读书期间把剧版西游和动画版西游都找出来重看了一些，快乐无极限。
对人物印象最深，所以先谈人物。作者对孙悟空这一形象着墨最多，也最全面。天地化生聪慧机敏的灵猴，恐怕早在五指山下就参透了许多佛法，一路上护持唐僧，他自己早就了悟，多次用《般若心经》开导师傅。悟空这一人物的变化在书中最显著，只是一路看他从无法无天的大圣转变成几番哭泣流泪求告神佛的好徒弟，到最后皈依佛门，我以为这一路上泯灭了他多少天性。
与电视剧大不同的是，原著里八戒挑担，沙僧牵马，唐僧只会滚鞍下马，抱怨磨难呵斥徒弟。猪八戒粗夯惫懒，好撺掇挑唆，却受唐僧喜爱维护，悟空只因太过聪慧总能一眼看透师傅本心，所以受唐僧多次嫌恶。沙僧着墨不多对白很少，存在感极低，白龙马只说过两回话，现过一次形，存在感更低。
师徒四人在组队初期更像是因利益结合而产生的队伍，完全看不出甚情谊。后期虽要好点，但也存在内部互相嫉妒，争抢功劳的嫌疑。相比之下，更显得悟空脱颖而出，悟性更高，所以得大众喜欢。悟空和八戒互相斗嘴插科打诨也添了几分喜剧色彩。书中的俚语有许多也值得玩味。
九九八十一难，从唐僧还未出世被贬投胎就算起了，取经路上降伏妖怪的情节已有数十次，妖怪们的强大多在于有法宝或占了地利的洞府，稍微看上十几回就能看出套路来，但也确实各有精彩之处，不能一概而论。个人最喜欢的当属平顶山、车迟国、女儿国、火焰山、狮驼岭等节。妖怪里最惨的当属牛魔王一家吧。
书中许多地方，都能看出作者对当时明朝现状的影射，如车迟国崇道、玉华洲国逐僧，朱紫国国王经年不上朝，很容易能看出是影射明嘉靖朝皇帝。对于儒释道三家文化，本书交杂呈现，在对一班神仙佛祖的描写上或能看出更多。
跟其他古典白话名著一样，《西游记》是经多人改定的，书中有许多情节上不连贯之处，而越是这样的地方，大家越是议论得多，一是认为作者前后不一必有深意，二是将作者撇开了，由读者从文本自身矛盾的地方生发出更多阐释。看许多书友针对多处文本的分析，都觉得有条有理，一路读下来也觉得很有意思。
西游记》可谓是妇孺皆知，从第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“观音活树”，故事中的种种情节都是那么的引人入胜，一遍遍的读下来总是让人有一种轻忪愉悦之意，毫无紧张之感；一谈到《西游记》人们立马会联想到孙大圣，在这二十六回当中，孙悟空真可谓是神通广大，不仅有七十二般变化，而且还火眼金睛，更是有一翻腾云驾雾的本领；然而尽管孙悟空神通广大，却被“紧箍咒”而约束，大闹天宫却被佛祖镇压；而正因为这些束缚，孙悟空才不再会因为本领高强而胡作非为。
这二十六回中的人物形象鲜明且栩栩如生：孙悟空，英勇无谓，机智聪明，嫉恶如仇，勇于反抗如他大闹天宫敢于与玉皇大帝斗，敢于与如来佛祖斗，敢于与妖魔鬼怪斗，这种天不怕地不怕，顽强不屈的精神不正是我们要学习的吗？
再说唐僧，举止文雅，性情和善，虽然看起来有些窝囊，但他始终以慈悲为怀，一心向佛，在茫茫的取经道路上播下了一路爱的种子，在这二十六回当中，作者把唐僧描写的顽固执着、迂腐糊涂、不辩是非、软弱可欺，但他却一直保持着他的心地善良和坚定的信仰，诚心向佛。
猪八戒是一个好吃懒做，见识短浅，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，时而又有点淳朴憨厚的一个人，但在关键时刻，他也会挺身而出，一路与他的大师兄孙悟空一同作战，一起降妖除魔，勇猛战斗，可谓是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗马功劳；我们应该学习其优点，克服其不足。
