这个暑假，我读了许多好看的书，有《西游记》、《三国演义》……其中我最喜欢看的就是《西游记》！
《西游记》讲的是师徒一行四人克服九九八十一难去西天取经的故事。师傅唐僧是一位善良的和尚，乃佛祖二弟子金蝉子转世；大师兄孙悟空是一只有着火眼金睛和七十二般变化的石猴，自称齐天大圣；二师兄猪八戒是一头特别贪吃的猪妖，但前世身世显赫，乃掌管天河水军的天蓬元帅是也；三师弟沙僧也不是一般人，前世是天庭的卷帘大将，他最是任劳任怨，吃苦耐劳。
在中国，这四人都是大家耳熟能详的人物。要问我最喜欢谁？那我肯定不假思索地告诉你：“当然是齐天大圣孙悟空呐！”孙悟空是天地孕育的一只神猴，他长着一身暗金色的猴毛，所以常常被人叫作“毛脸和尚”。眼睛不大，但特别有神，在他那双火眼金睛之下，任何妖怪都无所遁形。他的武器可大有来头，是大禹治水时用来镇压海眼的神铁，上有“如意金箍棒”五个大字，可大可小，可长可短，可轻可重，非常神奇。
当然，我喜欢孙悟空不仅仅是因为他那让妖怪闻风丧胆的力量，更是因为他嫉恶如仇的精神和不屈压迫，敢于挑战天庭，大闹天宫的胆魄。爸爸跟我说新中国的建立就是因为有着一群如孙悟空一般不屈服于封建压迫，敢于为老百姓请命而奋起反抗的英雄先辈，他们用他们宝贵的生命换来了我们现在的和平幸福。爸爸希望我现在能好好学习，像孙悟空那样先学好本领，将来做一个对社会，对祖国有用的人。我握紧拳头，用力地对爸爸点了点头：“爸爸，我会的！”
《西游记》就是这样一本书，一本能赋予人力量和梦想的书！
《西游记》是优秀的儿童文学作品。它的作者是清代小说家吴承恩的巨著，是四大名著之一。
《西游记》主要讲了唐僧经观音菩萨点化，收了三位徒弟，跟随他西天取经，经过了九九八十一难，最终取得真经，修成正果，位列仙班，唐僧封为旃檀功德佛。孙悟空封为斗战佛。猪悟能封为净坛使者。沙悟净封为金身罗汉。白龙马封为八部天龙。
唐僧为人仁慈，以慈悲为怀。从“白骨精三戏唐长老，美猴王被逐回故里”这篇故事可以看。唐僧师徒来到了山势险峻，峰岩重叠的白骨洞。白骨精三番五次的来迷惑唐僧，达到吃唐僧肉的欲望，可都被孙悟空识破，进行三打白骨精，最终在第三个回合打死了白骨精。可唐僧不信，偏说悟空无故伤人性命。从这可以看出唐僧心地善良，胆小如鼠。
孙悟空对师父忠心耿耿，忍辱负重。也从“白骨精三戏唐长老，美猴王被逐回故里”这篇故事可以看出。虽然孙悟空被唐僧冤枉，无故伤人性命，但他也对师父忠心耿耿，他不会因小事而跟唐僧计较。他一路上降妖除魔，疾恶如仇。他铁定心思跟随唐僧西天取经，有着不屈不挠的斗争精神。
猪悟能虽然贪吃好色，但他能在唐僧有困难时拔刀相助，帮助孙悟空降妖除魔。
沙悟净虽然本领不如孙悟空和猪八戒，但他为人正直，憨厚老实，任劳任怨，坚定信念，跟随、保护唐僧西天取经。
总之，《西游记》是一部不朽之作，每个人在解读时都有不同的感悟和启事。例如，唐僧这个栩栩如生的人物要告诉我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人。”孙悟空这个人物告诉我：做事不放弃，坚持到底，做事有始有终，足智多谋。沙悟净告诉我们：要诚肯老实。这部作品可以丰富和充实我们的人生。
“取经道路数十载，四人连心共九霄”，这本脍炙人口的《西游记》深深地吸引了我。
这本书讲了唐僧师徒四人经历挫折、苦难和分离等打击，但心中的火焰永不消灭，直到到达西天圣地，取得真经。其中嫉恶如仇、勇敢智慧的石猴孙悟空，幽默但好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧以及对心中的目标坚定不移的唐三藏，他们之间发生的许多故事，铸就了一部文化经典，读之十分有趣。
正是因为唐僧心中有目标，一心要到达西天，无论有任何的困难、打击，他都无所畏惧。虽然他是肉眼凡胎，但正是他这种对取经的热情和坚定不移的信心，带动了自己的徒弟走上光明之路，收获美好的结果。所以只有心中有目标，才会走上成功之路。
