读《伊索寓言》
它短小精悍；它通俗易懂；它内容丰富；它寓意深刻。它就是《伊索寓言》——读之，如经历一段神奇际遇，讲述返璞归真的故事。
虽经历千年历史，却没有衰竭，没有石沉大海。本书由188个零散的故事组成，由动物为主，但当扩大到一个社会、一个国家，它则讲述了人性的善恶，内心深处的想法。或推广真善美，或批判假丑恶，或赞誉机智狡黠，或讽刺愚昧无知。题材广泛、寓意深刻。
之所以会有这样一本书，也充分可见作者是善良、高尚的。那些隐喻抽象的道理，多维度地凸现和暗示人类的种种秉性或品行。生动有趣的故事，形象地展示和说出了人类贪得无厌、自食其果的下场。可见作者是深刻洞悉人世的灵魂的美丑善恶。
书中，许多故事已在民间广为人知，例如：家喻户晓的《乌鸦与狐狸》，狐狸运用巧舌动听美言来奉承乌鸦，不料乌鸦上当，于是被夺走它的口中之食，狐狸并未受到谴责。这好比一个社会，口中之食扩大到财富、地位、荣誉，也许危及生命。狡猾欺骗本属于人性黑暗的一部分。现代，我们崇尚善良、纯真，反对奸诈、狡猾。而《伊索寓言》却奚落乌鸦，乌鸦除了被抬举后无知的高傲、得意忘形外，并无其余不足，只是它永远怀抱善良，在它的世界中，充满了天真。在此寓言中，单纯、轻信往往与愚蠢、呆傻归为一类。如上所述，现代的思想不能完全对付得了这个世界，质朴善良终究得不到同情，我们必须用智慧武装自己。
故事还有很多，但每一则都与众不同，都有它自己独一无二的寓意，它与现代社会接轨、挂钩，丰富之内容给了人们多方面的帮助。它的美在于生动之内容、细腻之语言、深刻之隐寓。
《伊索寓言》是古希腊著名寓言家伊索的作品，它有时像仙女的魔法让我受益匪浅，有时像哆啦A梦的魔法口袋，虽然小，但让我格外受益匪浅。
《鸟、兽和蝙蝠》让我看到了背叛者众叛亲离的下场;从《泉边的鹿》让我学会珍惜不起眼的东西;从《农夫的宝藏》让我明白了，真正的无价之宝是劳动.......
书中有许许多多的故事，但最让我难忘的还是大家耳熟能详的《龟兔赛跑》。
这个寓言主要讲了一只兔子和乌龟赛跑的故事，森林里举行了一场兔子和乌龟的比赛，骄傲的兔子那里瞧得起慢悠悠的乌龟?兔子根本没把它当回事。哨声一响，比赛开始了，兔子像箭一样“搜”地一声飞了出去，一转眼就到了山顶。它看了看才走几步的乌龟，心想，乌龟那么慢，我就在这睡一会儿，它肯定到不了!于是兔子就在大树下睡着了。可乌龟却一点也不松懈，头顶着骄阳，一步一步地努力爬，虽然慢但它一刻也没有停。骄傲的小兔子醒来时，小乌龟已经站在第一名的奖台上，手里捧着小鹿姐姐送的花了。
这个故事告诉我们一个深刻的道理，做人不能自高自大，不要因为一件小小的成就就骄傲自满，正如谦虚使人进步，骄傲使人落后一样。我上课常常被老师夸奖，开始骄傲了作业也马虎了，复习时随便看看书就好了，根本没有用心，结果那次考试，我的成就非常不理想，只考了80多分。只有有一颗谦虚、上进的心，才能在人生的比赛中胜利。
《伊索寓言》真是本不可多得的好书啊!