沙僧淳朴憨厚，一路上牵马挑担任劳任怨，从不叫一声苦，从不喊一声累，忠心耿耿，立场坚定，而且也善良勇敢，我们要向沙僧学习其老老实实做人，勤勤恳恳做事。
这前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，运用了风趣，讽刺的手法，批判了现实生活中的一些丑态，鲜明的表达了作者的爱与憎，我们也可以学习作者夸张的描写，大胆的想象，以便更好的运用到我们的文章中去。
读了这二十六回真是让人受益匪浅，特别是悟空拜师学艺的那段，求学七年才学到了真本领，但他从不言放弃，因为他坚信总有一天师傅会将真本领传授于他，他所做的就是耐心等待，这也告诉了我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间而在于我们为获得成功而受的磨炼。
孙悟空保唐僧战妖的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个脍炙人口的故事，更多的告诉了我们很多深刻的道理，让我受益匪浅。
寒假里我读了《西游记》，一开始孙悟空大闹天宫那么厉害，为什么到了后面取经路上却打不过一些小妖怪了呢？这引起了我的思考。
大闹天宫时，李天王领了十万天兵天将，布了十八架天罗地网来捉拿孙悟空。什么四大天王，二十八宿个个都不是对手。再到后来哪吒，李天王亲自来战，打得天昏地暗也没伤悟空分毫。对手仗着人多势众，孙悟空一把毫毛变出一群小悟空，个个拿着金箍棒来战，击退了哪吒，战败了天王。后来，观音的弟子惠岸参战，也未能战胜，直到二郎神才与他打了个难分难解，若不是太上老君用金刚圈偷袭了悟空，想来二郎神也未必能赢。
可500年后，孙悟空为啥在取经路上，经常连一个小妖都收服不了呢？比如多目怪，还用肋下的眼睛射出金光伤了孙悟空的火眼金睛，多亏毗蓝婆菩萨给治好了，最后还是卯日星官收服了多目怪。当年大闹天宫，卯日星官是二十八宿之一，当年的手下败将，为何现在却能收服孙悟空打不过的妖怪呢？想了好久我终于想明白了，原因其实也简单。世间万物相生相克，多目怪是蝎子精，而昴日星官原神是只大公鸡，本身就是蝎子的对头，他一声长鸣就把蝎子吓得半死了，因此，他可以轻松对付蝎子精。
其实在我们生活中也是如此，万物都应该有相生相克的规律，如果打破规律，可能会发生我们想象不到的灾难。记得之前看到一篇新闻，说的是有个澳大利亚人从欧洲寄来了十几只兔子在院子里养，一些邻居觉得可爱也开始养，没想到最后发展成了100亿只，这些兔子们破坏田地，啃食地皮，导致本地的动物都无法生存。当地人又引进狐狸来捕食兔子，后来甚至还动用军队捕杀都无法控制兔子的繁殖速度，导致不少当地生物险些灭绝。没想到吧，可爱的兔子也会造成这么严重的后果。
我们小朋友们有人爱养小乌龟，不想养了就放生到河里，大家要注意龟的种类，如果是外来物种，它们生长速度和繁殖速度都特别快，很可能会破坏我们本地河流的生态，所以，看着是小事，咱们可一定要注意呢！
《西游记》是本有趣的书，里面有很多让我心生疑惑的地方，仔细想想还能悟出不少道理来。
——不受苦中苦，难为人上人
世上无难事，只怕有心人。西天取经难就难在是否坚持、有否勇敢。初次接触《西游记》这部国学经典是通过电视剧的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。
孙悟空，有着桀骜不驯的性格，具有寻求自由的强烈愿望。第一章——美猴王出世，众猴看瀑布好玩，却不敢上前游玩一番，于是纷纷说;谁有本事进去但又不伤身体，就拜谁为王。
孙悟空大叫：“我去我去。”纵身一跳，跃入了瀑布，被众猴拜为美猴王。这一章告诉我们，如果遇事不敢去尝试，就永远不可能赢得胜利。大多数时候，人需要的就是那么一点点勇气。孙悟空有胆、有谋，令我无限敬佩!
