全球通史读后感范文五篇

李盛

  全球通史读后感

  “人类从诞生时的荒蛮状态到农业革命,耗费了100万年的时间。但是在此之后,人类只用了1万年就开始了第一次工业革命,接下来到第二次工业革命爆发时,人类仅仅用了不到两个世纪,我们不知道人类在未来将会到达何处,但是我们确切的知道,我们一定会到达那里,而且很快。”

  读英国乔治·威尔斯、美国卡尔顿·海斯的《全球通史》可谓受益良多。

  【石器时代】

  关于人类到底是上帝创造的,还是从类人猿进化而来?至今尚未定论。但考古学告诉我们:之前确切地存在着南方古猿、尼安德特人、能人、真人……农业革命使人类从旧石器时代走向了新石器时代,生活也从追逐猎物、不断迁徙变为定居生活。因为食物供应充足,人口增长迅速。从1万年前到2000年前的8000年中,人类的总数从532万增长到1.33亿,增长了25倍。

  【古文明】

  随着人类的聚集,以城市中心为代表的文明,从两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)文明开始,埃及文明、希腊文明、古印度文明、中华文明陆续出现。其中,尼罗河流域的埃及文明值得一提。埃及人崇拜太阳神,相信有来世,《亡灵书》指导人们如何在来世穿行,教会人们怎样通过死亡后的审判。金字塔是如何被建造出来的?至今尚无定论。有人说是埃及的工匠建造的,像中国的万里长城;但也有人说,金字塔是外星人留在地球的标记。金字塔的外形以及它们反射阳光的本领,都展现出与太阳神崇拜相关的特点。因为法老是太阳神在人间的代言人,自然就建造出这种形象的金字塔。中华文明延续不断,作者认为是在中国的文明里,任何时候都没有产生过祭司阶级或宗教集团,而是追求现实主义。中国人对现实主义的特殊喜爱,能够为政治本身的稳定提供坚实的基础。值得一提的是中国的考试制度,它让文人们通过全国性的考试考取功名,进而为官,在现实中获得成功,而不是通过祭司和信仰来祈祷未来。

  【三大宗教】

  人类文明的发展一直伴随着宗教的发展,直到今天。

  公元前600年,乔达摩·悉达多创造佛教。每个人都要面临疾病和死亡,幸福无法被保障,也无法被满足。为了寻求这样的真理,他抛弃了富裕的生活和漂亮的妻子,通过禁欲、绝食和自我折磨,直到从昏迷中醒来,才在菩提树下顿悟,成为“佛陀”。他认为人的欲望主要表现在三个方面,并且都是邪恶的。第一个欲望是满足感官的需求,也就是肉欲;第二个欲望是追求永生;第三个欲望是渴望富裕,也就是俗欲。一个人只有克制这些欲望,才能获得宁静的生活,当一个人已经不存在“我”的时候,他就得到了更高的智慧,这就是涅槃,也就是灵魂的宁静。“凡是想拯救自己生命之人,必将失去生命。”

  的前身是犹太教。耶稣宣扬天国理念,“只要奉行天父的旨意之人,都是我的母亲和兄弟姐妹。”耶稣被钉死在十字架上,根本上是因为罗马政府认为他们众多的信众可能会危机罗马的统治。第一,的疯狂传教威胁罗马国家的地位。第二,要保持自己宗教的神圣性,不肯参与其他国家制定的祭祀活动。第三,早期的多是平民,被上层社会所轻视和嫌弃。第四,提出来的圣洁、仁爱和平等口号在当时不切实际,让人不安。第五,十分团结,容易让人联想到他们有政治企图。第六,的生活方式威胁了社会秩序。一个人信仰了,之后,就会把他的奴隶给解放了,这在当时大逆不道。的分裂和发展始终围绕着耶稣是神人二性一位的还是二性二位的,这个问题在热播电影《达芬奇密码》中仍有体现。发展进程中最有意思的是,罗马教廷贩卖赎罪券来获利的故事。信徒赎罪本来是让犯错的信徒通过某种方式赎罪后能够开始新的生活。有人会承受肉体的折磨,有人去遥远的地方朝圣,有人通过捐钱、修路表示赎罪。14世纪罗马教廷的财政状况堪忧,濒临破产。1300年开始罗马教宗开始售卖赎罪券,并被定为禧年,如果信徒这一年来罗马教廷朝圣就能获得赎罪券。赎罪券本意是神赦免了信徒的罪行之后信徒做出的补偿。但很容易被误解为赎罪券相当于护身符,有了赎罪券,就不再惧怕犯罪。罗马教廷为此获得了一大笔收入。由于收入非常可观,教宗决定每一百年有一次禧年。但1400年教宗又把频率从100年改为50年,1450年改为25年,1501年教宗马上宣布5年后就进行下一个禧年。这真有点小孩玩过家家的戏谑。到了18世纪,工业革命带来的科学进步和发展已经让人们很难接受《圣经》中的奇迹和神话了。

