《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。
初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。
再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。
老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。
祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。
虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。
祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。
人人都说“出淤泥而不染”，可如果着淤泥并非一片、一块，而是铺天盖地时，我们还能做到莲那般纯净无瑕吗？题记
窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。
“祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。
有人说，是祥子自己不够坚强才会被生活打败。或许吧，但是如果你生活在祥子的时代，你是否还能理直气壮地说出来，很难，不是吗？
三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！
我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。
对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。
现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！
《骆驼寻宝记》这篇优美的童话故事生动形象地描写了一个坚忍不拔、百折不挠的骆驼形象，颂扬了骆驼为了大家的美好生活而坚贞不屈的精神。寻宝过程中展现了一个高大、雄伟、坚强、勇敢、忍饥耐饿、负重致远的骆驼，使文章增添了莫大的吸引力。
故事开头写禽兽国知道了一个好消息，在遥远的地方有一件无价之宝，动物们听了后情绪高涨，纷纷去寻宝，但在作者笔下却把三十多种动物去寻宝的场面描绘的多而不乱，杂而有序，让读者看起来滑稽可笑。而且寻宝过程写得栩栩如生，好像亲眼所见，作者清楚地描写了各动物的特点，写动物们是怎样去寻宝，又是如何扫兴而归，有条有理，这些为骆驼寻宝做了铺垫。
后来，动物们全部半途而废，而一瘸一拐的骆驼却一直坚持在寻宝，突出了骆驼的高大。在寻宝过程中，骆驼踽踽独行，涉过冷水滩，趟过冰凌湖，穿过热风洞，走过夹扁谷。这些困难考验了骆驼的信念和意志，骆驼坚忍不拔，勇往直前，最终获得真正的无价之宝。
这篇童话故事告诉我们什么才是真正的宝，天下无人不爱宝，但得宝的却不多，想要得宝就要有坚定的信念和决心，不能半途而废，还告诉我们不是要寻让自己养尊处优的宝，而是要寻让大家都有好处的宝。这篇课文让我深深感悟到一个人活在世上的意义，既然活着就要为国家和民族做贡献，做一个为了大家而活着的人；做一个尊重他人，受他人尊重的人；做一个品德高尚的人；做一个知荣辱，懂自爱，自尊自强，追求成功的人。骆驼使我明白了，想要获得成功，就要付出无数辛劳的汗水，付出常人难以想象的艰辛困苦。不懈的努力，才能获得成功。如果失败了，不能灰心丧气，有付出必有回报，失败乃成功之母，相信自己一定能行，相信自己，别人能办到的我也能办到。如果成功了，不要大喜过望，骄傲自满，要克服自傲心理，要追求“只要更好，没有最好”的理念，加强学习。
我们要像骆驼一样，做一个顶天立地的，高大雄伟的人，做一个有创新精神的人，像骆驼一样做一个信念坚定，意志坚强，为大家着想的人。我们要努力学习，为国家和民族夺宝——“今日小天使，明日栋梁材”。
假期，我读了一本有趣的书——《骆驼的脚印》，这本书有10篇童话，其中我最喜欢的是《大象的耳朵》
这篇童话讲了这么一个耐人寻味的故事：大象有一对耷拉着的大耳朵，动物们看见了，都说大象的耳朵有毛病，大象不安了起来，于是想尽办法，要把耳朵竖起来。耳朵终于竖了起来，可麻烦也来了，好多虫子都飞到大象的耳朵里跳舞，把大象的耳朵当作舞厅，吵得大象又头疼又心烦。没办法他又把耳朵放了下来，虫子再也困扰不了他了。
文中最后写到：大象说：“我还是让耳朵耷拉着吧！别人是别人，我就是我。”简简单单的一句话却道出了一个真理，走自己的路，让别人去说吧。