唐僧，身材高大、举止文雅、心地善良、崇信佛法、严守戒律。都说好人有好报，当他们师徒四人经过通天河之时，受到老鼋相助，平安渡过通天河。可见，得道者多助。为了正义的事业而努力，众人都会帮助，困难也会让路。
他又是个贤愚不分、是非不辨的人。当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时唐僧就百般埋怨、谴责悟空，还不分青红皂白地念紧箍咒，当白骨精变成女子、老人意图伤害他，孙悟空火眼金睛，及时赶到，将他们打死。唐僧不但不理解，还听信猪八戒的话，不辨是非，仍念紧箍咒。生活中，我们也不要被假象蒙蔽了双眼，遇事多思考来龙去脉，睁大眼睛才能看清世界的和善与险恶。
猪八戒对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳，此外，他有时表现出十分细心，机智勇敢的特点。如悟空三打白骨精后，唐僧被抓，八戒到花果山求救的故事。师父被困，他能忍辱求援，可见其忠;义激猴王，可见其智。这些，正是八戒的可爱之处!
沙僧，他的形象比起悟空、八戒算是逊色一筹，但他身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重、任劳任怨、默默奉献、忠心不二。同时他身上也存在着人性的弱点，如精明世故、逆来顺受等。但是他也是西天取经路上不可缺少的人物，它的存在调和了师徒间的种种矛盾，保证了取经的顺利进行。
不受苦中苦，难为人上人，《西游记》这部经典著作告诉我们遇事要勇敢、要坚持、不退缩。凡事要勇于尝试、敢于承担，胜利才会属于我们!
今日我也读了《西游记》这本书，西游记不只有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜爱。
《西游记》中的人物有许多首要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大学徒叫：孙悟空，二学徒叫：猪八戒，三学徒叫：沙和尚。
师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚拟的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有差异的。小说里的唐僧，俗姓陈，奶名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中落发、长大。由于爸爸妈妈惨痛、古怪的阅历，他终究搬迁到京城的出名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，领悟极高，在寺庙僧人中锋芒毕露。终究被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后降服了三个学徒，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺落发。
孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育炸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，奔走风尘，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二改变之身手。尔后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖限制于五行山下，无法举动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感谢涕零，经观世音菩萨指点，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但是两次三番被师傅唐僧误解、驱赶。总算师徒四人抵达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗打败佛。孙悟空生性聪明、生动，英勇、忠实，深恶痛绝，在我国文化中现已成为机敏与英勇的化身。在一个我国小男孩儿那里，孙悟空很简单就会成为他崇拜的偶像。
猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人世，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的武器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种改变。
沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人世，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒降服。
在这里边我敬服孙悟空，我要学习孙悟空的持之以恒，生性聪明、生动，英勇、忠实，对而精力。
《西游记》是我国四大名著之一，也是我童年的回忆。
