《西游记》的作者是吴承恩。这本书是四大名著的其中之一，四大名著有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。《西游记》，这本书主要讲了唐僧和这四个师徒经历了九九八十一难。就这么一个故事，竟然吸引这么多的读者。
总共去西天取经的人有四个人，他们分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。
首先先说唐僧吧！唐僧，身材高大，举止文雅，他很善良，因为他善良才会被妖怪捉住。因为有好几次妖怪都装扮成老人摔倒的样子，因为这些妖怪听说吃唐僧肉可以长生不老，所以妖怪们都去捉唐僧。唐僧还非常吃苦，要去西天取经，我从他的身上学到了要以宽带待人，谦卑有礼。
孙悟空，是唐僧的大徒弟。孙悟空这个名字是菩提老祖取的，并传授孙悟空七十二般变化，腾云驾雾和长生不老术。孙悟空是我在这本书里印象最深刻的人。孙悟空，他搅乱王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝请来如来，将他反压在五行山整整五百年。这是一个敢爱敢恨的孙悟空，而且是一个勇敢的人。
猪八戒，是唐僧的二徒弟，猪八戒的武器为九齿耙，原名上宝泌金耙是太上老军用神冰铁锤炼的，重五千零四十八斤。猪八戒的性格温和，憨厚老实，力气大，但好吃又懒做，一个爱占小便宜。虽然猪八戒好吃又懒做，但对唐僧非常的忠心，讨人喜爱。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一个吃苦耐劳的人，每天都扛着一个大扁担走在向西天取经的路上，他还是一个老好人，为此常常吃妖精的亏，我从沙和尚一路取经的行为中，感到吃苦耐劳师多么的重要。
读了这本《西游记》，我体会到了：孙悟空，猪八戒，沙和尚三个人保护唐僧去西天取经，经历了九九八十一难，后来修成了正果。
正值暑假，闲来无事的我独自来到图书大厦，一走进图书大厦便只觉一阵凉气袭来，我深吸一口气，只觉空气清凉而湿润，其中还夹杂着淡淡书香，这空气也同样使我原本浮躁的心变得沉静而轻松了。
我回过神来，侧着头像里面望了望，只见一排排书架旁都坐满了求知若渴的书虫。我找到一处空位，从书架上随手拿下一本书，书名为《钢铁是怎样炼成的》。我曾听说过这本书，但由于时间关系却也一直没来得急看。于是我便花了整整一个下午的时间读完了这本书。
我终于在傍晚时分读完了这本书，我轻轻地把手中的书本放回了书架。回到家后，我感慨万千，主角保尔。柯察金的经历深深地感动并震撼了我，保尔身上所具有的优秀品质不正是生活在我们这个时代的青少年所缺少的吗？
童年时代的保尔并没有我们那么幸福和快乐，在他12岁那年由于犯了一个错误而被学校撵了出去，因此他便辍了学开始了他艰苦的生活征程，在以后的岁月里，凭借着顽强的毅力和和勇气，在战场上他奋勇杀敌，顽强抗争，在工作中他勤勤恳恳，不辞辛劳，最终成为了一名鉴定的无产阶级战士。在面对健康的恶化时，他不屈不挠，忍受剧痛，继续在他的另一条文学战线上奋斗。直到最后他双目失明，四肢瘫痪，他也依旧没有放弃。
跟保尔比起来我们的生活是不是要幸福的多了呢？我们生活在和平年代里，没有战争与痛苦，可我们却不好好珍惜，我们有着宽敞明亮的教室，却不好好学习；有着美味的食物却要白白浪费，有着父母亲人却又抱怨指责……看看保尔，再看看我们，我们这些温室里的花朵是不是该好好反思一下了？
保尔的形象是那么真实感人；他勇于献身，辛勤劳作；他热爱学习，如饥如渴；他视恶如仇，爱憎分明；他不畏艰险，挑战病魔；他永不言败，顽强生活……这一切都可歌可泣。
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感，比性闪得还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不了的信念。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，平时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的.社会，“金钱“这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界……
