上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。
一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。
我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。
我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。
读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。
偶然的一次，我找到了《昆虫记》这本书，随便翻开一页，里面的精彩内容一下子吸引了我，我下定决心，一定要把这本书读完。
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的著作，花费了他十年的时间，它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
了解了这么多关于《昆虫记》的知识，我便细细品味。第七章的”螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿“。这句话体现出了作者观察得很细致，这样细致的描写在书中还有很多处，这些细致的描写让整本书的内容更加生动、具体、引人入胜。让读者不由自主跟着作者继续。越读越有趣。
读完这本书之后，我学到了很多，我知道了昆虫世界的奇妙：管虫会穿衣服，松蛾虫会预测天气，小蜘蛛会用丝线飞到各个地方、。有些动物的思维方式比人还要高：赤条蜂给卵留食物时，会把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样就可以给食物“免费”保鲜了。大象使用一种特殊听觉技术来跟踪同伴，它们的脚精美地适用于交流及聆听频率低于人类听觉的次音，动物有高水平的智力，有时甚至超过一般人，比如猩猩。
作者写了这些，都是因为他认真观察了，而我却不一样，我不善于观察，对身边的事物漠不关心，这是我的个人缺点，有的小虫子我看了害怕，看来得对它们有个新的认识了，它们也是有生命的，需要我们来保护，昆虫的世界其实很有趣。没想到小小的昆虫也蕴含大学问，法布尔描写的昆虫很具体、很形象，运用了很多修辞手法，让我对昆虫世界有了新的认识，我一定要向法布尔学习，热爱生活，认真观察，走进大自然，做一个开朗、乐观、热爱生活、善于发现的女孩。
龙应台生活在一个我看不到的地方。对现在的我来说，我永远无法理解她。
对我来说，她和我分别在两座孤岛上。我的叫：天真。她的叫：沧桑。这两座岛间有一座断桥。她曾在我的位置怀着和我一样的对长大的憧憬和期盼造桥，终于造好后，她迫不及待地冲了过去；但当她兴奋地冲过去后，桥就断了。
她回不来，她被隔绝了，她只能用笔在空中画出一道道虚拟的桥，画成星星闪烁在空中，让所有人都能看到。她孤独地站在岛上，看着我——和千千万万无忧无虑地在天真的孤岛上玩耍的孩子，懵懂着、嬉笑着造桥。
桥的名字叫时间。龙应台看见自己稚嫩的影子走过这道桥，在孤岛上的自己就显得愈发苍老。她看见自己的孩子在桥的另一端呆呆地望着她，无奈地望着她，然后悄悄转身。
她目送他们向其他孤岛造桥。他们背对着她，听不见她的呼喊、看不见她的目光，他们被流水般的光阴向前推搡，没有回头望。
她默默地转身，吞下留恋，望着自己即将去到的孤岛。
那座孤岛，就是衰老。
她的父母都在上面。她的母亲目光呆滞地望着地面，望着混乱的记忆和再也找不回的童年。她的父亲，只留下一座断桥。
父亲已经抵达终点，只留下一座断桥。
龙应台提起笔，把孤独与心酸画成星星书写在天空，把沿途看见的风景书写在天空，把心底的留恋书写在天空，使所有人抬头都能看到。然后她向母亲挥手，低下头，慢慢地苦涩地造桥。
在她身后很远的地方，有一个天堂般的孤岛。我——一个孩子，站在小岛上，懵懂地嬉笑着造桥。
前几天，我看了一个故事，故事名叫《秋天的怀念》，看了后，使用权我深受感动。
这个故事，主要写了：一个男人，他身体不好，常常发脾气，他的母亲看见他这样自暴自弃，伤心极了，母亲常常叫他一起到公园里看花，他一次也没有答应。有一天，男人把家里的电器全部损坏，他的母亲躲在一个墙角里伤心地哭了。她忍不住，终于跑到儿子的身前，跑下来说：“儿子不要这样。”过几天，男人终于想通了，他答应和母亲一起去看花，但是母亲已经身怀绝症，过没多久，母校去世了……读到这里，我感动得留下了眼泪。
我们的妈妈也是十分关心我们的，平时哆嗦一点，也是为我们好。我小时候，妈妈总是让我从小培养，让我做家务，扫地、拖地……，我觉得妈妈很偏心，直到有一次，让我完全改变这个看法。有一次，学校开展了艺术节，我们这个年级的主题是炒菜，正好，我刚刚学会炒菜，正想在这次活动上表演一番，我按照妈妈给我讲的方法，把菜做出来了，在老师们的试味下，我这道菜最终得了一等奖，同学们，老师们都夸我厨艺高超。
