与朱元思书读后感500字1
本文是吴均写给朋友的一封信，《与朱元思书》虽名为“书”，从内容上看则是一篇典型的山水记。
全文144字，生动形象的写出了富春江的水光山色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异之美，抒发了作者寄情山水、向往自然的情感。使人读后确有悠然神往之感。
文章先以“风烟俱净，天山共色。”发端，再用“奇山异水，天下独绝。”领起全文，总写富春江的优美景色。
接着紧承“奇山异水”而分写先逐层写水“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”这句话写了江水的明净可爱。
接着两句“急湍甚剑，猛浪若奔”，给人一种气势磅礴的动态之美感。
次写山“夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。”动静结合，使人能感受到大自然那种强烈的生命节奏。
下文则转换角度，着重写听觉感受。泉、鸟、蝉、猿，声调各异，自成天籁，组成一步大自然协奏曲。
作者以闹写静，显示山中无人的幽静，使人产生一种流连忘返，隐居山中的幽静。
文体骈散相见，句式整齐而富有变化，是骈体文的上乘之作。
这是一篇非常好的文章。
与朱元思书读后感500字2
这篇文章是南朝山水小品中的.名作，本市写给朋友的一封信，虽然这篇文章并不是当时的信，不过作者在文中生动的将富春江近百里的秀丽风景，用一百四十多字完美的展现在众人眼前。
文章共可分五段。
第一段，总领全文。风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。这句话总写了富春江路上之景。
第二段，写水。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。字字如生，将富春江优美，壮观的场面完整体现。
第三段，写山。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。山的蜿蜒连绵，雄伟浩荡被作者写的如诗如画，引人入胜。
第四段，写声音。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。泉水，鸟鸣，蝉叫猿啼，都是那么动听，美妙。
第五段，写感触。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
山水傍依，猿啼鸟鸣，一切的一切都在作者笔下流淌出来，令人悠然神往，真如：有山有水有声音，有感有想有悟境。
与朱元思书读后感500字3
这周我们学习了南朝梁的文学家吴均的一篇写给好友的书信——《与朱元思书》。至今，文中的妙语还可以朗朗上口。“风烟俱净，天山共色。”水清得可以“千丈见底”“游鱼戏石，直视无碍”。还有那看见了就生寒意的树木在“争高直指”。泉水泠泠，鸟儿互鸣，以及蝉鸣猿啼等一系列的大自然的歌声萦绕在耳边。这一切，无疑使人迷恋于文章，流连于富春江沿岸的景色当中。文中“急湍甚箭，猛浪若奔”虽然没有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”的霸气，但也揭露出作者奋发向上的心情。
文章也写出了作者“望峰息心”“窥谷忘返”即使没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”那种极端避世的想法，但也不乏消极之意。文章的题目是《与朱元思书》顾名思义，就是写给好友朱元思的一封书信。文章所蕴含的思奋发但又消极的复杂情绪，从另一角度看，吴均也是对好友婉言相劝。愿其早日离开官场，离开那种环境的浑浊不清。也揭示出当时官场上的黑暗，以及作者对当时封建专制统治的失望，心怀远大理想但又没施展的地点——怀才不遇的思想。回首历史，放眼未来，我们生活在这样安定，和谐的环境里，似乎每一个角落，只要我们努力，就可成为我们施展才华的平台。我们又怎能放弃机会，不努力奋斗呢?如果说古人的消极避世是受社会环境的影响，那么生活在当今社会的我们如不思进取，就等于不懂得珍惜自己，任纵堕落的尖刃在自己的身上一次次划过，却不屑于喊痛……
与朱元思书读后感500字4
这是作者写给友人的一封书信，但与一般书信不同，没有问候的套语和日常事务的叙述，而是一篇由清词丽句构成的写景小品文。该文最早见于初唐人编的《艺文类聚》，这本书在选辑作品时，往往是根据不同专题的要求进行摘录。因此，现在我们读到的《与朱元思书》，也许并非是吴均与朱元思信的全文，而仅是作者描绘富阳至桐庐一百多里富春江上雄奇秀丽景致的一段。
课文中，作者先总叙了富春江奇特秀丽的景色。“风烟俱尽，天山共色”，富春江的美景就是在这样天朗气清的壮丽背景中展开。“从流飘荡，任意东西”，不仅写出了江流宛转，随山形而变，江上小舟，顺流而下，随流飘荡的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情。“奇山异水，天下独绝”，既是作者在百里富春江上的所见所感的概括，也可以说是本文所写山光水色的一个总体特点。下文自然就转入对山之奇，水之异的描写了。
平静的江面，水之澄澈，以至千丈深的水都能见底，游鱼细石都能看得清清楚楚。湍急的河段，水流又如疾箭，若奔马，势不可挡。夸张比喻中，水之异尽现。两岸峭壁，皆生寒树，层峦叠嶂，争相竞高，直入云天，动态比拟中，山之奇毕呈。然后从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的大自然交响曲，令人神往。于是，作者不禁触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。最后四句，仍结在写景上。清幽淡雅，余音缭绕。
与朱元思书读后感500字5
上初中的时候还会很喜欢一些山水文，会对其中一些风景很向往，可到了高中后，学习紧张，心思便不如小时候纯净了，只想着早早背下课文交差，或看的课外书里好的词句只是摘取下来为着引在自己的文章里，虚荣心作祟罢了，并没有好好爱护那些文章。如今重新读这些短文，少了年少时的杂心，倒有种捡到了宝的感觉。
我们从小到大都一直像树木那样生长着，父母老师也教我们“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”。在年少时倒是件好事，因为看着朝气腾腾的少男少女们，每个人似乎肚里都有些货，可就是偏偏那种一知半解却又盛气凌人的样子，倒成了很美的一道风景。就算课本总学着儒家道家的东西，不论是教我们“假舟楫者，非能水也，而绝江河“的奇技赢巧，或是无为而治的道法自然，我们又真正知道多少。无论是儒家的假借外物，或是道家的摒弃外物回归自我，都说的是自我才是主体，而如今在我们争高直指的路途上，我们以为我们成了天之骄子，形成了千百成峰的美景，却没想到我们已被外物统治。
搬了两次家，彻底丢了很多东西，才发现其实我们并不需要那么多琐碎的物品。夏天衣服常穿的只有三件，鞋只有两双，包包只背了一个，而手机的app用的只有3个。把其他的删除之后，发现一切变的很安静，忽然会安静的让人发慌，因为这时忽然能听到我自己的心跳声。原来当我的心神一直在那些外物上，考虑今天穿什么，什么牌子护肤水无添加，什么工作有意义工资又不至于亏待自己，可我从来没有听听过自己的心跳。我又是什么呢，难道是那些所谓的标签么，只不过是一坨肉罢了，我这坨又和别人有啥区别，我知道甚少，更别说明白道法自然，这么一个愚笨不知自省的人，还想着找个不亏待自己的工作，那多少钱才是不亏待呢，结果只有欲求不满罢了。
道生一，一生二，二生三，三生万物，既然现代科学都解释不了人的起源，还不如听听我们老祖宗的，便认为是天地阴阳和合而生万物，所以自然便是我们的母亲，难怪在自然面前才能“望峰息心”了。不知道是不是因为香港山多又独自一人生活于此的原因，再加上并没有结交朋友，只成天和师姐疯癫罢了，久而久之好像找到了小时候的自己。如果自己的世界里少了外人的干扰，外物的诱惑，或许才能听到那么一丝丝内心的细语，告诉你你真的喜欢着什么。