的确，每个生命都是独一无二的，都是与众不同的，大公鸡清早打鸣，猫头鹰却在夜晚工作；猴子喜欢在树上荡来荡去，鱼儿却习惯在水里游来游去；如果要他们互相换过来，恐怕都不适应，都不习惯，也不可能。其实，人与人也有很多不同，我们不能用一把尺子衡量所有人，要求所有人。有的人性格开朗，有的人天性内敛；的有的同学擅长写作文，有的同学偏爱做手工，有的同学跑步跑得快，有的同学唱歌唱得妙……正是因为大家各不相同，生活才更丰富多彩。如果每个人都是一样的，就像花园里只有一种花，哪怕是国色天香的牡丹，那该多无趣，多单调。
从另一个方面，每一个人都要保持自己的独立性，不要轻易人云亦云，更不能不根据实际，盲目效仿别人。以前有一个东施效颦的故事不就充分说明了这点吗？我们是要取长补短，博采众长，但是更要冷静思考，辨别，哪些是符合自己，哪些是可以为我所用的。比方说有的同学天生体质弱，不能看到别人跑几千米没事，就头脑发热跟着猛跑，结果可能适得其反。就像大象，为了和大家一样，把耳朵竖起来，结果呢，各种麻烦接踵而至。所以，别人的意见也好，别人的做法也好，在准备采纳之前，在准备拿来之前，要好好问问自己：适合我吗？
掩上书，我轻轻对自己说：要做一个有主见的孩子。
在川流不息的黄包车中，拉车夫里我的存在是独特的。我也曾不争不抢，远离是非善恶，可那究竟是我对生活，对社会，对人性的可笑妄想。如今乍一看到底是自个儿不够执着，也或是上天对低下人的责罚？
我社会地位低下，生在农村又从小失了爹娘，成了真正的可悲之人——孤儿。若问我生日几何，我自是回答不出，只因我早就忘了，记得又如何？没有顶多的作用又养不活我。
穷人不配拥有生日，他们的出生无人惦记。在这个社会只有富人才可以在生日那天获得众人的祝福，在他们眼中我们只是一条会说话的狗。
有些事儿经过某种洗礼，多年未完成并会慢慢演变成执念。这种执念越久不完成并越执着，就像有些事儿。
我身子骨强壮，又年轻气盛，吃得了苦，是天然的拉车好料。加上拉车又是一份好赚钱的差事，自然便当上了拉车夫。
日子渐渐的流逝，我也成了拉车夫中的“好人”，便是那种不争不抢的“高等车夫”，可我的梦想不限于此，我想拥有独属于我的车。那是一种执念，一种追求。
为了那辆车，我可以忍，可以苦，可以咬牙死挺，甚至可以为此失去幸福，娶一个不爱的女人。但是天地良心，我做错什么？为什么这么对我，我的执念无不是一辆车，一个爱我很爱的人，可是，可是到底是一场空，我的执念很难吗？
不！我想是不难的，但是毁灭我的到底是什么，就是那个不该有的妄想吗？亦或是不够坚定的执着或是那份执念，没有的话那结局会不会好一点儿？
怎么会呢？故事与历史是不会改写的，毁了我的不就是这个不公平的社会嘛，社会如此待我，我便报它于砒霜。它毒害我，我便害它于混乱。
社会麻木了我，执念架起了一座大桥，让我过去重新来过。可是我拒绝了，我痛恨不公的命运，自甘堕落，成了一个失去一切的社会病人。
看完《骆驼祥子》,心中涌出一股莫明的激动.为什么祥子从始至终那平凡的梦想,终究还是破灭了
文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京,天桥,大杂院,街巷……那儿没有丝毫快乐,有的只是祥子那对"出号"的大脚在马不停蹄地奔走的街巷.无论酷暑寒冬,哪都有他的身影,可这样一位争强好胜的劳动者,却被那兵匪的鞭子毒打,刘四爷臭骂,孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧,渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性,使他对生活失去了信心,放弃了对生活的梦想.生活在旧社会底层的祥子,拥有最平凡的梦想,却从未被别人所尊重过,这是他最大的不幸.
如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的,即使他生活在社会的底层,即使他的梦想无法实现,他仍然值得尊重.然而在这个物欲横流的时代,像祥子一样,虽生活在贫困之中但勤恳努力,有梦想有追求的还大有人在,他们甚至同祥子一样,梦想朴实简单:吃饱饭,穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘,有时得到更多的是鄙夷……这,又有什么尊重可言呢!难道,所谓的尊重梦想,就只是一个口号而没有行动
不!不是的!
丛飞,就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人!当他看到那些渴望读书,走出山区的孩子们因贫困而无法上学时,便下定决心帮助那些可怜的孩子.他的付出不是一般人的力所能及,而是倾尽所有,甚至是自己的生命.几年来,他没为自己存下一笔款,还四处借钱去帮助别人.他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是别人对他的误解,而是担心那些期待帮助的人生活没有着落,求告没有门路.当他被确诊患有胃癌时,他甚至舍不得花钱治病,错过了最佳治疗时期.在与病魔斗争的半年里,他还四处奔波劳碌,直到生命的最后一刻……他,感动着每一个中国人!
