季札是吴王寿梦的第四子，吴侯泰伯十九世孙，季札是春秋时期的政治家、思想家、外交家，艺术评论家，孔子的老师，司马迁的超级粉丝，季札广交当世贤士，对提高华夏文化作出了重大贡献。季札可谓是礼乐的化身，而中国正是礼乐之帮。季札身上体现的和谐、诚信、礼让、睿智等优秀品质已经融入到中华民族的血液之中，而这些美德也正是现代的主旅律。
历史如椽巨笔，常常在重要节点上，季札留下了浓墨重彩的篇章。
《季札观乐》，最近读来，感触颇多。笔者穿越时空，透过文字，说出来以飨各位吴氏读者。
两千多年前，吴国公子季札来到鲁国访问，鲁国是当时保存周朝文物较多，文化发展程度较高的国家，因而季札特地请求观赏周朝的音乐和舞蹈，孔子也说过：＂郁郁乎文哉，吾从周＂。可见周朝的文化，在那时人们心目中处于突出的地位。鲁国歌舞者做了精彩的演出，将季札观乐的经典收录下来，编入了春秋左传，流传后世。季札的'思想也从此传下来，推动中华民族的发展，对后人起着指导和警示作用。他始终都在传递的是一种朴素的中庸生活态度。季札历来以匡扶正、安稳社稷为已任，这就是所谓的＂治国、平天下＂。在他身上具有着＂不媚权、不媚俗的风骨，让人看到了真正的大家风范。他不但教你如何为人处事，还教你怎样树立自已的人生观和价值观。季札的精神，以治平为本，以仁，他的思想是中华民族精神的源头，是价值观念是非的标准，是伦理道德的规范，所以是中华民族文化的基本精神。《季札观乐》这篇文章，记述了演出的顺序和季札的评论，反映了春秋时代艺术欣赏的水平和特点，且对后世有一定的影响。最近读来，亦觉别有风趣，感触颇多。
演出约二十余首歌曲，全是《诗经》中的歌，分别是十五国风，大雅，小雅，颂。还跳了六种舞姿柔美的舞蹈。当余韵悠长的歌声唱响，让季札赞不绝口，他说：＂渊乎广哉，美哉＂＂美哉，泱泱＂，又说：＂美哉，荡乎＂＂美哉，风风乎＂。还有＂思深哉，广哉，至矣哉”等。回味无穷，美不胜收的歌舞使季札心旷神怡！特别是对周武王，商汤，夏禹，虞舜等朝代的乐舞更感兴趣，对炉火纯青的技巧，炫丽多彩的音色，非凡卓越的表演，让季札赞不绝口。
史称季札竟能＂尽知其意＂，边看边评，使在场的鲁人敬焉！季札能辨别乐声正与邪，兴与衰，从音乐中听出国家的兴衰征兆。
笔者认为，季札是以严肃认真的态度对待这场演出，把歌舞看作是国计民生息息相关的大事，音乐舞蹈在季札眼里是礼教盛衰的反映，也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的疾苦和怨恨，统治者的恐惧。季札在歌舞里看见了朝代的兴衰和先圣的伟大和德行。季札是思想界的先行者，是一位懂音乐的奇才，他对音乐舞蹈的理解之深，在当时乃至现代也不多见，说明季札有高深的文化素养，对音乐、舞蹈知识的渊博无人能及。不然怎么作出如此精辟的诠释。
春秋左传源远流长，它是一本不可多得的好书，特别是关于音乐的古文本就不多，值得广大的吴氏宗亲读者一读。它词语优美，词汇丰富多彩是该文章的最大特点，对我们提高学习古文能力有所帮助。
季札在春秋时期非常有名，曾被孔子称赞为＂至德之人＂。他的渊博学识，特别是几次放弃王位继承权，而专注学术研究。季札让国、观乐、挂剑、守仁、救陈国这五个故事，已经脍炙人口两多年了。为此，无论我们所在何处，吴季札先贤的训诫与精神，让我们永生难忘。