  伊斯兰教是在公元570年由默罕默德创立的。默罕默德出生在贫困家庭,先做牧童,后到一个富商的寡妇那里做仆人,负责看守骆驼。这位寡妇看上了他,并和他结了婚。这一年默罕默德25岁,而他的妻子已经40多岁了。40岁之前的默罕默德只是一个普通人,十分平凡。40岁之后的默罕默德把自己对人生的感悟写成诗篇,宣称自己是先知,宣传自己的思想。在麦加传教10年,默罕默德没有成功。而是在距离麦加400km之外的麦地那,默罕默德受到了欢迎。公元622年9月20日,默罕默德进入麦地那,开始掌握巨大的权利。阿拉伯人把这件事称为“希拉吉”,伊斯兰的历法也从这一年开始纪元。629年,默罕默德才进入麦加,成为麦加的主人。632年,62岁的默罕默德拥有了整个阿拉伯世界,也就在这一年,他去世了。按照阿拉伯人的传统,领袖是从部落上层有威望的人中推选的。经协商,先后推选默罕默德的好友阿布·伯克尔、默罕默德的妹夫奥马尔、默罕默德的女婿奥斯曼为前3任哈里发(意思是先知的代理人)。奥斯曼被刺杀后,在反对派的推举下,穆罕默德的堂弟兼女婿阿里出任第四任哈里发。直到今天,是否承认前三任哈里发成了逊尼派和什叶派的主要差异。逊尼派提倡求大同存小异,融合不同见解,自己可以有自己的思想,可以在《古兰经》没有指明的地方根据自己的理解认知世界,主张革新,比较温和。逊尼派坚持哈里发必须经过协商选举产生。目前全世界伊斯兰教穆斯林90%属于逊尼派。什叶派不承认前三位哈里发作为哈里发的合法性,只承认阿里及其后裔为合法继承人。

  【罗马文明】

  罗马文明在世界史上影响深远。罗马人的祖先是一对双胞胎兄弟,兄弟俩出生不久被仇人遗弃在河边,一只母狼用奶水哺育了他们。两兄弟成人之后杀死仇人,建立了一座城池,兄弟俩对城池的归属展开了竞争,哥哥罗慕路斯战胜了弟弟列莫斯,就用自己的名字给这座城市取名罗马。罗马帝国的辉煌毋庸多言。公元前1世纪(中国西汉时期)凯撒征服高卢(今西欧的法国、比利时、意大利北部、荷兰南部、瑞士西部和德国莱茵河西岸一带)驱逐日耳曼人,跨过地中海入侵英国。整个大不列颠和莱茵河流域都被控制在凯撒手中。进而,凯撒向小亚细亚和埃及进发并取得胜利。他说:“我来了!我看到了!我征服了!”(拉丁语“Veni!Vidi!Vici!)。在埃及,凯撒遇见了埃及艳后克里奥帕特拉,凭借美貌和超凡的语言魅力,她让凯撒拜倒在其石榴裙下。好像有个电影《埃及艳后》就是说的这位女王。最后,凯撒因变得专治残暴而被刺身亡。凯撒的名字之后成为“万王之王”,类似中国的“皇帝”来自于三皇五帝的统称,后来欧洲像德国、奥匈帝国、俄国、保加利亚常常把凯撒的称号冠于自己的称号之上,自称“凯撒”(俄国沙皇在俄语中就是凯撒)。

  【十字军东征】

  中世纪的欧洲最值得一提的是“十字军东征。”十字军东征(1096年-1291年)是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动,由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家,以收复阿拉伯入侵占领的土地名义发动的战争。前后共计有九次。十字军东征能吸引众多的人参加,且持续近200年时间,是因为随着欧洲经济的发展,人口的膨胀,失业者加入十字军,可以摆脱封建领主的束缚,到新的土地上谋生。之后的航海也有着类似的时代背景。十字军一路烧杀抢掠,在耶路撒冷开始屠城,因为他们把杀死异教徒夺回圣城当做信仰,并且还因为他们带着掠夺财富的狂热思想。耶路撒冷城里的7万名穆斯林和犹太人被屠杀,据亲历者说,耶路撒冷城中的血没过了脚踝,妇女被强奸,儿童被摔死。1204年,十字军占领拜占庭首都君士坦丁堡,建筑被毁坏,文物和艺术品被掠夺,世界上最繁华的城市被洗劫一空。(这和日本侵略中国时的情景何其相似啊!)这场延绵200多年的十字军东征运动总体上说是失败的,造成了宗教和种族的仇恨,很多人为此而丧生,但也从客观上打开了对东方贸易的大门,促进了欧洲和地中海的交流,促进了西方军事学术和军事技术的发展。