我明白了妈妈这是为我好，这是为我以后的生活上铺路，妈妈终有一天会离开我们的，让我们自己生活下去，不要等到失去的时候才懂得去珍惜。
点评：母爱是最无私、最伟大的，而又最易被我们忽视，文中末句“不要等到失去的时候才懂得珍惜”道出了作者对母亲的理解
《明朝那些事儿》是妈妈给我从网上买的新书，我一读，就一发不可收了，太好看了。一看到《明朝那些事儿》那古色古香的封面，就仿佛进入了大明王朝的历史之中了，翻开眼前浸着墨香的书，就被这幽默风趣的笔触吸引了，完全是以小说的形式来写历史的，其中又感人的情节，有壮阔的场面，作者用幽默搞笑的笔调把历史写的生动有趣，全本一气呵成，让我不能自拔。
此书写了明朝300来年风雨飘摇、又荡气回肠的历史，从朱元璋起义，到崇祯帝在煤山上吊自杀，从朱棣北京起义到万历乱纲灭纪，从王守仁到张居正，一位位杰出的人才，一次次轰轰烈烈的大事，充分显现了大明王朝从强盛到腐败衰落的整个过程。朱棣同学是我最喜欢的人物之一，他英武善战，谋略过人，在朝廷之中独揽大权，事无巨细，一概自己亲力亲为，他招才纳贤，所以身边涌现出了一大批人才，如朱能、张玉、张辅、解缙等，于是在这位永乐大帝的统治下，摇摆不定的大明王朝渐渐显示出盛世的景象。
朱棣之所以成功，除了他过人的军事指挥才能和超凡的智慧外，还有一个重要原因，那就是大臣姚广孝，这个和尚，他上知天文下知地理，燕王朱棣的成功，他功不可没。朱棣生于战火，死于战火，金戈铁马是他所向往的，他的性格虽冷酷，但却严格按照纪法办事，并多多采纳下属的意见，他不是好人，一生杀戮无数，但他是一位开明的皇帝，因为他一手开创了大明王朝的新篇章。
人的一生有限，不可重来。但往往会有人说，时间太少，来不及做。每个人都想利用有限的时间做无限的事，一生过得精彩，不后悔。其实这没有答案。每个人的追求不同，方法不同，努力程度也不同。所以导致结果也不同。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送她的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默的告诉你:不必追。”这是来自书中的原文，作者的这段话，不知打动了多少人们的心。但作者想要表达的，却是一个又一个的大道理。
当一个人的一生步入中年，年轻时所追求的名利、地位、金钱都身在何处？但平静下来才发现，自己的父母已渐渐的老去，年轻时答应让他们过上好日子的愿望已烟消云散，允诺要把他们接到身边来住的话语已抛在脑后。自己的'孩子已慢慢地长大，不再愿意呆在家里，想要自己出去探索，独自飞翔。所以现在回想以前自己所做的一切，有多少时间和日子花在了根本记不得在做什么的事情上。为什么不花一些时间与父母一起聊聊天、说说话。不多花一点精力陪孩子一块玩耍。反而把时间放在工作里，放在手机上，放在发呆中。
想让自己的一生不留遗憾，其实不是挣到许许多多的金钱，不是得到多高的名声和地位。反而是与家人们一起谈天，一起玩耍，来一趟说走就走的美妙旅行。我相信，这一定是会永远记在脑海中的回忆。所以，我们要从现在开始，好好的陪伴在家人朋友们身边，好好的珍惜当下的时间。让自己的一生不留遗憾！
读完《童年》后，我深有感受。
阿廖沙是个可怜的孩子，在他的童年里，充满了邪恶，充满了竞争。父亲很早就离开了他，但对还不懂事的他来说这并不痛苦。父亲去世后，母亲改了嫁，阿廖沙则跟着外祖母过日子。我本以为阿廖沙会幸福，但谁也没想到他的外祖父不仅是一个吝啬鬼，而且还是一个残暴，狠毒的人。有一次小小的阿廖沙竟被他打的昏了过去。舅舅们也经常毒打自己的妻子，有时他们为了争夺家产而大打出手。
即使在这种黑暗邪恶的环境下，阿廖沙也不缺少快乐，他的外祖母和蔼可亲，经常给他讲故事。献身科学的好事情也经常和他玩耍，这使孤独的他从黑暗中走出来，渐渐地阿廖沙变的开朗起来，活泼起来。
阿廖沙在文章中说：“是她把我从黑暗中叫醒，带我走向光明。”没错，是外祖母把他从黑暗的“沼泽”中拉回来，不然弱小的阿廖沙很有可能陷入黑暗，走错人生之路。
小小的阿廖沙是那么的勤劳懂事，他竟然为了过上好日子去捡破烂。有时他还会帮外祖母做些家务。阿廖沙几次看到外祖母自己躲在角落里一边看自己的手一边哭，虽然阿廖沙年纪小，但他心里也不是滋味啊。看到这里，我又难过又气愤，阿廖沙的童年如此的悲惨，为什么他的家人就不疼爱他呢？
我本以为结局是完美的，可我看到最后，阿廖沙的外祖父竟让他到人间混口饭吃，我一气之下把书给撕了。
经过几天后，我又回味了一下那本书，得到了一个道理：
不管遇到什么困难，我们都要保持一个积极乐观的心态，勇敢面对，坚强地活下去。乐于助人，接受帮助。
