心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族的生活圈，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。
”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去挣钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了它，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。早在十九世纪，巴尔扎克通过他锐利而又深邃的目光看到了江河日下的封建贵族社会即将被新兴资产阶级统治的社会所取代。在这一过程中暴露的种种社会问题，金钱至上思想所带来的问题特为尤甚。而《高老头》更是反映这一问题中浓墨重彩的一笔。
本书中，高老头与穷大学生拉斯蒂涅是作者着重刻画的两个角色，他们住在同一所公寓，高老头刚搬进来的时候还比较富有，到后来愈加穷困潦倒，到最后在悔恨中死去，发出了不应把私产留给女儿们的哀嚎。而面条商高老头落得如此下场的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老头的死让他大彻大悟，从而葬送了他身上最后一滴温情，开始了他辉煌而又无耻的政客之路，这两个角色相辅相成。贫瘠的土地上，长不出和平的大树。在当时法国的社会环境，像拉斯蒂涅这样有雄心的大学生都最终被物欲横流的世界改变成为金钱的奴隶，这难道不是着实可悲吗？
通读《高老头》这篇小说，我无比痛恨高老头女儿们的自私自利，她怎么能在榨干父亲最后一滴血后把他弃之不理？怎能把高老头的父爱当作一种获得利益的砝码？衣着华丽的背后下是肮脏的心灵，是被这个社会毒害的心灵。而反衬过来的则是高老头无私而又略带疯狂的父爱，这种爱我无法理解，更不明白高老头作为一个能赚得百万资产的精明商人，为何如此简单就被女儿坑骗？为何对女儿百依百顺？为何到最后才醒悟？大的方面是社会环境，小的方面我觉得应当是高老头的教育出了问题，只对女儿的物质需给予无限满足，而忘记了最深层的部分，精神上的升华。
这跟中国现代社会的许多父母一样，对孩子无限溺爱，孰不知温室中的花朵经不住暴风雨的洗礼。牢笼中的苍鹰，无法直上九重天。被磨平利爪的凶兽，无法寻回昔日的不可一世。
但也远没有当时法国社会那赤裸裸的金钱关系，利己主义，残忍无情。我无比庆幸生活在当今的社会中，无法想象假如我生活在那个没有温情的社会，如何生存下去。
巴尔扎克这位文学大师对于环境的刻画细腻深刻，让人见之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深动传神的为我们再现的当时的环境氛围，读完之后，让我久久不忘，受益匪浅。
亲情一直是世界上最美好的感情，有人说“父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。”但是当我看了《高老头》这本书之后，我发现高老头对两个女儿的情感倾注，对他们的溺爱之极，到头来却换来了自己被女儿赶，这又是多么的悲哀。
故事的内容是这样的： 一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造最好的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。
如今的社会独生子女越来越多，父母由于只有一个孩子，会把全部的精力都放在这个孩子的身上，这个孩子从小被保护得太过分，有爷爷奶奶的，姥姥姥爷的，爸爸妈妈的，这么多个人把注意力全部都放在了一个孩子的身上，稍微不注意就容易惯坏孩子，孩子会缺乏自主能力，独立能力。
所以说，爱应该适当的给，要让孩子学会独立，学会感恩，过分的溺爱只会害了孩子。过分的满足孩子的物质，容易让孩子觉得一切都来得太过的容易，衣来伸手饭来张口的。
其实，更应该注重的是孩子世界观、人生观、价值观、社会观的建立，要有健全的人格。
当然，父母爱孩子并没有错，而是应该适可而止，不能过分。亲情一直都是我们所歌颂，所赞扬的，血溶于水。
其实，书中的高老头对女儿都是很好，给她们好的物质条件，很多的爱，但是最后自己却吃力不讨好，这是值得深思的，到底高老头在哪个环节出现了问题？
《盐铁论·孝养》桓宽里面有一句话：”孝在于质实，不在于饰貌。”我觉得挺在理的。
“人间的真情，完美的感情，父母的`亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，经过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自我却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最终一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。应对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自我的种种杯具。对于此刻，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在此刻这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自我的良心，因为如果你一不细心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。
他原本是一个精明的面粉商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。
高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。
这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。
大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自我大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里仅有钱，可是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。
20年间，他把自我的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德梦想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。
在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是最终落得什么下场呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？
难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，仅有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自我所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。
一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了整个故事的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注在两个女儿身上，给她们创造最好的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，高老头最终却被女儿们赶出住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中，高老头感叹“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成这种过错的原因。不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出来满足女儿需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。
在现实生活中，有很多父母与高老相似，不少单亲家庭与丧偶家庭的父母们，把所有的爱都倾注在子女身上。给他们最好的，给他们更多的零花钱，想在物质上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往在这样的爱的浇灌下的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，这样的人往往与其他人之间是有较大隔阂的。
除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在类似的情况，由于一个家庭只有一个子女，父母把所有的爱都给予了他，力所能及的为其创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子，给孩子买各种名牌衣服，自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到。久而久之，子女们自然而然的认为好东西都是自己的，自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就会被保留下来，当他们进入社会后，会沿用同样的习惯和想法待人接物，最终造成整个社会形成以自我为中心的社会风气。
之所以会出现这些情况，与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段，满足子女欲望的溺爱，使他们逐渐形成了自私自利的不良人生观，最终甚至给整个社会带来不良影响。
然而，父母对子女的爱的本身并没有错，这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的方式不当，但爱却是真的。所以，我们如何正确的去看待这种爱才是值得我们去思考的。