  【文艺复兴】

  欧洲近代文明的萌芽来自于14世纪的文艺复兴,文艺复兴的社会背景是世界范围内爆发的黑死病和封建主义危机。黑死病(BlackDeath)是人类历史上最严重的瘟疫之一,起源于亚洲西南部,席卷埃及、北非和小亚细亚地区。黑死病通过商船在1348年侵入英国,牛津大学三分之二的学生病死,整个英国人口死亡四分之一还多。欧洲所有国家的超过2500万,全世界的达到7500万。黑死病爆发,富人和贵州用残暴的法令逼迫贫民增加劳动,进而引起了大量的贫民起义。欧洲面临全面崩溃,陷入黑暗。意大利佛罗伦萨和威尼斯出现了一丝曙光。黑死病促使薄伽丘写出了十日谈,《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,描写了7个妙龄女子和3个青年男子为躲避佛罗伦萨的瘟疫,到乡间别墅的10天中讲故事、谈音乐,排遣寂寞和苦恼。这部作品导致了文艺复兴在意大利势不可挡。众所周知,达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗琪罗的大卫雕像都产生于这个时期。14世纪中期至15世纪中期,只有意大利出现文艺复兴,并出现了一大批的优秀人物。但文艺复兴慢慢传播开了。直到1650年,文艺复兴运动持续了300年,极大地改变了欧洲。它不仅是一次文化艺术运动,更是一场政治和社会的改革运动。文艺复兴时期社会的基本诉求被概括为五句话“要秩序不要紊乱、要富裕不要饥饿、要文化不要愚昧、要和平不要战争、要美德不要腐败。”通过文艺复兴,君主和平民开始联盟,政府不再靠武力治国,而是通过政治手段进行管理。欧洲国家从旧时代的封建国家转变为近代资本主义国家。

  【大航海时代】

  欧洲的快速发展促使了大航海时代的到来。1492年哥伦布率领他的船队,历经两个月零九天航行,在10月11日晚10点来到美洲。哥伦布本意是寻找东方的印度和中国,却至死也没有意识到自己发现了新大陆——美洲,至今美国的土著印第安人就是被误认为的印度人。古印第安文明中最突出的是玛雅文明,玛雅人采用20进制,包括零。玛雅人的太阳历法包括每个月20天,一年18个月,加上5个忌日,正好365天。玛雅文字和汉字一样是象形文字。2007年评出的新七大奇迹包括玛雅人建造的库库尔坎金字塔,该塔高约30米,共9层,9层台阶从中间分开,加起来是18,代表一年18个月。金字塔四面各有91级台阶,加起来共364级台阶,加上门口的一级,共有365阶,象征一年中的365天。金字塔底座上雕刻着羽蛇的头像,每当春分和秋分,从某个特定角度观察夕阳时,仿佛一条巨蛇沿着金字塔缓缓向下移动,被称为“蛇影奇观”。这些被失落的古代印第安文明至今保留了太多的未被人类认识之谜。哥伦布带回了黄金、棉花以及珍奇的鸟兽,震动了整个西欧。1519年,受雇于西班牙国王的葡萄牙海员麦哲伦穿过黑暗凶险的“麦哲伦海峡”,横渡太平洋,到达菲律宾。船队在浩瀚无际的海洋上航行了98天,不幸的是,麦哲伦在与当地土著的战斗中被杀死了。去时船队280人,只有31人返回西班牙塞维利亚港。麦哲伦首次完成了环球航行,证明了地球是圆的。这与中国人的传统理念“天圆地方”完全不同。

  通过新航路的开辟,欧洲开始殖民扩展。继西班牙、葡萄牙之后,法国、英国、意大利、荷兰,甚至丹麦、欧洲新贵们纷纷粉墨登场,建立各自的殖民地。1785年瓦特改良的蒸汽机在诺丁汉的纺织厂中出现,开辟了人类利用能源的*,标志着第一次工业革命的开始。