有句俗语叫做“方向不对，努力白费”。是啊，如果我们心中没有目标，怎么会实现自己的理想呢？试想勾践心中如果没有复国的大志，怎会“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”呢？项羽如果没有战胜的决心，怎会“破釜沉舟，百二秦关终属楚”呢？秦始皇如果没有统一六国的雄才大志，怎会改革强兵，乱世之中平天下呢？
诗云“中由心胆方开达，心无目标何所依？”这些鲜明的事例告诉我们：没有目标的一往无前，难道不同于南辕北辙吗？只有我们心中有了目标，才可能会成功。如果像一只无头苍蝇一样，再努力又有什么用呢？
大将军李广有目标——破匈奴，成了勇敢的铁将。而那些心中无目标的人，早已“身与名俱灭”了。只有心中的真正归属、目标，才会“不费江河万古流”，让人们走上光明的道路。
所以说，我们无论干什么事情不仅要努力，还要明确自己的方向，向适合自己的方面发展，向自己的理想奋进，不能做一天和尚撞一天钟，浑浑噩噩地消磨人生！加油，心有目标终归属，不做无事话笔长！
有方向、有目标、有努力，明确自己要做的事情，奋进向前吧！我们一定会到达成功的彼岸！
中国有四本书可谓是家喻户晓。它们就是四大名著：《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》和《西游记》而今天我要重点介绍《西游记》。
《西游记》是吴承恩的代表作，这是一部充满离奇，精彩的神话故事，讲述了唐三藏一行人历经九九八十一难西天取经的故事。
整个故事中，我最喜欢的是大师兄孙悟空，他是一个从石头里蹦出来的石猴他率真可爱，调皮任性。孙悟空夺走了东海龙王的镇海之宝定海神针；大闹天宫，偷吃蟠桃，他根本不把玉皇大帝放在眼里，还自封了一个响当当的称号：齐天大圣，还用他的七十二变，大闹天宫，惹来了如来佛祖，就被压在了五指山下。因唐三藏救了他，便跟着唐僧西天取经。孙悟空为人正直，本领高超，令妖怪闻风丧胆，尽管许多时候被唐僧误解，但他却仍义无反顾的把妖怪清除。
其次是猪八戒。他贪得无厌，好吃懒做，感觉天下所有毛病都集结于猪八戒一身了。但唐僧有危险，他也会奋不顾身，丝毫不比孙悟空差。然后是沙悟净，他心地善良，憨厚老实，总是挑着行李，默默的跟在身后，任劳任怨。最后是唐僧他胸怀天下，一心向佛，为取真经，不惜远行，而历经千难万苦。
唐僧师徒的故事又让我联想到他们的执着，百折不挠的种种精神。这样的精神难道不值得我学习吗？再想到自己的半途而废，功败垂成，我不禁感到羞愧，或许我真的应该好好反思反思了。原来只要坚持，无论成功或失败，至少自己尽力了，这又何尝不是一种对自己的考验呢？不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
“书籍是人类进步的阶梯”，“书籍是全世界的营养品”……这些都是有关读书的名言，石阶上有许许多多，丰富多彩的书籍，有几十万本，几百万本，不！甚至是上千万本。其中，我国就有四本非常有名的书。现在我就给你们介绍其中的一本----《西游记》。
《西游记》是一本内容十分丰富的小说，它的作者是明朝的吴承恩。里面一共有五个主要人物：勇敢机智，好打抱不平的孙悟空；好吃懒做，肥肥胖胖的猪八戒；勤劳憨厚，性格平静的沙僧；心地善良，认真取经的唐僧；还有一只活泼可爱的白龙马。他们师徒五人在路上虽然遇到了许多妖魔鬼怪，可他们也从来不向困难低头。
书里的内容更是生动形象。里面主要写了唐三藏一行为了取回真经，历尽千辛万苦，不管遇到怎样的困难，却从来都不向困难低头，经过了九九八十一难，最终扫尽了沿途的妖魔鬼怪，取回了真经。
我也非常喜欢看这本书，因为里面的内容十分生动曲折，有些地方很令我感动。以前我看这本书时经常是到了废寝忘食，忘我的境界。现在呢，连电视剧中也在播放就是我更加入迷出神了。
我特别喜欢里面的孙悟空，因为他勇敢机智，不畏艰难，保护唐僧去西天取经。路上，斩妖除魔，虽然师傅唐僧屡屡被抓，可孙悟空用他的聪明才智，从妖怪那里再次夺回了师傅，虽然有时候师傅总是错怪他，可不管怎样，最后都还是和好如初。
我认为《西游记》是一本非常好的书，他不仅内容生动曲折，还讲了师徒五人斩妖除魔的.精彩画面。所以，我觉得各位也可以看看这本书，给自己增添更多的知识。
脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁开火眼金睛……每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。
放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出；他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降；他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海；在天仙威胁到他，他就自封齐天大圣打上南天门；在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。
敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此，许多人失去了对生活的热情与活力，使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事，就能产生许多奇思妙想，甚至不惜代价地去完成它。以往，许多科学家正是因为有着这颗热情的心，才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质，也是一个崇高的境界。达到了这种境界，就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象，则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀！
孙悟空，是一个传奇英雄，是一个要强好胜的石猴，更是一个敢做敢想的热血的人！
吴承恩写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字、个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就百看不厌，爱不释手。
孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢于妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过一个妖魔；敢于一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说起猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜。他怕困难，常常要打退堂鼓；他有时爱撒谎，可笨嘴拙舌地又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
沙和尚是勤快的，不像猪八戒好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的。只要取长补短、团结他人，就能在我们的生活上，在学习中取完真经，修成正果！
《西游记》这部浪漫主义的长篇章回体小说，让我，从拿到它的那一刻，便爱上它。情节跌宕起伏，认为个性鲜明，风景令人身临其境，书中的一切都是那么真实，有血有肉，直接带人穿进书中。
从《西游记》里游了一圈出来，那只神通广大的猴子，深深印在了我的脑海里。孙悟空，天地孕育而生打小就不受条条框框的规划，总有着自己的想法，想闯，想闯出一片天地来。闯龙宫，闹地府，大闹天宫，为了追求他渴望的自由。打遍天下无敌手，在那封建的社会，竟也敢吼出“皇帝轮流做，明天到我家”的话来。那超前的对自由的渴望，是他勇气的泉源么？
十万天兵天将打不过孙悟空，龙宫，冥府，天庭，自由的孙悟空无人能敌。但自跟了唐僧，孙悟空和妖怪，却常常战个平手。
为什么？这是个值得思考的问题。
五百年没拿金箍棒耍子了，是武功退了吗？我曾一度相信这个结果。可有天却发现一个更合理的答案：为唐僧之徒，他并不是个全身心的自由人了，他有自己的责任，是保护唐僧，这份责任，让他战斗时不得不顾及其它，分散他的精力。那悟空不再是那个无牵无挂的悟空了。