小时候，我总是坐在电视前有滋有味地看《西游记》，那时，我很羡慕孙悟空的法术，常常幻想自己就是孙悟空，与妖怪搏斗。我也很敬佩孙悟空的豪爽大方和倔强勇敢，凭一己之力在天宫有一席之地，获得齐天大圣的尊号，那大闹天空的场景，直到现在还在我的脑海里回荡着。虽然大圣大闹天空是不对，但从一心一意护送唐僧取经中，我也看到了它知错能改的诚意，值得我学习。然后就是唐三藏了，他普及众生的心灵和总以慈悲为怀令我感叹，现在这样的人已经很少很少了，我要争取做这样的人。猪八戒本是天上威武的天蓬元帅，因犯错投胎于凡间，可到凡间之后，他却成了一个十恶不赦的恶霸，可后来经大圣和唐僧一点化，也成为了好人，知错就改也很有诚意，不过我希望他以后不要那么贪吃。之后就是耐苦耐劳的沙僧了，他曾经也是个坏人，后来也变成了好人，他老实能干，不撒谎，对于天天躺在床上看电视，能坐着就不站着，能躺着就不坐着的我，他是一个很好的榜样。之后就是那些妖精了，在作者吴承恩的笔下栩栩如生，看电视版时，经常吓得我晚上睡不着觉。
这里面最让人印象深刻的章节，莫过于《猴王出世》和《大闹天宫》了。大圣乃是仙石饱受天地精华而孕育出，其灵性非同小可，出世时也引得天上的神仙惊慌。作者描写的很详细，活脱脱把一个野猴的模样勾勒出来，不禁使我脑子里浮现电视中这样的场景，简直一模一样，这一写作手法，很值得我学习。之后就是《大闹天宫》了，各路神仙都来擒拿大圣，可没一个胜利的，最后大圣还是被抓住砍头了，看到那一点，我甚至都不忍往下看了，传说中的齐天大圣真的就要葬身于此处吗?不过出于好奇，我还是往下读。果然，大圣的头被砍掉了，我不禁张大嘴巴，怀着忐忑的心情往下读。齐天大圣哪会这么容易就死去，它的头又自己长了回来，天兵天将们都惊呆了。不过作者这种写作手法，使读者对接下来的内容充满好奇，就像我一样，很令我敬佩，我也希望能以后写作时能用到。
看完《西游记》，我学到了许多写作手法，也明白了一个道理：做什么事都要坚持不懈，持之以恒，不能知难而退，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”。我以后也会努力向我的目标前进，知难而进，持之以恒，我相信，总有一天我也会取得“真经”的。
小时候看《西游记》最爱的是各种打斗的精彩场面，喜欢里面神仙妖怪的法术法宝。可现在重新看了一遍，我顿时有了深刻的感悟。
《西游记》是“四大名著”之一，讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经的故事。其实《西游记》真正想告诉我们的是：每个人最大的敌人就是自己，而我们也要去寻找属于自己的那本“真经”。
我最喜欢的一章是《真假美猴王》。在取经路上，神通广大的孙悟空可谓是“打遍天下无敌手”，而六耳猕猴却是一个最难缠的敌人。因为六耳猕猴其实就是另外一个孙悟空，是他内心深处的另一个自己。就连法力无边的孙悟空面对最大的敌人——自己，也手足无措；一路上每次有求必应的观音都帮不了忙，紧箍咒也无能无力，最后还是如来擒住了他。
其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。“人生最大的敌人，不是别人，而是自己。生活最大的问题，不是超越别人，而是战胜自己。”
再说唐僧，金蝉子十世转生，一心向佛。虽是凡胎肉体，却发誓去往西天取经。一路上，他遇到的最大的障碍是什么？牛魔王？白骨精？都不是。面对妖精，他虽害怕，却有着取经的信念，毫不退缩。
实际上唐僧遇到最大的障碍是在女儿国。女儿国国王不是妖精，是真正的美女，并且对唐僧一片真情。若成为国王，既有财富，又有地位；继续取经，虽遵从信念，但处处有难……这才是他最难的选择。
说到猪八戒，他护送唐僧有功劳，被封做净坛使者。但大多数人都会评价他好吃懒做、贪财好色，猪八戒这个角色被很多人讨厌，而我却很喜欢他。因为每次化斋都是他去，而且他身上集中体现了我们最常见的缺点和毛病，具有喜剧性的效果。
沙和尚和白龙马虽没发生过什么事，但也蛮值得欣赏。一路上吃苦耐劳，任劳任怨，毫无怨言。做不了主角，就安心做配角；不冲锋陷阵，就负责好挑担、背行李……他们各自“在其位，谋其事，尽其责”。
每个人心中都有一本“真经”，但想得到绝非易事。唐僧师徒用了十四年，途经十万八千里路，历经九九八十一难，精诚之至也，不是一蹴而就的。
掩卷深思，我决心，寻找“真经”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；我坚信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；我执着，不管遇到怎样的妖魔鬼怪，我定能“人定胜天”，成为永远的“斗战胜佛”！作者：陆楚之
《西游记》中有许多脍炙人口的故事，大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中，不巧的是，这正是那白骨精的领地。
白骨精为了吃到唐僧肉，先变成一个村姑，被识破之后，又变了一个老太太来寻女儿，又被识破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命，要赶走他。悟空苦苦哀求，唐僧无奈，只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女，终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分，索性赶走了悟空。
那么，白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?
