寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事。下文是励志网整理收集的，供大家参考。
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
励志网点评:这是一条非常著名，也非常具有警示作用的成语。虽说它有形容“知错就改，为时不晚”的意思，但我认为，它更是给世人提供一种严谨恪守，谨言慎行的“克己”之态。倘若“每日三省”能放在平时，“逆耳忠言”可闻于终日，那么或许我们就不用掉到坑里了。
“盲人摸象”的故事讲的是，古印度时，一个国王为了治理好自己的臣民，维护社会的和谐，统一臣民的信仰，他想到一个诱教之法：他让几个盲人去摸大象的一部分，然后让这些盲人当着所有臣民的面，来讲述大象的样子。因每个盲人感受到的部位不同，因此描述也就有差异，《大般涅槃经》记载：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
这种情景让臣民在大笑之余，又有对自己平日不妥行为的反省。
励志网点评：盲人摸象是形容人们只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。这种现象在现在经常发生：你是否曾被人误解，被人不问青红皂白的就乱训一顿?你是否曾因为网络上的只言片语，就对某一人或某一事发布自己观点，甚至大肆转发?这些不就是“盲人摸象”在当下的典型?因此，古人的哲思并不落时，过时的只是我们对其理解的观念。
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
“可是，您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
励志网点评：俗话说：“只要功夫深铁杵磨成针。”这句话里的“铁杵磨针”就是告诫人们，在奋斗某事时，需要用百倍的恒心与努力来争取。不过在当今世事瞬息万变的信息时代里，人光有恒心和奋斗精神是不够的，我们还需要一双洞察时事的慧眼以及冷静理性的大脑，在决定去奋斗前，一定要判断好自己选择的到底是“康庄大道”，还是“封口胡同”。贸然去前行，未必能得到预期的收获。
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学富五车。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。