舍得感悟人生美文（通用59篇）
人生,最大的勇敢便是放弃,最大的智慧便是舍得。一句古言说得好:没有舍,哪有得?分享了舍得感悟人生的美文，一起来看看吧！
最早知道“舍得”一词，还是看电视的广告：“天下智慧皆舍得，智慧人生，品味舍得，舍得酒。”那时我还是孩童，只是单纯知道这句话读起来朗朗上口，于是就留在了记忆深处。
最早理解舍得一词的含义，那是在中学时代，我认为“舍得”就是“有舍有得”，只有愿意放弃、割舍一个事物，才能在放弃的同时得到另一种精神或者是物质上的事物！ 舍得舍得，有舍才能有得。舍得之间，我们学会了如何做人，如何处事。
最早懂得“舍得”的本质，那是我在工作以后。无所舍者，亦无所得。记得我刚下海时，身无长物，没有技能也没有资历，我就告诉老板，工资无所谓，我先学经验，是因为那时的“舍”，成就了我以后在商业管理中的步步高升的“得”。
“舍得”一词最早见于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，并逐渐演变为一种哲学。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而今天人们的眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。
舍得是一种哲学，我们都知道一句话：“鱼和熊掌不可兼得”，这就蕴含了舍得的含义。舍与得是对立的，但从有舍有得角度，它又是统一的，所以“舍得”是一个矛盾统一体的概念。
“舍得”是一种因果，“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。
“舍得”是一种选择，红顶商人胡雪岩在做小学徒时，选择了努力、任劳任怨，把工作当做自己一生的事业来做，结果他就收获了一生的传奇；帕瓦罗蒂在教师和唱歌之间，选择了唱歌，历经十四年的努力，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。 释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间，选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。
孟子曾云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要以理智、睿智远见的头脑，切不能鼠目寸光，急功近利，更不能本末倒置，因小失大。那么我们选择的理智来自哪呢?我们可以用排除法来确定我们的需求，剔除那些迷惑性很大、诱惑性很大，但如果冷静分析下来，觉得并不适合自己，那就要果断的放弃。
我曾经看过一个故事，故事内容是这样的，一个小伙差不多每个月都会去相亲，一直相亲了五年都没有相到合适的对象，他非常郁闷，就去询问一个资深的长者，长者听完后，什么都没说，就把他带到一块麦地前面，让他顺着麦地的田埂往前走，不许回头，然后摘下一束最大的麦穗回来。一路上有许多大个头的麦穗他都不摘，他觉得下一个或许是最大的，当他走完整块麦地时，他发现最后的一束最小，但是他选择了放弃。
当他两手空空回去的时候，长者就告诉他这就是你为什么相不到亲的原因了。当你选择了一束麦穗后，你就得果断的放弃整块麦田，因为你一定要告诉自己，你选择的就是最大最好的麦穗。婚姻也是这样。相信自己的眼光，做好最正确的选择，不要这山望着那山高，也不要有下一个也许是最好的这种幻想，轻易放弃当下的选择。
在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”
骆驼的头插进了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。故事中的人却采取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。这样的事情，现实生活中自然不会出现，但这种类似的两难局面，生活中却是有的，由于处理不当，结果也就两者俱失了。面对如此局面，我们应当做到两点：1、选择对我们最有利的事情来做；2、理智对待别人提出的建议，进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择，要根据自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。
欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。因为她懂得弱肉强食的丛林法则，于是让它长大后再让其他的动物吃掉，还不如现在放弃它，然后集中精力来抚养那只强壮的小金雕。
其实，舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概，失去也意味着一种得到，生命里有很多事情都是不尽如人意的，所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手，说不定我们到现在还不会走路;生就了男儿身，便会失去了女儿态；得到了成熟，就失去了天真;拥有了喧嚣的城镇，就丧失了寂静的山村；有了安全的港湾，就没有求索的漂泊……，
善于舍弃也是一种境界，是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然，用磨砺换来成长，用汗水带来收获，用泪水领略人生百味，用挫折引领成功之路，有时候遗憾也是另样的美丽。善于仗义疏财，便会得到人心；能够肝胆相照，就会得到知己；如果淡泊名利，内心永远安宁；内心清心寡欲，生活充满舒心。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃，只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。
我读过这样一段话，开奔驰的羡慕开长安的，因为他的奔驰是贷款买来的，银行欠账一百多万；开长安的羡慕骑自行车的，因为他买了长安，只剩下两万元的存款了；骑自行车的羡慕开奔驰的，他账上只有五十多万，什么时候才能开上奔驰啊？取舍之间，有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐；得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐；有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。所以，人生不必太计较，不必刻意去算计，只要去体验就好。
智慧人生，舍得生活！让自己短暂的生命，永远充满快乐，充满幸福，岂不是最为美好的事情么？
我们都相信自己是坚强的，并且是毫无理由但是坚定的相信着。或许，我们哟时候会软弱，但我们也往往拒绝承认。其实，承认软弱有什么不好的呢？至少证明了你有真正在乎的东西，或者是人。
人，最软弱的地方，就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声，我们总是舍不得那些曾经陪伴过我们的如烟花般绚烂的短暂瞬间。就譬如一个孩子，他从小学到中学，一直都是成绩很好很优秀，受老师的喜爱，受同学们的崇拜，他一直以为自己就应该这样的生活下去。但是，进入大学以后，他却发现，在他周围的同学不再对他有那种崇拜的感觉，他也只是老师眼中的一名普通的学生而已，因为在他身边的同学都与他一样优秀，甚至比他更加的优秀。他舍不得丢弃曾经围绕着他的那些掌声，那些或崇拜或赞赏的眼光。因此，整日的郁郁寡欢，成绩也不断下滑。他的身上，曾经的那些荣耀更加的减少，甚至消失，有时候可能还会转化为其他人对他的不赞同，他总是端着他的高姿态，却没有可以让别人对他尊敬的理由，久而久之，恶性的循环就这样的展开了。其实，若是舍得，一切或许会变得不一样，结果也可能会好的很多，他会发现自己只是平凡的一员的时候，想要不平凡，就会暗暗地努力，而在以后的日子里重新站在他向往的掌声里。
有些东西，你越是舍不得，它越会离你而远去。就享受中的流沙，你松松的握着，它也就静静的躺在你的掌心中，若是你怕它滑走了，握紧了手，你收得越紧，便会有更多的沙子从你的指缝中溜走。
我们总以为，最好的日子会是很长很长的，不必那么快离开；记载我们心软和缺乏勇气改变的时候，最好的日子已经毫无犹豫的离去。人生，最大的勇敢便是放弃，最大的智慧便是舍得。一句古言说得好：没有舍，哪有得？人，只是一个瓶子，你若不时不时的倒掉一点东西，新的更好的东西就装不进去。而旧的东西可能也并不会像石头一样长久的不变。有可能很时令，这一秒光鲜美好，下一秒就已经不堪，你若只追着这样的一抔回忆生活在过去，有一天，你的心可能也会被腐蚀殆尽。
舍得舍得，有舍才有得。若是一直舍不得，可能下一次，即使你肯舍，也未必能得了。
舍得，有舍才有得。
舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，必以此终。”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的奸诈。选择了，舍得了，无非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，因而获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱，名利和情感的。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们真正把握了舍与得的机理与尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。
诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介混混，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王候……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。
舍弃，对每个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。请记住，舍，是为了更好地得。
昨天宛如一阵清风，来也匆匆，去也匆匆。拥有的那一瞬间无所谓，当失去后才发现其实很珍贵。
上帝是公平的，他给予的光明之路，只为有梦想的人敞开，只要你愿意面对，不沉湎于昨天所有的好和坏，即使昨天再好，今天也不能和昨天一样陶醉；即使昨天再坏，今天也不能再去追忆，后悔。对昨天说声舍得，没有什么值得伤心，没有什么值得痛心，没有什么不可以割舍，没有重要与无所谓之分。其实自己过得很快乐，对昨天说声舍得，因为忘记是一种解脱。对昨天说一声舍得，没有什么不可以，只要持之以恒于一个梦想。
当我还是一个懵懂的小女孩时，我只能懂得爸爸妈妈是对自己好，并不理解这深深的爱；当我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一种友谊。如今的我有了不一样的思想，懂得了如今的道理，理解了他们的爱：爸爸的严爱重于泰山；妈妈的慈爱如春风般温暖；而朋友的爱，是雨露，是甘霖，是别人无法给予的。对于小时候紫的自己懵懂的样子，说声“再见了！”。以前做了坏事不敢承认的那个人不会再出现了。忘记昨天，赶走敢当，做个有责任心的人，为自己的梦想不懈努力。我也许还不能真正读懂内涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失忆于昨天。今天比昨天更重要，对昨天说声舍得吧！
今夜的灯光就像一朵妖娆的花，绽放在风尘漫漫的路口，让短暂的人生之路充满情趣。可是今天不要过去了，明天的路，总让人捉摸不定。别叹气，别沉迷，记得花开花落也别放弃，昨天是好的还是坏的，都应学会舍得。
今天的命运或许不是很好，并不是理想中梦寐以求的，毕竟有些东西是遥不可及。但是，只要心中还有梦想，能为它不怕苦，不怕累，我仍然坚信梦想其实不远，只在于你有没有追求的信念。
在人世纵横的阡陌中，若不愿为名利所缚，为欲念所迷，为烟火所染，那么就应该学会舍得，当你真正了悟，就会得到经历风雨后的绚丽彩虹，就会收获穷途末路后的柳暗花明。
孟子曰：“鱼和熊掌不可兼得”。五柳放弃了功名利禄，却收获了“采菊东篱下”的悠然自得;东坡抛开了接连被贬的郁闷心情，才拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达心性;屈原舍弃了浑浊的尘世，用一生书写“虽九死其犹未悔”的无悔追求。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他是李白，是“绣口一吐便是半个盛唐”的诗仙，在面对宵小同流合污的朝廷，面对大唐御用文人的名号，他选择了舍弃，舍弃这帝都皇城的繁华富庶，舍弃力士脱靴、贵妃研墨的厚遇，“一生好入名山游”的他于白帝城下，朝看彩云，晚观逆流，于天姥峰内，漫步青崖，邀约白鹿。他赏遍春花秋月，看遍静美河山，因为舍，他得到了潇洒自由。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他跋山涉水，搜集整理资料，忍辱负重，十年一日撰写成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他放下了尊严，只为不负父亲的嘱托，看清历史的真相。青灯苦烛，焚膏继晷，终于得以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
“与灵魂作伴，让时光对峙荒凉，我无需向任何人交待”，身处布达拉宫的圣僧仓央嘉措，虽端坐莲台，受万民膜拜，却依旧忘不了男耕女织的幸福。然而他还是作出了选择，选择了爱的修行，那声声佛号里，也许就隐藏着他对爱人的忏悔，那飘扬于雪山脚下的经幡，似乎也传递着活佛对爱的憧憬与执念。他那些荒诞的举止里，诉说着无可选择的无奈。也许，也正因为这份未曾得到的情感，让他穷其一生，去追寻，去自问，也是因为未曾实现的诺言，让我们看到了一个细腻多情的诗僧。
人生，有舍才有得。“得之我幸，不得我命”。我们只需坚定信念，坚守方向，要相信，那些曾经看似失去的，都会以另外一种方式得到。
也许，人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面!也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独!也许是存在安全感吧!所谓的所谓，都只是在于自己的执着而已!这样的迷离总会有消失的那一天!希望能够维持的很久，因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍，却总是让人不安!希望能够做得更好。因为自己查禁，却总是以此为回报的方式!也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀，那又何必成就与他人!也许得不到的将会是最好的吧!也许只有舍才会有的吧!
舍得
也许，只有舍才会有的吧!也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运!为了改变自己，因为得不到的强留都没有什么好的结果!相反，自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了，心中有了太阳之后!我们才会更加的优秀吧!相信，只有现在的经历才将会是以后的成熟!唯有舍才有得。也许自己，舍弃的太多，便觉得没有什么得到的!现在我想改变自己，为了心中的梦不断努力。也许这样，心中的安全感才会出现!相信，世界并没有抛弃自己，因为我们同样有梦想!