第一个问题答案应该是很明显的，可唐僧为何不明?我想应该是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戏唐三藏”了，同样，如果悟空能少一分急躁，多一个心眼，唐僧也不会如此善恶不明。
去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经，还是一气之下回花果山，继续当自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也会走。
虽说“一日为师，终生为父”，但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其实去西天取经只是一个幌子，只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已，被气急了还是会走的!
当然，悟空一定不会是这样的。但是，我认为，悟空并不是那么完美。“人非圣贤，孰能无过?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到贼人拦路抢劫，按道理来说教训一下也就罢了，可那悟空野性大发，竟打死了人!这不正是他的过错吗?
那么，唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小，他没有父母，长至十六七岁才找到了母亲，也许就是因为这一段幼年时的不幸经历，才造就了唐僧慈悲为怀的性情。
还是那句话：人非圣贤，孰能无过?一个人无论他如何优秀，总是有一些缺憾。人无完人，金无足金啊!那么反推过来，一个人，有缺点也一定有优点。
唉，善?恶?去?留?看来，这是个问题，也只有通过吴承恩讲述的故事，给我们释然的解答，当然这需要我们用心去感悟。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
《西游记》是我国四大名著之一，也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作，这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化，经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经，回归大唐的神话故事。
今年暑假我认真阅读了这本著作，对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空，他会72般变化，一身本领。在去西天取经的道路上，一路降妖除魔，一生正气，乐于助人。
师傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情，都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。
猪八戒好吃懒做，一路上与孙悟空处处作对，引发了不少的误会。但他是一个好人，没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄，但最后还是坚持到胜利。
沙僧老实厚道，一路上任劳任怨，但是他没有主见，一切事情都附和着师傅师兄。
《西游记》这本著作告诉我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面对，有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈，一切困难都能迎刃而解!
我喜欢读书，高尔基说过：“书是全人类进步的阶梯。”所以我们要多读书来丰富我们自己，书又是全人类进步的阶梯，我们更该读书，去感悟书本的真正含义。书中自又颜如玉，书中自又黄金屋。让我们一起走进书的海洋吧/
自小我就接触书，但我对西游记的记忆最深，看着她我总有一种说出的感觉。在她的怀抱中我的心情也会随这她而变化，我喜欢她，
这是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让人陶醉其中。
