1、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也
5、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、仁者，其言也讱。
10、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、唯仁者能好人，能恶人。
18、君子欲衲于言，而敏于行。
19、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、里仁为美，择不处仁，焉得知?
22、放于利而后行，多怨。
23、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。
28、何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
31、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
33、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
34、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
35、温故而知新，可以为师矣。
36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
37、居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
40、仕而优则学，学而优则仕。
41、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。