追求
或许，追求中才能够找寻一切吧!或许，追求中才能够得到的更多吧!追求是每一个人所向往的，所追求的。这将会是一种自由!谁也无需阻止我们、因为追求了，才会有更多的回报!才会有更多的收获!那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好!因为放弃了始终是一种遗憾!那就做好现在，活成自己想要的样子!这样的人生才将会是更好的!大胆向前，不许后退!相信，明天的明天，将会更好!想要得到一切，做好现在，一切都将是好的!
也许，有舍也会有得吧!也许，只有这样，我们才会拥有好的一切!为了心中的所想!做好一切事情都会是值得的!舍得才将会是拥有一切!但愿一切都将美好!
吕氏春秋》里有这样一句哲言：“不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不全。”可见，要想获得，就必须学会舍得。
陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人，以写田园诗闻名。他不喜欢做官，但由于生活所迫，多次出入官场，先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职，四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明，他只做了不到三个月就放弃了，开始了他的隐居生活。虽然生活贫困，可乡野的自由使他获得了心灵的释放，在此期间，他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦，所以得到了最崇高的精神收获，为后人留下了宝贵的文化财富。
在现实生活中，我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。说一个很幼稚的话题，小时候，孩子们经常在一起玩耍，当你拥有三个香蕉，你拿出其中两个与伙伴们分享，表面上你失去了两个香蕉，你亏了，但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊，你获得了别人对你的好印象。如果别人有好吃的，也会不忘与你分享，你会获得好多种不同滋味的享受，既有物质上的也有精神上的，也会从中获得孩子们之间最纯真的快乐。可是一旦你独自享用了，你虽然得到了一碗一勺，可是你却失去了更多。
还有这样一则寓言故事，印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把爪子伸进去，但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子，是因为猴子有一种顽性，那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们：不学会舍得，已经不是没有获得的问题了，严重的可能会危及自己的生命。
俗话说：放长线，钓大鱼。失去了一缕阳光，你将会得到无限光明。因此，舍得即为获得。我们不能鼠目寸光，应该往长远一点想，不能让目前的所获所得，成为我们继续前进的一道障碍。
人生需要坚强，因为坚强，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功胜利的根本。一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。 每个人都要学会坚强，不要哭泣，不要伤心，因为伤心和哭泣不是解决问题的关键，关键是让我们找到好的方法，在坚强面前我们要勇敢的面对困难，要学会不抛弃，不放弃。 时间永远凝固在 2008年5月12日 14时 28分 。那一刻，孩子朗朗的书声戛然而止；那一刻，繁华的街市突然变得死寂；那一刻，归家的路变得遥遥无期。这次5.12汶川特大地震，夺取了多少鲜活的生命呀！ 这次大地震，许多孩子都失去了父母亲人，成了孤儿，他们幼小的心灵受到了多么严重的打击啊！可他们脸上露出的仍是天真无邪的微笑。因为他们选择了坚强，在困难面前抬起了头，擦干了他们泪水。 在一片废墟之中，有一个感人事迹，永远铭记在人们的心里。有一个三岁左右的小男孩在被救援人员解救出来的那一瞬间，举起了他那稚嫩
的右手，向救出他的人们敬礼！这是一个不规则的军礼，这代表着一份怎样的敬意？！ 他们都是因为坚强，所以不会感到很痛苦。 有时候我认为，一次考试失败没什么可以痛苦的，只要努力下次一定会考个好的成绩，还有当我们在跌倒的时候，不要难过，因为这是在考验我们的意志力的，只要我们学会坚强，多大的困难都会过去的。 人的一生就是需要在坚强中度过，坚强能改变一个人的命运，是在考验我们是不是勇敢的来面对困难。不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘。但我们应该保持这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见绚丽的彩虹？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。在人生的道路上，不可能总是一帆风顺，有许许多多困难在等待着我们。这时，我们应化悲痛为力量，选择坚强。 人生之路可不是阳光明媚的康庄大道，但我们只要越过障碍，就会发现另一片美丽的蓝天。
海参是一种海洋生物，关于舍得的作文。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭；还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自已的尾巴，而让自己得到安全。
我们常常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每一个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。
细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢？就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到唯有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。
其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢！因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。
俗话说：不是一家人，不进一家门。在我们家，父母的性格就及其相似，一个是“舍不得”，一个是“不舍得”。
从小到大，我一直忠爱于牛排，煎牛排也成了父亲的拿手菜，每周都会做上一次。每次红嫩的牛排在锅里翻动时，都会飘出温暖的蒸汽，里面混杂着阵阵诱人的香气。金黄的牛排坐落在白色磁盘中被端上桌，垂涎三尺的我大快朵颐。正吃得兴奋时，从盘后抬起头看见了父亲，他小心翼翼地从盘子边缘叉起一小块牛排，轻轻地放在嘴里，细细地咀嚼，缓缓地下咽。父亲以我察觉不到的动作久久回味着，眼中充满了眷恋，微微点着头，似回味无穷，感触颇深。虽然牛排令他齿颊生香，但他绝不会再咀嚼起来。他舍不得再吃一块，认为那些营养都应该属于我，他不应占据。可我却心知肚明，他就是舍不得。
每周末，我都要与那钢琴和五线谱相见，每次下课时母亲与我都要横穿商场回家。一进商场大门。母亲就会左顾右盼，心花怒放，每路过一家店铺，她的眼中总会有藏不住的渴望与向往，每扇晶亮的橱窗上都会印下她停留的身影，或久不离开，或一眼带过。我忽觉她在一扇窗前站立了好久，抬头看，橱窗里的模特身上搭着一条淡蓝渐变色的纱巾，好美啊!无限的仙感与飘逸迎面扑来。她的目光已经入木三分了，于是拉她入店，她飘到纱巾前，目不转睛，渴望与向往溢出了眼眶，此时眼中只有纱巾，心无旁鹜，搭在身上，似神似宝，似仙女随风而降，似永不肯摘掉。但我心里明镜，她定不舍得她包内的钱。她认为，钱，一定要用在正经的地方和事情上，也就是我的身上，我的学习上。她在镜前左转右转，然后把纱巾搭回模特肩上，牵着我，带着春风微笑走出商店。
这个家，父为舍不得，母为不舍得，但在这个“吝啬”的家庭中却有无限的温情笼罩着我，好似牛排香气的暖，好似纱巾深远的蓝。
经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理：“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标，力量的源泉。好物虽好，但若是一味地追求，不懂得舍得，反而会使人误入歧途，深陷迷茫，造成不好的结果。
人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世；唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。
一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放？若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔？若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长？法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。
一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。
有一种智慧叫舍得。学会舍得，让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐；学会舍得，让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时，也许你就已经通过另一种方式获得了成功。
所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。
牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢？是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破？不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢？”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。
泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗？”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
其实自己当时在小班的前一个同桌，其实也就是那一个像前任的那一个男孩子，自己真的就是对他倾心尽力，就觉得很想要对他好吧，但是有的时候又挺担心他会发现自己对他的特殊待遇的，因为总觉得这种人其实他就有在刻意的逃避他人对他的好，虽然说自己在看他的时候，很多时候都会把对前任的那一些感情侵犯在他身上，毕竟他们两个人的性格也是真的像，所以有的时候自己也会把他的性格当成前任的那一种性格来理解了。
可能自己对前任的那种性格有一定的误解，所以现在对他也有一定的误解吧，就把它想得太深情了，把它想得太坦荡了，他还是一个小孩子是吧？可是他一个小孩子怎么装出一个像大人那样子生存的情绪以及状态的，真的，有的时候看他就完全像一个历经沧桑的老叔叔，真的就像在感情里面历经磨难的大哥哥就那一种状态，真的就是大佬的样子，就真的还是挺喜欢的，只是在最后他没有去跟自己道一声别，而且在走之前也没有很认真的跟自己说，他就不来了，然后跟自己说一些舍不得的话，他真的就完全没有他，没有那种不舍得的情绪感觉。
