君子是种传说优秀美文欣赏

莉落

君子是种传说优秀美文欣赏

  如今难有人自称君子,偶有自称不是君子甚至是伪君子者,也有鄙视别人是伪君子者。即使平时人们常说“君子一言,驷马难追”、“君子有所为,有所不为”、“君子爱财,取之有道”之类的话,也不表示因此就会成为真正意义上的君子。英雄见过,烈士见过,模范见过,国家元首见过……君子,谁见过?君子,不过是古书中的一种传说,是理想中的一种人。

  从典籍所描述的君子特性来看,那些不食人间烟火的神圣似乎更有条件成为君子,更有君子的洒脱超凡气质,至少他们衣食无忧不用违心地去劳动、少七情六欲(还不能说无)没多少私心杂念的烦恼、会些法术可以随心所欲地行善、对人世间的问题研究得更透可以做心理医生……但是仅看看《西游记》当中的那些菩萨神仙,就不难发现他们同样也有偏心、自私甚至违反天条的一面,显得也不那么君子。神圣尚且如此,如果某人去担当君子这一角色,怕是真正的神话了。

  假设世间真有君子,如果老是对别人是君子还是伪君子较劲,就象对一个人是好人还是坏人较真,最终还是没有绝对的结果。高大全的形象大家都不陌生,应该算是君子了吧?你信吗?你喜欢吗?你崇拜吗?人们甚至已经拿他们搞笑了。秦始皇肯定不是君子,也不算是小人,他是好人还是坏人?但千万年之后也无人能否认他的丰功伟绩。那位杀害城管执法人员的小贩崔英杰就是小人就是坏人了么?为什么那么多人为他流下焦急而关切的泪水?为什么渺小无力的他居然给法学界造成了那么大的震动?

  永远佩服达尔文的结论:物竞天择,适者生存。动物都生活在特定的食物链之中,人都生活在特定的社会关系圈中,扮演着各种不同的.角色,不同的角色只能运用不同的台词和行为,才能让戏表演下去,至于戏演得怎么样就看他的演技了。只要那些台词和行为不违反法律法规,不违反道德底线,就应该被认同或者肯定。如果法律法规扭曲了众多人的人性人格,你不能说在这样的社会里明哲保身的人就是没有骨气,是伪君子。如果一个人美好的一面远远多过不那么美好的一面,也应该被世人接受和包容,而不能强求人家完美。如果谁高标准严要求刻意地去当君子,也许能君子别人,但难以君子自身;也许能君子事业,但难以君子家庭;也许能君子女人,但难以君子男人;也许能君子中国,但难以君子世界。最终,他依然成不了君子,因为他没有三头六臂,也不是千手观音。

  人本来就是动物,人和许多动物都有相同之处。人必先活着,人格才有所附丽。如果你是条响尾蛇,就不能说:“我要当君子,我绝不发动偷袭,我先用尾巴提醒你”,不然你只能偶尔有食裹腹。如果你是头狮子,也不敢说:“我是君子,决不以强凌弱杀生”。即使你成了笼中狮,也不必说:“君子不食嗟来之食!”不然你连狮子都做不成。如果你是家鹅,却想变成天鹅,你可以说:“我想当天鹅”,但你永远也只能是只家鹅,耻笑你的人只能说明他们不够宽容。人,其实更象是只仰望着天鹅的家鹅,希望自己是翩翩起舞翱翔长天的君子,结果始终都是被人间烟火薰毁了羽毛的凡人。

  我也曾经试图向君子靠近那么一点点儿,于是进行过实话实说,结果只听见有人说我“胆子大”,有人说我“单纯”,还有人说我“老实”,唯独没听人说我“是君子”或者“象君子”。