体验学习是品德与社会课程重要的学习方式，其价值在于每一个儿童在活动中获得的真实感受。那么，怎样开展体验活动，才能让学生真的有所触动，有所感悟呢？上文中的案例似乎给了我们这样的启迪：
一、一境多用。深入挖掘资源
在教学中，活动情境作为教学资源并不是开展得越多越好。多不如精。过多的活动反而会分散学生的注意力，不利于进行深入的体验。一般情况下，教师在教学过程中会注重体验活动的选择，但是却往往会忽略对活动进行深入的挖掘，没有收到应有的教学效果。一个活动情境，各有侧重点地反复活动，有利于学生在活动中进行多角度、深层次的体验，能让体验活动本身发挥最大的效用。
以上文为例，“从教室后面走上讲台，在黑板上的方框里写下自己的名字”这一体验活动一共进行了三次：第一次，活动的设计意图在于让孩子体验常人完成此项任务的简单快捷；第二次，活动的设计意图旨在帮助学生感悟残疾人生活的不易，激发学生理解、尊重残疾人的情感；第三次，活动的设计意图旨在帮助学生体验帮助残疾人的快乐，坚定其关心、帮助残疾人的信念。同一个活动情境，重复活动了三次，每次的活动意图不同，但都紧扣教学目标，层层递进，实现了教学资源利用的最大化。
二、提前预设。巧妙调整点播
苏霍姆林斯基说过：“道德，只有当他被学生去追求，获得亲身体验的时候，才能真正成为学生的精神财富。”学生的道德不是“灌”出来的，而是通过体验“悟”出来的。但是，不是“灌”而是“悟”，并不意味着教师可以放弃自己的辅助作用，任由学生自发完成。实际上，学生参与体验活动，获得深刻的感悟，很多都是教师充分预设，并有意识地进行针对性启发、引导的结果。
以上文为例，学生第二次蒙眼完成任务时，跌跌撞撞、缩手缩脚的样子必然会引发学生的笑声，是教师早已预设到的情形。实际上，学生会笑本身并不可怕，可怕的是学生笑了之后教师茫然无措、无法应对，任由课堂由严肃变为滑稽，使体验流于浮泛的'窘状。面对窘状，教师胸有成竹，采访发出笑声的同学“你为什么笑？”，采访蒙眼的同学“被别人笑，你是什么感受？”，换位思考“那些刚才笑的同学静静地想一想，如果是你与蒙眼睛的同学调换位子，是你被蒙着眼睛，被别人调笑，你会是什么感受？”三个连贯的问题实现了课堂的逆转——笑声消失了。透过学生们逐渐严肃、专注的目光，我们确实感受到了学生在自我体验、自我反省、自我构建。绝地反击，变“山穷水尽”为“柳暗花明”，彰显的是教师准确预设，巧妙调整、点播的功力。
三、扩大参与。带入全体学生
品德课教学的对象是全体学生，目标达成的受众也应是全体学生。因此，教师在教学中要关注学生体验活动的参与面，不能让活动成为某些学生的表演，而大多数学生成为抱着与己无关心态、作壁上观的“观众”。只有将更多的学生带入活动，最大限度地引导学生用心感受和体验，才能出现精彩的体验活动，收获深刻的活动体验。
以上文为例，如果教师仅仅关注蒙眼参与体验活动的同学，只对他进行采访，那么，无论以“从教室后面走上讲台，在黑板上的方框里写下自己的名字”为任务的体验活动开展多少遍，他也只是一个人的体验。班级里的其他学生始终是无所事事的看客。此处无所事事，他处必然生事，窃窃私语、大肆调笑等不利于教学目标达成的行为也就成了必然。教师的可贵之处在于，眼里有全部的学生：蒙眼学生的活动体验是教学的宝贵资源，需要采访，观看（甚至嬉笑）学生的内心体验也是宝贵的教学资源，也需要采访；蒙眼的学生在完成体验任务，观看的学生在教师有意识地引导下（“听了蒙眼学生的心声，我们能为他们做些什么？”）也在帮助蒙眼学生完成既定的体验任务，而且，这种帮助还恰恰就是本课教学要达成的一个重要的教学目标。真正实现了课上无闲人，人人有感受。
四、多方互动。交流深化感悟
马尔克林斯基曾说：“智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。”品德与社会课程标准也曾指出，“学校师生、家长、社区人员以及周边从事各种职业的人都是重要的资源”。由此可见，课堂体验活动中，每个人的体验感悟都是宝贵的课程资源，创造条件，相互交流就有可能生发出更多、更深刻的体验和感悟。
仍以上文为例。课堂教学中，教师一直努力地在促成学生与自己，学生与学生之间进行互动对话。前者，如第一次正常完成活动之后的采访（很简单）与第一次蒙眼完成活动之后的采访（太难了）的对比。学生在自己迥然不同的活动体验的对比中认识到：肢体健康时很容易完成的任务，因为肢体健康状况的变化，变得非常困难，由此更好地理解了残疾人的痛苦。后者，如面对笑声，引导蒙眼同学说自己听到笑声后的感受，再引导发出笑声的同学们针对蒙眼同学听到笑声之后的感受谈自己的感受。正是这样的互动对话，吸引了学生。在牢牢抓住学生注意力的同时，让学生生成更多的感悟。
综上所述，努力做到一境多用，深入挖掘资源；提前预设，巧妙调整点播；扩大参与，带入全体学生；多方互动，交流深化感悟，是我们品德教师组织和实施活动，帮助学生获得真切体验的应然追求。
本篇课文引导学生从一些知名的残疾人入手，了解他们身残志坚的崇高品质，感受他们在平常生活工作中看似寻常却又不寻常的事迹，引发情感共鸣，懂得设身处地为他人着想，并且积极主动帮助他们。因此我觉得本课设计应该先从形象感知入手，让学生从这些残疾人的实际入手，考虑他们的种种难处，由此奠定情感基础。然后学习他们的感人事迹，知道他们与命运抗争的不屈精神，由衷地产生敬佩之感。认识与情感已经形成，接下来关键的是要指导行动，让学生知道对于身边的那些残疾人，我们应该做些什么，可以做些什么，最终实现知行统一。
在上课时，我临时改变了教学导如入，没有按原来设计的方案进行教学，而是要求学生用左手写几个字或蒙着眼睛写几个字，追问学生：与平时写字相比，你有什么感觉？学生普遍意见是：困难，不方便。我进而导入：让你们这样写一会字，你们就觉得很不方便，可你知道吗？世界上还有很多人一辈子要这样写字，这样干别的工作，他们的难处有多大？揭示课题：想想他们的难处。自我感觉这样的导入效果不错，让学生在情景模仿中设身处地地为残疾人进行考虑，换位思考他们在生活、学习、工作中的种种不便，让他们从心底明白，残疾人真的非常需要他们的帮助，激发了学生的爱心，培养了学生的责任心。同时知道残疾人在生活上、工作中会遇到很多困难，同情和帮助残疾人，感受残疾人身残志坚的可贵品质，从而能尊重残疾人，设身处地为他们着想，并积极主动帮助他们。
课堂上学生对霍金的故事很感动。他在那样的情况下，只用自己的手指，写下了科学巨著。相比自己有手有脚，有健全的身体，不好好读书真是太不应该了。在教学中我应抓住时机对平时学习缺乏自觉性的孩子交流，起到很好的教育作用。同时，我还深深地体会到新课改给教师带来的挑战，教师由单纯的知识传授者，转变为学生学习的指导者、支持者和合作者，而在这方面我还存在着不足。