很多时候，我们应该明白，善与恶从未有过界限。
不曾记得是谁说过，一个集体往往就是一整个社会的缩影。在《高老头》这部著作中，我们也可以借助各种各样的人物来反观巴黎社会。
看完这本书时，我思索了良久，可是关于"人性"这个话题，始终未有确切的答案。
当时的人们，似乎都被笼罩在资本主义的巨大阴影下，没有人能够逃得出这样的浮华与奢靡。
而人性的背面，也由此向我们展现出来。
像高老头女儿们一样的人，在当今社会依旧是不少的，而我们总是会称这些人为——啃老族。为了一己私欲，这些人可以抛弃一切，所谓亲情，在他们眼中，也只不过是利益的工具罢了。
忽记得儿时读过的《三字经》中有一句话"人之初，性本善".从这本书来看，本善的说法倒是不尽然的。做一个好人或许要用一辈子，但变坏只需片刻。为了满足心中欲念，多少人把自己由"善念"变"恶念",或许他们早已醒悟，可就是迟迟难以回头靠岸。
《高老头》一书中，性格特点最鲜明的莫过于大学生欧也纳。从懵懂到成熟，这种蜕变是血淋淋的。冷冰冰的社会法则放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深渊。
世俗逼着大家步步前进，丝毫退路也不留，走进了资产阶级上流社会，就像是走进了屠宰场，成为了任人宰割的羔羊。
没错，人生就是这样，跟厨房一样腥臭。看起来，在那个所谓的资本主义时代并没有人会真正关心你，最爱你的人，自始至终都只有你自己。可我们也不能仅凭此，就全盘否定了这个社会和你的人生，想要进入社会，你就只有逼迫自己变得更强。很多人最初的梦想，是被现实磨灭了的，尽管如此，我们也应该相信他们曾经都是有梦的人。至少，他们曾有过追逐。
其实，真善美丑都在我们自己心中，真正的善念，是人性最本真的东西，只要你想就随时可以将其唤醒。
我们没必要站在道德的制高点去评判他人，我们可以做的，唯有在浮华中保全自己，守护一片心灵的净土。
善恶真的不必分开谈，在某些特定的环境中，有很多不可测的因素。但我也坚持，这些契机从来没有理由使我们背叛自己的心。
其实所谓人性的背后，不过只是你的心……
这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。
大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自我大部分财产分给了她们。但是，两个女儿眼里只有钱，但是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。
20年间，他把自我的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。
在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？但是最后落得什么下场呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？
难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自我所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了一位银行家，一个选择了地位——嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲——深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待。
后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。
当我从众多书的目录中选择了《高老头》这本书时，原因只是因为它的故事简介实在是太有趣了，讲了高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到两年，女婿竟把他当作要不得的下流东西，把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。两个女儿只要爸爸的钱，可现在高老头已没钱了 。最后他的女儿过着奢靡的生活，而他却穷死在小阁楼里。这样的故事情节实在是令人好奇。
但当我开始看的时候，我觉得真的很无聊很枯燥，根本就提不起人的兴趣，因为开篇一直在描写环境，通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调。好像大多数外国的经典小说都是这样的，一开始都在进行环境描写，看《巴黎圣母院》的时候也是这样，开头一直在写背景什么的，导致我也没能看下去。但是这次一定要看完啊，要交作业的。
但阅读到最后，我越感受到人性的冷漠，那么为她们付出的父亲，她们也只是不断压榨，从来不去关心一下他，难道她们认为她们的父亲理所当然为她们卖了自己的店铺和住进了最低等的房间？这是高老头死前的一个片段：“‘一个也不来’拉斯蒂捏嚷道，‘让我写信给她们。＇’一个也不来，‘老人坐起来接着说，’她们有事，她们在睡觉，她们不会来的。我早知道了。直要临死才知道女儿是什么东西！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。她们不会来的！我已经知道了十年。有时我心里这么想，只是不敢相信。‘ 高老头死了，两个女儿谁也没有来，他的钱都给女儿花光了，到死连入殓的衣服都没有，是拉斯蒂涅卖了自己的表才给他入殓的。 ”
终于认清女儿的真面目，但是已经没有重活的机会了，他要带着遗憾和不甘去世了！
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人;一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。
不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了!
最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿.一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗?高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执。那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，读完这本书后我有很大的触动，这部作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗。
这本书的故事是这样的：在巴黎的一所公寓里，住着一位老人，他六年前住进了这所公寓。但不知为什么，他由原来最好的房子换到了最差的房子，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个商人，他为了讨好女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，而女儿拿到钱后竟把高老头赶了出来。心狠手辣的女儿又来向高老头要钱，可怜的老头被逼的拿出最后一分钱后，不久就病死了。临死前，两个女儿谁也没来看他。而作品的另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后终于没有抵抗住金钱的诱惑。作品中所描写的这些世态炎凉，使人深思。
谁能说当今的社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不住金钱和各种利益的诱惑，最终当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈，偷盗，抢劫……不都是为了钱，可最终谁又能有好下场呢？
这部小说，从几个方面描写了十九世纪的贵族社会，同时又批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前的场面对我触动很大。两个女儿只认钱不认父，在美丽的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克把两个女儿阴险，虚伪和高老头的善良，纯朴描写的淋漓尽致，一个个个性鲜明的人物展现在读者面前。
读完后我不禁感叹起高老头的悲惨遭遇，巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画了当时法国背后的许许多多的故事，是当时资本阶级的真实写照。
读完《高老头》后，我不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，人情之间的冷漠而悲哀。也懂得了一个道理：其实，我们拥有最大的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这一点，我们才会活得更加快乐，更加坦荡。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期。《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写。
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣。
这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人。
但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局。时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的。巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难。拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕。