《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品;《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。这里给大家分享一些关于西游记的读后感，希望能帮到各位。
西游记读后感1
唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。
现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。
西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷
记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是面对挫折的办法，这个道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去面对。
西游记读后感2
《西游记》这本书想必是家喻户晓了，它既是一篇神话故事又是四大名著之一，小说的故事还被排成了电视剧、动画片等。《西游记》对于我来说，有一种特别的情感。
小时候，刚刚牙牙学语的我便成天对同名西游记电视剧情有独钟，我喜欢七十二变的孙悟空，喜欢沉默不语却很稳重的沙僧。那时候，我心中的喜欢便是“好人”、“救死扶伤”的人，童年纯真的眼睛总能看透一切，知道什么是善，什么是恶，甚至能看出伪装下的那些“妖怪”。
渐渐地，我慢慢开始识字了，于是母亲便给我买了本注音版的《西游记》。每每读到那些激动人心的部分，我总感觉那些情节便跃然纸上，似乎自己也身临其境了。那时候，我的视野没有那么狭小了，变得广阔起来，我心中的喜欢成了“一心向善”“除恶扬善”。
上了小学，我的生活中还是时刻离不开那个从小就连着一线串着的《西游记》。我与它，从第一次邂逅，就注定了我们的那根线灭不了，断不掉——这，也许就是缘分吧!过生日的时候，好闺蜜又送给我一本青少年版的《西游记》，并写了一句话：“读书，永无止境”。是啊，《西游记》这本书，我永远都不该读完，于是，在紧张的学习中，又重新抽出时间来重读《西游记》。又一次的邂逅，让我似乎又重新认识了它。我认识了贪婪狡猾的白骨精，一心向善、心地善良的唐僧，惩恶扬善、看破尘俗的孙悟空……一个个栩栩如生的形象在我脑海中反复浮现，在我的心灵深处刻下了深深的烙印。这时，我心中的喜欢是“善”而非“恶”。
一晃，我便踏入了初中的校门，紧张的学习，考试的失利让我不得不放弃心中那片留恋的小天地，全身心地投入了学习。于是乎，书架上的书蒙上了厚厚的灰尘，失去了原本的光泽，但这情缘却始终未曾断过。这个寒假，我又有幸与我的老朋友——《西游记》相遇了。不过这次，不再是电视剧，不再是注音版，不再是青少年版，而是成人版的。刚开始的阅读让我觉得有些许困难，才读了一两回，便决定要放弃，于是回想着我与《西游记》的一幕幕，还是咬咬牙以“试一试”的心理重新开始阅读，读久了，就会发现“其实也没有想象中的那么艰难嘛”!这样的感受频频出现，往下读的底气也足了，厚厚的近三厘米的书也就这样解决了。这时才发现，作者吴承恩的我写法很特别，书中的善与恶分的不很明确，善就是善?恶就是恶?不曾有其他别的之分。但师徒四人是善?妖怪是恶?神仙是善?妖魔是恶?分不清……
整本书以丰富的想象描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经的路上与妖魔鬼怪穷山恶水斗争的历程，并将所有经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设的九九八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖伏魔赞颂取经过程排除艰难的战斗精神。
“求大道，白马西风苦行;
斩妖魔，四海千山拱伏;
度众生，九九数完魔天尽;
悟禅尔，三三行满道归根”。这真的是对《西游记》这本书最好的写照。
书中给我印象最深的，莫过于二——七回的大闹天宫了，这第二回讲悟空从祖师学得长生之道、七十二变记筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出天庭回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。这一段虽说与天宫并无关系，却为下文做了铺垫，是“大闹天宫”的点睛之笔。
第三回承上启下，既写到上回的打败妖兽为因，又写到第三回的大家拜孙悟空为尊得果。同时悟空因大闹阎王与龙王被表奏玉帝，得以上天，却又得知授予的“弼马温”为末等职，一气之下回花果山，玉帝托金星再次招来孙悟空，并未他造齐天大圣府。
第五回悟空开始“大闹天宫”，吃尽园中大桃、赴瑶池喝光仙酒、吃光太上老君葫芦内金丹并逃回花果山。随即天上众神与悟空大战，却又屡战屡败。最终还是太上老君在天庭丢下金刚套击中悟空，众神押回上界。玉帝一气之下，传旨处死悟空，但悟空井太上老君四十九天烧炼未曾有事，继续“大闹天宫”。最后诸神节节败退，玉帝只得请来如来佛，用五指化为大山，压住了悟空，这“大闹天宫”才得以平息。
其实这几回也可以看得出，在宗教观中的神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶，光明与黑暗的象征，但作者却对神魔一视同仁。道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦摩尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祉就更不在话下，不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是让人给予同情的对象。最典型的莫过于孙悟空了，他的魅力在于他的妖气而不在于改邪归正，在于他的放纵而不在于约束……
神与魔消除了界限，也许也不是一件坏事呢!