丛飞倒下了,但是会有千千万万个"丛飞"站起来!在父母细心呵护下成长的我们,更能体会尊重的幸福,让我们向丛飞学习,"每个人都来尊重梦想,尽自己的努力去帮助那些有梦想的人们实现他们的梦想吧!"
在暑假期间，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，我对祥子感到十分痛心，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活??《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
我不由地为祥子的命运而感叹。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良
而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标、理想，轻易放弃，什么事都不敢做，最终只会失去自我，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》给我带来了刻骨铭心的感受??
今天，妈妈给我买了一本书，它就是老舍先生的《骆驼祥子》。这本书广受现代著名学者和作家好评。
老舍，原名舒庆春，字舍予，老舍是他的笔名，他可是新中国成立后第一个获得“人民艺术家”的人哦！他写的小说具有浓郁的的北京味，使人印象深刻。《骆驼祥子》便是他的代表作之一。
《骆驼祥子》这本书主要讲了主人公祥子——一个老北京的人力车夫，他有劳动人民的一切优良品质：淳朴善良、老实忠厚、任劳任怨、坚韧隐忍，有着美好的理想与愿望。他的.生活理想也如农民般朴实，他只想拥有一辆属于自己的车，通过努力过上自己想要的生活。为此他三起三落：第一次买车被宪兵抓去第二次攒够了钱却被孙侦探敲诈了去；第三次买车，为埋葬虎妞又卖了。一连串无情的打击最终让祥子失去了生活的希望，一步步走向堕落。
祥子的人生让人同情，黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万层劳动人民的命运，祥子的悲剧即是整个旧社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板，都是那个时代的人，他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和他在一起劳动的人力车夫，和他生活在一起的大杂院的人们，对他有着深刻影响的虎妞，小福子，他看做“圣人”的曹先生......他们或者是祥子的映衬，或许是祥子经历的缩影，或者欺压他，也或者给他帮助和希望，但还没有人能改变他的命运。因为那个时代和他的不觉醒，造就了他悲惨的一生。
我们在现实生活中，要拥有祥子的优点，但在这个环境优越的世界，却仍拥有“孙侦探”这一类的人，需要我们避而远之，拥有自强和上进心，才能在人类社会上活出最好的自己。
点评：小作者以简练的语言概括介绍了《骆驼祥子》这本书的作者及主要内容，详细叙述了祥子的不幸经历并给予了深深的同情，同时也表达了对造成祥子悲惨遭遇的黑暗旧社会憎恶之情。
在56天的漫长暑假里，我经老师的推荐读了一本书，这本书的名字《骆驼》。是由明天出版社出版的，它的作者是著名儿童文学小说家杨志军。我读了这本书之后，有非常深的感悟。
《骆驼》所描写的地理背景，是青藏高原最荒凉的地方。从柴达木到藏北高原这段“大驼运”之路，是西藏海拔最高的地方，可可西里、唐古拉山都在藏北高原。在这里发生的故事，大自然无疑是当仁不让的主角之一。
这本书主要讲述了这样一个故事：在遥远的西藏巴丹吉林沙漠，有一只名叫乌图美仁的母骆驼在回家的路上迷路了，误入了别的骆驼群。一只名叫格尔穆的公骆驼前来寻找。最终，这只母驼乌图美仁为了整个驼群的生命而跳下了悬崖。格尔穆随后而来，可当他得知乌图美仁跳下了悬崖之后也紧跟着跳了下去。随后而来的骆驼的主人也一个一个的跳了下去。这个悲情的故事让我明白了一个道理：爱的价值，就是生命的价值。
我认为骆驼是一种有情有义的动物，是“沙漠之舟”。骆驼的感官和记忆是动物这个群体里最发达的，它们能闻出地下水的流淌，能在逆风中嗅到一百多公里之外的青草的气息。它们在无草迹的沙漠里跋涉的时候可以一连四十几天不吃不喝。它们甚至能记得几十年前走过的路，经历过的环境等等。