经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难难关。终于“功夫不负有心人”，唐门终于取得了真经。
这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到了种种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。当我看完这书本是时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件，哎，在生活中我总会为一点小是而下倒，我没有勇气去承当，我总认为逃避是好选择，直至有些事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神，那天我刚看完[西游记]紧接我开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就很：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗?行，不行，行，不行，行，不行…我该怎么办呢?就在这是我无意中看见了[西游记]“对了，我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样我要想出来“ICAN，ICAN。”它对我的影响很大，我会一直一它为前进的动力。
我喜欢读书，更是喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神生活，让我在书的海洋里遨游，直至抵达终点的彼岸……
我饱含激动的心情，将《西游记》这部鸿篇巨作读了又读，品了又品。吴承恩老先生将师徒四人的形象刻画得栩栩如生，让我看不厌，书中曲折的情节和师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的'印象，特别是西行途中的重重难关，更让我身临其境，从中领悟了许多道理。
在那师徒四人中，我最佩服的是武艺高强的孙悟空，他艺高胆大，从不会为强权威吓。比如在开篇的第四回中，李天王带上几万天兵天将去攻打孙悟空的水帘洞，但是，孙悟空却并没有被李天王兵队的气势所吓退，而是迎面应战，无所畏惧，用自己的高强法术战败了各路天神。但是，他也会失败，遭受挫折。比如，被如来反掌一扑，压在五行山之下。还有第十九回，他虽然神机妙算，将妖怪的幌金绳一次又一次地骗到手，可是却总因没能掌握那宝贝的使用方法而功亏一篑。孙悟空这样无所不能的大人物也会在某件事情上犯下错误，甚至遭到彻底失败，但是他却没有放弃，没有气馁，仍然满怀自信去面对。
其实，我们也相同，在失败和挫折面前，不要气馁，不要放弃，而是要思考怎样进步。就像我学骑自行车一样，在刚开始学习时，我总怕摔跤，不敢大胆地骑，在摔跤以后，也会哭泣抱怨，并发誓再也不学了。但是当我克服了恐惧，战胜了挫折之后，很快就学会了骑车，觉得并没有想象的那么难。有的时候，就是这样，大哭只会浪费时间而不会帮你取得成功，叹气也只能使你更加难过，最终不会替你达到目标，“千里之行，始于足下”，只要像那师徒四人一样，踏踏实实迈好每一步，终点总会到达。
反复读品《西游记》，我佩服悟空的法力无边，喜欢悟能的憨厚可爱，看看悟净的任劳任怨，为他们取经途中的重重因难捏一把汗，更为他们经过了一番番春秋冬夏，度过了九九八十一难，最终取得真经开心。我要像这师徒四人一样，不怕困难，战胜挫折，坚持做好每件事，踏实走稳每一步!
孙悟空，他有着勇敢、狂妄、机智、镇定自如的品质，而最打动我的是他不管发生什么事也不慌，不怕。今天我从两个角度来说说孙悟空的镇定自如。
首先是在《西游记》这本书中最大的事件，我想你们都猜到了，那就是“大闹天宫”。在大闹天宫事件中，孙悟空搅乱蟠桃大会，偷吃太上老君的仙丹，最终又逃回水帘洞，这胆量，不可为不大。玉帝知道这件事后大怒，派了整整十万天兵捉拿孙悟空。于是天兵天将在花果山四周布下了天罗地网，重重防关。
