笃志而体，君子也。荀况,战国末期思想家 荀子
君子莫大乎与人为善。
战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。大乎：大于。与：偕同，跟别人一起。为善：行善，做好事。本句大意是：君子最高的德行莫大于跟别人一起做好事。要“与人为善”，不要“与人为恶”，已成为现在人们的习常口语和道德规范。但现在所说的“与人为善”通常指善意助人，“善”的含义也已和孟子所说的“善”有所不同。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
义动君子，利动贪人。
南朝·宋·范晔《后汉书·班固列传》。这两句大意是：正义能感动有道德的君子，财利能打动有贪欲的小人。以儒学占主导地位的中国文化推祟非功利性，“喻于义”者是君子，“喻于利”者是小人是我国社会的传统观念。西方文化则强调极端功利主义，认为追求个人利益才是经济发展的根本动力。对我国的传统文化应该进行科学的分析和正确的认识，作为后代的继承者，应该根据具体的时空环境对传统进行创造性的整理与转换，树立*的义利观，以重铸符合国情的中国政治文化精神。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·班固列传》
大人不华，君子务实。
汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论·叙录》
君子交绝，不出恶声。
汉·刘向《战国策·燕策二》。交绝：断绝交情。恶声：难听的话，这两句大意是：君子在与人断绝交情时，不说难听的话。君子相交要善始善终，好合好散。有交情时.两情相好.即使在断交时，虽然会心中有所怨愤甚或仇隙，但也不可相互以恶语相伤.问题自有问题在，要通过适当的途径来解决，以恶语相伤，只会徒增无谓的烦恼，或给人以笑柄.于实质同题无补。这两句可用于说明在交往中要好合好散，不必在断交时以恶语相伤。现在有些夫妇因感情不和而离异，通过协商的方法“和平解决”，好合好散，互不指责对方，可算是～在现代生活中的一种新的表现形式。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·燕策二》
君子之言，信而有征。
春秋·左丘明《左传·晤公八年》载叔向语。信：信用。征：证验。这两句大意是：君子说的话，就要讲信用，确凿而有证验。一个品德高尚的人，说出的话应该有根有据，说到做到，这样才能取得别人的信任，才能把事情办好。这两句可用于表示要言而有信。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·晤公八年》
君子一言，驷马难追。
春秋·孔子《论语·颜渊》一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》
君子上达，小人下达。
春秋·孔子《论语·宪问》君子向上，通达仁义;小人向下，追求名利。对于“上达”、“下达”的解释，在学术界有所不同。另两种观点，一是上达于道，下达于器，即农工商各业;二是上达长进向上，日进乎高明;下达是沉沦向下，日究乎污下。可供读者分析判别。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·宪问》
君子耻其言而过其行。
春秋·孔子《论语·宪问》君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。这是劝诫人们不要只顾说，而不去做。少说多做，不仅是一种良好的习惯和态度，也是很多成功者共有的特质。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·宪问》
君子以思患而豫防之。
《周易·既济》。患：祸害。豫：通“预”，预先。本句大意是：君子总是想着可能发生的祸害，预先作出防范。对于祸害，如果预先能够想到，能够作出防备,就能加以杜绝，或在祸害发生时采取应变措施比较顺利地克服它。否则，祸害突然降临，仓促应付，后果便不可设想。所以明智的人都能居安思危,顺时忧逆。本句可用以说明平安时就要预防祸患的道理。
《周易》 《周易·既济》
未见君子，怒扣调饥。
《诗经·汝坟》。君子：妻称夫。怒(ni逆);心里难过。调(zhou周)：通。“朝”，清晨。调机,形容渴慕的心情十分强烈，如同朝饥欲食。这两句大意是：没有见到你的时候.思念之情就像清晨饥饿盼食一样迫切。思念之情本来是很抽象的东西，其迫切程度很难用语言直接表述。这里用了一个形象的比喻,就使其变成具体可感的了。因为朝饥欲食,是每个人都有的生活体验,用它来比拟渴幕、思念之情,是很恰当，也很生动的。这两句可用于形容情侣之间牵肠挂肚、急迫难耐的思恋情怀。也可只用。惄如调饥”比喻其它迫切的愿望。还可从这两句悟出,贴切的比喻往往能把抽象的东西形象化、具体化。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·汝坟》
浅交言深，君子所戒。北宋文学家 苏轼
谦谦君子，卑以自牧。 《易经》 《易经》
劳谦君子，万民服也。 《易经》 《易经》
君子于信，义不食也。 关于君子的名言 《易经》 《易经》
君子虽殒，美名不灭。中国历史上唯一女皇帝 武则天
君子盛德，容貌若愚。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》
君子戒自欺，求自谦。明朝清官 海瑞
君子独处，守正不挠。 君子名言东汉历史学家 班固 《汉书》
君子安贫，达人知命。唐代诗人 王勃
交浅言深，君子所戒。北宋文学家 苏轼 《上神宗皇帝书》