而且自己也有加他的QQ，给他发消息的时候他也没有给自己回复，明明是用手机在线的，可是那个时候可能就是真的就是这个年纪的小朋友，有一些人就真的是与世隔绝吧，他们不会说去社交软件上与其他人取得联系，疾病有其他人联系他疾病有老师联系他，但是他就觉得没有必要去回复消息吧，而且自己和其他老师也都有觉得他是一个特别让人疼惜的小孩子，所以都有给他准备礼物，但是他最后没有来，所以呢，最后也就让他的同桌帮忙拉过去了，因为他的同桌也刚好认识他的家，而且他的同桌也是很自愿的，其实他的同桌就是一个相对来说比较感性的人吧，就有很多不舍的情绪都表现出来。而且对他的同桌的想念情绪也有表现出来。
河流舍弃了身边的美景，得以注入大海；风筝放下了线的牵绊，得以真正自由；鸟儿舍弃了舒适的环境，得以翱翔在天际。放不下，就难免为之所累。
传说在美洲，常常会举行鸟类的选美活动，被选出来的最娇艳美丽的鸟儿会被其他鸟围在中央，好像都在向它道贺，可当地人却摇头叹息，因为他们知道，这只美丽的鸟不久便会死去。原来，为了能让鸟儿拥有更加娇艳美丽的羽毛，主人会喂食它一种果子。但是，这种果子含有剧毒，在鸟儿不断啄食那果子时，毒素也就在它的体内积累，当毒素积累到一定量时，这鸟儿便会死亡。放不下光鲜的荣誉，失去的是鲜活的生命；舍不下美丽的光环，失去的是感受世界美丽的机会。
生活中，有多少人和这只鸟一样。为了荣誉，百般忧虑；为了成就，绞尽脑汁；为了鲜花和掌声，驻足不前。
所谓“舍得”，“得”在“舍”后，有“舍”才有“得”。
舍弃了世俗的烦忧得到的是心灵的憩息。刘禹锡舍弃了富贵，得到的是德馨陋室的素琴金经；陶渊明舍弃了官职，得到的是归居田园的淡然朴美。“舍”之物与“得”之物孰重孰轻，是需要你内心的声音来权衡的。在我看来，能够调素琴阅金经的德馨陋室，远胜过乱耳丝竹劳形案牍的华屋；为五斗米折腰的官职，远不如悠然见南山的舒意。
舍弃了既得的盛名荣誉，得到的不只是前进与超越。发明大王爱迪生，他的一生虽然短暂，但却创造了数不胜数的奇迹，它不止步的发明，是源于放得下既得的成就。莫言，获得诺奖后热潮涌动一时，而他面对盛名，仍继续潜心写作，不愿多发言语。我相信，他那不为盛名止步的精神，必将使他再度创造出更加精彩的作品！
人生中，选择无数，往往鱼和熊掌不可得兼，这时，就需要选择，需要舍。舍弃，并不意味着失去，因为放手可能会有另一种获得。懂得放手，才能懂得拥有，懂得珍惜。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。我们要懂得舍，才能得到更多，才能拥有充实的人生。
春天的绍兴，大抵是浸润在花和阵阵雨水中的。
就如同现在的天，似明似暗，几朵飘忽的云像是在与我们开玩笑，隐隐地透出些要下雨的意思。
依旧是人来人往，车水马龙，好像没有人会关心天突然“倾盆”，送下一阵水来。
没等到大雨淋漓，却是一些细小的水珠，痒痒的，擦过我的脸。远处那一丛丛花草好像更艳丽明媚了，却又有些迷蒙的，淡淡的，似乎一阵风，就会吹散了。
天街小雨润如酥，也就是如此吧……
“嘿，同学，还在看什么？”不远处，售货员的声音传来。“到你了。”然后就拿着扫描仪要给我结账。
一本书，一把伞。我本能地拿出了50元。
少了3块。”
至此，我恍惚的心绪才真正地被拉了回来。抬眼，只见售货员略带尴尬地看着我。
窗外的天，此刻却像是变了脸，撕下了温润的面具。雨点骤地打向玻璃窗，发出“咚咚”的声响。敲打着人的心弦。
手不自禁地伸向了衣袋，却猛地发现，没有更多硬币了。刚出门时，我根本没有考虑到天会下雨。
怎么办？内心像是有2个人在激烈地争辩着。
售货员也好似看出了我的窘样，眉梢间略略染上了几分不耐烦。但她还是开口问了：“请问您考虑好了吗？”
一句话，直接将我的犹豫撕扯开来，摆放在我的眼前。
将欲取之，必固与之，从前也总有人与我说。人要学会舍得。舍得舍得，有舍才有得。人只有学会了放下，才会得到自己所要的。
“书吧。”仿佛许久之后，我才听到了自己出声回答。
就算是为了自己想要的，被雨淋湿，又算得上什么呢？
很小的时候，总是听长辈们说，从前啊，有个人叫嵇康，他一生都隐居不仕，屡拒为官……
那时我在想，有谁这么傻呢？
而他们总是笑着说：“他懂啊，什么叫做舍得。”
即使他失去了那些功名利禄，可是他终究得到了，他想要的生活。
舍得，舍得，顾名思义，有舍才能有所得。生活中，我们也要有所舍弃才能有所收获。我们要学会舍得。
学会舍得，才能像越王勾践一样一雪前耻。越国被吴王打败，越王勾践就沦为了吴王夫差的马前卒，任凭吴王夫差差遣。多年以来他卧薪尝胆，反省自我。最终打败了吴王获得了胜利！那么，是什么使越王勾践获得再战的胜利，一雪前耻呢吗是他学会舍得，是他能暂时舍弃自己的尊严，在吴王那里忍辱负重多年才获得如今的胜利。假使越王勾践不能暂时舍弃自己的尊严，那又将如何呢？他将无法取得再战时的胜利；他将无法一雪前耻；他将无法使自己的子民过上安逸的生活；他也将不能为后人所熟知……是因为他学会舍得，因而能舍弃尊严，多年被吴王夫差差遣。但也正是这样他才能获得再战的胜利。由此我们可以知道要学会舍得才能一雪前耻，获得胜利。
学会舍得，才能像诸葛亮一样成功收服人才。诸葛亮抓获孟获七次，但七次他都坚持放走孟获。最终，孟获被他对人才的爱惜所打动归顺了诸葛亮。是什么让诸葛亮成功收服了孟获？是什么使孟获心甘情愿归顺了诸葛亮？是诸葛亮学会舍得。当他第一次抓获孟获时就决意要处死孟获，那么蜀国将会缺少一位难能可贵的人才。由此可见，学会舍得很重要。
学会舍得，我们就不会和割麦人一样，因苛求完美而导致整块麦田都颗粒无收的结局。等一穗麦子变黄而一田麦子因此落地，这是一种得不偿失的做法。然而割麦人为什么又这样做了呢？为什么颗粒无收呢？这是因为割麦人太过苛求完美，他没有学会舍得。假使割麦人学会了舍得，不再那样苛求完美。那么他将会是大丰收，也不至于落到颗粒无收的下场啊！何况若大的田也不至于仅仅关注那一穗麦子是否黄，不顾及其他。因此，我们要学会舍得。舍得对于我们来说是非常重要的。
生命的情怀在于有像广阔无垠大海那样的包容与含蓄；在于有像高远天空那样的湛蓝与明净。然而，在我眼中生命最高尚的情怀，就是说舍得。
舍得·离别
一位刚刚考上大学，要离家求学的女孩，坐上火车，望着月台上挥手送别的母亲，心里有一种说不说出的苦涩，含泪告别，一种零乱的思绪涌上心头，无法释怀。女孩毅然选择了另外的做法，勇敢地说出了再见，虽然离愁未尽，但是给那母亲心中减轻了担忧的牵挂。
有时，舍得说离别，是使你爱的人和爱你的人心中卸下无形装满思念的包袱。让那苦涩的离愁滋味变得有一丝的甜蜜！
舍得·放手
夕阳的余晖下，一位年轻的妈妈正在扶着他的宝宝学走路。 “宝宝，加油，妈妈相信你。”鼓励的话语阵阵袭来，在这温暖如春的话语中，妈妈渐渐的放开了她的手。当宝宝长大之后，问妈妈自己第一次走路时为什么妈妈不去扶他，得到的是妈妈这样的回答：“孩子，你知道吗？只有我舍得放手，你才可能在你的天空里飞的更高；只有我舍得放手，你才会学到更多的人生道理！”
我明白了，原来放手的意义你在于别离那手掌的温度，而在于舍得背后的故事！
舍得·放弃
“你说你整天又是学琴，又是学习的，不嫌累啊！”朋友对我说。蓦地，心中不免一惊。片刻，我对他说“有时就要学着放弃一些东西，像周末看电视、上网的时间了，假期郊游的时间了。用它们在学习一些有益的，能帮助提高个人的修养的活动啊！”朋友听了我的话后恍然大悟，原来，他明白了：只有学会舍得放弃，才会得到更多的东西。
是啊！舍不得放弃的人生是不完美的人生，只有学会放弃才会打开你心中的那扇窗，才会领略到窗外不一样的美景。
舍得，在从心底射出的阳光的照耀下显得格外的刺眼，而从内心的那面镜子中，看到离别，放手，放弃三词背后的故事了吗？
追逐人生中五彩斑斓的梦，就要学会说舍得。
舍得舍得，有舍才有得。
被蛇追赶的壁虎陷入了绝境，因为它舍弃了自己的尾巴，才迷惑了敌人，逃过一劫。
负势向上生长的小树，因为舍弃了新生的枝条，集中了水和养料，才获得了粗壮的臂膀。
两只想争夺对方背上猎物的狮子剑拔弩张，因为明智的那只舍弃了猎物，才能动作迅速，击毙对方死里逃生。
放弃是一种智慧，舍弃是一种韬略，人生在世，有所放弃，才是有所追求。
还记得英国的那位叫做“亨利”小男孩吗？因为他“傻”得出奇闻名了村庄。有人让他在一美分和五美分中选一个，他毫不犹豫地选择了一美分，从此，许许多多的人来让他做选择，他每次都选择了一美分。当有人问他为什么时，他说：“如果第一次我就选择了五美分，那么还会有之后的一美分么？”其冷峻的思考和独到的见解令人震惊。正是他舍弃了小利，最终才收获了几倍的大利。
我国古代的名士孟子曾说：“生亦我所欲，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”意思是他在生命与大义间选择了大义而舍弃了生命。我想，这也是他的道又流转千古的原因。
纵观我国的历史长河，有许许多多的人同样有着正确的取舍观。诸葛亮淡泊了名利，不求达官名仕，潜心研究天下事，通达世事格局，才获得了刘备的三顾茅庐，从此成为了世人皆赞的机敏谋臣。清代的宋濂放弃了平庸安闲的生活，勤学苦读，忍常人难忍，做常人难做，才“犹幸君子之列，而承天子之宠光。”红军战士董存瑞在战场上奉献生命炸碉堡，才换来了战争的胜利，为军队作出了巨大的贡献。
越过历史，回望当下。学习上，我们如果不能舍弃日常的懒惰倦怠，就不能有质的飞跃，勇创佳绩。日后的生活中，如果不像马云、任正非一样跳出了自身的舒适圈，舍弃所有舒适的条件环境，背水一战，又怎能砥砺前行，获得常人难以得到的生活与别人梦寐以求的财富？
所以，舍人之难舍，方能得人之难得，不居名才能自由思考，不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。
“《海神号》登陆慈溪，千万不要错过哦！”这一消息随着海报一下子传开了。我可不想位居人后，为了先睹为快，我和老爸一致决定――以最快的速度冲向电影荧幕前的好座。
《海神号》其实是一部灾难大片，主要讲了巨轮海神号在行驶过程中，遇到了一个前所未有的滔天大浪，翻了下去。在沉没之即，为了求生，几个原本不认识的几个人走在了一起。为了求生这同一目标，他们用尽了所有的智慧和力气，最后终于从船底推进器的螺旋桨中逃了出来，成为了海神号中唯一逃出的几个人。看到这里，我不禁为他们的成功而感到高兴。但在一系列的困难前，有人成功了，有人却牺牲了。
开始时的那位带路的服务生，在逃亡电梯的途中，有绅士风度地让老人先上。他在这么关键的时刻还这样讲礼貌？不，我认为不是，他是以此让老人先度过难关。他舍了机会，让老人得到了生命。在最后的困境中，那位父亲为了女儿的幸福，为了大家的生命，在无人挑战的情况下，跳进了水中。他应该知道，这个路程的长度，根本不可能能成功地回来！但他还是去了。在最后时刻，他不顾自己的生命，用自己的最后一点点仅剩的力气碰了一下反方向运行的按钮，笑着，静静地躺在水中。他舍了自己，救了所有的逃生者。没有他的牺牲，不可能让大家逃出来呀。
有人说过：“舍得，舍得，要舍才有得。”如果没有舍弃，得取的会有什么呢？其实生活的每一天，每一件事，都有舍弃的过程。它可能小得微不足道，只是一件很简单的事，但或许，得取的就是一件无价之宝。你弯一下腰，得到的，也许就是许多的钱；你千辛万苦不辞劳累地去一个遥远的地方，得到的，也许就只有一片无用的散沙。命运的决定，也许你得到的，不会全是对你所谓的好的或是坏的，但只要你有了舍弃，就一定会有得取，哪怕是一个教训，对你也有帮助。
舍得，舍得，有舍就有得。无论你选择了什么，舍弃了什么，相信一定会有你得到的东西。