《西游记》这本书我会一直读下去，书中曲折离奇的情节、优美幽默的语言、栩栩如生的人物，会让我永远回味无穷，这妙趣横生、趣味无穷的童话，将会带着我一直走下去，他不该丢，也不能丢，更不会丢!
西游记读后感3
在我所读过的所有书籍中，《西游记》这一本书对我的影响最为深刻，相信大家对这本书一定不会陌生吧!其中对人物形象逼真的描述，使人不仅产生一种身临其境之感。
唐僧为人稳重沉着，时刻关心着农民老百姓，为了普度那些正处于水深火热之中的人们，他不惜一切，甚至连自己的生命也置之不顾，徒步前往十万八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡众生。前行路上，困难重重，妖魔甚多，但他从不畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止得了他取西经的决心，这种只为他人安危，毫不顾惜自己，遇到困难愈挫愈勇的精神难道不值得我们学习吗?
孙悟空他疾恶如仇，不容一点儿不平之事在他身边发生，它自得菩萨点化之后，尽自己的能力，保唐僧取西经，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都会想尽一切办法，降妖除魔，凡他经过的每一个地方，都会给那里的人们带来欢乐与和平，他们的到来就意味着和平的永生，他们的到来就意味着欢乐的持久，当面对妖魔鬼怪时，他沉着、冷静，从不自乱阵脚，面对困难时，他临危不惧，从容的面对一切，在现实生活中，这种遇事临危不惧，从容镇静的精神值得我们每一个人去学习。
猪八戒，虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，但在这些缺点认人唾弃的同时，优点却闪烁着点点光芒，有的人不作文//Www.ZuoWEn8.Com/仅会这样说：“这样的人还谈什么优点，他有吗?”其实我们在评价一个人的同时，不应该只看到他的缺点，也应该看到他的闪光点。他有爱心，意志坚强，百折不挠，在现实生活中，好吃懒做，贪小便宜的人还有很多，在看到猪八戒闪光点的同时，希望那些有不良嗜好的人，可以通过这些精神以端正自己的言行，成为一个可以让人谈论的焦点。
沙僧为人忠厚老实，总是默默无闻的做着自己该做的事，忠心耿耿的保护唐僧去西天取经，从无半点怨言。在现实生活中，我们应该像沙僧一样，学习他那忠心耿耿，做事认真，任劳任怨，毫无怨言的精神。
读了《西游记》这部小说之后，我有很大的感想，他让我学会了如何做人，如何在自己的人生轨迹上创造出一片属于自己的辉煌成就。在现实生活中，我们应该学会以真诚的心态去对待每一个人，以乐观的态度对待生活，以积极向上，百折不挠的心态对待生活中的种种困难与挫折，以稳重、沉着、临危不惧、从容不迫的态度去解决生活中的小困难，不要被一点困难和挫折所吓倒。
看了我的心得体会之后，相信大家也一定尝到读书的乐趣了吧!那就让我们行动起来，多读书，读好书，只有这样，我们才能真正得体会到其中的乐趣。
行动起来吧!读一本好书，将会使我们获益匪浅而受益终生。
西游记读后感4
《西游日记》其实并不长，几个小时的时间就可以把它读完。但是，阅读的过程中，你会发现里面的文字是如此的直击人心。你会看到自己的影子在那个世界中挣扎，也会看到现实的社会和那个世界相互重叠。或许，这就是今何在想要得到的效果，一个原本虚幻却又透露着真实的世界，一群虚构却又真实的人物。
