初读是满腔的狂狷，是诡谲奇幻，是激昂跌宕；再读方品尝到其中的一腔悲愤，一腔不屑，一腔痛心。
全诗格局极大，包揽天地，囊括宇宙，四海八荒皆在其中，又飞度玄天黄地之外。诗句间处处是神仙异兽，诗人却又驾凌于神仙异兽之上，“北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。”李太白不过将神龙灌醉了事，暂得时光停驻，李贺却更加勇悍，斩神龙之足，嚼神龙之肉，一劳永逸，阻昼夜之更替，滞晨昏之变迁。神君太一、若木神龙、公子碧驴，充满神秘与未知的仙人典故加之瑰丽的想象，整首诗便勾勒出奇幻的仙界，诗中便显现出画——必是“得意忘形”的写意画，浓墨重彩，一气呵成，狂气毕露，气势铺天盖地将人罩住。《中国文脉》里说“唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本能。”《苦昼短》唤醒的是一份潇洒，一份天不怕地不怕的孤勇，唤醒人们内心的激昂与澎湃。虽只短短几句却以不可思议的共情力汹涌着一代又一代人的`心潮。
有趣的是，明明充满瑰丽的想象，明明描述的是青天之上的仙界，明明大量引用了鬼神之典故，诗句想要表达的却是对神仙的质疑，对求仙的不屑，对忘却一切追求长生的睥睨。当时正值宪宗在位，这位皇帝追求长生的欲望完全不亚于秦皇武帝，百姓被忘却，国事被搁置，眼看着泱泱大国被几柄拂尘挥散，李贺自然有不甘，有愤怒，有痛心。万种思绪糅杂，再被美酒一浇，化作这篇诗，当头一棒，驱黄粱美梦。这是另一种大格局，胸怀天下，悲悯世人。纵他的眼是冷的，对待时间生命理智得过分；他的话是冰的，语气狂妄不羁，出口便是讥刺嘲讽；但他的心却是火热的，那里挤着天下百姓苍生黎明。
他叹苦昼之短是为提醒当权者，更是为提醒世人，韶华易逝，流年抛人，莫虚度光阴。他要做那盏照破仙雾的灯，斩开仙雾的剑，让迷失在其中的人好好看看这现实的世间。