文学名著永远是全世界人民的无价之宝，它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操，加强修养，使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。
《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，（）善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。
然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：“萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。”这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。
作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多德亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题心改为《爱的教育》启事所正，读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题“心”改为《爱的教育》启事所正在。
日志部门记述了家丁公道在学校、家庭和社会上的所见所闻，时间从头一年月开学到又一年月放假，共个月。文外的一篇篇日志描绘了学校的男女教员、同窗以及同窗的家长。他们无灭不合的性格，不合的意味。仿佛班长德罗西代表灭善良，卡罗纳意味反义，诺必斯意味灭傲慢。那些人物以本人的行为表示出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等劣秀量量。
我体味到《爱的教育》不单无做者但愿统一平易近族的但愿，还无一些渗入灭道德、说教、推崇劳动，倡导牺牲精神，为我们儿童的成长指引标的目标。所以，实是“当之无愧”的儿童文学名著。
正在《爱的教育》外令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。那篇文章次要写了：正在一个晚上，大师晓得了卡罗纳的母亲果病弃世了；于是去抚慰他，还给他带了小礼物，但愿卡罗纳别再悲伤。教员也去抚慰卡罗纳，并给卡罗纳宣读了一封信，通过那封信向卡罗纳说：“提起精神，好好进修吧！”事实到了下学的时间，‘母亲’坐正在近处望灭‘我’，‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。‘母亲’把我推了出去，我才寄望到卡罗纳的神气，似乎正在对我说：“你可以或许拥抱妈妈，我却再也不能了。”我走了过去，拉起卡罗纳的手，轻声对他私语：“来！卡罗纳我送你回家！”阿谁故事对我很是主要，本来，关怀别人，不一定是协帮他做些什么，还可以或许是避免让他触景生情，而愈加悲伤。
那使我想起了糊口外发生的一件事。无一次一位进修成就比力好的女生正在考试外得了分。刚好我得了分。我很欢快，可是她不竭埋灭脸哭，我也很同情她。下学后，我兴高采烈的对妈妈说：“妈妈，我考了分。”那时，我一回身，看见了那位女生，我立即对妈妈说：“妈妈我们回家，我再跟你说。”我很欢快其时的决定，当我和妈妈正在分享成功的喜悦时，那位考砸的同窗归正在默默地担忧，若何向他父母亲交待呢！
随着科技的发展，随着世界的变化，随着学习压力的增大，在很多时候，我都有因前途渺茫而欲哭无泪的感觉。每当这时，我都会想起鲁滨逊，因为他，让我站起来，也只有他，才让我不怕挫折，乘风破浪。
我第一次知道鲁宾逊这个是在我上二年级时，当时的我对他的印象就是——厉害。因为他一个人在荒岛上生活了整整28年，在当时年幼的我眼里，怎么可能不厉害呢？
随着年龄的增长，我对鲁滨逊的看法也不仅仅只是厉害了。在我眼中，他就是一个神话般的传说——仅仅只靠自己的努力，就在一个荒岛上拥有了属于自己的羊群，农场和三个舒适的住处，并且过得丰衣足食，还救了一个野人和几名落难船员。并且教会了那个野人说英语，还帮那几名落难船员夺回了大船，最后还回到了英国并过上了安稳且富裕的生活。
我认为，鲁滨逊是一个既可怜有幸运的人。他之所以可怜，是因为他每次出来航海所乘坐的船都遇难了，而且最后还漂到了一个荒无人烟的小岛，每天都过得心惊胆战；他之所以幸运，是因为虽然他所乘坐的船都遇难了，但他每次都幸存活了下来，而且如果他没有漂到荒岛上去的话，那他的晚年还会那么幸福吗？哪还会有如今家喻户晓的《鲁滨逊漂流记》吗？每件事都有它的两面性嘛。