《骆驼》中讲述的爱情，有几分悲，有几分沉，有几分伤感。让人思念那逝去的骆驼的爱是多么伟大。翻开地图，仔细看看青海的柴达木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们，因爱尝到了生命的价值，因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事，为他们祝福，希望他们在天堂继续爱的传奇！
向骆驼致敬，向一切有情有义的动物和人致敬！
暑假里，我看了几本沈石溪的著作。在这么多书中，＜＜骆驼王子＞＞最让我受益匪浅，里面的内容给了我很大的感触，让我懂得了做人的基本道理。
这本书的主要内容是：一个名叫“骆驼王子”的小骆驼，从小就在四匹成年骆驼的呵护、溺爱中长大，虽然到成年时长得身强体壮，外表看上去高大帅气，可内心世界依旧像个未成年的孩子，处处需要别人的保护和关照。由于它的无知和胆小懦弱，导致深爱它的首领活活被雪豹咬死，而它确无动于衷，不见死相救，最后群族分裂。由于它的自私，嫉妒妈妈爱护它胜过爱一只年幼的小骆驼，而错过了重建群组的机会，导致妈妈也被迫离开了它。最后，走投无路的骆驼王子，投靠了人类，从一匹野骆驼变成了一匹家骆驼，失去了它本身存有的价值。
看到这里，我不禁想起了现在的我们：从小在爸爸妈妈祖辈们的溺爱中长大，从小仿佛生活在一个有“保镖”的年代，一但没有“保镖”，就迷失了方向。现在的家庭，更多是独生子女，父母总是把最好吃的留给她（他），舒服的地方给她（他），饭来张口，衣来伸手，不知生活的苦难。一方面，这样体现了父母的无私和伟大。但是从另一方面看，这样反而阻碍了小孩的自立能力。因为您一直牵着孩子的手，碰到一块小石头，您就为他（她）拿开石头，始终保持着空旷的道路；当过桥时，您害怕他（她）会掉下去，便抱着您的孩子行走。试想一下，如果没有您，您的孩子会怎么样？当然，刚开始行走时，的确需要家长的监护，可是您可以一、二次陪着孩子，等孩子熟悉路径后，就可以在十米开外，默默保护着了。孩子独立生活都是要靠自已的，孩子只有能独立了，才会将来有更大的成就。
＜＜骆驼王子＞＞是一篇饱含深意的一本书，文中的骆驼王子正是一个因为家长的溺爱所造成的结果。这本书告诉我们的道理是：我们必须得学会独立生活，要勇敢、坚强、自信，心胸开阔地面对未来，成为一个有用的人。
近几天，我读了沈石溪写的动物小说?——《骆驼王子》。读完了这本书，我深有感触。
本书主要讲了作者和他的向导救了一家骆驼，一共有五只骆驼，作者分别给它们取了名字，最小的那只叫骆驼王子，因为另外四只大骆驼把它当做王子一样宠爱。由于骆驼王子太依赖大骆驼了，最后导致这个家支离破碎了，骆驼王子也由野生骆驼沦为了帮作者驮货的普通骆驼。
读完这本书，我掩卷沉思。为什么这个家会支离破碎？为什么一只珍贵的野生骆驼——骆驼王子会变成一只普普通通的帮人驮货的骆驼呢？要想解决这两个问题还得归结到两个词语上来——那就是过分依赖和过度溺爱。
骆驼王子并不是一直很依赖那四只大骆驼的，在它刚刚成年时，也曾经叛逆过，试图挣脱过。但大骆驼像锁一样把骆驼王子的心灵锁住，让它失去了成长的机会，成为了一只心灵永远长不大的骆驼。
由此，我们得到了答案，过度的依赖和过分的溺爱是骆驼王子成长道路上的绊脚石。
相信同学们读完这本书，都会想到骆驼王子这样的下场十分不应该。而又有几人能联想到我们自身呢？现在的我们在家是不是一个个都像小皇帝或者小公主呢？我们很少有机会能够自己去做事情，无论什么事情总是让爷爷奶奶或爸爸妈妈代劳，这样无形中就失去了在实践中学习的机会。现在有一些小学生自己都不会倒水，那以后岂不就会落得骆驼王子的下场吗？我们要自己的事情自己做，锻炼自己的动手能力，这样才不会落到骆驼王子的下场。如果家长在我们做事做到一半时要求我们停下他们来做，那我们要学会说不。不然以后你无论干什么事，总是怀有侥幸心理，依赖心理，希望别人来帮我们做。那你就会失去许多成长的机会，永远不会长大。
读了这本书，我深受启迪：我们一定要自己的事情自己做，尽早独立。
暑假有暇，把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感，便记录了下来。