  【法国大革命】

  在伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一批思想家的引领下,法国启蒙运动发展成为时代的洪流,涤荡了封建王朝和教会的权威,终于引爆了推翻法国封建君主专制的法国大革命。1789年7月12日,巴黎民众和路易十六的军警在巴黎街头发生冲突。次日凌晨,巴黎全城响起钟声,这是起义的信号。14日,20多万群中拿着刀和斧头冲进巴士底狱,释放了里面的反政府政治犯。这一天后来被定位法国国庆节。起义感染了军队,军队自发组成国民自卫军,戴上红白蓝三色帽徽,中间的白色代表国王,分于两边的红色和蓝色代表巴黎市民,法国现在的国旗三色旗就由此诞生。8月26日制宪会议通过了《人权宣言》,宣称“人生来就是而且始终是自由的,在权利方面一律平等。”但国王路易十六拒绝签署《人权宣言》,巴黎人民被激怒再次冲上街头。1791年6月20日路易十六和家人逃出巴黎,但在边境处被截住并押回巴黎。法国革命的胜利引起了其他专治国家统治者的恐慌。奥地利和普鲁士组成联军发动对法国的战争,关键时刻法国人民组成了义勇军,在马赛一只500人的义勇军高唱《马赛曲》奔赴前线,这就是法国国歌的来历(我们中国后来的抗日义勇军,我们的国歌义勇军进行曲,不知道和法国大革命有没有关系)。经过不懈的斗争,终于在1794年法国大革命取得了胜利。

  【拿破仑】

  法国大革命产生了拿破仑。拿破仑绝对是一个传奇人物。1793年拿破仑24岁就在法军中担任炮兵上尉,因抗英战功而被提拔为准将。1796年拿破仑被任命为法国革命军意大利方面军的总指挥官。1804年12月2日,拿破仑在巴黎圣母院为自己举行加冕仪式,成为法国皇帝,称为拿破仑一世。拿破仑执政后,颁布《共和八年宪法》,建立了一套集权制度,组建了参政院,任命经验丰富的官员分别管理军队、财政和立法,在全国推行郡区市的行政区划,各级地方官员由中央任命。整顿税收,由中央统一征税。建立了法兰西银行,由政府管理,发行期票和证券,发行彩票,募集现金。拿破仑执政期间,共经历了6次与反法联军的战争。拿破仑凭借高超的军事指挥才能,创造了世界军事史上的很多奇迹,他指挥的很多战役也都成了后世的经典战例。其中最辉煌的是奥斯特里茨战役,俄国沙皇率领7万俄军和奥地利国王率领的1万奥军在奥斯特里茨西部的普拉岑高地与拿皮仑相遇。拿破仑将俄奥李军引入埋伏点,拦腰截断,各个击破,共歼灭俄奥联军2.7万人,还差点俘虏了俄国沙皇和奥地利国王。为了纪念这次胜利,拿破仑下令修建了凯旋门。之后的拿破仑叱咤风云,几乎实际统治了整个欧洲。1815年6月,拿破仑率军猛烈攻击普鲁士军队,打算将英普联军分割击破。击退普鲁士军队后,拿破仑命令个路西追击普军,自己调转方向攻击滑铁卢附近的英国军队。英法激战,双方均出现重大伤亡,拿破仑命令格鲁希火速增援,英军主帅韦尔斯利也在等待吕歇尔将军的支援。战争的结局取决于谁的援军先到。结果是,英军等来了普鲁士的援军,而格鲁希还在寻找普军无果。关于格鲁希为什么没有及时增援,成了千古疑问。(茨威格《人类群星闪耀时》中有一篇专有论述,有兴趣的可以看看!)滑铁卢之后拿破仑被流放到圣赫勒拿岛,并在此孤独死去。1840年,拿破仑的遗体被运回巴黎,葬在塞纳河畔。在法国人眼中,拿破仑是法国的象征,也是一位伟大的英雄。