今年暑假，我读了一本名叫《伊索寓言》的书。它是一本十分有趣，并且也是蕴含着许多道理的寓言故事的集合的一本书。其中每个故事都有它蕴含的道理，有些道理甚至会使人终生受用。
比如说寓言故事《鹿与葡萄藤》。它主要讲了一只被猎人追赶的鹿逃进了葡萄藤中，他在躲过了危险后便开始吃葡萄的叶子。刚走的猎人听见了葡萄叶发出的“沙沙”的响声，便又转过身来，一剑射中了鹿。
这个故事告诉我们：做人即使不知恩图报，但也不能够去攻击自己的恩人。
还有故事《狮子与老鼠》。它主要讲了一只小老鼠不慎落到了一只正在熟睡的狮子的头上，狮子没有吃小老鼠，小老鼠说它一定会报答狮子的。不久后的一天，狮子被猎人捉到了一个大网里，小老鼠便在大网上咬出了一个洞，将狮子救了出来。
这个故事说明了一个道理，那就是：无论多么强大的人遇到了风险，有时候也需要弱小的人给予的帮助。
还有一个我们都家喻户晓的故事——《北风与太阳》。一天，北风与太阳在争论谁更强大，结果两人决定：谁能使路上的行人脱下外衣，谁的本事就更大些。太阳获得了最终的胜利。
其实，太阳所释放的光芒与热量会使人温暖;北风释放的寒冷则会使人把自己包裹得更紧，这也就是耐心、温和地说会比严厉的呵斥对人更有用的道理一样。
读了这本书之后，不论是谁都会有不同的感想。我的感想也有很多，读完后心中也豁然开朗，同时也得到了许多的启示：时机总是转瞬即逝、若要人不知、除非己莫为、开弓没有回头箭、江山易改、本性难移、不要自大、要诚实、不要以己之短来较人之长、要懂得灵活变通等。在以后的生活学习中，我要时刻提醒自己，要热爱生活，勤劳勇敢，诚实守信，谦虚谨慎，助人为乐，做一个人见人爱的好孩子。
比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是──人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》（Phaedrus）说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用──譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的`故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了──所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》（Emile）卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者（Primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人──虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
假期里，我读了老师推荐的书《伊索寓言》，读完后，我深深地被它那智慧的光芒，机智的火花和深刻的寓意所折服。
比如在《龟兔赛跑》中，它人的把骄傲给了兔子，把坚持和努力给了乌龟，让乌龟在这场看似根本没有希望的比赛中，取得了胜利。让我明白“骄傲使人落后，虚心使人进步”，“做事情要踏踏实，这样才会取得成功”的道理。而在《狐狸和面具》中：狐狸在演员家没有找到吃的东西，却发现了一个面具。狐狸一边拿着面具一边摇头叹气道：“哎呀，这个人头漂亮是漂亮，可好无用处，因为它完全没有大脑嘛!”一句话说明了，没有头脑的人是会被人嘲笑的。告诉我们要努力学习知识，增长智慧，丰富我们的头脑。
《伊索寓言》里的每一个故事都能让我领悟一些东西。它不但可以培养我爱读书的习惯，还丰富了我对生活的了解，明白了不少生活中的道理。
伊索寓言故事虽然短小，常以携物的个性、遭遇、命运来表明一个深刻的道理，让我们领悟，发现自己身上的问题。
读伊索寓言中“老鼠会议”让我们深思：老鼠们商议怎样对付猫，最后决定给猫系铃铛，当谈到谁给猫系铃铛时，老鼠们却都鸦雀无声了。这则寓言表明了再好的建议没有人去做也等于零。老鼠的合作往往是表面的，我不由的想起，一次，有三只老鼠结伴去偷油喝，油缸很深，只能闻到油的香味，他们想出了一个办法，一只咬着另一只的尾巴吊到缸底轮流喝油。可是谁都想多喝一口，于是，第二只、第三只都放开了对方的尾巴，结果大家都掉到了油缸里，再也逃不出来了。这样的合作只是表面的，真正的强者讲究双赢，追求团队合作。