为了孩子的成长，家长们应该为孩子创造一个良好的生活环境，为孩子做一个榜样。另外家长们应该履行父母及其他监护人的义务
谈论祥子，总离不开骆驼。他，像骆驼一样肯干，扎实，可总也逃脱不了世俗的宰割。
我对于祥子，由破产农民成为市民，最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊，感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。
祥子从农村失魂落魄来到北平，自食其力，吃苦耐劳。他三年省吃俭用，终于买上了自己的车，成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息，他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起，可积蓄又被侦探敲诈一空。
当祥子第三次买上车时，妻子虎妞又难产而死。他又人车两空，三起三落，连遭生活的打击，他变得自私，贪婪。
祥子，一个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，这是多么可悲，又是多么可鄙！内忧外患的中国，使底层的人民更加苦难，而城市也是一片黑暗的图景。在两股势力的碰撞中，造就了祥子的悲剧。这不是个人的悲剧，而是社会的悲剧！正如张养浩所说“兴，百姓苦;亡，百姓苦！”
可再说回祥子，被生活捉弄后，也开始愚弄生活。他厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，这难道不该被人藐视吗？
更让我气愤的是，当被祥子出卖的人游街处死时，人们那庸俗，愚昧，麻木的表现，真是令人发指。
马路上，一座“肉壁”挡住了人们的视线，当人们看到死囚时，“眼睛全发了光”，激动的骂，千刀杀，万刀杀。传统礼仪之邦的中国人，那么热烈的欣赏着杀人的场景，生怕别人挡住了自己的视线。没有好歹，不懂善恶，辨不清是非，攥着点礼数，厚颜无耻地称自己是“文明人”！这是心灵的缺失，文明的病态！
礼教之都的北平，悲惨的祥子，映射出混沌的时代。
读完雨果的《悲惨世界》，我的心久久不能平静。不知是被书中冉阿让那种博大的胸襟所感动，还是对沙威的认识有了一种质的飞跃，又或者是对米里艾主教一心为主，一心为民着想的精神，感到震撼。
我认为，冉阿让自始至终一直是一位令人尊敬的人。他为了姐姐的孩子不挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。四次入狱，都显示了他善良的品质，即使后来他偷走了主教的盘子，我认为这也不足为过，这十几年的牢狱之苦，可不是说着玩儿的。当时的法国，社会秩序的混乱，人们的冷酷与贪婪，促使他憎恨一切，直到米里艾主教的出现。
米里艾主教用他自己的宽容和大度，温暖了冉阿让。主教曾认真地对冉阿让说：“冉阿让先生，你的灵魂已被我洗净，你是好人。”正是这句话激励着冉阿让一心向善，不做伤天害理之事。
与冉阿让相比，我扪心自问，我每天在做什么?为我的同学，为我的班级，我的学校做过什么?奉献过什么?我实在不及冉阿让的万分之一。一张纸，一块果皮，难道我就不能捡起?一句“您好”，一声“抱歉”，难道我就不能说出口?不是，是我太过自我，根本不顾身边的人和事，这种想法令我恐惧，说不定几十年后的我们会像书里的人一样冷酷无情，没有一丝一毫的温暖。
幻想中的冉阿让应该是个高个儿男子汉，宽宽的肩膀十分结实，穿上虽旧但洗得干干净净的衣裳，拄着一根拐杖，眼神里透出一丝坚强，一丝温柔和一丝对美好未来的憧憬，稍稍卷曲的头发，戴着顶灰色的礼帽。一旁乖巧的柯赛特挽着他的臂弯，慢慢地在夕阳下散步。
读了《疯娘》这一篇文章我的心一直没有平静下来，心里一直为疯娘哭泣着，那疯娘是多么的让人感动，为了孩子她什么也做得出来，最后疯娘还是为了她的孩子落入了百丈深渊的悬崖峭壁之间。
《疯娘》这篇文章主要写了： 23年前，有个年轻的女子流落到了一个小村，并和一个35岁的男人结了婚。然后生下了一个孩，可是不久以后，那孩子的奶奶把可怜的疯娘赶走了。但在那个孩子六岁那年，离家5年的娘居然回来了，第一次看到她，那和孩子大叫道：“这个疯娘我不要了”，奶奶和父亲却把娘领进了门。在XX年的一个夏天，疯娘为了给孩子再好吃的桃子，而由于不慎坠入了悬崖之中。是我最感都得是最后的三段，这三段使我感动的是疯娘为了他孩子，而不管生命的在悬崖峭壁上摘桃子，最后调入了悬崖。
在这几段中是我最感动的是这一句话：我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……和只一句。那孩子虽然是知道他的娘是疯子，可他还是爱着他的母亲的。疯娘我们永远的记住你，因为你的母爱是伟大的，你是虽然是个疯子，但是还是爱着你的孩子的。