  【日本】

  公元前4世纪,一些亚洲移民来到日本(不知道是不是秦始皇派来的徐福和500童男童女),日本进入农耕时代,这时候的文化被成为弥生文化。公元3世纪在日本奈良境内出现了崇尚太阳神的部落,凭借武力和通婚建立了大和国。公元4世纪,朝鲜百济国王给日本国王送了一本《千字文》,汉字正式进入日本。公元8世纪,大和王朝实现统一,大和国国王改称天皇,国号从大和改为日本。从7世纪到9世纪,日本向中国唐朝派出大批遣唐使,学习中国文化。直到9世纪,日本才以汉字为基础,发明了平假名,之后又把汉字极度简化为片假名。1192年武士阶级控制军政大权,镰仓幕府成立,进入武家阶段,幕府实际控制政权,丰臣秀吉、德川家康都是这个时期的代表人物。直到19世纪中期,日本还是一个闭关锁国的国家。1853年7月美国东印度舰队司令佩里带领4艘黑色军舰开进东京湾,要求日本打开国门,并且鸣炮示威。日本德川幕府在屈辱中接受了美国的诏书。1854年2月13日,佩里再次带领7艘军舰来到东京湾,幕府被迫签订不平等条约《神奈川条约》。之后,日本又先后与英国、法国、荷兰、德国等签订不平等条约(和清政府的情况简直一模一样!)。在内忧外患的情况,日本提出了“尊王攘夷”的口号。1867年,孝明天皇去世,明治天皇继位,推倒幕府,开始明治维新。1868年7月17日,江户改名东京,改年号为明治。1889年明治天皇颁布《明治宪法》,1890年建立国会,确立了近代的天皇君主立宪制。日本明治维新的成功归于维新派将之前的幕府彻底推翻了,消灭了所有反对改革的力量,分步进行,同一时期不树敌太多,各个击破。明治天皇提出了振兴产业、富国强兵和文明开化三大政策,日本全面进入资本主义工业化。

  【第一次世界大战】

  工业革命不仅产生了英国、德国、法国、奥匈帝国等世界列强,美国、沙皇俄国也纷纷崛起。在争夺海上霸权和殖民扩张中,各国间矛盾重重,战争一触即发。1914年6月28日,奥匈帝国王储费迪南大公和他妻子访问波斯尼亚时在萨拉热窝遇刺身亡。渴望战争的德国皇帝威廉二世兴奋地说这是一个千载难逢的机会,公开宣称支持奥匈帝国。7月28日,奥地利宣布对塞尔维亚宣战。7月30日,俄国宣布全国军事总动员,表示支持塞尔维亚,8月1日德国向俄国宣战,8月3日德国对法宣战。8月6日,奥匈帝国对俄宣战。第一次世界大战全面爆发。战争主要是同盟国和协约国之间的战斗。德国、奥匈帝国、奥斯曼帝国、保加利亚属同盟国,英国、法国、俄国、意大利和美国属协约国。战争分为三个阶段。(1)1914年是战争的第一阶段。德军根据战前制定的施里芬计划首先在西线发动大规模的进攻,由于马恩河等战役中法、英、比三国军队的奋力抵抗和俄国在东线的进攻,致使德军速战的计划破产。西线作战的双方修筑战壕,长期对峙,转入阵地战。(2)1915年-1916年为战争的第二阶段。1916年是决定性的一年,出现了三次大型陆地战役,即西线的“凡尔登战役”、“索姆河战役”和东线俄军的夏季攻势。在海上,日德兰海战后,英国仍然牢牢控制着制海权。这一阶段,大战的战略主动权转移到了协约国一方。(3)1917年-1918年为战争的第三阶段。1917年,美国参加对德作战,中国等国也相继投入战争,协约国的阵营增加到27个国家,俄国爆发“二月革命”和“十月革命”,退出了帝国主义战争。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义”,就是这个时候发生的。1918年11月,德国宣布投降,第一次世界大战以同盟国的失败而告终。整个第一次世界大战,协约国出兵4000万人,中欧列强出兵2000万人,其中900万人丧生,2000万人受伤,造成了严重的经济损失。1919年1月巴黎和会召开,法国老虎“克列孟梭”、英国首相劳合·乔治和美国总统威尔逊主持签署《巴黎和约》,也称《凡尔赛和约》。通过第一次世界大战,英法获得德国梦想的世界霸权,扩大了殖民地范围;意大利完成了国家统一;日本获得德国在中国经济方面的租让权,霸占胶州湾;美国是唯一没要求占领他国领土的国家;奥匈帝国被分成奥地利和匈牙利两个小国;塞尔维亚并入南斯拉夫。

