神的关系是怎样的呢？造物主与受造物；主人与仆人；父亲与儿女；医生与病人；审判者与罪犯！除此之外呢？圣经告诉我们，更应是亲密的朋友！
在圣经创世纪中，住在伊甸园里的亚当和夏娃与神的关系是如此亲密无间。他们可以在花园里和主一起散步聊天，他们与神的交通根本不需要借助仪式，祭祀，宗教等一切外在的形式。神与人的关系是和谐的，对话是自由的，就像真正的好朋友一般。神与人彼此相爱，完全没有被罪和恐惧阻隔。
可是，在人类的先祖堕落以后，可以称得上是神的朋友的人简直是微乎其微了。我们对神的爱也转变成了对神的害怕逃避和厌恶！直到耶稣的降临，他的道成肉身才终结了这种人神对立的情况。当他在十字架上为了人类的罪而死的时候，圣殿中阻隔神与人的幕布从上到下裂成了两半！当耶稣从死中复活的时候，预示着我们与神的完全和解！借着他，我们能够再次走到神的面前，重新认识他亲近他，我们又可以像朋友一样交谈沟通，甚至可以交换彼此心中的秘密！
最终，我们会发现：这位天上的挚友如此有耐心，他愿意倾听我们一切的抱怨；如此热心，愿意解决你的一切困难；如此细心，在你伤感软弱的时候，他会用最温柔也是最有力量的话语来安慰你；更是大有爱心，不管我们是一个怎样的人有怎样的过去，不管我们是不是真的相信他的存在，他一样会赐予我们所需的一切！当我们开口祷告，他必定应允！
因为神想成为我们最好的朋友！