在我们的学习生活中，需要很多团队的合作精神，如我们班在以前的拔河比赛中，大家的劲没往一处使，有的拉着绳子根本不出力，有的同学向左拽，有的向右拽，力不是用在一条直线上，再加上前面同学一松手，后面同学就象多米诺骨牌一样全部倒下，最终我们就败在各兄弟班级的手下。
由此看来，表面合作是不可取的。
前几天，我有幸拿到妈妈新买到的《伊索寓言》，便打开书本，津津有味地读了起来。一个一个的小故事，从书中活了起来，向我讲述着可以用一生的大道理。
在我感兴趣的几个小故事中，《农夫和鹳》蕴含的道理很深刻，故事讲的是这样的：农夫在田里设下陷阱，抓住了偷种子的鹤，在鹤群中，有一只鹳向农夫哀求，希望农夫把不是鹤的它放走，而农夫却说：“你混在鹤中，和它们一样想破坏庄稼，你应受到惩罚。”
在这个小故事中，还有一句话：“要是你跟坏人交朋友，没人相信你是好人。”这句话深深地刻在了我的心里，它只有那么十几个字，却值得一番反复思索。是呀，朋友是多么地重要，中国有句古话，“近朱者赤，近墨者黑”，也是只有几个字，写出的道理却和古希腊伊索的道理是那么相似，朋友决定人的好坏。
我曾经有一段经历，证明了那个道理：在五年级下学期时，我和一个学习不大好的同学走得很近，有时还一起去买零食，过了不久，成绩就开始悄悄下降，后来妈妈及时提醒了我，使我这列即将脱轨的火车打正了方向，进入正常的轨道。由此可见，朋友是多么地重要。
没有朋友，是可悲的，有几个坏朋友，更是可悲的。一个好朋友，带给你的不只是一些欢乐，他会影响你、提醒你、帮助你，使你的前途一片光明。
小时候老师总叫我们看伊索寓言，也听过不少伊索寓言，每看一次都有一份感动，都有一份启发。
寓所寓言里分为很多的小故事，每一个小故事都是一次深刻的课堂，这段时间比较忙，我偶尔将这本伊索寓言放在床头，每晚睡前看一小篇，感触颇深。
（一）傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。
这个启示来自于故事“两只打架的公鸡”小故事讲的是两只公鸡在打架，失败的一只躲了起来，而胜利的一只则高傲的跳上枝头去炫耀，结果被一只雄鹰飞过来叼走了，成了雄鹰的午餐。傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠，谁都不喜欢与傲慢的人相处。孔子说过“三人行，必有我师”弘扬的也是一种谦虚的思想，我们无论做人，做学问，都讲究谦虚。谦虚，可以让我们能够认识自身的不足，能够虚心的像他人讨教，这样才能够有更大的提高。盛气凌人，自以为是，其实是一种肤浅的表现，说明他满足于自己的现状，现有的知识，没有那种取别人之长，补自己之短的思想，这样的人必然要落后，必要遭人唾弃。
（二）不管时事变化，未雨绸缪的人都能避免灾难
这则启示来自于故事“蚂蚁与屎壳郎”，讲的时平时所有的动物都很悠闲的生活，只有蚂蚁在田间不停的忙碌着，它们在忙着搬运粮食，搬运麦子，忙于过冬的储藏，这时候屎壳郎走过来笑话说“大家都在玩，你为什么要这么辛苦呢，也过来一起玩，享受生活吧？”蚂蚁没有理会他，自己忙碌着。等冬天到了，下了大雨，把牛粪都冲走了，屎壳郎没有了粮食，可怜的走到蚂蚁面前乞讨，，蚂蚁深刻的说，“如果在夏天的时候，你没有笑话我，而是辛勤的和我一样取储备粮食，现在就有的吃了，而不至于来乞讨。”
对于这则故事，感触颇深。就像我们现在，奔波于招聘会求职的时候，大家都在高喊金融危机，或许破产倒闭已经成为时下理最流行的话题，也成为很多人找不到工作的美丽借口。我们是否从自身去思考过？如果我们大学的几年，能够不断的充实，提高自己，是使自己满身的本领，成为一技之长在身的人，又这么可能被金融危机吓倒。聪明的人都知道危机与机遇并存，如果我们无愧于我们三年的大学，未雨绸缪，我们就应该在金融危机中越撮越勇。
(三)人们总喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
