龙抬头的来历
龙抬头(农历二月二)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在二月端，二月的月建为卯;“卯”是十二地支之一，五行属木，卦象为“震”;九二在临卦互震里，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角。“龙抬头”标示着阳气自地底而出，阳气生发，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈福纳祥转运的日子。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”(古时为立春后第五个戊日)既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，二月二多以祭社(土地神)为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。
龙抬头的民间习俗
一、剃龙头
演变到民俗上，就认为在二月二这天剃头，会像龙一样从冬眠中醒来，开始活动。所以人们对“二月二，剃龙头”很重视，谁都想图个好兆头。古时候有正月里不剃头的习俗，沿袭到今，就是不管头发多长，都要一直等到二月二才理发。所以整个正月里，理发店门可罗雀，生意很少。而一到二月二这天，来理发的人就络绎不绝。对这一天来理发的人来说，重要的不是理发本身，而是讨个吉利：大家都来剃龙头。
旧时民间还有“有钱无钱，剃头过年”的说法。还有的地方，女孩也在此日穿耳洞。
“剃龙头”习俗只是二月二众多民俗之一。其他与龙有关的习俗各地还有很多。
二、 引龙回与熏百虫
据古籍记载，二月二这天，百姓由大门外开始撒草木灰，将草木灰线一直撒到院内，屋内，厨房，并围着水缸绕一圈，称之为“引龙回”。
龙是要引回到自己家的，而百虫则是要驱除的，所以就摊煎饼，熏床、炕，令百虫不生。
三、食物都加上“龙”头衔
这一天各地人们的饮食虽有不同，但一概与龙挂钩。吃面条的，叫做吃“龙须面”;吃饼子的，“龙鳞”;吃饺子的，则称为吃“龙牙” 、“龙耳”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。总之都要以龙体部位命名。
四、敲龙头唤龙醒来
东北部分地区，在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之敲龙头，把龙唤醒，佑一方平安。
大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
五、接女儿回娘家
“二月二，家家人家接女儿”。旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家，正月不空房。因而正月里，出嫁的女儿不能回娘家住。到了二月二，出了正月，又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。
尤其是那些怀有身孕的小媳妇，回娘家更有将龙气带回娘家的说法，更是受到了娘家人的欢迎。
六、妇女忌用针线，恐伤龙目
二月二这天，古籍记载：“闺中停止针线，恐伤龙目也。”据说龙抬头这日用针线，会伤害龙的眼睛。姑娘媳妇们正好可以不用做针线活，嬉戏玩闹了。
七、引钱龙
旧时，二月二清早，人们从井里挑水回家，倒入水缸，谓之“引钱龙”。据说谁家最先把水挑回家，就是最先引到了钱龙，谁家这一年的财运就会大大的。所以经常出现二月二凌晨争先恐后挑水的情形。时至今日，虽然不用去水井里挑水了，人们还是变通做早早地从自来水管里接水，寓意不变。
八、送孩子入学
旧时候，家长们往往选此日送孩子入学读书，寓意好彩头可以让孩子更容易出人头地。
龙抬头的传说
传说一
传说尧王的父亲帝喾(帝俊)共有四个王妃：姜嫄、简狄、庆都、常仪。本来常仪的地位最低，可自从生了儿子，众人就另眼相看了。 庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她，神母庙求子很灵验，只要真心实意，没有不成的。庆都照女巫说的，在元宵节的晚饭后，去庙里摆上供品，然后恭恭敬敬地磕了仨头，双手合十，祈求神灵赐子。话分两头说。有年大旱，百姓生活困苦。天上有条赤龙，看见人间的凄惨境况，产生了怜悯之心，私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了，就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情，玉皇大帝发话说：“除非金豆子开花。”到了二月二这天，不知从哪里来了个老妈妈，一个劲地喊：“卖金豆子!”人们很纳闷，买回家一看，是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒，噼里啪啦地开了花。玉帝得知，只得把那条赤龙放了出来，贬下凡间。庆都从神母庙求子后，就天天盼着好消息。一天夜里，她梦见一条赤龙追随，从此，就怀孕了。到了第二年的二月二，先是电闪雷鸣，后又艳阳高照。院子里一道金光照耀，孩子降生了，起名叫放勋，就是后来的尧王。放勋聪明伶俐，从小就惹人喜爱，长大当了帝王后，每到二月二这天，就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。每逢过年的时候，集上卖的木版年画，“皇帝爷爷使金牛”，就是由此而来。对于尧王出世大家都是众说纷纭，后世编一段：金豆开花赤龙遂抬头 二月初二尧王喜出世。
传说二
传说龙抬头节起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年农历二月初二这天“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于每年农历二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。据说，这便是龙抬头节的由来。
传说三
在我国北方民间还流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。(传说有误，武则天是唐朝时期人物，玉米是明朝才传入中国的，那时哪里来玉米种子) 龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。 这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。