写新春佳节的对联
泽雨润神州山欢水笑，东风荣大地物阜民康。
同德同心开拓新局面，群策群力改变旧规模。
英雄儿女常存英雄志，锦绣河山再展锦绣图。
迎新春处处春风拂面，祝喜酒家家喜气盈庭。
有国才有家国家至上，兴家先兴国家国攸关。
雨顺风调千山生锦绣，人和政肃四海舞虹霓。
雨顺风调中华铺锦绣，人勤春早大地沐祥光。
言行并重兴中华伟业，法德兼施树社会新风。
泽雨润神州年丰国富，东风荣大地世盛民康。
雪铺富裕路银光闪闪，鹊叩幸福门喜报声声。
战鼓催春声声震霄汉，东风化雨点点润人心。
竹林枝叶滴翠春增色，梅岭花蕊凝香雪添姿。
自力更生创千秋大业，励精图治开万代宏基。
七十老夫圆富足美梦，千年古国得安居太平。
继往开来开创新局面，与时俱进俱兴大发展。
喜迎美好未来天地宽，乐创幸福生活日月新。
云霞蔚彩新年添福寿，山水韶光秀色满乾坤。
喜气盈门政惠千家福，华光满目民欢万代春。
百鸟鸣春春风盈大地，群龙献瑞瑞气满神州。
万象更新成城集众志，千帆竞发破浪乘东风。
万紫千红呈九州春色，五讲四美照十亿心灵。
为人民服务一言九鼎，盼祖国统一九州一心。
五彩纷呈艺苑春光好，百花齐放文坛景色新。
五讲四美新风遍华夏，万紫千红美景展神州。
阳光照河山河山添色，春雨洒大地大地生辉。
喜九州春色百花娇艳，绘四化蓝图万马奔腾。
与时俱进开世纪伟业，和党同行展小康宏图。
喜上新楼看羊春前景，乐开彩电听马岁回音。
下磨杵功夫终酬壮志，学取经本领大显神威。
香海飘香人民千载乐，港人治港祖国万年春。
祥云捧日江山盈淑景，瑞气凝春社稷溢华光。
心连两岸盼芳春永驻，情系三通期皓月长圆。
雄师奋战创千秋业绩，俊彦挥毫谱一代风流。
旭日出东方光弥宇宙，百花开大地春满人间。
物阜民丰祖国年年好，日新月异家乡处处新。
鸣炮迎春春光盈大地，书联贺喜喜气满神州。
鼠去牛来一元欣复始，春明日丽万象喜更新。
喜鹊登梅百族迎佳节，金牛献瑞万里笑春风。
刚过龙年走上康庄道，新逢蛇岁迎来改革潮。
佳节舞龙蛇千家致富，东风荣草木万户迎春。
龙去雄风在江山不老，蛇来灵气生岁月常新。
桃李迎春北国江山丽，龟蛇献瑞南疆岁月新。
低水平小康困于昨日，高质量生活笑在明天。
抗洪抢险虎年呈异彩，创业兴家兔岁立新功。
喜气满庭阶春来福地，凯歌传江海鱼跃龙门。
两眼静观世界风云变，巧手绘就祖国平安图。
眼看河山已腾龙气象，胸怀世界要振马精神。
斩棘披荆党是先锋队，移山倒海团为后备军。
人欢马跃开创新局面，燕舞莺歌喜庆夏收年。
十亿神州共驰千里马，四化建设更上一层楼。
百尺竿头重跨千里马，十亿人民更上一层楼。
百花争艳祖国春光好，万马奔腾改革事业兴。
喜气闹新年千家报喜，春风暖蛇岁万户迎春。
效虎豪吟放怀歌富岁，闻鸡起舞挥笔颂春光。
特色中兴普天开景运，宏猷大展遍地发生机。
万户千家齐奔现代化，五湖四海共知胜利年。
白虎替青牛招财进宝，黄莺鸣翠柳辞旧迎新。
虎跃龙腾创人间奇迹，莺歌燕舞描大地春光。
虎跃龙腾有天皆丽日，花香鸟语无地不春风。
花团锦簇江山添异彩，虎啸龙吟华夏壮神威。
金牛辞旧携凯歌而去，乳虎迎春带捷报新来。
腊尽春归山村添喜气，牛肥马壮门户浴春风。
岁月逢春山河添锦绣，人民思治龙虎振精神。
玉兔回宫喜迎新世纪，金龙下界更展大宏图。
祖国腾飞大鹏振羽翼，宏图再展乳虎显神通。
百姓喜金瓯同歌宝鼎，九州辞玉兔共接神龙。
东海跃明珠金龙献岁，南天开淑景俊鸟鸣春。
虎跃龙腾建功九万里，莺歌燕舞造福两千年。
起凤腾龙千家争贡献，移山填海十亿尽风流。
四柱擎天看神州巨变，五星焕彩引玉龙腾飞。
瑞雪兆丰年年年大吉，丑牛接寅虎虎虎生威。
芳气催人人老雄心大，春光入户户新幸福多。
万木争荣人间添秀色，千山滴翠新岁壮精神。
党风民风社会风气好，天新地新精神面貌新。
党树新风江山千秋美，国施善政大地万代红。
党树新风喜看春光艳，民扬硕德殷期大业兴。
党众同心政策千般好，昔今异祥新春万户歌。
东风引紫气江山壮丽，大地发春华桃李芬芳。
大地复苏神州放异彩，斗柄回寅祖国展新姿。
反腐倡廉民心齐振奋，鼎新革故事业竞繁荣。
大地播春光山青水绿，神州增秀色万紫千红。
风调雨顺九州歌乐岁，国泰民安四海庆升平。
福在自求不待天官赐，财非神造何须赵帅扶。
鼓拼搏雄风宏开局面，立图强壮志振兴中华。
官怀大志向造福社稷，民建小康村笑傲天堂。
国富民强乐尧天舜日，闾安岁稔欣时雨春风。
国色方兴普天开景运，春潮早涨大地发生机。
国新政易新时时报捷，人老心难老事事争先。
新春对联传说
相传在 中国古代神话中的《 山海经》里，有一个 鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只 金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的 鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个 神人，名叫 神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
新春对联形式
新春佳节，是中华民族“百节之首”。
在中国历史文明中，庆祝新春佳节的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴新春对联和 贴门神。
贴新春对联，是中国民间庆祝新春佳节的第一件事情。每当新春佳节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的新春对联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的'美好愿望，诸如“ 六畜兴旺， 五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文化相关连，新春对联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龙” 、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些新春对联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究新春佳节时人们张贴的新春对联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
贴新春对联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《 燕京岁时记》等着作记载，新春对联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
新春对联寓意
早在两千多年前的战国时期， 中原新春佳节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·新春对联》记载：“新春对联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写新春对联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统新春对联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋 王安石诗句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，也看出新春对联与 桃符的关系。
什么是桃符呢？据《 淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、 郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“ 门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主 孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副新春对联。
但是，到时了宋代，“新春对联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后， 宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集 诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有 王沂公皇帝阁立新春对联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是新春对联中挂人齿颊的。
“ 桃符”真正称之为“新春对联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“新春对联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨， 公卿士庶家，门口须加新春对联一副，帝微行出观。” 朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士 陶安等人题赠新春对联。帝王的提倡，使新春对联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为新春对联、 喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、 行业联、交际联和杂联（包括 谐趣联）等。