普罗米修斯创造了人，然后把创造了两个口袋，一个口袋装着别人的缺点，另一只口袋装着自己的缺点，然后把这两个口袋挂在人的身上，把装别人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，这样，人就只能看到别人的缺点，确无视自身缺点的存在。
每个人都有或大或小的缺点，包括自己，关键是，缺点并不可怕，要看自己是否有足够的勇气去认识。谁又希望和一个整天对自己挑刺的人在一起？而他自己的缺点确一大堆？对于他人的缺点，要求苛刻，对于自己的缺点确任其发展，这样的人，会是使他人远离自己，身边的朋友渐渐少，而自己最后是孤独的，是落后，糟人唾弃的。我总在想，我自己是什么样的人，有哪样的缺点，该怎么样去勇敢的正视。学习上，不够积极主动，在文体活动上，参加的也不积极，而别人又是怎么样在过自己的大学生活？我该像别人学习什么？每天思考一点，对自己确实又很大的益处。
（四）时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
这则启发来自于“狮子与报恩的老鼠”这则故事讲的是狮子在睡觉的时候，老鼠走了过来，被狮子起来逮住了，狮子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，将来我一定会报答你的，狮子不相信强大的他会需要弱小的老鼠的帮助，把他放走了。有一天，狮子被猎人抓住了，捆绑在树上，这时候，老鼠走过来，爬到树上，用嘴巴把绳子啃段，救了狮子，狮子得救了。
高傲自大，看不起别人。时运在交替和变更，我们谁也不预知下一秒钟我们会遇到什么样的困难的麻烦，平时善待他人，助人为乐，你总是会在困难的时候得到他人的帮助。这让我想起了古时候有个故事，讲得是一位古人，具体不记得是哪位古人。被他人笑话结识的都是猪朋狗友，有一次他遇害逃亡，在过关卡的时候，就是那些朋友学鸡鸣狗叫，才让他顺利的逃走了，检了一条命。我们在学校，应该要真诚的每位朋友，当然不是要带任何回报和利益，但是我们都是有缘分相聚相识的，大家友好相处，说不定什么时候就可以得到朋友的帮助，可以使自己免去很多的麻烦。
（五）好高鹜远，不切实际的人必将失败
寓言是这样写的，乌龟看到老鹰在空中翱翔，很是羡慕，他对老鹰说，我也像飞翔。老鹰很委婉的对他说，你不适合去飞翔。但是乌龟没有听从老鹰的劝解，固执的叫老鹰把他带到半空中，然后放下，结果乌龟摔到石头上，摔死了。
我曾经看到很多毕业了的学生，在毕业后心浮气躁，眼高手低，毕业几年碌碌无为，而相反那些勤勤恳恳，脚踏实地的人，小有成就。今天，当我也要走出校门的时候，我反复读着这篇小寓言，认真的正视自己，找准自己的位置，不好高骛远，相信总有实现自己理想的一天。谁愿意在奋斗中折断自己飞翔的翅膀？谁愿意被时代所淘汰，如果不想，正视自己的优缺点，把眼光放低，适时而发，相信我们都会得到自己想得到的东西。
这本寓言故事还没有看完，但每看一个故事，我都会思考一番，寓言之所以能够启发我们，关键是看我们自己是否能过在看过之后去思考，去为自己所用。短小，但寓意丰富。里面还有很多故事，比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她妈妈”、“驴子与蝉”、“狐狸和樵夫”“狼与逃进神庙的小羊”。这些寓言都是发人深省的，生活在继续，在忙碌，我们从中可以得到很多启发，懂得很多做人的道理。
今天我读了伊索寓言的第一卷感受颇深。虽然都是简短的文章，但是对我的启示是很大的。《人和蝈蝈》这篇文章蝈蝈的话句句在理，充满逻辑，有很强的说服力和论变色彩，正是他理正言顺的话使自己摆脱了困境。这篇寓言告诉我们：只要正确的摆道理、讲事实，就能劝服别人。《狐狸和鹤》讲述了狐狸用盛在盘子里的豆汤招待客人，从侧面反映了他虚伪和吝啬的性格。告诉我们尊重是互相的，如果我们以娱乐别人为乐，别人也会用同样的方式来对待我们。
伊索寓言告诉了我们如何学习如何做人，我们应该细细品读这本书。它蕴含的智慧既浅显，又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难解其详，趣味昂然，获益无穷。