知道这件事的孙悟空还照样镇定自如，也根本没把这当回事。当天将进来收服孙悟空时，孙悟空就将他们打回去。有这样一个情景：孙悟空将哪吒、巨灵神打退时，太阳也下山了。孙悟空便回去跟小的们（其他猴子）说：“来，小的们，上菜，吃饱喝足睡一觉，明日再战。”从吃饱喝足这几个字和他的语气可以看出，此时的孙悟空状态非常休闲，丝毫没有慌张的意思。这里我也是由衷地佩服他的这份镇定。如果是我，早被吓得跑到九霄云外了。
后来孙悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孙悟空刀枪不入，无论如何都整不死他，真是技高人胆大啊。但孙悟空还是太过于狂妄，终于付出了代价，被如来压到五行山下。这里我学到了一点：在这个世界上活着，我们要有一份不屈的傲骨，同时也要有着一份谦卑。
剩下的就是师徒五人西天取经的故事。佛祖说他们要经历九九八十一难，方能取得真经。他们这一路也并不平凡，路上遇到了各种妖魔鬼怪，我来讲述其中一难。
一天，师徒一行来到一座名为金山的山，山中有个妖魔叫做独角兕大王。这时师徒四人都饿了，师父就让孙悟空去化斋饭了，可是却让独角兕王的手下看到了唐僧，于是就把他们给抓了。悟空知道后就找上门来，与那妖魔战了几回合，可是不料独角兕王武器太过于奇怪，一下就把孙悟空的金箍棒给吸走了。这下完了，没了武器怎么救师傅呀？悟空便先撤退。悟空见师父被抓走心里确实有些难过，但他依然没有慌张。突然灵机一动，想起了天上的神将们，便请他们来帮忙，最终独角兕王被降服，师徒一行继续踏上了取经之路。
从这两件事我们可以看出，孙悟空是遇到什么事都不怕，不慌张，反而镇定自如，我想，这靠的是过硬的本领啊！这是我们要学习的。但也要警惕恃才傲物。我以上所说的这些也只是孙悟空优良品质中的冰山一角，而这一点却让我受益匪浅。
“刚擒住了几个妖，又降住了几个魔……”这段歌词大家一定耳熟能详。这是电视剧《西游记》中最受观众欢迎的一首歌曲。而电视剧版的《西游记》就是由吴承恩笔下的四大名著之一《西游记》改编而成的。
《西游记》全书共有一百回，记叙了唐僧一行人去往西天拜佛求经的艰险历程。
世人皆说孙悟空是第一英雄，可是，在《西游记》中，那个看似软弱无能的唐僧才是当之无愧的英雄。在取经路上，无论是被妖怪抓住，还是有做一国之主、拥有无限荣华富贵的机会，唐僧都不害怕，也不动心，坚持要到西天取经。反观他的三个徒弟：孙悟空法力强大，面对妖魔从不害怕。可是，悟空之前遇到的妖怪都不足以杀死他，所以他才从不害怕。如果悟空遇到的敌人都比他强大很多，让他受到了威胁，他还会忠心于唐僧，跟他一起去西天取经吗？我觉得不一定。他很有可能会像贪生怕死的八戒一样，整天嚷嚷着散伙。沙僧就更不用说了，他其实是一个人云亦云、随遇而安的人，大师兄和二师兄都散伙了，他也不一定坚持得下来。而唐僧呢，他无疑是这个小团体中意志最坚定的人。即使他身边的人意志都不坚定，他也能影响他们，让他们的意志逐渐坚定起来。所以，他才是当之无愧的英雄。
这像极了我们生活中那些能够为了自己的理想披荆斩棘、克服万难的英雄人物。他们也在向着自己的那个“西天”努力地奔跑，去打败各种“妖怪”，去跨过无数“山河”，最终到达自己的“西天”。
想必吴承恩先生也是为了激励大家吧！而又是谁激励吴承恩先生写出了这本多达一百回的名著呢？我想，激励吴承恩先生的一定是那个现实中的唐僧吧！其实，唐僧现实中的取经路上虽然没有妖怪，但也很艰难。首先，唐僧去西天取经并没有得到批准。但是，唐僧还真的用事实证明了一个道理：命运由我不由天！
他从长安城偷渡去了“西天”，开始努力学习佛法。他发现自己的佛学造诣是如此的低，于是，他便加倍地努力。他来“西天”的路上遇到了盗贼、劫匪、自然灾害，这些他都撑过来了，学习佛法又有什么道理不成功？
经过十几年的磨练，他终于成为了得道高僧，回到了唐朝。
虽然现实中的唐僧没有徒弟、佛祖相助，但是，他的意志力仍然非常坚定，任谁都无法动摇他求取真经的决心。
现实中的唐僧和故事中的唐僧都有值得我们学习的地方，但最重要的是，一旦你立下一个志向，就一定要抱着决不放弃的信念，这样你才能到达自己心目中的那片“西天”！
今年暑假我又阅读了一遍《西游记》，我对书中的故事更加熟悉了。
