幸福是一丛灌木美文

黄飞

幸福是一丛灌木美文

  一个人若能以单纯的态度待人处世,便能保持喜悦。假如你一笑,单纯的人会报之一笑。他们的笑容,一生浮在脸上。像孩子一样,像花朵在早晨遇到阳光,像农人对着秋收的麦田,与歌星对着观众的表情有着本质的不同。

  单纯的人谦和宽容。他不强求贪求,不责难自己也不为难他人,不妄自菲薄也不妄自尊大。单纯的人实质上解放了自己的心。单纯的人以悠然自在的态度回归到生活的本身。

  单纯本身就是幸福。它是心灵内在干干净净的一束阳光,无关外在的占有与欲求。

  一

  有一个故事是说,一个叫莫拉的人,在大街上找东西。他的朋友看到了,问他,“莫拉,你在找什么?”“找钥匙”,他说。“我来帮你找!”朋友说着,也蹲在地上到处找。“莫拉,你记得钥匙掉在哪个角落吗?”“我在屋子里掉的”,他说。“那你在大街上找什么?”朋友责怪他。“因为街上比较亮啊!”

  这真是一个深刻的寓言。现代人已遗失了“自我之钥”,但却不回到自己的生活园地中寻找,而汲汲于灯红酒绿和纸醉金迷中寻找。

  人有时不知道自己到底要什么。

  去一个著名的长寿之乡,几位耄耋老人晒太阳。稀疏的牙齿磨嚼蚕豆。灰黑的灶台、裂缝的山墙,是他们身后的背景。同伴站在门前张望着寂寞土路的两个尽头,兀自发表感言,这样的寿命即使送给我,也要考虑是否愿意在这穷乡僻壤消受。

  我们是翻了一座山头才来到这里的,都气喘不已,一路上倒是有人称赞空气清新,并一致赞同如果能天天翻一次山头,高血压高血脂高血糖肯定会下降。半路遇见一位八旬老人,竟然是刚刚去田里给孙媳送饭。他的气定神闲,好让我们羡慕。

  有人就说,我的父辈就是天天这样走的呀,甚至在我小的时候,也是天天这样走的呀。可我那时的愿望,就是什么时候才能不要再这样走。等到我终于可以不再这样走了,每天出门就有小车坐,又觉得,那种在路上行走的`乐趣再也找不到了,脚板能够挨着土地走路反而成了奢望。

  有时,人的确要为改变生活质量和境遇而谋划。谋划到的结果大多是财富或满足,离幸福仍然很远。或者说,我们可以谋划任何事物,却没有办法去为幸福谋划。

  赚钱以及把钱花出去所获得的,有时只是一种方便。譬如手机,可以让我们的联络更方便快捷;买车,能够使此地到彼地的行程更为舒适。

  而更多的消费行为,是为了获得某种满足。这种满足,三分是对童年未遂之愿的填补,比方多吃几个肉包子,多穿几件新衣,或像那个朋友,不再天天走崎岖的山路。接下来的七分满足,则是被成人社会潜规则支配的欲望填充,其目的是以他人的确认来证明自身的社会地位。就像私家车。一台夏利,其实足够满足上下班的出行,但是它怎么能够体现你的地位呢,反而让他人觉得你还不如出租车司机,他们好歹还开着桑塔纳。商业社会引导的是以物质财富定论个人地位的价值观,你又怎么躲避得开?只有顺应潮流,你才能证明自己已经成了某种人,譬如富人、成功人士。于是,你就必须要买上档次的车。而这个档次,是本田、奥迪还是宝马,永远没有尽头。

  占有物质、满足物欲的快感已然演变成一场流感,在人类社会迅速蔓延。人类不停地攀比与炫耀,不停地自大和争取别人的夸赞。被满足的其实只是虚荣,只是幻象,是被物质奴役,与幸福无关。即使生活在富裕的环境中,也快乐不起来。

  而本能的满足,只需一箪食、一瓢饮、一张竹榻。

  二

  《庄子·应帝王》篇里,有一则发人深省的故事。北海有一个帝王叫倏,南海有一个帝王叫忽,倏和忽交情很好,经常约定在中间一个帝王浑沌那儿见面。浑沌是很单纯的,他们需要什么,浑沌就给他们什么,要做什么都让着他们。日子久了,倏和忽很感激浑沌,便商量要送个礼物给浑沌。但是浑沌什么也不缺,因为他知足常乐。最后,他们发现浑沌缺少七窍,为了让他尝用美味,分辨美色,于是他们合力为浑沌开窍。一天开一窍,七天后成了两眼、两耳、两个鼻孔和一个嘴巴。结果,浑沌竟然死了。

  在这则以象征式语言表达的寓言里,倏和忽代表着计较眼前的得失而忽略生命的圆满,浑沌代表着单纯与宽容。当浑沌有了七窍,便有了算计和计较,浑沌便不再是浑沌了。

  我想到,为什么人人都羡慕孩童,自然是因为他们的单纯、天真,对人对事怀抱无比的真心与热忱。生活如在他们头顶盛开的一朵鲜花。

  一个人若能以单纯的态度待人处世,便能保持喜悦。假如你一笑,单纯的人会报之一笑。他们的笑容,一生浮在脸上。像孩子一样,像花朵在早晨遇到阳光,像农人对着秋收的麦田,与歌星对着观众的表情有着本质的不同。

  单纯的人谦和宽容。他不强求贪求,不责难自己也不为难他人,不妄自菲薄也不妄自尊大。单纯的人实质上解放了自己的心。单纯的人以悠然自在的态度回归到生活的本身。

  单纯本身就是幸福。它是心灵内在干干净净的一束阳光,无关外在的占有与欲求。

  但人们不甘心于单纯。哪怕其后果必定是成为富有时代的心灵穷困的“饥民”。难怪,幸福离他们越来越远。

  三

  非洲草原上最高大的树木,绿阴如盖,枝叶参天,果实丰美,但是,只有将脖颈异化成长颈鹿那样,才能企及。

  那些没有长脖子的动物怎么办呢?一丛丛随处可见的灌木,高度低,质地单纯,不引人注目,甚至也没有鲜甜的果实,而它为大多数动物提供了可以不太费力就能获取的食物。它的朴素慷慨,是自然界万类霜天竞自由的基础,成就了莽莽草原上,各类动物悠然自得、和谐共生的场景。

  简朴离真理近而离虚荣远。占有离欲望近而离本真远。

  背负欲望的重荷,只能让自己异化。如将幸福简化为一丛丛灌木,它就会时时不期而遇。但后者需要仰仗性情的清纯和禅定的心智,靠内力实现,没有其他道路。