人教版历史七年级下册教案1
《垂直的生计》
一、课程标准
1.描述世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比较人们社会生活和风土人情等方面的主要特色。
2.运用各种不同的地图和图表，描述区域的自然环境和人文环境的特点。
二、学习目标
1.能够利用各种地图或文字材料，获取所需要的信息，描述秘鲁安第斯山区的自然环境。
2.能够说明山区人们是如何利用山区来发展生活的，描述他们生产生活的特色。
3、学会分析山区人们生产生活的特色与山区自然环境之间的关系。
三、教学重难点
重点：安第斯山区的自然环境特征和人文环境特色。
难点：安第斯山区的自然环境与人文环境之间的关系。
四、教学方法
读图法、情景教学法、合作讨论法等。
五、教学流程
【导入新课：欣赏图片】
欣赏安第斯山脉地区风光，同时配上印第安人音乐，引起学生的兴趣。
设问：同学们，老师给大家带来的这些风光图片美不美?
学生答：美!
问：那么大家想不想知道这么美丽的地方到底在什么地方呢!
学生答：想!
(一)寻找安第斯
1.通过幻灯片向同学们展示两张图片(安第斯的地理位置图)，请同学们来说一说，安第斯山脉在世界的位置、走向及地位?
2.再通过幻灯片展示一幅当地图片，设计问题：“走进山区，探索山区的生产生活是怎样的?”
(二)探秘安第斯
1.【幻灯片展示秘鲁山区农业活动示意图】
设计问题：安第斯山区人民又是如何利用当地的环境发展生产的呢?
学生回答：低海拔处……高海拔处……
2.【幻灯片展示5。S左右安第斯山脉东坡不同高度自然景观变化示意图】
设计问题：秘鲁安第斯山区从山麓到山顶自然景观的变化原因?
学生整理(教师引导)回答：随着海拔的升高，气温逐渐降低(每升高1000米，气温下降6℃)。高海拔山区从山麓到山顶，导致自然景观呈现垂直变化。
3.【教师引导过渡】
设问：秘鲁山区之所以能产生如此奇特的生产方式出现文明，是什么人最先在此创造出的呢?
学生回答：印第安人!
教师出示印第安人图片，及出示印加文明遗址图片。
(三)走进安第斯
1.【小组合作探究】
小组合作目标要求
1)安第斯山区印第安人的衣、食、住、行是怎样的?
2)这样的生活方式与自然环境之间的关系如何?
2.【学生成果展示】
衣：羊驼毛质地轻柔，纤维细长，保暖性强，极为珍贵，有“纤维上帝”之美誉。
食：玉米和马铃薯是山区居民的主要粮食。秘鲁人培育出抗寒的马铃薯品种，还利用昼夜温差大发明了常年保存马铃薯营养价值的方法。
住：如图(PPT)
行：骆马能在崎岖的高山峻岭间行走自如，体小但耐饥渴。是当地居民的主要运输工具。
3.【展示秘鲁国徽】
问题：秘鲁国徽左上角是什么动物的图案?它出现在国徽上面说明了什么?
学生回答：骆马。
(四)感悟安第斯
教师设计问题：安第斯山区秘鲁人“靠山吃山”的生产、生活方式让我们懂得了?
学生回答：因地制宜，人与自然和谐相处……
【新课小结】
【巩固练习】(见《随堂练习》)
人教版历史七年级下册教案2
《远古的传说》
【教学目标】
识记与理解：记住远 古 传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法 。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【教学重、难点】
重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
【课前准备】
课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
【教学步骤】
一、导入新课
1.学生读引言。
2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课 时，我们从 考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息?
二、新课讲授
(一)二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?
讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。
(二)禅让的传说
1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。
2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
(三)治水的传说
1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。
2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为 什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
3.处理辅栏的读读、说说。
(四)情感升华
学习了本课内容，我们从他们身上学习什么?(生答，教师简评)，这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
(五)学习测评
完成课后学习测评题
人教版历史七年级下册教案3
一、说教材
(一)教材所处的地位和作用
人教版历史七年级第四单元所述三国两晋南北朝是秦汉大一统后出现的政权分立时期，本课内容正是从政权分立走向统一的一个重要环节。主要讲述了十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实，少数民族的内迁使民族融合趋势出现，为了适应这种趋势，北魏孝文帝进行了一系列学习先进文化，主要是学习汉族文化的改革，而改革又进一步促进了民族融合，为后来的隋唐统一奠定基础，可以说这一课既是对三国两晋南北朝政权分立的一个总结，又为隋朝更大规模的统一埋下伏笔。同时为学生进一步了解我国古代历民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。学好这一课对于培养学生在民族问题上的正确观念，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历的民族关系问题有重要的意义。
(二)教学目标：
初一学生理性思维弱，感性思维强，求知欲强，但知识积累不够丰富，对一 些复杂历史现象和名词概念模糊不清。由于这些特点，依据新课程以人为本，促 进学生全面发展这一指导思想的要求，我对本课教学目标的三个维度作如下设 定：1、知识目标：
通过本课的学习，使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实，包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实，为学生进一步了解我国古代历民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。
2、能力目标：
通过学习和思考本课所叙述的民族大融合进程，首先，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历的民族关系问题的初步能力;其次，培养学生全面、系统地思考问题的初步能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。
3、情感与价值观：
通过本课的学习，培养学生在民族问题上的正确观念，使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。
(三)重点：
本课的重点是孝文帝改革。由于孝文帝的改革从社会生活、文化等领域比较全面的反映民族大融合的趋势，深化和巩固了民族大融合的成果，理所应当成为本课的核心。
(四)难点：
理解民族大融合的含义。通常我们容易把民族融合与民族同化简单的等同起来，这是 不正确的。但是民族同化、民族融合的含义及其区别，限于学生的年龄和知识积累，我们又不能做出解释。这就需要我们在教学中用“历史观点来统率史实”，在突破重点的基础上，通 过民族融合的一系列历史事实潜移默化的影响学生。
二、说教法学法
(一)教法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。要教给学生一种学习方法，让他们学会自己探索知识，掌握获取知识的本领。主要综合利用以下教学方法：
情境导入法 、讲授法、 合作探究
(二)学法
在学法方面，要指导学生阅读理解课文，归纳提炼并列举出本课所涉及的基本知识要点。多启发设问，推动学生积极思维、努力合作探究，创设情境并让学生通过讨论北魏孝文帝改革的深层原因来揭示北方民族融合的趋势与孝文帝改革措施的内在联系，形成知识网络架构。
教学生用分析的方法，如比较、联系等来分析重大历史事件，注意深远意义和现实意义，用发展的眼光去观察、审视历史。
三、教学过程
1、导入新课：
歌曲《爱我中华》导入，学生听音乐后，教师设问历曾经出现过的匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族现在哪里去了?(设置问题，引起学生注意，激发学生的学习兴趣。)
2、进入新课
北方统一和民族融合
由学生阅读课文，解决以下问题：
1、鲜卑族是一个什么样的民族?他们是如何统一黄河流域的?
2、北魏统一黄河流域的时间?
3、黄河流域的各族人民长期生活在一起，他们在哪些方面相互影响，促进了民族的融合?
4、东汉以来，曾统一过黄河流域(北方)的政权有哪些?
5、你怎样理解民族融合?
(此环节旨在培养学生的合作意识，学会归纳和筛选相关的能力。让学生清楚了解北魏统一北方过程，引导学生通过自主学习和归纳掌握主要史实。培养其独立思考意识，加深对民族融合趋势的理解。)
迁都洛阳
创设情境，调动学生积极性，学会用比较的方法分析历史事件的发生，让学生受到这样的思想教育，要想成就一番大事业，必须要有坚强的意志，忍受挫折的能力，锐意进取的精神，从而实现情感与价值观当中提出的塑造青少年坚强意志这个要求。
孝文帝改革
提出问题：1、北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?采取了哪些措施2、在孝文帝的改革措施中，用有两个特殊的字眼。你们发现了吗?从“必须”中，同学们看到了什么?
3、(课本116页“动脑筋”)自孝文帝以后，北魏皇帝死后谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。结合我们学过的课文想一想，这是为什么?4、如何评价魏孝文帝改革?
抛出问题，通过学生身临其境，让他们仁者见仁，智者见智，能够从不同视角对孝文帝改革的深入理解，启发思维，培养学生思辨意识和创新精神
总结本节课所学内容，细致了解民族融合的基本情况。有助于突破重点难点，巩固所学知识，及时复习，提高教学质量，优化课堂教学效果
人教版历史七年级下册教案4
1课时
【学习目标】
1.记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和中华人文始祖。理解传说与史实的联系与区别，理解“禅让”的含义与实质。
2.培养传说中提取有用信息的能力，帮助学生掌握以传说应正历史的基本方法。
3.了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统。体验大禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【重点难点】
1.炎帝，黄帝与华夏族的形成，禹治水的传说。
2.传说与史实的区别与联系，部落及部落联盟的构成和实质，“禅让”的含义和实质。
【学法指导】
独立预习，敢于表达，学会聆听，合作讨论。
导学过程方法导引
【自主学习，基础过关】
一、自主检测：
.1、远古时，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域的___和___领导的两个部落十分有名。在东方，____领导的部落力量很大。
2、___战胜___以后，两部落结成联盟，在黄河流域生活、繁衍，并不断融合邻近的部落，构成后来___族的主干。
3、华夏族尊奉的祖先是___和___。
4、黄帝以后很久，相继接替担任部落联盟首领的是___、___、____，他们都是经过民主推选实现的，在历这一制度被称为“____”。其中在治水的过程中“三过家门而不入”的是___。
二、我的疑惑：
【合作探究，释疑解惑】
1、我国的远古传说为我们了解原始农耕时代的历史提供了哪些重要信息?
2、禅让的实质是什么?
3、大禹治水的故事给我们怎样的启示?
【检测反馈，学以致用】
1.)禅让制的依据是()
A.财产B.武力C.才德D.门第
2.某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去()
A.黄帝陵B.大禹陵C.秦始皇陵D.中山陵
3、下列各项，与炎帝无关的是()
A.制作耒耜，教民耕种B.尝百草，寻药物C.创制历法D.发明陶器
4.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山先生的这首诗歌颂的是()
A.女娲B.黄帝C.炎帝D.禹
5.今天汉族的前身是()
A.蚩尤部落B.华夏族C.匈奴族D.东夷部落
6.根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由()
A.前任部落首领任命B.部落首领推选
C.全体氏族成员表决D.德高望重的人竞选
7.传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是()
①舜②尧③禹④黄帝
A.①②③④B.②③①④C.④②①③D.③④①②
8阅读下列材料，正确回答问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。____《礼记?礼运篇》
(1)《礼记》中这段材料讲的是什么社会时期的情况?
(2)“天下为公，选贤与能”是什么意思?这种办法历史叫什么?
(3)举例说明当时是怎样“选贤与能“的?
(4)“贤”与“能”具体指什么样的品质??
【总结提炼，知识升华】
1、学习收获
2、需要注意的问题：如何在浩瀚的史料中提取有用的信息，在教学中要让学生体会和感悟并逐渐掌握方法。
【课后训练，巩固拓展】
课本p16学习测评
【课后反思，自悟自励】
自觉预习，独立完成。
有疑惑一定要记下来。
小组讨论完成，并展示按照老师的要求，分组展示，(可以抽取一三五组到黑板前展示本组的学习成果。二四六组准备评价，不参加展示的同学应认真倾听或认真观察展示情况，随时准备补充或更正，2、展示完毕后，进行互评(可以生生互评，组组互评，也可以师生共评。)
独立完成，老师点评。
人教版历史七年级下册教案5
一、教学目标
知识与技能目标：
1、了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况及其影响。
2、通过讨论科举制的影响，培养学生运用历史知识分析问题的能力。
3、通过采用小组合作探究的方式，培养学生共同学习、互相促进的能力。
过程与方法目标：
1、通过学生分组讨论，学习本课内容。
2、通过对比现实考试制度，启发学生思考我国教育现状的不足，提出自己的看法和改进建议。
情感态度与价值观目标：
1、引导学生认识科举制度的出现，是中国古代用人制度的巨大进步，是隋唐兴盛的原因之一，符合当时社会历史发展的需要，学生认识到制度创新是人类社会进步的组成部分;
2、通过了解科举制度的深远影响，学生认识到科举制度也是中国发展具有突出贡献，从而鼓励学生努力学习，不断创新。
二、教学重难点
教学重点：科举制度创立和逐渐完善的过程
教学难点：科举制的影响
三、教学方法
谈话法讲授法分组讨论法
四、教学过程
(一)温故知新导入新课
首先以温故知新的导入方式导入新课。复习上节课的主要内容并思考：1、为什么唐玄宗统治前期称为“开元盛世”?为什么会出现盛世景象?提出思考问题，由此导入新课：除了唐玄宗积极进取治理国家之外，还有隋文帝、唐太宗、武则天统治时期奠定的基础。其中很重要的一点就是不断改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武则天是怎样改革选拔官员的方法呢?今天我们就来学习第四课：科举制的创立。
(二)新课教学
环节1：在此之前朝廷是怎样选拔人才的呢?在同学认真看书后，请一个同学来说说。大家想一想：这种选拔人才的方法好吗?老师：隋文帝统治时他也和你们认为一样，为了选拔有真才实学的人做官，巩固他的统治，加强中央集权，他决定进行改革。他是不是一下就想出了科举制度这个办法?(老师解说)科举制度的“雏形”到“创立”和“完善”是一个很长的过程。既有联系又有区别的三个阶段：
环节2：科举制的形成和完善(老师出示概括制表并解释)隋文帝隋炀帝唐太宗武则天唐玄宗开始分科考正式设置进士科扩充国学的规模殿试/武举的开始多次亲自面试雏形创立完善(老师简介)
环节3：科举制的影响：小组讨论：科举制的影响老师：引导学生从政治、思想、文化、教育、社会矛盾、社会风气与习俗等方面分析;从科举制度与唐朝繁荣的角度分析;从对外国、对后世、以至今天影响的角度分析。(通过考试选拔官员，为读书人提供了作官的途径，政治上扩大了统治阶级基础;促进了教育事业和文学艺术的发展;中国选官制度对世界的影响。(表明中国古代科举制度是世界上最早的考试制度，明确指出中国古代考试选官制度与英国的考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关系。这说明，中国古代考试选官制度对世界文明发展产生过一定积极影响。)通过这节课的学习，我们已经大体了解了科举制度的创立和完善的过程。下面请同学们思考并讨论科举制与当今的考试制度有何异同(小组讨论)。
五、巩固提高
进行几个选择题的测试，掌握学生知识掌握程度
六、小结作业
梳理板书内容，帮助学生理解
七、板书设计
科举制的形成和完善
隋文帝隋炀帝唐太宗武则天唐玄宗开始分科考
正式设置进士科扩充国学的规模殿试/武举的开始多次亲自面试雏形创立完善
八、教学反思