  【第二次世界大战】

  一战后世界格局发生了重大变化,新的世界秩序也伴随着新的思潮的产生。除了布尔什维克在俄国取得胜利,意大利的法西斯主义在墨索里尼的手中产生。所谓法西斯,原指中间插一把斧头的“束棒”,是古罗马权利和威信的象征,政治涵义是“个人服从集体,集体服从领袖”。法西斯主义的本质是极端民族主义。1922年10月29日墨索里尼被任命为意大利首相,被赋予独裁的权利。在墨索里尼的煽动蛊惑下,法西斯声势日益壮大。1929年10月24日美国纽约股市暴跌引发第一次世界经济大危机,工厂倒闭、企业破产、失业人数激增、生产衰退、货币贬值……全世界经济损失达2500亿美元。1933年,希特勒当选德国总理,抛弃《凡尔赛条约》对德国的束缚,极力宣扬法西斯,提出“同一个民族、同一个帝国、同一个元首”的扩张主义口号,开始对外扩张。1931年“9.18”事变,日本不顾国联的约束,强行占领满洲,使墨索里尼和希特勒两个战争狂人认识到国联不过是聋子的耳朵而已。1935年意大利并吞埃塞俄比亚,1936年德国伙同意大利出兵西班牙,1938年德国并吞奥地利,肢解捷克斯洛伐克,1939年意大利侵占阿尔巴尼亚。以1939年9月1日德国大举入侵波兰为起点,第二次世界大战全面爆发。二战留下诸多的经典,如马其诺防线、敦刻尔克大撤退、闪电战、列宁格勒保卫战、斯大林格勒保卫战、诺曼底登陆、偷袭珍珠港、原子弹……,可谓数不胜数。总体说来,二战是在1939年9月1日至1945年9月2日(日本投降)之间的第二次全球规模战争,以德国、意大利、日本等法西斯轴心国及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等仆从国为一方,以美国、英国、苏联、中国等反法西斯同盟为一方,从欧洲到亚洲,从大西洋到太平洋,先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,战争区域面积占2200万平方千米。据少数统计,战争中军民共伤亡7000余万人,4万多亿美元付诸东流。第二次世界大战最后以美、英、苏、法、中等反法西斯国家战胜法西斯侵略者赢得世界和平而告终。战后以美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔、苏联领导人斯大林三国首脑主导签署《雅尔塔协定》,成立联合国以促进世界和平与安全。二战决定了战后世界的政治格局和经济格局,美苏两极格局取代以欧洲为中心的格局,美国成为经济和军事头号大国,苏联的威望迅速提升,*运动和民族解放运动高涨,殖民体系逐渐走向崩溃。

  全球通史读后感

  读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候,我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处,就是对中国文化和中国历史的缺乏。缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观,尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆,当然这只是他的一家之言,可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。

  在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切,毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。他的全球角度,我是举双手的赞成,那是因为今天的全球化我们在一直深入,我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化,寻找全球变化的规律,保障我们的国家和民族的生存和发展。世界不再是某个国家的世界,全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感,这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员,每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。像书中所写的四大文明中,中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。

  但是站在月球上看世界的毕竟是一个人,深受西方文化和思维的人。在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。特别是中国古代,对于内容我不是专家,我也没有办法进行考证。但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究,所写的全球史都是缺陷。中国的历史特别是古代史,那是世界史的精华之一。

  我更期待的有朝一日,有个中国人可以站在人类的高度,写出一本真正的《全球通史》。

  全球通史读后感

  伏尔泰的影响是深远的。从某种意义上来说,当代国际史学界提出的研究“总体史”或“全球史”的口号,实际上是启蒙时代编史传统的复兴。近代年鉴学派大师布罗代尔的《地中海于腓力浦二世时期的地中海世界》. 《十五至十八世纪物质文明.经济与资本主义》以及斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等在国际史学界具有广泛影响的新的世界史体系著作都是对以伏尔泰为代表的世界史模式的一种回响。

  十九世纪上半叶,西欧的急速进步冲昏了西方人的头脑,他们对未来充满了信心,大肆宣扬西欧诸民族地域人种的优越,把西欧一隅的进步视为整个世界历史的发展过程。形成了一种典型的西欧中心论。在当代,运用全球观点来撰写世界史已成为当代西方多数历史学家的一项重要课题。自1945年以来,世界已经进入全球一体化的阶段,英国当代历史学家巴勒克拉夫最先提出运用全球观点来研究和撰写世界通史。他撰写的《泰晤士世界历史地图集》为我们提供了一种合乎生活的全球历史观!

  美国历史学家斯塔夫里阿诺斯正是从严峻的社会现实和虚假的社会现象之间的深刻矛盾及其所造成的灾难中。开始从历史中寻求原因,由此树立其思考和改变现实的历史研究信念:研究不是为了把历史当作一种文化装饰品,而是把它用作了解和改变社会的一种工具。从他的《全球通史》中可以看到当前的全球社会充满着无数矛盾,各种问题严重困扰着全球所有的社会,无论是发达的资本主义社会,还是*国家。第三世界,都正在经历前所未有的变革。世界史研究愈显重要了。当代社会这种变革的根源是历史上长久存在的技术变革和社会变革所产生的时间滞差,它造成了几千年以来世界历史上众多的苦难和暴行以及当前人类的困境;在世界历史上任何地方所取得的任何创造性成就都是人类共同的知识财富,而互相了解这些财富有助于推动各个社会的进步;人类因面临共同的问题和前景而需要开展有效的全球合作。要认识社会变革的根源,取得各社会互相了解,开展全球合作,必须建立一种全球历史观!