书中的故事有很多,有“车迟国斗法”、“三调芭蕉扇”、“女儿国遇难”等。让我印象最深刻的便是“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事内容大概就是一个叫做白骨精的妖怪想要长生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次变化成人，想骗唐僧，但都被孙悟空的火眼金睛识破，最终死于金箍棒之下。而孙悟空也因此被唐僧逐回花果山了。这个故事体现了孙悟空坚强的意志和除恶务尽的精神。
因此，孙悟空是这本书中最受人们喜爱的角色。我们要学习孙悟空那不怕困难的精神，面对生活,面对人生,勇于向前。记得有一次我做数学题时，被一道难题拦住了。无论我换什么思路就是做不对。正当我准备放弃时，孙悟空的形象忽地出现在我脑海中。“不能放弃。”我对自己说。我向同学向老师请教，终于解决了这道难题，此时此刻,我觉得自己也历经了九九八十一难，取回了真经。
说过孙悟空后，再来说说他的二师弟猪悟能。在“女儿国遇难"故事中，猪悟能进了女儿国后，便被女儿国的子民们迷了眼，就想在女儿国住下，不去西天取经了。这种好色、不负责任的心态使我十分反感。试想一下，若是现实中也有这么一个朋友，那么不仅不会对自己有任何好处，反而增添了不少坏处。就像是两个人说好了共同进步，结果其中有一人没坚持多久就嚷嚷着不干了，他就不仅对自己的学习无所帮助，还会打扰另一个人学习。可谓是百害而无一利。
比起孙悟空和猪悟能，我最喜欢的还是沙悟净。因为沙悟净总是默默地带着包袱，在孙悟空和唐僧或猪悟能发生矛盾时做一个“和事佬”，读后感m当其他人需要他去做什么事时，他绝对毫不推辞的去做……他这种低调的性子使我格外欣赏。因为以前的我性子张扬，造成了许多尴尬的事情，所以我对于性子低调的人都怀着一股钦佩。
至于他们的师父唐僧，在我的第一印象里是个不能明辩是非的人，但如今我发现正所谓“当局者迷，旁观者清”，不是唐僧不辩是非，而是我们早已清楚剧情，所以才显得唐僧不能明辩是非。在今后的生活中我要学会“未知全貌，不予置评”。
《西游记》为何受人欢迎?不仅是因为剧情，更是因为《西游记》的每一个角色都是我们的一部分。
《三打白骨精》选自四大古典名著之一的《西游记》第27回，这个故事可谓家喻户晓了，这个故事也是我最喜欢的故事之一。
“三打白骨精”这段故事主要讲的是：唐僧师徒西行取经路上，唐僧遣悟空去化斋饭，妖怪白骨精却在这时候趁机化作一位美丽的村姑拿着斋饭说是特地来请唐僧用斋的，正在这时，悟空回来了，识别那个女子是妖精后，便一棒打过去，妖怪虽然被打跑，悟空却因此触怒了师傅。妖怪走后不久，又化身成一个老婆婆，故技重施，结果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一个老头，还假装来寻找家人，而他的“家人”就是悟空刚打死的人，然而这次依然被悟空识破并打死了妖怪。唐僧是个一心向佛修善之人，但他的善心却被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真伪，这接二连三的“杀人事件”使得唐僧也忍无可忍，再加上猪八戒在一旁火上加油，唐僧坚决撵他走。悟空万般无奈之下，只好给师傅磕了头，飞回花果山了。
读完这篇课文的感受很深，“三打白骨精”中，孙悟空有一双与众不同的“火眼金睛”，能发现变化了的妖怪，而其他人则不能。在唐僧的一再误会，师弟们也不能明辨是非的情况下，他仍然忠诚的对待师傅，宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔，这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时，还要对师傅最后一拜，可以看出孙悟空对师傅情深意重，是个很重情义的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以学习的，但是过度的善良只会让他分不清眼前的是非。一个人的好坏不能光从外表来看，特别是现在的社会，很多人是虚伪的，看人还要从内心深处去看。与人为善是对的，但是一定要分清对象。如果发现对方不是善良的人，就要像孙悟空三打白骨精那样不要手下留情！
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功