那份责任，是他生存的意义。人也是一样。从刚出生的了无牵挂到稍大时的班级职务，再到成年时的工作岗位。年龄越大，职位越高，责任就越重。压在肩头，而任何人都不能轻易卸下，那是每个人的使命。
当有一份责任，我们就成长了。它给我们带来生命的波澜。而我们更是因为有它，才会充实自己。
那个和妖怪大战三百回合的猴子又跳了出来，那挥舞的棒子，飞快地闪过，我看到的，是他的责任。
在这个假期，我看了一本十分有意思的名著，是明朝的吴承恩先生所创做的一本书，名为《西游记》，与《水浒传》《红楼梦》《三国演义》统称为四大名著。
这本书的故事情节十分有趣。 主要讲：唐僧与孙悟空，猪八戒，小白龙，沙僧师徒五人上西天取经的故事，他们一路上遇到了九九八十一难，终于圆满完成，回到了东土大唐。唐僧在《西游记》里十分懦弱无能，一遇到困难或妖怪就急得掉眼泪，完全没有大师的风范。孙悟空，原本猴性顽劣，但被压在五行山下500年后，息心修佛，成为了最后的斗战胜佛。猪八戒成为了净坛使者。而沙僧则成为了金身罗汉。 我最喜欢的一部分这是孙悟空为了救师傅，扯下了面子。到了园，递了书子，那国王就请师傅除妖，取回公主。哥啊，你晓得那老和尚可会降妖？我二人去复战。不知那妖怪神通广大，把沙僧抓了。‘一日为师，终生为夫’之情，千万救他一救。行者道你这个呆子！我临别之时，曾叮嘱又叮嘱。之后悟空便回去了。 有时，或许我的父母生气，我也会生气。但是，总不先道歉，偏偏要他们来和我道歉，我才理。如今，只见孙悟空如此大度，令人敬畏。 他们一路取经，将自己的心魔磨灭了，也无急躁了，他们战胜了自己的心魔，战胜了对立面的自己，实现了自己的梦想与价值。也成就了自己的一生。
我相信，在未来的路途上，我们会愈行愈远，但我们永远不要忘记，在我们的心中，住着一个小小的孙悟空，他骄横，急躁，顽劣。他会在我们自己不断取经的路上被战胜。战胜心魔，实现自我。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。
其中主人公有四人――唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
唐僧师徒三人，真是辛苦啊！一步一步的走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，唐僧受尽了艰熬！孙悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，使师傅“唐僧”对悟空有了误解，把悟空彻底否决了，悟空悲痛到极点。猪八戒和沙僧一路上也是为师傅拼命打妖怪，没有功劳也有苦劳！但最终“工夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经！
《西游记》中的孙悟空，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。沙僧，他这个人就是太老实。唐僧这个人物唠唠叨叨，经常会因人妖不分而把孙悟空赶走。
总之，《西游记》的各个角色，不分大小，都将人类的秉性做了最集中的概括。这正是《西游记》能被各类人群所接受的原因。
我们学习的成果，就是我们要取得真经，有些人像西游记中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。有的人像沙河尚，诚恳老实！对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙！有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明，对学习有很好的兴趣，回到家，老是把当天所学的复习一遍，没有学的预习一遍，巩固一下知识。如果大家都像唐僧、孙悟空和沙和尚一样，有对学习坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