海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭；还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自已的尾巴，而让自己得到安全。
我们常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。
细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢？就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到只有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。
其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢！因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。
你从春天来，带着清心香气，浸染了这段时光。在这炎热的盛夏，你幽然展露的美丽的枝叶，引我来你身旁，享受这份清凉。
似那绿野中的海棠，青葱中的稚嫩让我暗生怜惜；似那海边独立的椰树，海风中摇曳的身姿那么楚楚动人；似那池塘中的兰莲花，越靠近就越美丽。终于忍不住伸出了手，想在那胆怯的触碰中，不打扰你的向往，静静地沾染你的香气，好让我也拥那香气入我的时光。
你说纷扰的红尘中，每个人都有一个专属的世界。你的世界怎遮盖了厚厚的云彩，刺穿后总有道道彩虹，折射出七彩的颜色，装扮着你愈加凄美。
你的世界为何透露出点点忧伤，约束着记忆流连在他的阴影下，刻划出滴血的伤痕，等待中的身影愈加孤单。你的世界却坚忍地蔓延着动人的香味，洒落在我无法逃脱的清新田园，撩动我沉寂的相思，时光中的香气让我怎舍得离去。
你说总有一个人在等待假如，等待着山重水复的成熟。我的世界里没有假如，自然的香味打动了我的嗅觉，我舒展了四肢，贴着地面追寻那散发香味的花枝，一睹芳华
。我的国度里没有假如，清新的香气触动了我的灵魂，我放纵了思绪，牵着相思寻觅这蔓延香气的池塘，一醉香柔。我的生命里没有假如，幽莲的香水却穿越了我的时空，我要重拾墨端，由着心动找寻你赌入芳华的山谷，一倾狗血。
你说很多事虽只是道听途说，却猜的到因果。为何我总是猜对了上半句，却猜不出下半句。你期待着在这片时空里相遇，我走到了你的面前，你却视而不见，任凭我舞动全身挥汗如雨。你等待着如梦依恋的懂你，我默默守望了一季，模仿着你的温婉，你却从未回顾，不论我竭尽心绪触摸你的足迹。
我祈求着于你落一缕斩不断的相思，在深夜里低吟着我的思念，为你的清晨带去一次相知，漫步于这充满香气的时光中，你却屏蔽了我的触角，任我张牙舞爪在这孤寂的海洋。你不来，我就离去，遵循仓央嘉措的戒律，忘却你于我的暗香。
舍得，不是一种失去，而是一个新的开始。
儿时，父母进城谋生。我便与爷爷奶奶居住在同一屋檐下，时隔数年，那年我已十五岁。
父亲喜欢读书，也许是受她的熏陶，我也很喜欢在我们村子里外有一所古老的书店。每每路过，我总会溜进去，看上一个晌午。突然闻到饭菜的香味，我也无动于衷，直至奶奶赶来，我才摸了摸书上的字，合上书本，缓慢的站起身子，将书放回书架。目光满是依依不舍地离开。走时还不忘回头看一眼。
那时家里不富裕，哪有多余的钱给我买书。而对于我来说，每天能看一看也便足矣。
后来，父母打电话道，得带我进城，让我更好的接受教育。十五年来，自记事起，我便天天连早饭都不吃，就来书店。只因清晨比较清净，鸟儿的叫声叽叽喳喳，也多了几丝趣味。我沉醉在读书的魅力里，无法自拔。而当我听到这句话时，心中有一股结仿佛很难解开。
这一天我来到河边，站在这，眼前的景象是一片海。那，海的那边又是什么样的呢？会不会有我过去爱不释手的书籍呢？心中千万个未解的问题，在脑海中浮动。我似乎对大城市有了些好奇与向往。
倘若我日后变得更好，那么我愿意舍书也。正如：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。”
后来，我来到了这里。崭新的世界仿佛涌动的清泉，一股接着一股，愈加清澈。这里，我汲取了更多的知识，我收获了更多的快乐。因为那时我才发现原来这里的书籍是那么的饶有趣味！生活愈加富裕的我，也开始有钱自己买喜欢的书了，那时，我第一次为自己明智的选择感到欣慰。
有失才有得，有舍才有得。当我们遇到人生的选择时，不要气馁，也不要泄气。因为你不知道你将会面临一个怎样的事情。未知的人生是我们新生活的开始，所以当我们遇到人生的选择时，尽管再难也要抉择。舍得的智慧，便在于你知道，有舍才有得。
艾文看着相框里的丈夫山姆，泪水不禁落下，三年前她曾和她的丈夫一起阔谈未来的幸福生活，而现在却是只能自己撑起一个沉重的家庭。
三年前，山姆踌躇满志想要成为一个最伟大的攀登者，他战胜了无数险峰，留下了一路辉煌；这次山姆要挑战他人生的巅峰，登上世界第一高峰——珠穆朗玛峰。
经过了多年的准备，山姆开始行动了，他想独享全部的荣誉，所以独自一人带上了装备，向着高峰行进；出发的时间有些晚了，攀登没多久天就慢慢黑了，汤姆不甘就地扎营，于是继续向上攀爬，直到周围什么也看不见。
天有不测风云——是的，早间一片晴朗的珠峰，现在开始乌云密布，低沉的山风带着雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌肤，他开始瑟瑟发抖，但他任然坚持着向上攀爬；就在离顶还有数尺的地方汤姆脚踩滑了。
他以惊人的速度开始自由落体，在这短短的时间内，他的眼前犹如电影院一般，放映着一幕幕以往生活的细节，当他感觉到腰间的保险绳的卡顿时，已经意识到自己被吊在了半空中，山姆已经没有了力气，他只能一般又一遍的呼喊：“我的上帝，请你救救我吧”。
突然间，天上一个低沉的声音传来“你要我做些什么？”
“上帝，请你救救我！”
“你真的相信我可以救你吗？”
“我当然相信！！”
“那就把你系在腰间的保险绳割断”
片刻后，山姆决定紧紧的抓住身上的绳子，坚持到天亮……第二天救援人员发现了一具被冻成冰块的遗体，他正紧紧抓住身上的绳子，悬吊在离地仅仅几尺的地方。
山姆的结局似乎并不是他不割绳子造成的，与着（这）相比更像是他为了莫须有的“荣誉”而放弃生命的保障；你要是问我，舍得是什么时，我会说，舍得舍得，有舍才有得，当你将荣誉分享给他人时，你失去了独尊的地位，但获得了友情；当你把生命奉献给了国家和人民，你丢掉了一个美好世界，但是你获得了后人的万代敬仰。这或许就是舍得的含义吧！
人之一生充斥各种不定因素，因而意外常有，面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外，是该咬牙上阵，给国家一个交待，还是该舍一时之机，得保全身体，重整旗鼓？这名运动员选择后者，无疑是明智的。
也许有人会指责他半途而废，不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持，可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧，绝非坚持。
这名运动员若不退赛“坚持”上场，一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何，可想而知。再者说，万一稍有不慎，导致运动员受伤，就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康，未得金牌，只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名，才真为不智。
也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛，竹篮打水一场空，他对不起自己，对不起国家。
诚然，这位运动员四年坚持只为这一刻绽放，在绽放前骤然凋零，令人叹惋。但于运动员自身，这四年没了，他还可以有一下人四年，可若是得了这四年舍了健康，可能落得四十年痛苦。四年与四十年，孰轻孰重？于国家而言，培养一位运动员需要耗费大量人力物务，培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛，留下一名虎将，抑或争一个虚名，重新培养一名主力，损失谁大谁小？
唯金牌论的时代早已过去，以人为本的时代，我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高，更快，更强”，而不是谁伤得更重，谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛，能证明自己，为国争光，固然是荣耀；可失败，退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台，就已经值得尊重。
对于退赛，我们真正应该做的，是找出原因，改进自身以期不让意外再次发生，而不是指责无辜的受害者没有责任感。
敢舍一场比赛，才能得身体健康，更长的.运动生涯。留得青山在，才是真正的智者。
在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺撼，不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛：有舍才有得。
当你在选择的边缘徘徊时，想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足，还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候，你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了，就不会再为之浪费美好的青春，不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的，至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。
放弃，容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物，不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放，当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了，或许那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原来不属于自己的东西，放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西，放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要，心灵的释放是轻松的源泉。
有人在田园路边欣赏菊花灿开，也有人在花前月下感慨时光易逝，而我却在学习如何“舍得”，如何用微笑面对生活，如何用真诚感动冷漠，不是支离破碎的梦，而是应该正视“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。
舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧，也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”，即使那时候的你不是心花怒放，眉开眼笑，也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧，为自己的未来，为家人的等待，为老师的期望赢得份满意的答卷，弥补过去所犯的错，偿还以前所欠的债，即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”，只有舍得放弃，才会得到更多。
