我们每一个人都会有童年,而且都会有不同的“精彩”,可能是快乐的,可能是悲伤的,可能是富裕的,可能是贫穷的……就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年,之所以难忘,还要归功于《童年》这本书吧,仔细地翻阅着本书,静静地走进阿廖沙(高尔基的乳名)的童年……
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒,不过,他的外祖父是开染房的,但随着家业的衰落就变得脾气特别、极其的暴躁,像个爆竹一样,一点就着,还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家,之所以,让她这样功成名就,那得归功于他的外祖母,以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人,就是在他们的鼓舞下,造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中,外祖母与阿廖沙相依为命,每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”,我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样,留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物,其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么,例如:唯利是图,薄情寡义等等,我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧,她,就是一个这样的人。她呢,在整本书中与阿廖沙成了对比,也是市井小市民的典型形象罢了。
那另一位呢,便是伊凡诺夫娜了,也比较有名,不过,她可是俄国文学最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观,有时也比较聪明,而且还十分刚强果敢嘞。
这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏,曲折动人,描写方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面,从儿童视角光差描写生活,让童年更加生动活泼,活活鲜鲜展现在我们的眼前。另一方面,作者有偶尔以成人的视角评点现实,是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有着艺术的脚印,特点便是活泼,经常经常将场面描写得栩栩如生,读后给人一种身临其中的感觉,这既是语言上精华。
或许,你的童年经历着不同样的迁变,或许你的童年已经远去,我想说的是,不论,你的童年是快乐是悲伤,都请你珍惜,更何况已经逝去童年的人们,因为,童年,属于你的只有一次。
童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
之后高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。但是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自我的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一齐热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?应对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们此刻丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不一样就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊!
《童年》这本书,讲述了男孩阿列克赛悲惨的童年经历,读完这本书,我的心情久久难以平静。
阿列克赛的童年是从他爸爸去世的那个时候开始的。他目睹了外婆和母亲的悲伤,与他们一起搬到外公家住。
在这个大家庭中,只有慈祥善良的外婆,才能给阿列克赛一点仅有的温暖。其他的人和事,他都无能为力。当母亲也因为病痛死去后,阿列克赛的童年也结束了。
读完这本书后,令我印象最深的地方,是祖父最后说的话:“你可不是奖章,不能老挂在我脖子上,走吧,到人间去谋生吧!”是啊!阿列克赛不是奖章,他不能一直依靠祖父而活,他要自己养活自己。
也许是我和阿列克赛生活的年代不同,他童年结束后,就必须去工作,而我却可以等到大学毕业后,去找工作。
我和他的童年也截然不同,我的童年是在爸爸和妈妈的`陪伴中度过的,每到周末,只要天气晴好,爸爸和妈妈都会带我出去玩,有时去游乐场;有时去看电影;有时和小伙伴约到一起在公园里玩捉迷藏,打沙包;有时去郊区的农家乐里吃野味,玩滑沙,体验新鲜果蔬采摘等等。
那年春天,春风轻抚着破土而出的新绿,空气里弥漫着春天泥土的芳香。我提议,全家人一起去广场放风筝。
到了广场后,爸爸先将风筝检查了一遍,确定没有问题后,他抓住我的小手开始教我放风筝了。爸爸说先借助风的力量,让风筝慢慢起飞,根据风的大小,转动着风筝线。我按照爸爸的指挥方法,手里握着风筝线,一会儿向前转动,一会儿向后转动,眼睛盯着空中飘摇不定的风筝,担心它随时会跌落下来。爸爸像贴身警卫员一样的跟在我的身边,他既怕我跌倒,又怕风筝会掉下来。就这样我和爸爸在广场上随着风筝飘动的方向,来回的跑动着。在爸爸的帮助下,空中的风筝渐渐平稳了,越飞越高,直到它在空中缩成一个小黑点。妈妈站在一旁用手机拍下了刚才那个精彩的瞬间,当我们一家人的眼神在空中相撞时,都露出了幸福的笑容。
通过读《童年》这本书,让我懂得了,要珍惜现在美好的亲情和生活。努力刻苦的学习本领,长大后,做一个对国家有用的人才!
当我刚从童年时期跨入青春期时,便开始感受高尔基悲惨、黑暗的童年。
创作于十九世纪三四十年代的纪实性小说,《童年》记述了高尔基的童年:高尔基三岁丧父,被母亲带到外公家生活,外公从事印染致富,后外公因大量放贷款而破产。
这本书中描写了大量具有鲜明特征的人物,其中最典型的人物代表莫过于外公和外婆。外公是第一个鞭打小阿廖沙的人,而且打完后还说这都是为他好。自己挨的打比他多多了,没有那么打骂就没有他今天事业的成就。苦难的时间磨练了他。三十年的时间使外公“媳妇熬成婆”,他练成了一副铁石心肠,认为人生在世,无时不在四面受敌,人与人之间只能以邻为壑,党同伐异,不可能成为真正的朋友。这就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他说:“我一想到外婆,一切苦恼与委屈都离我而去,化为乌有,一切都变得比较有趣,比较愉快,人们也变得更加可爱了……”
其中让我印象深刻的是,外公外婆各自的上帝。在外婆的心中,上帝是大慈大悲,和蔼可亲的。她视上帝为知己,向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己_真诚老实,仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上,而外公心目中的上帝就不同了,他凶狠残暴,心胸狭窄,有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时,他总是先强调这种威力的严酷性:比如,有人造了孽_被洪水淹死了,又有些人造了孽_后来活活被烧死了,他们的城市也被毁于一旦。后来,上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人,他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑,是惩罚罪人的鞭子”。他认为,既然上帝都是这样,为了发财致富,刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义,老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。
在小阿廖沙心中,外婆是善的象征,而外公是恶的象征。除此之外还有内心与外婆相似,最终被压死在十字架下的小茨冈;长期为外公卖命,后来双目失明而被赶走的格里戈里师傅;被大家视为“异类”,而被赶走的“好事儿”。