祥子，老舍笔下的祥子，让我们看到了人性的变化。他从一个朴质，固执的农民，变成一个自食其力的车夫，因车的几次得失，畸形婚姻，虎妞，小福子的死，他开始堕落，厌恶劳作，厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖别人，出卖自己的灵魂……
在我看来，祥子就是当时中国社会中，一个不能掌握自己的命运的人罢了。军阀混战，像祥子这样一个最底层的人，只能被压迫，他的人生只能走向绝望，暗淡。祥子和他周围的人的人生就构成了整个社会的悲剧。
祥子的老雇主，曹先生，显然他就是一个不甘被压迫的人，是个先进人士，他和别人一起从事革命活动，以招致被军阀盯上，他这样做，就是想掌握自己的命运，也是想帮劳苦人民脱离苦海。箱子不知道，只有推翻了军阀统治，他才能过自己安稳，平静的日子。而现在，祥子只有被剥削，压迫，即使他只是安分的拉车。
祥子命运的必终结果，因为社会。再者，就是发生在他身上自始至终不间断打击他的事。或许没有这些事，祥子的人生不会这么惨，他会像老马那样一直拉车到死，但前提是他屈于被一直压迫。但是他遇上了，这使得祥子的人生具有戏剧性和悲剧性。
文章的结尾，老舍对祥子的人生作出了评述，从另一个角度来看，这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判，因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市（旧中国）文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真是的反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活，揭示了一个破了产的农民如何城市化，有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
从祥子踏入城市，踏入这个社会的那一刻起，他的命运就被决定了。他的堕落是社会和他自己一手造成的。我感到悲哀，本是如此，悲剧！正因如此，那个社会的统治者压迫了整个社会的组成——人民，才会有革命，才会有今天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧！
总之，老舍的这部作品是十分优秀的，里面所蕴含的内容，我是无法全领悟的，希望大家可以共同探讨。
祥子，我看着你从一个努力勤奋的普通车夫，渐渐沦陷、沦陷下去……
直到你变得迷惘，最终跌进了无边的深渊。我替你惋惜、替你心痛。因为你有年轻的生命，你有强壮的体魄，还有那对生活、对拉车的一腔热血啊！是上天在对你开玩笑吗？把这份简单质朴流放在了黑暗的旧社会中！
我对上天感到愤怒。他是否也沉沦于这肮脏，才创造出这么一个冷酷、令人作呕的社会？把脆弱纯粹的祥子视作蝼蚁，玩弄于股掌之间？让他在命运的海洋中波澜起伏。没错，一波又一波的强大海浪！他先后两次失去了视为宝贝的车，然而这期间，他还失去了他的虎妞……一个个致命的海浪将他推向海底。海底很冷，所以祥子要生存，也变得冷酷无情，他对尔虞我诈不再愤恨。
祥子，我对你感到愤怒。你原本勤劳、努力，不会轻易放弃。你明明跟那些圆滑世故的人不一样。你的淳朴呢？你的老实呢？你的良心呢？你的自我呢？而你却安于这般苟延残喘。你最后彻底变坏了，真的。
老舍，我对您感到敬佩。你用一个个文字刻画出一个个伪善、狡猾的“狼”。披着羊皮的狼！就像一幅画，一看到就震撼人心！我爱您的敢爱，爱祥子那纯净的初衷；我爱您的敢恨，恨祥子那堕落的人心以及那一切污浊！而这般结局，我也是万万没有想到的。我本以为祥子最终会幸福美好，可您那锋利带刃的几笔让我顿然感受到了现实的残酷！您也拯救了许多快要被浊流吞噬的人心。
在人生路上，我们都是孩子，没有人会走两次人生路，也没有人能走回头路。你要做的，就是不要让自己的心被黑暗污染。可祥子失去了他的梦想，也早已忘却了自己的初心，为什么会这样？不能怪上天，也不能怪那些人，要怪只能怪祥子没有做好自己。一开始，我们都有自己的模样，但祥子没有选择做自己。
老舍先生也许想告诉我们要做真实的自我。我呢，只做第一个我，决不做第二个他人。