人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走，不是所有的失去都意味着缺撼，不是所有的得到都意味着圆满，无论失去或得到，只要用一颗平静的心去面对，缺也会是圆!
舍得，有舍才有得!
前天晚上的时候，小臭鼻子不透气，当天晚上我睡觉也不早了，心里还是深深自责着，应该早点给孩子买药！第二天早晨一大早就去药店给买药，医生说缺维生素C，又给买了一桶维生素，两瓶药下来，花了155！倒也眼睛也没有眨的付款了。
昨天中午回来的时候，小臭和我说班上好多孩子都在带保温杯，然后我说好吧，我也给你买！昨天下午放了学，带着小臭去买房呗！，小县城里面保温杯的价格倒不是特别的贵，有25元，35元，45元，50元，总之50块钱好像就是最贵的。然后自己心里想着，既然买，就给孩子买个最贵的吧，毕竟好多时候价格还是和质量挂钩的，每个好一点的孩子，用着舒心自己买的也放心！
然后一天的时间就花了200块钱！回来和好友发牢骚说，自己这辈子除了给俩个姓郝的花钱，其他任何人花钱都觉得心疼！
想一下，还真的是这样的，小臭一直是，虽然也不是那种特别富养大的，但是有什么需要？就是只要不过分的，只要不是对身体有害的，自己每一次也都给买了！
对待某人也是一样，虽然有的时候自己省吃俭用的，舍不得，可是某人每当要买什么东西的时候，自己还是劝说要买就买个贵一点的，质量也好，穿着也舒服之类的！
想起来上一次某人买衣服的时候，买了衣服，裤子，鞋子一身下来700多块钱，倒也没感觉怎么样？毕竟有的时候感觉太便宜的东西，质量还是得不到保障！
可是对于其他人，哪怕是自己的父母，每一次花钱的时候，都在思前想后的，考虑会不会影响到自己的生活？
大概每个人心中都有一个死穴吧！而自己的弱点就是两个心好。一个是自己生的，无怨无悔，一个是自己找的，虽然很多时候有抱怨什么的，但是想一下，对他很多时候还是特别大方的，最起码比对自己好！
不过自己也真心的希望，自己用尽全力真心对待的两个人，希望也都别辜负了我的真心！
都说“舍得”是一种很高的境界，小舍小得，大舍大得。可惜，在大多情况下都不“舍得”，贪念是我什么都想要，“舍”一次也要咬牙心疼半天。
记得上一次“小舍”是在寒假，当时刚放假的我正打算撒欢地玩，不出一周，这种想法就消失在作业的洪流中。正忙得不可开交时，好友要邀请我去玩，一边是不可扔下的作业，一边是巨大的诱惑，选择哪个呢？我犹豫不决。因此，我心中的两个小人儿开始了争论。
“作业是重要的，不过先放松一下也可以嘛。”贪玩的小人儿说。可马上，认真的小人儿就反驳道：“今日事，今日毕。这事可不能拖，尽早完成，完成后再想玩儿的事。”
两个小人儿还在争吵，我却想到了另一件事。
一天下午，我站在书架前挑选着想看的书，目光挑剔地在我的“茫茫书海”上扫来扫去，最终在两套书上停下。一套是情节吸引人的《哈利波特》，我百看不厌。一套是《明朝那些事》，语言幽默风趣，把历史讲得活灵活现，我同样看过无数遍。哪一本好呢？我纠结了半天，在书架前踱来踱去，终于决定使出我的“杀手锏”——抓阄。不经意间，我瞟见了书架上日历，隐约看见我曾经在上面做的标记。两行后有几个小字——期末考试。噢，对了！我突然想起这次正好涉及明朝历史，于是我的手最终落在了《明朝那些事》上。两周后的期末考试上，我果然看见了多到明朝历史题，不少与书中内容相关。那次历史考试，我考出了最好水平。
我的思绪又飘了回来，仿佛有些明白了。放松并非不可以，但是相比而言，还是要把学业排到第一位，先学习再休息。毕竟，我现在也不太累嘛。
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“今天先不了，先写作业吧。改天再说。”
依稀记得那天，那个“小舍”之后，我在日记本上一笔一划地写下的了当天的收获：“舍得充满智慧，舍掉不太重要的，才会得到更好的结果。”
"小溪了温润的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽。
雏鹰了温暖的巢穴，奔向天空，于是它有了一个广阔的舞台，展示搏击长空的壮美。
因为懂得，所以成就。
伯牙初遇子期，桐木瑶琴，高山流水，何等娟丽。浩浩江水一泻千里琴音，子期懂；绵绵高山悠悠相连的乐章，子期也懂。二人相结成知音。明年，当子期得知知音已逝，悲痛欲绝，挥泪摔琴以谢知音，亦何等悲壮！
古琴弦断琴音绝，伯牙了自己挚爱的古琴，人们为此留下了永远的遗憾。
可是就是在瑶琴破裂的回声中，我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有的古琴，哪来千古友谊流芳百世的佳话，没有的古琴，哪有高山流水真情的遐想？
历史长河滚滚奔流，我们从中得到异样的——懂得，才能拥有至高的境界。
披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔，面对“举世皆浊”的，他深深的叹了口气，最后毅然将芝兰香草般的身躯，怀抱石头，投入了滚滚江涛之中。
逝者已去，屈原了自己宝贵的生命，人们为此感到深深的不解与震撼。
可是就在这条屈原生命的大江之畔，我们却看到了不屈灵魂的闪现。屈原的换来了“浩浩之白”的人格魅力；屈原的换来了中华民族赤城的传承。
文明的车轮滚滚向前，我们从中得到崭新的解答——勇于，才能拥有不屈的。
笼中的鸟儿笼外的暴风冰雪，却不知要为此受的羁绊，深夜的寂寥。
负重的蜗牛壳外的五彩世界，却为此只能承担笨重的外壳，缓慢的爬行于尺寸之地。
为追求封建正统而兄弟情谊，玛蒂尔德为一夜的而原本稳定平静的日子，葛朗台为财富而了妻女的幸福生活，还有一些人，了的心灵，的人格，最后得到的只是暗淡失色的人生。
文学的高峰回响着一个另类的声音——不善，将失去美好的人生。
于是，我懂了，该的毫不犹豫的，要珍惜的义无反顾的珍惜，以清澈的眼睛审视自己，让岁月的车辙碾过额头，留下赞许的痕迹。"
舍，是一种爽快的放弃，是一种无私的奉献，是一种大方的给予，是一种竭力的付出。
得，是一种大方的给予，是一种丰硕的硕果，是一种丰硕的收货，是一种满心的充实，是以后总丰硕的获取。
有这样一个故事，一个在沙漠中行走多天的人，又累又渴又饥饿，正当他快支撑不下去的时候，他在一个废弃的茅屋内发现一个抽水机。他兴奋的上前放水，却怎么也抽不出半滴水来。这时，他发现抽水机旁有一瓶水，瓶上贴着纸条：你必须把水灌入抽水机才能抽水。但不要忘记在抽完水要离开时，请务必再将瓶子装满水。此时，这人内心挣扎着究竟是喝了瓶中的水，还是照纸条说的做？最后，他颤抖着将谁倒入抽水机中，抽水机真的能放出水，他喝足后，便把瓶子装满封好。这个故事告诫我们：有舍才能有得，如果他不按纸条上说的做，他能得到更多的水吗？能得到意料之外的更大收益吗？我认为不会，如果他不能舍得，他将不能得到更多。
从古至今，一些取得重大成就的人物，他们的成功，无不得益于对“舍得”二字的领悟和把握。苏轼怀才不遇，仕途坎坷，风雨兼程舍得悠然自得的生活，得“大江东去，浪涛尽千古风流人物”的豪及涛词；刘邦在鸿门宴上舍尊严，对项羽大行跪拜之礼，得性命与江山；孟子；鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；韩信舍尊严忍受胯下之辱，青年得志，得将帅之职，率三军百战不殆；使我不得开心颜”的千古名句；王韶君舍锦衣玉实，得一时太平与后世赞美，王羲之的那十八缸，成古今之书圣，舍闲娱，弃安逸，得《兰亭序》绝世之美体；李时珍舍一己之利，一生行医济世，救死扶伤，历经艰辛终得中医之巨著《本草纲目》等。可见，“舍得”二字之重要。俗说，有舍才有得。所以，我们应学会舍得。
如果你能舍得，你将会得到的更多，得到更大地收益。如果你能舍得，舍去无所事事，而发愤学习，便能得通成功之钥匙，舍贪玩好耍，得辉煌人生。有舍才有得，不舍哪有得。
“不放弃，不抛弃”是一种让人钦佩的精神，可若事事都按部就班，结果或许是截然不同的。
3岁的托尼不肯松手，于是手被卡在瓶中；20岁的托尼懂得取会，于是他高兴地搬着小筐水果离开；58岁的托尼品味舍得，于是他得到奖金，收获了成功。
生活多是如此，知足者能笑到最后，而贪婪则让人身陷囹圄。
生活在冰雪中的爱斯基摩人在狩猎时，他们将布满鲜血的条带缠绕在刀尖上，将刀把紧插在地下。狼凭借着敏锐的嗅觉，很快发现了这个“美食”，它们兴奋地撕咬着布条，贪婪地舔着刀上新鲜的血液，纵使刀尘已割裂它们的舌尖，可它们毫无察觉。浓烈的血腥味弥漫在宽气中，狼嗜血如狂，全然不知身后悄然逼近的猎人，结果不言而喻，成为猎人口中的美食。
懂得舍弃，或许不会有这样的悲剧，相反的，我们可以绽耀出人生的光彩。
众所周知，“两弹一星”专家钱学森，可谓功成名就，令人敬仰，可是他不顾国内环境艰苦，毅然放弃美国优越环境而坚持回国的责任感，换作常人，又有几人可担当。宠辱不惊，闲看庭前花开花落。他舍弃了安逸与名誉，收获的是中国的腾飞和国人的至上敬仰。
汨罗江水滔滔汹涌，一如寂寞的三闾大夫心神难宁。想到自己忠言劝谏却怎想国君昏庸，小人当道，自己一片忠心却连遭贬谪，不禁高呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，纵身一跃，投入江中。生命诚然可贵，屈原却将之划为另一高度。他舍弃了生命，收获了世人的推崇和赞许。
苏武北海牧羊，饱受艰苦，舍弃荣华富贵，却证明了自己的高贵气节；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，满腔热血的爱国忠良却被陷害，岳飞舍弃生命，却让“精忠报国”更加光彩炫丽；阿里巴巴董事长马云舍弃大学教授的铁饭碗，却收获了自己事业的辉煌。
人总是在一个个选择中决断，胜败与否往往仅在一念之差，有所舍得，有所收获，舍与得的智慧，值得去深深体会。
品味舍得，舍得人生！智慧人生！
盼望着，盼望着，终于有了一点秋的味道。
带来了凉风习习，带来了细雨缠绵，带来了朝霞灿烂，带来了夕阳温和，带来了菊花清香，带来了果实芳醇，带来了一份心情，一份愉悦，一份轻松。
漫步于无中校园，观赏着一草一木，品味着一情一景，我发觉秋天的无中别有一番风景。
看，那晨读的女孩更专注了。不仅仅因为秋的天气是怡人的，是清爽的，更因为秋是一个收获的季节，我们体会到了收获的喜悦，所以更多的投入，以换来更加累累的硕果。
花坛中的花散发出一股淡淡的香，溢满了整个校园，浸润着每个人的心脾。这花让人看不到一点凋零的凄凉，更多的是一份祥和，一份自然。因为它们明白：一次的结束意味着下一次的开始。花坛的万年青下隐藏的小草，也泛起了微黄，浓浓的绿色中，现出一点黄，不能不说更加引人注目，更增加了这秋的味道。
甬道旁，一排排的白杨，伴着秋的旋律，踏着秋的节拍，叶子开始飘落。凭栏眺望，这一道风景不觉间解除了许多的烦忧。不经意间，一片叶子飞落在头上，轻轻取下来，细细玩赏，会给繁重的学习增加一分开心和轻松。
整个校园都因为秋而变得更加安静，却又更加生机勃勃。因这秋，我们少了一些喧闹，少了一些顽皮，多了秋的成熟和稳重，让秋更加有风韵，更加有情调；因这秋，我们少了一些浮躁，少了一些骄傲，多了一份秋的踏实和谦虚，让秋因我们更加完美，更加深沉。
踏着这金色的秋之曲，我们步履匆匆。因为我们明白，过了这一秋，我们的行囊将更加丰富，更加厚重。
秋之和谐，秋之悠远，秋之深沉，秋之无限温情，使无中更加美丽，使每一个无中学子因此更加振作，更加勤奋，更加高雅。
秋来了，秋到了，我们已经起步了！一颗颗真挚的心在跳跃，一个个金灿灿的希望在燃起，如秋之枫叶，如秋之阳！为了无中美好明天，我们在这秋中奋斗拼搏！