四大名著之一《西游记》，情节曲折，人物独特。有人曾这样认为：“幼读西游，唯独喜爱各路妖精与师徒四人玩‘扣人心弦，却结果永恒’之游戏；少年时读，最爱孙悟空那条‘玉帝轮流当，明年到我家’的棒子；叛逆时读，独爱孙大圣大闹天宫，搅得九州不得安宁；归隐时读，嘿，不论何时，这猴头也逃不过如来的佛掌。”是呀，取经之路困难重重，路途艰险。唐僧不畏险阻，连收三徒，一心向善。虽然九九八十一难如火焚心，但是师徒齐心协力，还怕什么苦辣酸！只要功夫深，铁杵磨成针！最后，他们终于到达西天，取回真经，修成正果。
书中唐僧处处行“善”，虽然人妖不分，三番五次险些成为盘中菜，但是他毅然挺起胸，一走到底。孙悟空虽大闹天宫，顽皮戏耍，但他对师傅忠心耿耿，为了师傅上刀山，下火海，使尽武艺，费尽心思地与妖怪单打独斗。猪八戒虽然贪吃好色，却憨厚老实，知错就改。沙僧虽是平平淡淡，不怎出彩，但是一路上披荆斩棘，立下了汗马功劳。
我常常思考；佛祖既知唐僧是金蝉子转世，为何不直接提他为佛，取回真经？何必一路的千难万险？不如让他们一步登天，这样佛也轻松，僧也轻松。渐渐地成长中，我明白如果没有九九八十一难，就没有真经。只有长途跋涉中不惧困阻，勇往直前，才算得上是功德圆满，名副其实。孙、猪、沙三人虽可时刻升天，却没有唐僧的耐心、真心、细心、善心、诚心去勇闯西路。
心魔生，魔自生，心魔灭，魔自灭。
妖魔鬼怪只是自己邪恶心底的伪装。有好吃的人，才有嗜人如性的牛魔王；有好色的人，才有诱惑人心的白骨精；有胆小的人，才有身处莫测的红孩儿……天底下有多少牛魔王？白骨精？红孩儿？只要战胜自己，消除一切杂念，才能战胜邪魔，赢得自己！
大漠孤烟，长河落日，漫漫的取经路上是一片萧然。是什么支撑着四位取经人走到最后？是信仰，前进的信仰。
《西游记》吸引我的，不只是跌宕起伏的情节，亦不只是孙悟空斩妖除魔的英勇，更是师徒四人矢志不渝的顽强信念。九九八十一难，未曾动摇过他取经的决心。崇山峻岭，未曾阻挡过他去西天的脚步。取回真经，渡人脱难，这就是他前进的信仰。一个信仰，一次修行。哪怕千山万水，他前进的脚步也从来没有迟疑过。
如果一个人的人生没有信仰，那么他那空洞的灵魂将坠入空虚的深渊里。
大家都应该都知道闻名于世的。物理学家史蒂芬霍金吧。他是一个身体瘫痪却轰动了物理学谈的传奇人物。是什么支撑着他？是信仰，探求科学的真理就是他的信仰。是信仰，坚定了他探索的脚步。促使他写下了《时间简史》这一享誉世界世界的经典名著。
中国作家史铁生，他的一生是坎坷而艰难的。他早年因车祸失去了双腿，后来母亲又因病去世。但厄运击不垮他的信念！妙笔生花，用文字给人们传递温情，就是他的信仰。正是信仰，让他写下了《秋天的怀念》等优秀的散文作品；也正是因为信仰，让他的人生精彩而充满意义。
漫漫人生长路，有多少人以信仰为追求而不断前进？音乐家与乐曲为信仰，孜孜不倦地创作着，于是人间多了一段令人如痴如醉的音乐。革命者以人民之幸福为信仰，不屈不挠的与敌人斗争着，于是，他们的生命化作万家灯火。华灯初上，繁华而美好的社会便是他们信仰的见证。
如果说，人生是一条路，那么信仰就是引路的灯；如果说，成功是一座殿堂，那么信仰就是打开殿堂之门的金钥匙……“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人对信仰的追求；“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”，这是古人对信仰的执着。少年们，让我们携着信仰飞奔，让我们的人生绽放绚丽的光彩！
《西游记》在我的童年生活中占据了重要地位，孙悟空更是我的童年偶像。
我敬佩孙悟空，敬佩他疾恶如仇的精神。他的眼里容不得任何恶，当他看清玉帝专权的天庭时，就义无反顾的向天庭开战，大闹天宫；当他知道有妖怪在人间兴风作浪时，他就奋勇向前，去找妖怪麻烦，如：要吃孩童的锂鱼精，骗取百姓香油钱的三只犀牛精。我长大后看得更透彻了，发现孙悟空从一开始勇敢出击到后来的智取，求仙佛。智取我可以理解，可是神通广大的孙悟空怎么会隔三差五的就去求仙佛呢？我曾听人说，孙悟空早就死了，在《真假美猴王》中被佛袓盖中的才是真正的孙悟空，只不过佛祖绝后患才做这场戏。