如果我像鲁滨逊那样漂到了荒岛上的话，我想我肯定一到荒岛上就因崩溃而跳海自杀了呢，因为我对绝处逢生这方面的知识一无所知，反正总是要死的，不如早点。虽然我相信奇迹，但我想像我这样运气这么差的人，应该没那么好运吧。
鲁滨逊，你那不满足于现状，不停的去追求，热爱劳动，刚强不屈，坚毅不拔的新人物形象，让我对你敬佩不已。而你那勇敢不去的战斗精神将激励我们人类永远拼搏向上！
《美国悲剧》一书是西奥多·德莱赛所写的一部长篇小说。描写的是克莱德·格里菲斯受社会上邪恶风气影响，逐渐蜕变，堕落为凶杀犯，最后自我毁灭的全过程。
小说共分三卷：第一卷描写克莱德这个天真幼稚的青年人怎样受到外部世界的腐蚀与毒害，逐渐演变成一个玩世不恭、怙恶不悛的人，一直到汽车碾死一个女孩，逃离堪萨斯城为止，这是小说的准备阶段。第二卷描写克莱德与富商伯父萨缪尔·格里菲斯邂逅后，以穷亲戚的关系来到莱克格斯厂内充当工头的助手，随后陷入与穷女工罗伯达，阔小姐桑德拉的三角恋情，为了高攀桑德拉，克莱德甘愿违背自幼接受的基本道德准则，牺牲罗伯达，于是，他就通过翻船阴谋干掉了罗伯达。事后，克莱德却落荒出逃，逍遥法外。第三卷主要描写案发后，克莱德如何被捕入狱，受审和定罪，期间还穿插着美国两党和司法机构利用克莱德一案大搞政治投机的丑闻。最后经过终审判决，克莱德被送上了电椅。小说结尾处，还描写牧师出场，为临终之前克莱德寻求灵魂拯救的故事。
《美国的悲剧》是我所看过的一部比较感人的作品，社会的不良风气对一个人的影响如此之大，可以使一个人蜕变如此也是必然的。在一个物欲世界中要想保持自我是很难得，但我相信还是有这样的一批人，他们在世俗的世界中保留着自己的一份纯真和执着，我想他们是最清醒的。
读了《爱的教育》这本书，我有了深切的感受。我认为作者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了这本书在表达他心目中的理想的价值观，这些价值观的核心就是爱。书中蕴含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。这也是译者把题目“心”改为《爱的教育》原因所在。
日记部分记述了主人公在学校、家庭和社会上的所见所闻，时间从头一年10月开学到又一年7月放假，共10个月。文中的一篇篇日记刻画了学校的男女老师、同学以及同学的家长。他们有着不同的性格，不同的象征。如同班长德罗西代表着善良，卡罗纳象征正义，诺必斯象征着傲慢。这些人物以自己的行为表现出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等优良品质。
我体会到《爱的教育》不但有作者希望统一民族的愿望，还有一些浸透着道德、说教、推崇劳动，提倡牺牲精神，为我们儿童的成长指引方向。所以，真是“当之无愧”的儿童文学名著。
在《爱的教育》中令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。这篇文章主要写了：在一个早晨，大家知道了卡罗纳的母亲因病去世了；于是去安慰他，还给他带了小礼物，希望卡罗纳别再伤心。老师也去安慰卡罗纳，并给卡罗纳宣读了一封信，通过这封信向卡罗纳说：“提起精神，好好学习吧！”终于到了放学的时间，‘母亲’站在远处望着‘我’，‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。‘母亲’把我推了出去，我才注意到卡罗纳的神情，似乎在对我说：“你可以拥抱妈妈，我却再也不能了。”我走了过去，拉起卡罗纳的手，轻声对他耳语：“来！卡罗纳我送你回家！”这个故事对我非常重要，原来，关心别人，不一定是帮助他做些什么，还可以是避免让他触景生情，而更加伤心。
这使我想起了生活中发生的一件事。有一次一位学习成绩比较好的女生在测验中得了65分。恰好我得了98分。我很高兴，但是她一直埋着脸哭，我也很同情她。放学后，我兴高采烈的对妈妈说：“妈妈，我考了98分。”这时，我一转身，看见了那位女生，我立刻对妈妈说：“妈妈我们回家，我再跟你说。”我很庆幸当时的决定，当我和妈妈在分享成功的喜悦时，这位考砸的同学正在默默地担心，如何向他父母亲交待呢！
《爱的教育》唤醒了我心中多彩多姿的爱！