  自1945年以来,第三世界作为内部存在很大差别的国家类型在国际社会中扮演越来越重要的作用。斯塔夫里阿诺斯把第三世界作为一个整体,把它作为一个整体,把它作为全球史的一个有机组成部分来加以考察,以求更全面的认识第三世界整体史和全球史。当前我们所关注的应该是怎么样的世界史正如殖民地革命.朝鲜战争.越南战争和“冷战”引起的世界变化一样,当今世界的诸如生态失横.资源枯竭.全球的核毁灭威胁,使更进一步思考整个人类命运的全球史成为必需。这种全球史的探讨是对人类进化越来越由自己决定的今天人类所面临的共同问题与前景的思考和分析。

  《全球通史》展现了世界史的新视野。它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向,确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。它改变了历史研究泥古不化的状况,体现了世界史的当代性和全球性。当代社会之中新科技革命的深入发展引起全球各个领域.各个社会的深刻变革,所以要求历史学家在世界史中研究这种变革,因为至今世界历史在很大程度上是连续不断的科学技术革命的历史,以及由此引起的社会制度.思维方式和人际关系方面变革的历史。《全球通史》以今察古,以古鉴今,目的是要人们认识到科学技术革命和社会革命之间存在的严重的时间滞差及其将要造的灾难,从而为实现人类美好的前景服务。从某种意义上说,《全球通史》是一部“醒世箴言”是一部当今世界的“资治通鉴”。

  全球通史读后感

  斯塔夫运用新的史观全球史观对史前到二十一世纪文明进行了简要的概括的分析,这种做法一改当时西方中心论的学术理念,采用汤因比文明模式论的方法,以文明为历史单位。语言通俗,平易近人,它虽然是一部历史,但将历史与当前现实结合在一起,使读者阅读起来更有强大的视觉冲击,利于我们把握现实与历史的关系,尤其在经济全球化的今天,全球霸权,恐怖主义,仍然气焰嚣张。它对我们对我们如何应对和分析提供了一个视角。其次作者立足整体,把眼界扩展到全世界,抛弃国别史来编纂世界史的传统。

  第一编着重讲述史前史,为读者详细的展现了史前人类的生活面貌,以采集和打猎为主的原始人类逐渐被农业文明所取代,作者留下许多悬念,主要归根于史前史离人类太遥远再加上自身知识的局限,很多知识不能盖棺定论,需要读者自己来分析发现。

  第二编中作者大量讲述欧亚文明,斯塔夫先对欧亚大陆作了整体分析接着对希腊罗马文明印度文明华夏文明进行说明。然而详略不当只对希腊罗马文明进行了详细概括,分期相对明确,但对大河文明简略的分析,两河流域,美索不达米亚流域,中国的分期却相对模糊。可能作者尚未完全摆脱西方中心论的观点,或者不太重视这段文明吧。第三编中斯塔夫对欧亚中世纪文明做了阐述。伊斯兰教,突厥和蒙古人的远征,拜占庭文明和儒家文明。这一时期在作者眼里只有西方文明在向近代化转变。其他文明要么停滞不前,要么被征服。例如伊斯兰教的传播较拜占庭帝国,奥斯曼土耳其帝国的扩张较为温和,他们在征服其他弱小民族时,往往与当地土著人通婚,较为文明的传播伊斯兰教文明。而在对印度的征服,三次征服相距时间过长,且碍于印度众多的人口以及印度教在印度的影响,伊斯兰教在北印度和南印度传播甚微。只有少数种姓低劣的人群选择皈依伊斯兰教。而像苏莱曼这样的君主则通过暴力征服建立起里庞大的奥斯曼土耳其帝国。从而促进了欧亚之间的联系。而中国受儒家文明影响,加上地缘政治的影响。中国的政治文化相对稳定且越趋保守,这就是中国和伊斯兰文明一样趋于土崩瓦解的原因,可能对于十六七世纪来说中国伊斯兰是影响世界的大帝国但十八世纪的西方亦不容小觑。相对于中国,曾经作为徒弟的日本虽然面临美国黑船事件的影响,但这很快推动了幕府改革和明治维新的发展,主要日本没有强有力的中央政府,其他原因作者并未深加说明。

