四大名著西游记读后感初三中考大题

张东东

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。这里给大家分享一些关于西游记的读后感,希望能帮到各位。

西游记读后感1

我最喜欢的名著是明朝小说家吴承恩所写的《西游记》这本书。里面大概内容是这样的:唐僧师徒一行四人去西天取经,在漫漫的长路中,历尽千辛万苦,经过九九八十一难,沿途扫尽妖魔鬼怪,最终修成正果的故事。

在书中我被作者丰富的想象力和高超的写作手法所折服了,特别是对师徒四人的描写,出神入化、刻木三分。如诚心向佛、永不言弃的唐僧,机智聪明、敢于斗争的孙悟空、胆小好吃、内心善良的猪八戒,安于天命、任劳任怨的沙和尚……这四个人各有各的特点,既形成了鲜明的对比,又形成了一个团结的整体。

在里面我最喜欢的角色当然是降妖除魔、勇者无惧的孙悟空,他聪明、顽皮、勇敢、活泼,在我心目中就是机智与勇敢的化身。他曾三番两次被师傅误解,却仍然回来保护师傅;当他遇到各种各样的困难时,他都能迎刃而解;当他遇到强大对手时都不会屈服,勇于和邪恶斗争。

从一个小事例能看出来:八戒跑到花果山请孙悟空帮忙,孙悟空一听师傅被抓非常着急,立刻赶了过去。到了那儿他与黄袍怪打了起来,那个怪物有个很厉害的法宝,但孙悟空不怕他左躲右闪,最后他看准时机一棒过去,将黄袍怪打昏了过去,救出了师父。当然机智勇敢的孙悟空也有不足的地方,就是他经常会按照自己的思路做,心情有些急躁,顽皮的个性会影响他们前进的道路。

我从孙悟空的人物形象中懂得了两个道理,一是做事一定要坚持,不能虎头蛇尾、半途而废,只要把认定的事情做到底,不管成与败如何。二是遇到困难时要开动脑筋、冷静思考,绝不能急躁与退缩,一定要用智慧和勇气战胜困难,因为我相信:有志者,事竟成。要开动脑筋、冷静思考,绝不能急躁与退缩,一定要用智慧和勇气战胜困难,因为我相信:有志者,事竟成。

我非常喜欢四大名著中的《西游记》。虽然在电视上也曾看过,但是文字小说充满了离奇,梦幻,给我不一样的感受。

西游记读后感2

这次读完了《西游记》都感觉十分亲切,仿佛自己也在那取经路上,虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本,但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》,它伴随我度过我的童年,带我遨游神话世界,让我受益匪浅。

经典的东西往往能伴随我们的成长,《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代,爸爸妈妈一代,现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜,但唯有经典经过了岁月的洗刷,才能永远伴随我们的成长。

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天去取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。由此,我

西游记读后感3

当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏著人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果三上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围著我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含著新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记读后感4

漫游历史长河,美文佳篇数不胜数,但惟独这西游记让我情有独钟。它那独特的魅力,令人神往!俗话说:”读万卷书,行万里路”读完西游记,我的精神领域得已更高的升华,灵魂以随此远行。此书书写了中国佛教历史的辉煌,师徒5人的故事,带代代相传,渊远流传。已经被人们熟知。故事中的师徒5人,共患难,齐克服的事迹并不出众,但是一句谚语说的好:”三人行,必有我师焉”,更何况本书中的5为主人公也都个个身怀绝技呢!

文中:孙悟空那”不服麒麟辖,不服凤凰管”的精神另我佩服地五体投地。在光怪陆离色彩斑斓的世界中,他依旧随心所欲,任我逍遥。你或许会说,那是因为他拥有了72变,但是,你又可否知道,他的本领是如何而来?他历尽艰辛,经历数年的磨难,方得拜菩提师祖为师,他学艺数年,方可得以长生不老之身,72变之术,腾云驾雾之本领。他那里比我们付出的努力少了?哪里是不劳而获?所以,我更是由衷地佩服他。

唐三藏的罗嗦,是5个人中最像僧人的,他有时的确有些是非不分,但毕竟也是因为过于仁慈,他的佛悟,应该也是达到一个高境界的。他罗嗦,但是他做事总是为他人想,罗嗦也可以说是为了他人。

猪八戒,他傻地可爱,虽说贪吃,贪睡,但也并未放弃漫漫取经路,依旧坚持到了最后,或者也正是这坚持不懈,让我们对他的评价大有加分,他虽然懒惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士。

沙僧,他或许并不是本文中最受宠的,或许只是用来衬托悟空的个性,用来反衬八戒的懒,但是他依然勤奋地平凡着。或许这也是一种精神的升华,一种真正的伟大,我们应该尊重,尊重这种伟大,也应该学习,学习这种平凡,有时平凡一些,或许也是一种伟大,你们说难道不是吗?

正是因为文中的人物性格各具张扬,让我对这本书也是达到痴迷的程度。俗话有”事不过三”之说但我却不这么认为,在我的觉得。得一本好书,应该是越读越有味道,越看越有内涵,在一次又一次的翻阅后,或许我们的体会也会大有不同。所以我还是希望,我自己能够把这本精神的圣书,多加琢磨,试着读出更多的与人不同,希望在下一次读完后我写的读后感能够更加地对此书了解。来吧!让我们尽情地漫游在这精神的世界里!让我们翻开一张张神秘的面纱!同学们,让我们共同努力吧!

西游记读后感5

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐“三昧真火”,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里“跌四平、踢飞脚”,“打秋千、竖晴蜓”,疼得狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来,孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他“叫天天应,叫地地灵”。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天,“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸”,终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她“惫懒”,咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖,他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣,但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上却自有一致之处。现在,再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初,他的可爱像不懂事的孩子,看似缺乏教养,其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆,我们还是觉得他可爱,因为这就是他与生俱来的天性,这就是他孙悟空的特色;五百年后得以重回人间的孙悟空,在经过了多年的沉寂之后,变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂,他的心中拥有了一个更宏伟的目标,不再为个人的自由奋斗,而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难,清除祸害,完成伟大的事业,造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。