鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人;字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。以下是鲁迅先生的名言。
鲁迅先生的名言：
1. 时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
2. 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
3. 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
4. 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
5. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
6. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
7. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8. 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
9. 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
10. 改造自己，总比禁止别人来得难。
11. 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
12. 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
13. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
14. 我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
15. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
16. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
17. 不满足是向上的车轮。
18. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
19. 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
20. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
21. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
22. 有一分热，发一分光。
23. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
24. 从来如此，便对吗?
25. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
26. 只要从来如此，便是宝贝……
27. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
28. 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
29. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
30. 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
31. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
32. 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
33. 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
34. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
36. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
37. 倘能生存，我当然仍要学习。
38. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
39. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
40. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
41. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
42. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
43. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
44. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
45. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
46. 凡是总须研究，才会明白。
47. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
48. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
49. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
50. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
51. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
52. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
53. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
54. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
55. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
56. 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
57. 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
58. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
59. 只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
60. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
61. 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
62. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
63. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
64. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
65. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
66. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
67. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
68. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
69. 不满是向上的车轮。
70. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
71. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
72. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
73. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
74. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
75. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
76. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
77. 改造自己，总比禁止别人来的难。
78. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
79. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
80. 儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
81. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
82. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
83. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
84. 横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
85. 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
86. 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
87. 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
88. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
89. 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
90. 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
91. 单是说不行，要紧的是做。
92. 倘只看书，便变成书橱。
93. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
94. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
95. 沉着、勇猛，有辨别，不自私。
96. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
97. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……
98. 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
99. 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
100. “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
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