阔别十二年后，今何在总算是推出了这个新作品。他延续了《悟空传》的叙述方式，以《西游记》为背景，诠释了我们心中那不甘屈服、不甘被束缚的愿望和意念。但是，我个人认为，《西游日记》并没有做出相应的突破。
首先，就人文内涵而言，今何在并未将其反统治、反压迫的思想进行升华，而是一味的延续。甚至在某些程度上，还不如《悟空传》那么震撼人心、荡气回肠。
其次，《西游日记》和《悟空传》都在结局处进行留白，让读者看到了一种不是结局的结局。尤其是《西游日记》里孙悟空到最后既没有成佛，也没有和他昔日的敌人进行决战，令我疑惑不解。
但是，总体而言，我还是喜欢这部小说的，喜欢它讲述的故事;喜欢它里面的人物;喜欢唐僧的智慧;喜欢猪八戒和白骨精的深情;喜欢牛魔王的执拗;喜欢罗刹的坚持;喜欢孙悟空离开时，菩提老祖咏唱的那几句偈语;喜欢金蝉子语出惊人的话语。
菩提老祖的那几句偈语，其实正是孙悟空的一生。
天地何用?不能席被。风月何用?不能饮食。
纤尘何用?万物其中。变化何用?道法自成。
面壁何用?不见滔滔。棒喝何用?一头大包。
生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
孙悟空象征着生灵的勇气，正因为如此，他才能统领群妖，和天庭作斗争。从他身上，我看到了上古时期的豪侠风骨。自古以来，侠以武犯禁，一旦被束缚、被压迫，即可揭竿而起。诸神之战后的花果山见证了这种风骨。
唐僧象征着生灵的智慧，正因为如此，他才能看破所谓的神和妖，看破所谓的秩序，看破所谓的统治。从他身上，我看到了士的谋略。自古以来，士以文乱法。所以，他的前世金蝉子并没有掀起烽烟，只是和如来的赌斗中毁尽了修行。他妄图用智慧去更改现有的统治和秩序，还生灵以自由。在这一点上，他和孙悟空是如此的相似。但是，结局注定是失败的，无论他是金蝉子，还是唐三藏。
猪八戒象征着生灵的情感，正因为如此，他才能始终如一的坚守对月神的爱，不论他是天蓬元帅，还是猪八戒。
沙僧象征着生灵的妥协，正因为如此，他才是最可悲的人，他不知道什么是改变，什么是反抗，什么是自由，什么是梦想。但是，现实中最多的往往就是这类人。他们妥协，他们服从，他们低头.......这就是芸芸众生。
神是这个世界的统治者，而妖则是不被神统治的生灵。换句话说，神是统治阶级，妖是反抗者。所以，生灵一旦拥有了反抗的勇气、看破的智慧和独立的情感，便是妖。所以，孙悟空统领群妖是罪孽，金蝉子质疑如来是罪孽，天蓬元帅扶起自己所爱的人是罪孽........
一切皆来自统治阶层对于不可掌控的事物的恐惧。
而我们的人生也需要一场西游，去见证自己，看清自己，正如菩提老祖拍手笑道：“梦不醒之人，看不穿之人，惊不觉之人，痴不迷之人，疯不狂之人，尽数来此，再续西游，岂不快哉!”
西游记读后感5
提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
记得第一次接触她是上小学三年级时，那时家里刚刚买彩电回来，那段时间刚好在播放西游记。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想”。好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?
青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?
读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”，毫不犹豫地同化成一个模板!