读了《乞丐王子》这本书后，我非常伤心，虽然长相相近，年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。一个出生在贫穷而不幸家庭的汤姆，另一个则是在大家祝福之下出生的王子。某一天，两个人的命运互相交换，王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活，根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。而汤姆则生长在贫穷又暴力的家庭，爱喝酒又会打人的爸爸，还会逼他去偷东西。
这两人的命运如果交换了（就是王子变乞丐，乞丐变王子），会怎么样？
先从王子是乞丐说起：王子出去城堡后，依然觉得自己很尊贵，受不惯别人的不服从，更受不得汤姆的爸爸的打骂，除非他觉得自己的地位变低了，是要服从别人的使唤，就算是乞讨也不能觉得很不好意思的才行，不然会怎样……我不说您也知道。
再说说乞丐变王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅观的乞丐来到宫廷会怎样呢？吃饭时狼吞虎咽，而不是细嚼慢咽，糗大了。诚实，承认自己不是王子，却没人相信……宫廷里的上一代，王子做继承人，快要死了的，靠他拉丁语，汤姆会拉丁语的，所以能流利对答。你要装不会一种技能很简单，但你要在短时间内学会是不可能的。本来汤姆想用这个“误区”来证明自己不是王子，谁知他说，一个穷人怎么可能会拉丁语？又遭到质疑。
这本书影响了很多人，主要是懂得换位思考，把两种极端的，差距不是很大的两者交换环境，所作出的什么事，什么举动。这本书，的确值得一看。
今天，我读完了《水浒传》这本书，有了许多感想，现在我把它们阐述如下：
《水浒传》是一部描写古代农民起义的长篇小说。
它形象地描绘了一场农民起义从发生至失败的全过程。它深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想；也具体揭示了起义失败的内在历史原因，揭露了当时社会的黑暗腐败，反映了百姓有苦无处伸张的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国和为民除害的精神品质。
读完它后，我想到了：我们在校园生活中应该互相平等，不能以强欺弱。要努力学习，还要帮助同学。班内同学之间应该搞好关系，因为连普通农民联合起来都可以产生那么大的力量，团结就是力量。
我们要多锻炼身体，因为只有锻炼好身体才能搞好学习和帮助别人，如果身体不好什么都不能干，学习也不会好。
我以后要多看书，书中的人物，我要多学习。
寒假里，我看了《父与子全集》这本漫画书，这本书有趣又生动，作品中一幅幅小巧精致的画里面闪烁着智慧之光，流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。其中的一些连环画更是深深地吸引了我，如《忘加葡萄干的蛋糕》、《输不得的父亲》、《不值得帮助的家伙》、《驯马的对策》、《假面舞会的化妆》、《画的照片》，这些连环画给我带来了无穷的乐趣，有时我笑得前仰后合，有时笑得眼泪都出来了，还有时一发不可收拾，笑得我话也说不出来。
这是一本以漫画的形式表述父子情感的书，秃头的大胡子得爸爸的和蔼、慈祥、幽默。留着刺猬头的淘气的儿子的调皮、聪明、可爱。漫画形象地刻画了一对父子的生活情景，他们时常在一起玩耍，一起搞怪，其乐融融。看完后，觉得这本书有着不同的“味道”。
在这里我给大家简单的说比较有趣的故事：《忘加葡萄干的蛋糕》，父亲在做一个蛋糕给儿子吃，等大功告成后，却又发现忘加葡萄干了，这该怎么办呢？正当父与子苦苦思索时，儿子抬头看见1把枪，灵机一动，有了一个好主意：他让父亲把葡萄干当成子弹发射到蛋糕里。看到这里，我感到了秃头的大胡子得爸爸的幽默，和留着刺猬头的淘气的儿子的调皮；《输不得的父亲》。父亲在与儿子下象棋，下着，下着，父亲输了，可是，他却把儿子一顿打。仿佛回到了童年，有了一颗“嫉妒心”；《不值得帮助的家伙》让我铭记于心。有一天，父与子正在街上散步，看到有一个人十分卖力地在拉一辆车，父子俩起了善心，要帮帮这个人，可他们没想到的是，这个人一开始还一起帮着推车，后来，他竟然自己坐在了车上，一边抽烟，一边唱歌。这可气坏了父与子，父亲给了那人一个巴掌：“真是个不值得帮助的家伙！”这本书中的故事里，我感受到父与子那颗纯真的童心。
快乐是金，快乐使我们健康、使我们幸福，让我们每天都怀着快乐的心情，去迎接早晨的太阳吧！