无中之秋，好美，好温和！
花了几天的时间,我终于把《舍得》一书的第二篇章看完，综观整个第二篇章，它从多的方面阐述了人生中正确对待别人、夫妻、父母、朋友、对手、误解等多方面的问题，为我们的人生路提供了很多好的经验。我们在生活中，积极调整心态，乐观面对，善代我们周围的人，这样才能是自己的人生过的有意义。 日记
在我们的人生中，我们要淡化个人名利，做到“心底无私大地宽。”一个以自我为中心、充满私欲的人，容易患得患失，瞻前顾后，难以实现宏图大业。一些人一生的许多苦恼，多源于个人私欲的不满足；当人们从私欲中解脱出来，就会发现，许多所谓的逆境，不过是由于私欲难填而杜撰出来的虚幻。况且，即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。
同时，还要有乐观的精神和积极的行动。乐观的精神，是战胜逆境的精神动力；积极的行动，是走出逆境的有效途径。没有乐观的精神，不可能在逆境中长期不懈地坚持抗争；没有积极的行动，大不了是个盲目乐观主义者，不可能真正战胜困难，取得胜利。从生命的本质上讲，其意义在于过程，而并非结果。只要你认真去做了，仔细去想了，努力过，拼搏过，奋斗过，坚持过，即使没有取得你所期望的成绩，人生也没有遗憾。这正如有句话所说“凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。”也许世界并不是没有美好和真诚存在，而是你自己的心灵不够美好和真诚，总要带着悲观去看待，所以才让人生染上了灰暗色调。也许是我们因为想得到很多，所以才不得不失去很多。因为我们凡事总是只考虑自己，所以才走进了狭窄的空间，而无法飞翔。
其实生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对，凡是看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。“人生如寄，多忧何为！”乐观念人生才能让你感到生命的美丽。
握紧双手，手心里什么也没有；张开双手，你却拥有了全世界。——题记
山花盛开数朵，清冷的月光下却只有一池春水，眼前一片泪水模糊了的世界。眨眨疲惫的眼睛，水中的鱼儿不时探出了头，夜空中几颗零散的星星眨着眼睛，似有一些讽刺地试问：“你学会舍得了吗？”
那些曾让我们追求、迷恋，甚至一度疯狂的宝贝，在经过我们几番努力、拼搏之后，却发现它始终遥不可及；即使眼前一片荆棘，竭尽全力，筋疲力尽；此时，再勇敢追求，得到的却只是伤害与惧怕。何不放手呢？
舍不得，不舍得，舍得不？然而，舍得舍得，有舍才有得。不懂得舍，何来的得？
纵观浩瀚的历史长河，多少英雄豪杰，金戈铁马，气吞山河；多少帝王将相，指点山河，运筹帷幄。可又有多少人知道，在他们的显赫威名背后，有多少辛酸泪水流过；又有多少人知道，他们是放弃无数不愿割舍的情感，才换来今日的扬名立万！
有的人驰骋沙场，战功赫赫，却只能屈为人臣；有的人广造良田，福惠百姓，却未及人王。他们中有的舍弃功名利禄，却得到“山外青山楼外楼”的一片美景。有的舍弃雍容华贵，却得到“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。试问：这等潇洒闲致之趣，又能用多少荣华富贵换取，才能得到？
“塞翁失马，焉知非福。”放弃不属于自己的东西，握住属于自己的。有时舍弃需要一点勇气，有时舍弃是一种美丽，它会是我们获得更为广阔的空间，拥有更为宽广的胸怀。
有时候，紧握双手，手心里什么也没有；张开双手，你却拥有了全世界。
勇于舍得，舍弃是一种精神超脱。舍得，不是消极的放弃，它更多的是对生命理性的选择和舍去。有的时候，舍得当前的安逸而舒适的环境，人才会创造出也许不敢设想的奇迹。只有舍弃眼前令自己懒惰的环境，才能走到远方看遍世上的美景。
舍得是一种成全，很酷也很潇洒，它并不是放弃生命中正确的方向，是换一种方式让生命更美丽。学会舍得，有舍才有得。
有一则小故事讲述的是一对父子俩宴请一个生意场上的朋友，席间这个朋友却一直挑自己爱吃的菜吃个没完，不顾别人。父亲就告诉儿子说这个朋友不能深交，因他在利益诱惑面前不能有长远的眼光。
读了这个故事后我就在想：也许这个朋友因为吃相问题已经失去了许多机会，他自己却还浑然不觉。果真是因小失大。其实，小到商场上的利益关系，大到人生中的各种诱惑，学会“舍得”都是十分必要的。
香港四大才子之一的蔡澜曾经讲述过这样一个经历。一次他到国外去游玩，看到一个男人正在桥边钓鱼。蔡澜发现男人钓鱼的这边鱼都非常小，而另一旁的鱼却很大。于是他就对男人说：“嘿，这边的鱼大得多！”谁知那个男人却一笑：“可是我钓的是早餐啊！”只是简简单单的一句话，就道出了人性中的贪婪。的确，生活中的太多烦恼都是因为不会“舍”而造成的。你抱怨工作的辛苦与压力，没法多陪陪父母；抱怨城市的空气污浊，没法享受自然美景……可当你舍弃这些无关紧要的名利，你会发现，你所得到的比虚无的名利多的多。
《瓦尔登湖》的作者梭罗，正是舍弃了物质带给他的虚无享受，才得到了人生的真谛；一位古希腊哲学家曾说过：“多余的钱财买多余的东西。”路遥在乡下艰苦生活多年，才写出《平凡的世界》这样的鸿篇巨作；“绣口一吐就是半个盛唐”的李白，正是舍掉了虚名浮利，整日诗酒为伴剑啸长虹，才成就了许多影响巨大的壮美诗篇……这些人们，放下了多少让他人趋之若鹜的钱财与名利，只为自己内心纯净而执着的梦想，却得到了自己之前从未想过的美丽人生。
在我们的生活中，需要舍弃的比比皆是。而我们有时却总被短暂的利益与快乐蒙蔽了双眼，因此失去了碰触心底真实声响的机会。
正是“无心插柳柳成荫。”少些企图心，舍去些眼前的蝇头小利，多向远方望望，你就会得到不一样的美好人生。
鱼与熊掌，不可兼得。
——题记
青草舍弃了鲜花，才有了蓬勃生长的动力，星星舍弃了银月的光辉，才能在天空中绽放光芒。舍得，让我的生活更精彩。
从小时候起，每当我跟随父母出去买东西，总会被琳琅满目的商品搞得目不暇接。这时，便是我最高兴的时候，那令人馋涎欲滴的食物，散发着香味；那有趣新奇的玩具，让人止不住想尝试一番……我兴奋地在其中来回穿梭，不一会儿购物车便“满载”了。妈妈叫住了我，轻声对我说：“不要总是买一些重复的东西，一种东西只能选一样。如果买了许多没用的东西，岂不是成了摆设吗？”我思考了一会儿，接着乖乖地将一些没用的东西放了回去。回来时与妈妈的目光交汇到一起，妈妈眼中满是欣慰。
从那时起，我明白了一山不能望着一山高，要学会舍弃，选择自己真正想要的，有用的东西。舍弃的，并不都是坏的，学会舍弃，才会为生活增添光彩。
上初三以后，面临着一场又一场接踵而至的考试，我学会了舍弃：舍弃了游戏带来的快感，换来的是在学习中带来的乐趣，舍弃了不紧不慢的坏习惯，换来的是守时自律的一大变化……因为有了舍弃，我体验到了不同种类的乐趣，领略到了从未尝试过的考验。舍得，让我的生活更精彩。
在繁忙而又沉重的学习中，我学会了舍弃。做题时，先易后难的方法使许多困难迎刃而解。一次次的失利并不可怕，因此，我舍弃了失败带给我的失落。在学习的道路中，难免会遇到急流险滩，但我学会舍弃，卸去身上的重物，定会到达理想的彼岸。舍弃了学习带给自己的巨大压力，换来的是成功后的轻松愉悦。
有舍有得，在生活这座巨大的宝库里，舍得，为之增添了无尽的财富，为之增添了新的富有生命力的内容。
舍得，让我在失败中领略到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的力量；
舍得给我带来无尽的成功动力，让我体会到了快乐。
舍得，让我的生活更精彩。
愿意放弃或使用，让幸福的生活持续更久。草摒弃了花香，展示了四季生活的坚韧。
银色的月亮抛弃了耀眼的光芒，在黑暗中散发出暗淡的温暖。放弃美丽和光明，你留下的不一定是丑陋和灰暗的。放弃一扇窗去欣赏风景，你会得到一扇通往幸福的门。愿意放弃，让幸福的生活持续更久。自从我还是个孩子的时候，每当我和父母去市场购物时，各种各样的新事物总是进入我的眼睛，触动我的好奇心。然而，当我吵着要这个和那个的时候，我的父母总是拒绝告诉我，我不能期望山是高的。
渐渐地，我从他们的话语中明白了，生活中一定有什么要放弃的，这样才能放松自己，拥抱生活。生活就是如此，尤其是生活。保持冷静的头脑，有勇气放弃，从愿意放弃开始快乐的生活。在学习阶段，我们学会放弃，并有勇气放弃，这对我们开始幸福的生活尤为重要。因此，我们学会了放弃游戏，选择学习和努力工作。
愿意放弃一天的贪婪和快乐，几年后无怨无悔地赢得，最后收获自己的那份幸福。放弃了春天的浪漫，放弃了夏天的潇洒，放弃了秋天的丰富，放弃了冬天的明朗，也许会有一个惊喜的轮回。愿意放弃，愿意放弃，为了得到而放弃。不要害怕失败，只有放弃，你才能闻到生命的芬芳。
无论何时，无论何时，无论在国内还是国外，那些取得巨大成就或受到尊重的人都受益于“愿意放弃”这个词的衡量。
越王勾践牺牲了自己的荣誉和耻辱，牺牲了自己的名誉和财富，牺牲了自己的工资和勇气，创下了3000越王吞吴的记录。陶渊明放弃了微薄的利润回归自然，留下了千古传诵的名篇。
众所周知，孔融使梨的故事流传千古，给人以启迪。他只放弃了一点点兴趣，但获得了更多的兄弟情谊。放弃你应该放弃的，珍惜你所拥有的，并在放弃中打开你的长期幸福。
暑假，我修学去新加坡旅行，带了两个“泥老虎”，打算一个送给圣尼格拉女校我的搭档——顾镜闻，一个留着自己玩。
“泥老虎”，是南方常见的一种儿童玩具，又称“呙呙呙”。把玩细看，其实就是一个窝窝状的风干泥块，圆顶处画作虎头，开口处封一层纸，纸里垂下一根线来，每次一见到这根线，我就会情不自禁用双手在线上不停地搓动，那虎头里就会发出怪异的“呙呙——”声。
圣尼格拉是一所园林式的学校，夏日的校园草茂花妍，树木葱郁，我似乎回到了故乡。顾镜闻——圣尼格拉女校的一名四年级的女学生。当她知道我是她校园活动的搭档时，她便大方地笑盈盈地朝我飞过来，“你——好！”中文并不标准，但我能感受到逼面而来的那股热情。我忙不迭地从包里掏出“泥老虎”，并花了好半天给她讲这“泥老虎”怎么玩。她一直用惊喜的眼光注视着我。随后，她如获珍宝似的双手捧过头顶，在原地绕了一个360度圈儿，并大声地呼唤着她的同伴：“快来看，中国的宝贝！”我从心底里泛起从未有过的快乐。第二天，我不经意间，在顾镜闻桌上发现了那只“泥老虎”，己支离破碎得不成样子了。纸片被拉了出来，套子也卸了，“泥老虎”成了一副病猫样。
唉！全怪我，如何使用我没讲清楚。我不是还有一只吗，索性给她吧，她那么发狂地喜欢。可我自己也喜欢哟，还真有些舍不得。可又不能让我的搭挡，不，我的朋友空欢喜一场。我急忙奔回宿舍，从枕头下取出我心爱的那只“泥老虎”，“义无反顾”地捧到我的朋友面前。我的朋友张开双臂，在众目睽睽之下热情地拥抱了我。我抬头看她眼里还噙着泪花。我真有几分惭愧，惭愧的不是我被女生拥抱了，而是我决定给她第二只“泥老虎”以前，还犹豫过。分手那天，顾送我一只精致的礼物盒子，并催我打开，问我喜欢不喜欢。我只得当众打开，一张照片，照片上是“泥老虎”，“泥老虎”被一条毛绒绒的小狗抱着。而小狗又安闲自在地躺在我朋友顾的怀里。顾正友好地冲着我笑呢！
中国造字很有意思，心里想着“得”，后面便跟着“失”，如果你心里想着“舍”，那后面便跟着“得”，所以，在这人生的漫漫长路上，你要学会舍得，有“舍”才会有“得”。
“舍得”是人生的至境。每个懂得“舍得”的人，无一人是凡人，譬如像道家的老子，舍弃了尘世间的一切，一心求道，最终达到了后人评价的“天地境界”，这种境界自古至今只有老子一人达到，与其相比，被誉为“至圣先师”的孔子也相形见绌了，所以说，只要懂得舍得，才会达到这人生的至境。。
但有些人，并不是达到“至境”的地步，只想升官发财，那也需要舍得。舍得是获得成功的重要途径。
