老街印象精彩美文
从海幺爹西头的山墙继续往前走，走不多远，折向南再走一段，然后折向西，沿石头垒起的田坎走不过十多米，下一个河卵石砌成的台阶，过一个石板搭成的便桥，桥西头就是一栋屋顶四面流水的高架大草房。
虽说是草房，从稻场中间向北踏上三步台阶，就能进入这栋草房内，屋里内空很大，东西两头都是巨大的木柱隔开，木柱隔开的中间是堂屋。
东头被木板隔成两间房子，北面是一间卧室，卧室前面，也就是靠南边是厨房。
西头同样被隔成两间房子，我估计是两间卧室。
堂屋正中靠东一点，开有一道耳门，从耳门走出去，东面是搭得一个偏搭子，猪栏里养有几头生猪，栏圈旁一个不大的茅坑，坑上面横着两根杉树条。西头的耳门旁墙壁根，是用石板砌成的水池。紧靠水池再往北，是一排杂树筒镶成的架子，架子上面横着涧沟，这是把堰沟里的水引进水池，以使家庭用水方便。涧沟旁一条土路，间或还有几步用锄头挖出的土台阶，顺着这条土路可以抵达堰沟堤上的人行道。向西走一段就是“龙王庙”，向东走便可以走到供销合作社。
这家主人，男的是做上门女婿。因此，家里的一应事宜，都由老丈母娘说了算。所以，男主人只有做事的份儿，丝毫不能，也不敢为家里做主，是个勤勤恳恳、踏踏实实的庄稼汉子。再加上这一家女的人数占绝大多数，有那么点阴盛阳衰的感觉。
女主人倒是个开朗、活泼的性情中人，很喜欢小孩子们。特别是她那一张巧嘴，能说会道，又很会讲故事，尤其是“灯簿子”更是她的特长，肚子里就像是深藏着有无穷无尽的宝藏。
她嘴一张就是四言八句，像一张巧嘴嗑着瓜子，嘴唇一动，飘然而出。你们听听，这是我当年小时候，从她嘴里听来的`：
“头上戴，玉镶银；千锤打，万锤震。”
“二龙戏水圆珠衬，绛头双缨上下分，戴上能助英雄胆，能在前煞夺青云。面上看似银盆。”
“目如朗星耳有轮，天庭满，地阁衬，牙排碎玉红嘴唇。”
“身上挂，甲龙鳞，绕络增光冷森森。护心镜，赛月轮，不怕枪，不怕棍，刀砍箭射不伤身。”
“素罗袍，盔甲衬，不长不短正合身。女子剪，巧匠针，能工巧匠费尽心，盘龙飞凤绣麒麟。”
“胯下马，赛蛟龙，细看杂毛无半根，日行千里还嫌慢，嘶鸣咆哮似龙吟。”
“掌中使，亮银枪，明又亮，重又沉。”
“大蟒摇头冷气生，斗口大的素缨摆，五把钢勾内里存，无处找，无处寻，大将用它保明君。连人带马一块玉，亚如平地起绿云。”
……
口若悬河，滔滔不绝，听来顺口，爽心。我们似乎觉得从她嘴里蹦出的都是珍珠玛瑙，如获至宝。后来我也长大了，原来她讲得这些都源自于古籍《隋唐演义》中的秦叔宝片段。可见她家里是书香门第，怪不得草房里飞出了好几个金凤凰——教书先生。
还有现在我脑中所储存的土家族一些风俗习惯知识，大多都是从这家女主人那里获得的。
她那时对我们讲：土家族人，勤恳耕山，善于渔猎，并在冬春季节“赶杖”。主食吃得是包谷、稻米，最为普及的风味食品是糯米粑粑、米炕腊肉和唐馓。
穿衣服，女装为短衣大袖，右衽开襟，滚镶二至三层花边，原着八幅罗裙，后改为镶边筒裤;男装为对襟短衫，头缠二至三米长的青丝帕。
土家山乡的吊脚楼最具特色。干栏式结构，楼下喂养牲畜或堆放杂物，楼上作姑娘们的闺房，是织布、绣花、绩麻、做鞋之所。克服了山区地势不平的限制，又最大限度地利用了空间：既通风，又防潮;既安全，又卫生。
在古代我们土家曾流行过姑家女儿必嫁舅家的交错从表优先婚姻。
还有兄亡弟收嫂，弟亡兄纳弟媳的收继婚。
男女原多对歌相爱结婚，那时的农村兴父母包办婚姻，婚姻。过去多行火葬，送葬时请土老师念经，道士开路。后来受汉族的影响，实行土葬。
在节庆方面，以过四月八、六月六和土家年为主要节日。最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。
……
她还告诉了我们不少的农学常识，什么“耕得深，耙得烂、一碗泥巴一碗饭”，什么“深栽洋芋浅栽秧，红苕栽到皮皮上”，还有什么“宁栽秋苕，不种秋荞”。反正从她那里，我们每次去，准是收获满满的回家。
忘不了儿时的那些趣事，忘不了儿时无意中给我传授知识的人。他们现在虽然早已长眠于老街的北坡，但是，他们的音容笑貌永远隽刻在了我的心里。