这部小说出自著名作家老舍笔下，他写的惟妙惟肖、活灵活现，使人读来亲切自然、朗朗上口、深受感触，是现代白话文小说的经典名作。
这部小说塑造了一个旧时代北平名叫祥子的人力车夫的悲剧故事。它讲述的是祥子从农村流落到城里，当了人力车夫。他最大的愿望是做个自由车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。在感情上，祥子失去主动权，逼迫祥子同刘四爷的女儿结婚。婚后，祥子买了辆旧车。没多久，虎妞难产而死，祥子只好把车子卖掉安葬她，家破人亡的祥子悲痛万分。小福子对他细心照顾，使祥子爱上了苦命的小福子，祥子又有了活下去的勇气，但祥子还没过上好日子，小福子就上吊了。从此祥子彻底崩溃并堕落的故事。
如果祥子面对成功路上的种种不如意，能心怀希望，就没有走不过去的坎坷。希望是制胜的法宝，是成功的支柱。毫不夸张的说，有了希望就抓住了一半的成功。马云曾说过，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失败，那就是放弃。只要你不放弃，你就会有成功的可能，只要希望在，成功就不是梦。
有一句话，我们早已耳熟能详：“只要有希望，就能勇往直前实现梦想。”人生就应该充满希望、充满梦想、充满奇迹。不能因生活的平淡而磨灭激情，因岁月的流逝而褪色。在生活中，临近死亡的人，大多数人对自己的生命彻底绝望，最终落入死神的魔掌，而有少数人对自己充满无限希望，认为自己一定会活下去，往往他们都会创造生命的奇迹。
祥子，我想对你说：“使你彻底崩溃并堕落的是你自己，因为你对生活不抱一丝希望，所以最后一事无成。记住，人生难免遇到挫折，但不要失去希望，有时候，当你觉得似乎已经走到山穷水尽的境地时，离成功也许仅有一步之遥。”
我们不难发现，在大多数人遇到困难，都选择放弃的时候，少数人能坚持到最后，正是因为他们有无穷无尽的希望，所以他们一定会成功。只要你有希望和信念，只要你永不放弃希望，那么你也可以取得伟大成就！
空闲之余，我再次打开《骆驼祥子》这标书，怀着一种“暖故而知新”的心境又一次走入祥子的人生世界……
祥子是陈北京的一集体力车妇，一个勤奋仁慈的乡村青年。他诚实，硬朗，坚忍，犹如骆驼个别。他从尊恶强，刻苦刻苦凭自彼的力量挣饭吃。对他去说，他的幻想只是领有一辆属于大家的黄包车，干个“独破”、“自在”的车妻。他对本人的寻求不无猜忌多少度摇动，固然“屡战屡败”，然而“屡败屡战”。他以坚韧的性情跟固执的立场取生涯开展格斗，祥子，就是这样一位曾经是这么要强的头等车夫。
在夏野拉包月的时候，祥子生了一场病，病过之后，祥子开端腐化，吸烟，耍坏，犯勤，对车也不再爱护。刮风下雨他不没车，身上有点酸疼，一歇就是二三地。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。一次拉车，祥子又遇到了刘四爷，刘四爷答祥子父儿的着落祥子说逝世了，也没告知他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出过这心恶气，祥子的口又有了气味。但是，小福子的他杀，扼死了祥子的心，他所有的盼望皆幻灭，再也没有了生活的愿望，不能要强就只有使劲堕降。祥子替了赔钱用了所有阴狠坏的招，终极他出售了自人的敌人阮亮，成为一个政乱上生财有道功得东风自得的君子。祥子也不再拉车，什么来钱钝他干什么，可是素来都不出力。在祥子心面，什么事都是“那么归事”，有廉价他不能不占。祥子末于混成了个我主义的终路鬼。他未经变成了麻痹，潦倒，狡诈，佳占即宜，吃喝嫖赌，奋发图强的酒囊饭袋。“他没了心，他的心被己家戴往了。” 可怜的祥子、最后却仍是不挣扎出哀惨的命运。
对于祥子的所息所为，我既对他充斥了敬佩，又为他觉得无奈。祥子一开始也在努力地与甜难的生活奋斗，祥子的坚持让他占有过3辆车，但命运又夺走了那3辆车。我敬仰他，信服他的坚持长进，卑躬屈膝的精力。实在他完整能够从新站伏来，沉新启初，可是他却没有战胜自己，没有克服万恶的旧社会，最终倒在了自己的足下。他失败了。而他的失败就败在没有贯彻始终。
坚持是一个信心，一个目的，是让我们晨着纲标不懈地斗争，尽力。该在安静的灯光下，应你混混欲睡的时刻，你要坚持。明天会怎么？尔们不得而知。而当初咱们独一能作的，就是掌握赖昔天的坚持。