如果你是个学生，可以舍弃一些玩乐的时间，把它用在学习上，你会得到巨大的回报，而你如果是个商人，舍弃一些昧着良心赚来的蝇头小利，你就会得到良好的口碑，从而给你带来更大的利益。如果你是官员，舍弃一些花天酒地的时间，舍弃一些不义之财，将时间和精力用在体察民情和为民谋福利上，你的政绩会越来越好，也会让你成为百姓口中传颂的廉洁之官……
这些人，如果不懂得舍得，不但得不到任何好处，轻则前途尽毁，重则要受到法律的制裁，一辈子都抬不起头。所以说，“舍得”不仅是获得成功的途径，还是防止你走入万丈深渊的指向标。
那么，要怎样才能做到舍得？(原创投稿 )
首先，你要良好的心理状态，“舍得”的过程中，一定会失去一些本固有的东西，不要为其难过，只有先“舍”，才能后“得”。
其次，要有坚韧不拔的耐心，有时你的“舍得”会让你跌落到人生的谷底，要学会不为哭而悲，不受宠而欢，不要只看到了眼前，要具有耐心，坚持到最后。
最后，你如果要达到真正意义上的“舍得”，还要绝权欲，弃浮华。要有像老子那样的心境，这样才能使“舍得”二字收放自如。
有舍即有得，若把“舍得”二字理解的足够透彻，就会成为你人生的一大笔财富。
那天，天空阴沉沉的，鸟儿低飞，乌云密布，好像下一秒就要打一场激烈的架，我的心也如同被挖空了似的。
得知邻居家马上就要搬走了，我最放下心的就是她，看！她走过来了，“唉！再过几天我就要离开这儿了，这大概是我们最后一次在这面对面交流了吧！”可我却没吱声，只是想着：我和她是从小玩到大的好朋友，就要这么离开了，我心里像被一块大石头堵住了似的。
晚上，我躺在床上，仰望天花板，可怎么都睡不着，我想：不行！人虽然要离开了，但我们还是好朋友，想到这，我准备给她一个离别礼物。可该送什么呢？哦，我可以送给她我最喜欢的玩偶。思考片刻后，又有点不舍得，面对这两种情况，我无法选择，我转过头，摸着玩偶，终究我还是放弃了这个念头。
一大早，我就坐在沙发上，皱紧眉头，双手抱着膝盖，侧着脸，"该给她什么礼物呢″我嘴里小声嘀咕着。我左思右想，可就是没个好结果，要不给她做个折纸，算了吧，折纸不容易保存。
正当我愁眉苦脸时，只见妈妈走了过来，用手轻轻摸了摸我的头，又笑眯眯地说：“早就知道你在想礼物这事了！”听了这话，我睁大眼睛，似乎向妈妈夺去了救命的稻草，"你还记得巴金说的话吗？‘友情在过去的生活里，就像一盏明灯照彻了我的灵魂，使我的生存有一点点的光彩。’你和她的友谊是无价的，你要学会舍得。舍得，舍得，有舍才有得，这才能让生活更美好。”
听了这话，我恍然大悟，于是我跑到房间里，将自己最喜欢的玩偶包装起来，带着真诚，带着祝福，亲手送到了朋友的手中。朋友说，她特别喜欢这个礼物，顿时我心中的不舍化成了一缕缕温暖的友情。从此以后，我和她虽然不是住的很近，但关系变得更亲了。
舍得，不是困难的终点，而是幸运的起点。只有学会舍得，懂得在必要的时候放弃，才能让生活变得更美好。
父亲是数学老师。那天，父亲在外面吃喜酒，回来时带回了些糖果给我，我拿出一颗正要剥开来吃，父亲叫住了我。他从糖果包里数出17颗，一颗一颗地摆在桌面上。他要我把这17颗糖果分成三份，第一份是桌上糖果的1／2,第二份是1／3,第三份是1／9。这下可把我难坏了。17不能被2、3和9整除，怎么也不可能按父亲的要求分开的呀。我急得抓耳挠腮，还是无计可施。
父亲见状，在一旁叹了一口气说：要是有18颗糖果就好分了，我还不算太笨，一听这话，知道是父亲在提醒自己，赶紧把那颗还没来得及吃的糖果拿出来，凑成了18颗。难题迎刃而解。
父亲后来对我说：“孩子，这下你应该知道了吧，解这道题的关键是你必须舍得。你要是舍不得把手里的糖果拿出来，你就永远不可能解开这道题的，你要是舍得，你就很容易地解开这道题。解题是如此，与人相处何偿不是如此呢？孩子，你要记住，人生也是一道题，时时处处你都必须舍得。”
随着自己渐渐长大，我所经历的许许多多的事终于让我真正懂得了父亲的那番话，我舍得拿出自己的快乐，一份快乐变成好多好多快乐；我舍得拿出自己的真诚，我遇到的总是与我坦诚相待的人；我舍得拿出微笑，回报我的都是一张张笑脸；我舍得拿出信任，我旁边的朋友总是很多很多；我舍得拿出爱，我满眼看到的都是爱的风景。
一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来。小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”
有时候，舍去也是为了得到更好、更棒的东西。舍弃多余没用的东西为了更好地得到。
在盛夏的时候，我们吃着香甜可口的西瓜，是否会想起它的种植过程？也许会！种西瓜的人播下种，西瓜苗抽出瓜藤会长出十几个又小又圆的小瓜。农民伯伯总会摘去几个，只留下一两个。那是为了让营养更集中，使剩下的瓜更大更甜。虽然，舍去了很多幼瓜，但换来的是更加丰厚的收成！
你是否读过一篇文章叫《钓鱼的启示》？那篇文章中的小主人公钓到了一条特别大的鲈鱼，但是因为没到开放时间。父亲为了给孩子拥有严守规则的优秀品质，一定要小主人公将鲈鱼放生。在这里，他们虽然失去了一条难得的，平生见过最大、最肥的鲈鱼，但是，却获得了诚信做人的良好品质！
一个艺术家在制作一件用木头做的艺术品时，总会把一块木头不好的地方毫不心疼地削去，只留下完美的一部分。在制作的过程中也会削去一些木屑，尽管这些木屑也是上好的木料。因为要制作出完美的木雕不仅要去掉不好的，还要适当地削去一些好的，才能使木雕更加精美绝伦！
如今，我们还要记得要懂得取舍，才能得到更好的回报！
玩乐自由，我所欲也，易扣之分，亦我所欲也，二者不可得兼，舍乐而取分者也。
制度已实行了两周，愈来愈让我们玩耍的时间变得稀少，弥足珍贵，往往不在乎迟到的同学也变的提心吊胆，往课室里冲，生怕迟到那几分钟，会留在班上补写检讨。
而这一切的一切，追溯与一个“分”，它让人又爱又恨，单是这一感受就已经为它贴上了“不好惹”，“宝贝”等标签，它为班上积极营造了一个紧张，不松散的环境，也在默默改正同学们的坏习惯，无时无刻都作出伟大的贡献。
若是要痛痛快快地嬉戏玩耍咧，那就意味着你舍弃了“分”，不要它的代价就是等待周五归家的你，会留在教室里补写检讨。反之，你要那及其宝贵的分呢，那就抱歉了，会失去自由，要每天变得如蜗牛般小心翼翼地，因为怕自己会被束缚在学校的教室里，痛心疾首。此所谓乐与分，二者不得兼。
教室的课堂也很少有哄闹或是杂乱的小插曲了，而是认认真真听课的舒适课堂，晚修迟到的同学也渐渐不见踪影，成了真正的晚修课。体育课也少有请假的同学了，都会安分地排好队，等待刺激，挥洒汗水的体育课了。好像一切的一切，都被“分”笼罩着，却好像，不知不觉的，被它改变，又怎能不叫人又爱又恨呢?
乐亦我所欲，所欲有甚于乐者，故不心向玩乐矣，心向更好的自己，为了明朝更好的自己，吾愿舍乐而取分者也!
愿意是我们日常生活中经常提到的一个词，但我们能做些什么呢？
有个寓言说，有一天，猴子带着一把豆子种了一粒豆子。于是猴子放下豆子去找豆子，不仅豆子找不到豆子，而且还让鸟吃。相反，让我们假设猴子没有找到失去的豆子，而是手里的豆子。也许第二年会有很好的收成。这个故事充分反映了放弃的重要性。我们只有勇气去做。
我记得当我还是个孩子的时候，房子前面有一棵大桃树，但是每年春天我父亲都要架起梯子，砍掉那些结实的树枝。怕他把我的桃子切掉了。另一方面，爸爸耐心地向我解释说，愚蠢的桃树能从土壤中吸收有限的营养，但这些看似粗壮的树枝没有桃子，只是为了寻找营养。桃子没有足够的营养，你可以切断它们，你没有任何东西和桃子。桃子可以长得又大又好吃。现在想想：如果你不能切断那些看起来又大又甜的桃子，你怎么能得到大又甜的桃子呢？
孟子说：鱼也是我想要的，熊掌也是我想要的，两者都不能同时放弃鱼和掌。生命也是我想要的，也是我想要的，两者都不能同时出生和正义。这充分证明了告诉我们世界上有很多事情是不能同时做到的，必须从整体上做出正确的选择，而不是后悔。愿意不仅是一种生活哲学，也是一种生活和生活的艺术。没有办法放弃，就像水、炎、天、地、阴、阳是对立与统一的矛盾概念。微妙的细节包括所有运作的机制。一切都愿意实现和谐与统一。
在你能拥有它之前，你必须放弃它。
我不知道人生究竟是怎样的，但我知道，在人生路上我们会失去很多，也会得到很多，所以我们必须学会舍得。
我看过一本书，它的名字叫作《当时光绽放成火花》。讲了三个人的故事：韩草果，韩馨果和钩藤焱。你知道被人抛弃的滋味是什么吗？我很佩服韩草果，她就算被人抛弃，也会微笑，会坚强地生活。现在就说一说那个故事吧。韩草果和她的双胞胎妹妹韩馨果同时爱上了一个男生钩藤焱，但钩藤焱却爱着韩馨果。韩草果就一直默默地守护在钩藤焱身边，微笑着承受钩藤焱对她的讽刺。谁知，韩馨果死了。但是，在双胞胎有心灵联系，所以韩馨果可以复活。韩草果的妈妈喜欢韩馨果，一直想让韩馨果回来。韩草果不答应，没有了她，钩藤焱就没有人陪了。但最后，她还是做了手术。但钩藤焱却发现自已爱上了韩草果，一切早已来不及了。什么都没留下。看完后我哭了，为什么钩藤焱不快点，为什么一切都来不及了。我记得，韩草果问过钩藤焱一句话，那就是：“假如在我和馨果中选一个，你会不会，选择馨果？”选择，我们一直在选择，为什么没有机会？我不明白。
我看着天空，假如有一天我选择错了，我想，我会继续向前走，因为我早已没有退路，这就叫“舍得”吧！自已选择失去的东西，就不要再去惋惜了吧！
我常常想，生命，是什么呢？生命，或许是一颗耀眼的宝石；或许，是无尽的财富。但我觉得，生命，更应该是一只涅槃的凤凰。
傍晚，我在公园散步，忽然在地上发现了一只正在捕食的壁虎，我连忙蹲下身来，打量着它。这只小壁虎长得可真漂亮，小黑豆似的眼睛，绿色的皮肤，上面还有几个红色的小斑点，可爱极了，让我想带回家。我悄悄地接近壁虎，以迅雷不及掩耳之势捏住了它那长长的尾巴。壁虎立刻挣扎了起来，不停地扭动着身子，想要挣脱我的手指，我忍不住对它说：“小东西，不要再挣扎了，我不会伤害你的。”但它还是剧烈地挣扎着，没有停下来的意思。
突然，壁虎的尾巴断了，它一溜烟迅速爬走了，我看着手中还在抖动的尾巴，思索着。
像壁虎这样小小的生命，在困境中都会舍弃自己的尾巴来换取生命。那么，自称为万物之灵的人类，又为什么总是学不会舍得呢？
今天是5月12日，是汶川大地震十周年。如果时光倒流，你回到十年前，汶川大地震的现场，警报拉响时，你会怎么做？是带走钱包，银行卡，还是什么都不带，以最快的速度逃离？如果，在危急时刻，你不舍弃某些物品，你又如何绝处逢生，如何凤凰涅槃？
舍得舍得，有舍才有得！在有限的钱财与无价的生命之间，你会如何选择？
在暑假，一切都显的枯燥乏味，因为在生命长河中许多事情依旧在不断重新上演。
但是一次搬家的经历给我平静的生活惊起了一丝波澜。
旧家
我一出生就生活在旧家，我们一家在旧家生活多久，我就有多少岁。它的墙拆了又拆，建了又建，它的地板刷了又刷，它的家具换了又换。然而，一切都无法改变它已经衰老的事实。如今的它早已是风烛残年，在一次又一次的台风中摇摇欲坠。墙上的颜色斑驳不堪。家中的昆虫种类堪比昆虫馆。
再也忍受不了这种环境时，无奈的我们选择了离开。
新家
新家与旧家最大的差别就是新家的一切都是新的。衣柜里散发的油漆的味道，鱼池里只有寥寥几条鱼在游动。一切都还未完善，但是基本已经完成了。
搬家
旧家的一切是那么熟悉，许多旧的事物都舍不得丢弃。心中霎时间分为两个完全相同的两半，争吵不休，但依旧下不了决定。这里挑挑练练，哪里挑挑练练，这个舍不得丢，那个舍不得丢，还没整理完一半便塞满好几只大箱子。但是妈妈进来翻三倒四，“唰”得一下只剩一箱子的东西，而我的心像被扯成了好几块，几次的整理后，剩余的东西不多了，而值得留恋的也被收走了。
新的生活
丢掉了一件又一件的东西，泪珠在眼眶里打转，但没办法，新家装不下太多东西。虽说心痛，生活照样生活，甚至有些东西还更好用些。也许人生也是这样，有些东西会成为你的羁绊，但羁绊太多会成为你的阻碍。“舍得，舍得，有舍才有得！”
