一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”这就是农夫与蛇的故事。
如果我们站在蛇的角度来思考呢?在寒冷的冬天，蛇冻在那里，有可能是在冬眠，农夫小心的把蛇暖醒，就迫使蛇从冬眠中苏醒，不能冬眠的话，蛇必须寻找食物来弥补自己消耗的能量，而在寒冷的冬天是很难找到食物的，最终免不了饿死的命运。蛇悲伤、愤怒，杀死了这个致自己于死地的仇人。 或者蛇没有也不会那么理性的思考。而实施咬死农夫的行为，只是因为从冬眠中苏醒的时候发现了农夫这个体积大于自己N倍的生物，感到非常恐慌，咬了农夫想跑。毒牙是与生俱来的，蛇很可能没有意识到这会让农夫丧命。
同样，人类站在自己的角度，用的是自己的善恶标准是衡量别的生物。那么蛇就自然被传诵成了一个恩将仇报的恶毒形象。其实蛇没做错什么，也是一条想要努力生存，而且健康(知道咬人)的好蛇。硬要说有什么不同的话，那就是蛇不是人。 其实农夫与蛇的故事根本没有结束，那条蛇后来怎么样了?很可能在咬农夫的时候，当场被摔死。当然作为故事的叙述人，农夫可能会略过摔死蛇的情节，直接描述蛇是如何如何的恶毒，如何如何的恩将仇报。还有可能就是农夫的同伴为了给农夫报仇，出于愤慨，把蛇找出来打死。而蛇不具有团结同伴的能力，也没有人类的语言的能力。最终免不了饿死或摔死或打死的命运。而且还给人类世界留下了一个丑陋的形象。而农夫被人感叹不值，蛇被人痛骂。 可能还有比较幸运的摆脱上述命运的蛇或者其他生物。买了电脑，学会了打字跟上网。在人类群体中间为自己形象反驳，呼吁人类理解蛇，成立一个野生动物保护协会，制定相关的法律。人类政府从此每年拨巨款用于野生动物保护——当然这是另外一个科幻或者童话故事了。蛇目前还是处于一个非常尴尬的境地。
《农夫和蛇》的故事讲的是一个寒冷的傍晚，农夫在回家的路上发现了一条冻僵了的蛇，顿时起了怜憫之心，农夫便把蛇捡起来，放进自己温暖的怀里，不一会儿，蛇苏醒过来，恢复残暴的本性，不分青红皂白就咬了恩人一口，农夫受到了致命的伤害，毒发身亡，虽然农夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。
这个故事告诉我们做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，帮助人和救人都要看对象，对于那种狠毒的动物和坏人千万要思考后果再做决定，可别像农夫那样，更不要像蛇一样恩将仇报！这个故事教育我们：蛇咬人的本性是不会变的，坏人做坏事的'本性也是不会改变的，对坏人和有毒的动物绝对不能心慈手软，就算你对它再好，它也会恩将仇报的。同情恶人，只会给自己带来伤害和损失。当我们得到别人的帮助和关心，就要心生感激之情，懂得知恩图报，时时刻刻都要做一个对社会有益的人，只有这样我们的生活才会更加美好。
今年的寒假和以往的寒假都不一样，每年放假后，都是妈妈看书我乐此不彼地玩着我的芭比娃娃。而今年的假期里，我却依偎在妈妈的怀里，各自看着自己的书，看的入神了就会情不自禁地笑起来，随后相视一笑又各自看自己的书。
有一天，我和妈妈照常在家一起看着书，当我看到《农夫与蛇》里的‘农夫看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便拿起来放在怀里。那蛇受暖后恢复了本性，咬了恩人一口，使恩人受了致命的伤。农夫临死时说道：我怜惜恶人，应该受这恶报!’时，我抽泣起来，妈妈还以为我被故事里的主人公感动了，也没理会我。不一会儿，我哭得泣不成声，妈妈急坏了，忙问：“宝贝，怎么了?”我边哭边把书扔掉：“妈妈，我不要看书了，这书很坏，他为什么叫蛇咬死善良的农夫?”只听妈妈噗哧一笑，搂着我说：“傻孩子，不是这书坏，也不是蛇坏。这则故事告诉我们：对恶人纵然极度仁爱，他的本性也不会改变。”
妈妈看我满脸疑惑，就耐心地给我讲了一个生活中的事例：孩子，你一个人走在回家的路上，有一位陌生的漂亮阿姨走过来，给你吃糖果，你拿不l拿?这下可轮到我笑妈妈了：“妈妈，你落伍了，当然不要了，我们老师都说过几十遍了。”正待妈妈开口时，我忽然想起来：“哦!妈妈，我明白了，那个漂亮阿姨就是蛇，要咬我们的蛇。”说完我就捡起刚才被我扔掉的书，捧在胸口，轻轻地说：“书，是我冤枉你了，是你让我明白了不要被像蛇一样的坏人欺骗，要认清好人和坏人。”妈妈一听欲言又止，微笑地摸了摸我的头。我也回报了妈妈一个深深的拥抱。同时，我也要告诉小朋友们，你们也要分清恶与善哦!
妈妈，谢谢您!是您指引我走出误区。书，谢谢您!是您指引我走上光明的道路。