亲爱的同学们，尊敬的老师们：
大家好！今天我演讲的主题是识人属鲍叔，谦让赞鲍叔。
众所周知中国自古乃文化之都，礼仪之邦，早在春秋时期，齐国两位公子争夺君位，管仲与鲍叔分别辅佐他们，二者形成敌对的状态，后来小白即位史称齐桓公，鲍叔却向桓公推举管仲他自己甘愿旗下，正因为鲍叔的知人善用，谦虚礼让齐国才成就一代霸业。
知人善用——国家兴盛之根本，民族复兴之脊梁。鲍叔看到管仲的才能向齐桓公推举才得以重用，齐国也因此才能兴盛富强，齐桓公也被称为九合诸侯、一匡天下为“春秋五霸”之首，此等功劳都离不开鲍叔的知人善用啊，正如司马迁所说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”由此观之，新中国的今天繁荣昌盛，国泰民安，民族富强，能有此成就也离不开国家的知人善用。中国科技迅速发展，玉兔二号月球背面着陆，蛟龙号深潜，中国已实现了上可九天揽月，下五洋可捉鳖，这些成就都是国家对人才的善用，两弹一星的邓稼先，毕生致力于核武器研究的钱学森，医学界的“巨人”屠呦呦，“杂交水稻之父”袁隆平，奋战于抗疫一线的钟南山等，这些伟人都是民族的脊梁，国家的骄傲，但是这些都离不开国家的知人善用，由此观之，知人善用乃国家兴盛之根本，民族之脊梁。
谦虚礼让——中华之礼节，文化之传统。鲍叔为能让管仲得以重用自己甘居其下，此等谦虚礼让之礼节不正是中华文化之传统吗？毛泽东主席曾说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”古时蔺相如对廉颇的无礼，再三谦让中使廉颇番然顿悟负荆请罪一致，对外成为千古之美谈；今朝公车礼让已成为一种时代人们潮流的趋势，社会的公众道德的体现。谦虚礼让从古至今被中国人所传承弘扬，不曾中断，此乃中华之礼节，文化之传统。
良将用兵，能用其所长；织工织布，能尽善尽美，推起伯公都能如此—亚里士多德；虚己者进德之基—方孝孺。知人善用乃国家之首，谦虚礼让乃国人之礼仪，二者结合乃古之传承精之风度。
古时鲍叔的知人善用谦虚礼让，让齐国富强兴盛，作为新时代的我们更应该紧随国家脚步，只争朝夕，不负韶华，为礼赞新中国奋斗新时代而努力拼搏吧！
我的发言到此结束，谢谢大家。
亲爱的老师，同学们：
大家好！
纵然齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的魄力令人钦佩，但我更动容于匿身于历史帷幕之后的鲍叔。他并非称霸春秋的君王，亦不是一人之下万人之上的宰相，却凭借识人慧眼和海纳胸襟而名垂青史。
鲍叔慧眼如炬，知人自知。
管鲍二人各事其主，一度处于敌对的立场。但当公子纠落败，管仲随之成为阶下囚时，鲍叔还能以欣赏的眼光平视昔日旧友，正视其胜于自己的才华与能力，并向齐桓公举荐敌人之谋士，可谓马之伯乐，慧眼识人。鲍叔于管仲，犹如萧何月下追韩信，从此汉高祖刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵中原，一平天才；鲍叔于管仲，犹如周文王赏识姜子牙，愿者上钩的姜太公缔造了齐国文化；鲍叔于管仲，都督闫公赞叹王勃，虽然女婿风头被抢，却丝毫不曾掩盖欣赏。伯乐识千里马，鲍叔识真英才，正是一双如炬慧眼，令齐桓公获得左膀右臂，得以称霸春秋。
鲍叔胸怀若海，甘作绿叶。
两君之争，两相亦争。在大获全胜之后，鲍叔还能正视自己，放下芥蒂，不计私利，真诚地荐诸管仲，甘居人下，甘作绿叶，这是何等宽广胸襟，何等宏大的.格局。“宰相肚里能撑船”，鲍叔心胸似汪洋辽阔，如贺知章赏识蜀道之难，赞叹李白谪仙人；如刘备屈尊降贵三顾茅庐，最终请得诸葛亮出山，如鱼得水；如韩绮宴上容人之过，终得部署效忠。鲍叔心胸似海，举贤不避嫌，贵有自知之明，方能把握时势，创造历史。
揆诸当下，有人一叶障目，坐井观天，不识贤才，刚愎自用；有人专于利己，贪慕荣华，心胸狭隘，追名逐利。而亦有人伯乐之心，善用人才，虚怀若谷，谦虚自牧。这正是鲍叔身上的美好品质，它们穿透历史烟尘，裹挟着历史的厚重感，令我们今日再读，仍为之钦佩动容。
一本历史之册，一波未停的海，几千年的风尘，几世人的更迭。没有什么是永恒的，没有什么是永不消散的。今日我们关于此三人过往兴衰的讨论也终将平息，鲍叔的背影渐渐散开在历史的风沙里。
讨论的最后，我只愿同学们可以将这个睿智的背影永远铭记，仿佛那拥有一双如炬慧眼和一副宽阔胸怀的鲍叔，正在隔着历史长河几千年的喧嚣含笑回望，一双眼静默坚定，一颗心忠贞剔透。
我的发言完毕，谢谢大家。