我嫌弃天庭，嫌弃他的弱小。因为在书中的《小雷音寺》中黄眉老祖总是靠一招亁坤袋，就将各路神仙给收了。玉皇大帝在我看来其实气量很小，因为别人打翻他的供奉牌位，就不给别人下雨。据说玉皇大帝以前是鸿钧老祖点化当门童的一块石头，当封神大战后补鸿钧老祖派去当了玉皇大帝，其权威甚至不如同是门童的王母娘娘。我认为整个天庭的整体实力并不高，主要是因为封神大战中三大教中大量人才都进了天庭，三大教的圣人都护着天庭，才让天庭高高在上。
我讨厌佛教，讨厌其中的虚伪。据说如来佛祖原是三教的多宝真人，后被佛教圣人经度化成了佛祖，燃灯古佛也是如此。师徒四人西行中，大量妖怪，如金银角大角、狮子、白象、大鹏三兄弟等，都是天庭佛教的一些小神或坐骑，要知道小神没有人管可以理解，不过像白象、青牛、狮子等，大多是天庭佛教大人物的坐骑，他们怎么就敢私自下凡呢？作为主人的各路神仙，又怎会不知自己的坐骑下凡为非作歹？真是可笑至极！
《西游记》是童年时美好的回忆。长大了，各类小说读得多了，更觉得《西游记》不简单。不论身处人生的哪个阶段，我都喜欢疾恶如仇、敢想敢做的孙悟空。
读过《西游记》，我一直有一个问题，孙悟空的一个跟头十万八千里，唐僧去西天取经的路是十万八千里，那为什么不让孙悟空背着唐僧去呢？仔细品味，我觉得这本书讲的是一个人修佛的过程。
孙悟空代表的是唐僧的心。“心猿意马”，我们的心会攀缘，它可以想去哪里就到哪个地方。人心的力量是巨大的，破坏力极强的，同时它又是多变的，当心修炼成了斗战胜佛，束缚着心的铁环自然也会消失。而白龙马则是唐僧的意志，无论路有多坎坷，永远坚定不移地走下去。
猪八戒代表的是唐僧的欲望。猪八戒经常偷懒，而且贪财贪色，可唐僧却从不过分地教训他，对他处处包容，反而悟空做错一点事就会受到教育。当我们做了错事时，往往会原谅自己的行为，而这正是欲望的驱使。
沙僧代表的是唐僧的理智和逻辑。他是所有情节中话说的最少的，但他的每一句话说的都是事实，每一句话却又很无趣，而大脑中的理性和思维总是要思考问题挑起重担的。
另外，牛魔王和孙悟空是兄弟，而他不喜欢被束缚。这正像我们自己，一面束缚着内心用来学习，另一面却总是想要出去玩耍。还有，芭蕉扇一面扇出来的是风，一面扇出来的是火，这么厉害的扇子，铁扇公主却把它藏到了舌头底下，因为舌头是最能扇风点火的。
《西游记》中还有一个现象，就在真假美猴王之后,孙悟空几乎每一次遇难都会请神来帮忙，假猴子和真猴子的实力不相上下，真的就像是同一个人。谛听听出了事情的真相却不敢言明，直到如来用钵扣住了假猴子，悟空一棒将其打死。其实假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取经，而且懂了不能完全都靠一己之力，要学会合作。
苦难后才会有内心的坚定，人性的沉稳，而这《西游记》正是告诉了我如何能够修心。
借着微煦的阳光，翻开那本书，我似乎进入了一个奇妙的世界……
这里有艺高人胆大的孙悟空，三打白骨精；有一心为佛的唐僧，愿历经九九八十一难；有忠心耿耿，吃苦耐劳的沙和尚，一路无言却万里挑担；这里更有总闹着散伙，却永远遇到危险第一个冲上去的猪八戒……
作者用那妙趣横生的语言让一个个生动鲜活的人物跃然纸上，那些文字仿佛活了过来，跳跃着用自己的肢体语言讲述了一个发生在取经路上的精彩故事。
话说《西游记》，有着火眼金睛、会七十二变的孙悟空最令我印象深刻。
在取经路上他大放异彩，无论是借助火眼金睛三打白骨精，还是大战黄袍怪都今我们啧啧称赞。既有对战猪八戒时变成高老庄小姐，让老猪被骗的团团转的故事；也有那变成虫子钻进铁扇公主的肚子和对战杨戬时变成的万千事物的故事。那七十二变，变幻莫测更令我感到激情澎湃。
说起孙悟空，他还是本领高强，不畏权威的典型代表。只因为那弼马温一职令他感到羞辱就到处捣乱，只因蟠桃会不邀请它齐天大圣就偷吃仙桃，这真是无比贴切。
在书中孙悟空一角的性格与形象也是千变万化。它先是凶恶，有点儿偷奸耍滑，后来却是古灵精怪，重情义，智慧的集中体现。且不冤枉一个好人，不放过一个坏人。
他还经常脑洞大开，是一个高级大智库：一回，灭法国国王请求改号，孙悟空道：“陛下，‘法国’之名甚好，但只‘灭’字不通。自经我过，可改号‘钦法国’，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”
《西游记》是值得我们一生去读，品味人生百味的世界瑰宝。