在作者曹文轩的笔下，大麦地是一片神奇的土地。它孕育了可以看清“潭中鱼可百许头”的河水，孕育了无边无际雪白的芦苇荡，孕育了永远面朝阳光的向日葵，孕育了几代乐观善良的大麦地人。
女主人公葵花是个城市女孩，随父亲来到大麦地。这个文静瘦弱，惹人怜爱的女孩从不因父亲缺少陪伴而诉说她心里的孤苦，他只是喜欢坐在青石旁，坐在河水边，仰望天空和星空。因为一次意外，她变成了一个孤儿，所以便被大麦地一个叫青铜的家庭收养。青铜不会说话，他是大麦地最自由的孩子，他机智勇敢，为妹妹制作了纯净而华贵的冰项链；他懂事孝顺，为供妹妹上学，牺牲自己对知识的渴望，像北斗星一样永远守护着他的妹妹葵花，女孩也仿佛在一夜之间就融入了这个家庭。在历经洪水，蝗灾等一系列的磨难，这个家庭依然在传递着善良，坚守着家园。全家人一起编芦花鞋，父子俩一起割草盖房子，妹妹捡杏叶赚钱给奶奶治病，奶奶放弃治疗等等。我相信：爱，是相通的却又是不可理喻的。全家人都在用自己的方式表达对家人的关心。
在享受主义盛行的今天，《青铜葵花》却发出了另一种声音。它是对苦难痛苦的诠释，同时也向读者描绘了苏北农村少男少女刻骨铭心的至纯挚爱。
“在苦难面前，人渺小而又无力，但人性的光辉尤在，人对温润灵魂的追求仍在。人间的真善美，可歌可泣！”
《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。
《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。" 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
对与高耸入云的大山，一望无际的草原，美丽壮观的银河来说，我们是这么的渺小，没有存在感。有时我们甚至认为自己一点也不重要。
但读了这个故事后，我发现事实却是相反的，我们一个人的价值胜于整个世界，细细想想也的确是这样，对于我们的父母来说，我们每个人都是不可替代的。无论我们有多少个兄弟姐妹，每个人都是独一无二的。如果我们生病了，父母便会整夜是在我们的床前，不停地去询问医生我们的状况。对于金黄色的沙漠，一望无际的草原来说，每一粒沙子每一棵小草都是他们的一部分，都是不可缺少的。如果少了沙子少了小草便永远也形成不了沙漠和草原。
在上次运动会上，我参加了拔河比赛，因为比赛是在下午所以我们在操场上等了好久，我和我的好朋友董新怡东走走西看看，最后索性追逐起来连比赛开始都不知道，还是大家打我们叫到比赛地点的。第一轮比赛结束了，我们战胜了对方。王老师笑着对我们说：“如果你们没来，那我们就把第一名白白送给别人了。”于是休息时间里我们那里也没去，怕比赛开始时我们又不在队伍里，后两场比赛，大今年认真卖力的拔，最后我们得了全年级第一。如果缺少我们班的那个同学，我们怎么可能拿第一呢。
所以请大家相信“我很重要。”
整本书弥漫着一股浓烈的思子之情，这是我这个长期与父母待在一起的人所不能感受的。读傅雷的信就好像听一个父亲在唠叨，这个父亲把一切都安排得很详细，告诉自己的孩子你该这样，你不该这样。
傅雷是一个在各方面都很出色的翻译家，文艺评论家。但从他的涓涓话语中，我只知道他是一个普普通通的父亲，还有那么一点像唠叨的妇女。但他的唠叨却不同于一般人的水平，涉及到了许许多多方面。
这些点点滴滴的唠叨汇成了如潺潺清溪般的《傅雷家书》，也培养出了出色的钢琴诗人傅聪。父亲在我们的眼中或许就是一个严肃而又高大的形象，但在傅聪的眼中一定不是这样，傅雷既像傅聪的朋友，又像傅聪的老师，有时傅雷还会向傅聪倾诉自己的烦恼。他们的关系早已超出了父子而已。傅雷给傅聪的信里这样说道：“第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
写信的，总觉得落了写些什么，收信的也总盼着信早点到。写信的这种感觉真的很好，而我们早已抛弃了这种文艺的办法。浓浓的亲情也被日益发达的网络给冲淡了。
孩子永远是父母的牵挂，而父母永远是孩子的避风港。爱，将我们串联。
最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！
当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。
哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。
阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万（wang）里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。