  1500年以后,世界发生了翻天覆地的变化,人类生存空间的狭小,促使人类不断追求进步,新航路开辟,是世界的联系紧密起来,世界从孤立走向融合,西欧凭借强大的武力借助传播开辟了一条条新航路。启蒙运动工业革命更是世界发生了翻天覆地的变化,1500年以前所有的成就都没有这短小的历史进步的迅速。近代一次次的战争,人类在经历着力量的转换,时至今日竞争和综合国力充斥着这个社会。这就是西方中心论盛行的重要原因,可是我们要学会反思,各国都在拼命发展经济,忽视环境,拼命发展军费,是这个社会变得空前紧张,人类社会战争冲突不断,贪婪的欲望阻止了人类向前发展的正确轨道。物质第一和拜金主义享誉社会。人类的好奇心引发人们过多的欲望,地球村逐渐成为一个整体人类在无休止的国际交流中进行了永无止境的争斗。然而事物具有两面性,斯塔夫意识到现在众多的科学家都认识到科技的重要性,希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭。马克思主义事物都是有它的消亡历程中的,我们在创造历史的过程中也在挖掘自己的坟墓吗?对人类说认清现在憧憬未来,过程远远比结果更重要,即使我们正在走向毁灭。我们也应该珍惜现有的一切。每个民族都有自己为之自豪的历史,时间能说明什么呢?民族国家的高下又岂能通过时间来衡量啊?三百年历史的美国还不一定什么时候就灭亡呢?我们的思想一定要经得住未来的考验。

  全球通史读后感

  从小学到中学到大学,一直都有历史课。学过中国古代史、近代史、政治思想史、文化史、法制史,世界史的课程从小学到大学似乎也没有间断过。但一直以来都未能形成一个人类历史的全景图。中国史里无世界,世界史里无中国。不知道秦皇汉武与何人欧洲何人并立于世,不知道中国与世界何时开始的。最近阅读美国斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》算是稍稍弥补了以往的疑惑。

  随着欧洲人发现新大陆,世界才开始成为“一个世界”。人类诸种族的混合必然伴随着动植物的相应混合,“今天,全球范围内人类之间,动物之间和植物之间的混合仍在继续”。可以想象,地球上的人种终将混同。不同人种之间的精子与卵子并不拒绝合作,正如酒精与水倒在一起变成你仲有无我中有你的混合物,所差的只是时间问题。

  最初国际性的竞争舞台是现在的中东地区,四大文明中的埃及印度巴比伦,兴衰轮替是历史的必然,人无百日旺花无百日红,还没有那个王朝能够维持百年霸权。现在的老大美国1914年也才刚刚有力量趁着欧洲内讧,扎紧自己的篱笆。亡的原因是什么,为什么是他后来居上,其中有没有规律?

  从发现新大陆开始,人类历史开始进入世界史。最初的引领者是伊比利亚半岛的西班牙与葡萄牙。他们通过对美洲大陆的掠夺和通过新航路与东方的贸易中得到大量财富,由于长期的宗教战争,国立衰败。由于大量财富流入,导致国内物价大涨,产品没有竞争力,所以工业得不到发展。最终被西北欧的荷兰、英国控制了经济命脉。并在其国力衰败之后,取代了其对海上航线的垄断。

  趁着欧洲大陆之间的攻伐不断,闷声大发财的英国后来居上。一方面内部工业革命提供了工业基础,另一方面,海外殖民的竞争中取得较大优势,成为日不落帝国,也把英语这个岛国方言推上世界第一语言的宝座。当时世界发展的发动机无疑是欧洲,欧洲对待世界其他地区的手段是赤裸裸的掠夺。

  面对欧洲的霸权,正如作者总结的那样,有两种反应:第一种割裂同入侵势力的一切联系,撤回到与世隔绝的境地中,在传统的信念和习惯中寻找安慰,“回到美好的从前”。第二种力图采纳外国社会的东西,“向西方学习,与西方战斗”。恰好是清王朝与日本的写照。

  恰如英国趁着欧洲大陆忙于战争,发展壮大。美国趁着英国陷入欧洲大陆的战火,取得独立,获得壮大。美国何以取得世界霸权?不是这只瞎猫碰到了欧洲内战的死耗子这么简单。美国在欧洲革命的基础上,建立了全新的政治制度,在新教基础上形成以个体自由为中心的社会伦理。他脱胎于欧洲,并战胜了欧洲。

  今天的世界,远未到达大同世界。国家之间的竞争不可避免,中国目前远难谈得上乐观。是躲在传统的幻想中寻找安慰,还是“向西方学习,与西方战斗”,答案似乎不难理解,实施起来却不是那么简单。