我时常觉得自己生活在一个小乡村里，沿途的风景供我欣赏，生活中的经验也在此一点点积累。然而就像陶渊明写的“阡陌交通”一样，我终究会遇到岔道，我犹豫了，恨不得能够变出另一个自己，就不用再选择了。可我必须选择，因为舍了一条，才能一心一意地走另一条，就算其中有荆棘，但我能体会痛的感觉，就算前方有万丈深渊，我也能体验惊险的感觉。
亘古至今，谁曾与舍得脱离过关系？楚霸王吗？不，他舍弃了生命，却得到了名垂青史的机会。明孝宗朱祐樘吗？不，他舍弃了自己的时间，拼命工作，铲除奸臣，任用贤臣，是明朝又产生了焕然一新、生机勃勃的局面。新中国的总理周恩来吗？不，他舍弃了自己的健康，领导中国进一步发展。
不仅他们，其实一些我们眼中的昏君小人也都为自己心中的向往舍弃过，得到过，也许他们舍弃的行为在我们眼里不可理喻。明朝著名的昏君朱厚照，天性贪玩，他不理朝政，几次三番的逃出京城，在人们眼中的确不是一个好皇帝，可他却得到了自己一心向往的自由天地，尽管很短暂。还有清末的傀儡皇帝溥仪，尽管他失去了祖祖辈辈创造的江山，却从此解脱了紧绷的神经，获得了再从新做人的机会。
由此看来，只有舍弃，才能得到。也许你舍弃后后悔过，但其实总会有一些东西因而得到。仔细想一想，什么不是舍弃了一个，才得到了另一个呢？
鸟儿舍弃了波澜壮阔的大海，获得了在辽阔天空翱翔的自由；鱼儿舍弃了纯净蔚蓝的天空，获得了在浩瀚大海畅游的逍遥；梅花舍弃了绚烂多彩的盛夏，获得了在料峭寒冬傲雪的风骨。
正是因为它们懂得了舍弃，才得到了别样的幸福。它们是幸福的，它们可以不用费力气地去追求难得的快乐，而选择珍惜目前拥有的幸福；他们放弃了痛苦，珍惜了得到的快乐，它们是明智的。放弃，是人生的智慧。我以前总是舍不得放弃一些人、一些事、一些情感，沉浸在往昔的回忆和痛苦中而无法自拔。我曾经深深地依恋我所深爱的人，几乎一切都依赖着她，依赖着她给我安排，放任自己没有一点生活自理能力。有一天，这个让我依赖的人走了，我感到自己像被抛到风雨夜荒郊野外的孤鸟怎么活下去啊！于是，我绝望了，痛苦着，哭泣着，整天不吃不喝，等着无声无息地离开这个世界。直到有一天晚上，我看见楼道里那只瘦得只剩骨头架子的流浪猫挣扎着站起来，去寻找食物，我才突然醒悟过来：舍弃绝望，舍弃痛苦，忘记依赖！活下去！我坚强、快乐地活下去！从此，我尝试着强硬地把自己从痛苦中往外拉，渐渐地学会了舍弃，学会了生活自理，变得开朗了，阳光了，也得到了很多快乐。每当屋里充满寂寞时，我会推开窗户，喊上几句歌儿，放飞寂寞，迎来流动的春光。
生活，原来这样简单！不过是简简单单的舍与得的交换，只不过有时并不完全相等而已。
书上说，“有得必有失，有失必有得。”但人们就是太在意是失去了，总想着怎么得到……
以前，院子有一个人，她叫杨莲。一双单眼皮，浓眉大眼，身量苗条，体格风骚，那美丽的笑容永远消失不了在她的脸上。
有一天，她来我家，看中了一个水晶球。那是我朋友送我的生日礼物，透过玻璃，可以看到两只可爱的小熊，身穿蓝色连衣裙，手拿一个心性魔法棒。当时她穿着一件粉红色条纹的连衣裙，一个蝴蝶发卡，一双蝴蝶结鞋。好像是为那个水晶球来的。
进门后，她微笑着喊着：“姐姐好！”我也笑了笑，说：“好！进来坐坐吧！”“嗯。”甜甜的童音让我想起了我小时候。“姐姐！姐姐！”她用手在我眼前挥了挥，然后大叫：“姐姐！”我会过神来，说：“对不起，我走神了。进去吧！”她毫不顾忌的冲了进去，四处看了看，在身的时候，看见了我的水晶球，惊奇的说：“哇！好漂亮的水晶球啊，姐姐，可以送我吗？”我犹豫了一会，说：“嗯~，这个是姐姐的生日礼物，有一定的意义，送别的可以吗？”我伸手准备吧它收回去。没想到，她撒起娇来，说：“不嘛不嘛！我就要！”我想：这孩子拿了我不少东西，这次，连我的生日礼物也不放过！算了，我倒霉！我无奈的说：“给你给你！”她那走后，笑着问我：“谢谢！下次还能来吗？”“嗯~姐姐作业多，有时间吧！”我勉强的笑了笑，然后送走了她。晚上，我一直想着那个水晶球，从此，我们不在来往。
哎，失去难！真的好难！
人们总是把“舍”与“得”连在一起，讨论体会。
有人说，“舍得”说的没错，只有先失去，才能得到。
有人说，“舍得”其实应该说成“得舍”，只有得到了，才能失去。
争执不休。
我思索：究竟是先舍后得还是先得后舍？拿捏不定。
良久，拿起素材本，一则故事映入眼帘
一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉他们，果树才能长得更好呢！”
看完，从老爷爷的话里我似乎领略出些许意味。
“剪掉它们，果树才能长得更好呢！”他的意思应该是“舍得”吧，只有舍去了这些吸收大量养分的枝条，让树充分的吸收，才能让果树长得更好。
难道就一定是先有舍才有得么？可如果得了，那会不会再次变成“得舍”？如果这样，因果循环，它们的故事将永无止境的延续下去。
入夜，躺在床上，仍想着这个问题。
是去是留，决定权还是在人手中，也许是决定于一个动作，一句话，抑或一瞬间的回想。
释然。
然而再次客观的看待这个问题，我发现，“舍”与“得”原来只是一个对立面，一个单纯的对立面，没有任何邪念。它们没有权利决定自己的命运，就只能服从命运之手的安排。而这只手就是人类的思想，“舍”与“得”之间也只不过是人的一念之差，就像是始终被抑制的那只小船……
“舍得”有舍就会有得，这应该就是这个词的解释，做人也应该是如此的。在我们的日常生活学习中，便能体会的“舍得”关系，只有当你所付出，也就是所谓的“舍”，你就会有“得”的结果。这结果虽然不一定是你所期望，但它也是你“舍”后的结果，如果你没有“舍”，就不会有“得”，如你没有尊重别人，别人也不会尊重你，这都是一样的道理。记得那是我大概四岁多的时候，我姨妈为我买了一辆绿色的儿童自行车，我非常喜欢那辆自行车，妈妈常配我在楼下骑自行车。有一天我婶带着比我小一岁多的弟弟来到我家，我们一直都玩得很好，我推出我喜欢的自行车给他玩，他可开心了。大约是晚上7：30左右的时候，婶婶说要走了，就在这时意想不到的事情发生了，我弟弟双手抓住我那辆自行车就是不放手了，嘴里说着：“我要，我要……”。我一看也急了，也哭了起来，这一下可坏了，弟弟连哭带急几乎喘不上气来了，我被吓住了，急忙听了妈妈的话把自行车给了他。他不哭了，我眼里含着泪看着我的漂亮的自行车被我婶和弟弟推走了。那一阵子我一直不开心，特别是在院子里看到小朋友们在骑自行车玩的时候……。六．一节到了，我从幼儿园回到家里，一进门看到了一辆粉红色的漂亮的小童车在客厅里正向我笑呢！
妈妈说：“这是对你懂事的奖励。”我又哭了，扑到妈妈的怀里。最近学了《学会放弃》这篇文章，又让我想起了小时候的这件事，让我懂得了什么是舍得。
人生有太多的得与失，有太多在“不舍得”与“舍得”之间的徘徊。孰不知，“舍”亦是“得”。
——题记
学会“舍得”。
佛说“舍得”。何为“舍得”？或许是放弃也能有所收获吧！因为有“舍”才会有“得”。传说中的如来佛祖正是在菩提树下学会了舍得。而孟子也曾曰，鱼与熊掌两者不可得兼也。还有老子也曾以“塞翁失马，焉知非福”来阐明这个道理——“舍得”。这不是一种巧合，而是圣人智慧的结晶。
学会“舍得”。
然而有时，我也在想如何“舍”。若舍去的是宝贵青春，得到的只是痛苦和教训，这种“舍得”过于“慷慨”，我是无法接受的；若舍去的是不义之财，得到的是无愧于己，这种“舍得”是我想要的。像我一样的孩子，在“舍”时也是磕磕碰碰，一次一次的“舍”后，才明白什么是“舍得”。为了理想，而放弃利益，是舍得；为了道德，放弃自己的种种顾忌，是舍得；为了国家，而放弃自己的抱负，是舍得。
学会“舍得”。
“舍”之后的“得”，会比我们想象中的更美好。然而，在舍与不舍之间，困惑往往会蒙住我们的双眼，所以我们会常常无法认识“得”的真面目。因而，我们太需要一双慧眼了。其实，学会“舍”，是一种勇气；然而，发现“得”，是一种心态。乐观的面对眼前的一切，我们就可以摘除“困惑”的眼镜，发现更加美好的生活。
希望你我学会——“舍得”。
今天一边整理东西一边找游戏机。就像仓鼠一样，按下开关，屏幕上会显示“p1”。如果有一个按钮亮了，你可以按它。有30个开关。如果您输了，“游戏结束”将显示在屏幕上。不管考多少级，都要重新开始。如果你听到了欢乐颂，说明你已经过了这一关。我玩得很有兴趣。太快了！很快就跟不上了，一级就被打败了。我勃然大怒，心想：“我还是不信我到不了第三十关。”玩了几个游戏，发现游戏被测试为视力。我及时发现哪个按钮开了，眼手配合，手要及时按下。有一次，因为我用手盖住了一个按钮，它就开了。我找到后，迅速按下，红灯转向另一个按钮。就这样，我一个接一个错过了，屏幕显示“game over”。
我有点郁闷。毕竟我已经到了10级。令人心碎。我要再试一次。在我的信中，我全神贯注地看着每一个按钮，并用手迅速按下。我成功的跑完了13关。我有点得意，又迷茫了。我没有灰心。我一次次尝试突破，终于“一切都有回报”。打了两个小时，赢了，完成了30关。我欢呼，我终于上场了！通过玩这个游戏，我明白了一个道理。就像这个游戏，错过了一个按钮就要放弃，否则错过了接下来的一切。古人有句话：“一步错。”
如果你想舍得，可以放弃，可以得到一些东西。还有就是在机会来之前要做好充分的准备，这样机会来的时候就不会着急，就能轻松的抓住机会。有句话叫“机会是留给有准备的人的。”
昨天晚上也有在问自己，那是真的喜欢吗？是真的喜欢他这个人吗？最后的答案是否定的，我在想，可能是因为我过于痴迷研究他的星座，然后才会对他产生那种错觉吧。
其实相处下下来，如果一开始自己就没有去研究他的星座的话，就单纯的直接从他这个人去认识他的话，他确实是不适合和我在一起，我们确实分开才是最正确的选择，只要我知放下之前的那一些研究，那些错觉。
我们都会变得越来越好，然后却遇见更好的人。到时候再遇见的话，其实也没有必要惋惜什么的，往昔身边的人不是彼此，不是这个编好了的，对方不用觉得对方变好了，是自己的损失，其实这是人生必经之路吧，可能真的就是缘分的问题。
你看到的时候可以想的特别清楚，可以特别明白自己究竟想要的是什么？但是有时候还是会觉得可能到时候还是会后悔吧，有时候反问自己说如果放在这个整个长段生来看自己会后悔吗？自己单还是会模糊的，就会偶尔会觉得可能真的会后悔吧，毕竟遇到了一个自己那么喜欢的人，最后还是被自己亲手弄丢的，自己也没有勇气去挽回，所以这才叫后悔吧。
就觉得自己没有去争取这一段，自己真的在乎的感情才会后悔，但又觉得其实没有必要去争取回来，因为最后都会重蹈覆辙，最后还是避免不了受伤害，难道就要一直陷进这里面吗？我们应该去寻找更好的。
古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”但人往往是迷惑在“贪嗔痴”里，就不会有“舍”，更不会有“得”。
俗话说：“人不自私，天诛地灭。”就因为利益和欲望，人们才会贪得无厌，多还要更多。
喜欢在操场上奔驰的我，到了快考试的时候，下课就像鸟儿被关在笼里。在教室复习那又厚又无趣的课文，只能看着同学打球、赛跑，不禁让我的心蠢蠢欲动，但我知道“一分耕耘，一分收获。”先“舍”弃下课时间来复习，就会“得”到很好成绩，先苦后乐得到的乐是加倍的。
在生活中，很多小事情里，隐藏着大道理考验我们是否用心发现。现在这无奇不有的恐怖世界，有太多太多的诱惑，不能节制，被它牵着走，之后人生跌入谷底，再也无法自拔，是多么可怕。要了解“塞翁失马，焉知非福”的道理，必须敞开心胸，不要为一点芝麻小事斤斤计较。吃点亏，“得”到的更多，那种斤斤计较、一毛不拔的人，一定不会快乐的。
史怀哲医生是所有医生的模范，他“舍”弃优越的生活，让每位病人“得”到好的治疗。他一辈子救治的病人不计其数，史怀哲医生伟大的行为和崇高的精神，更是人类道德的典範，值得我们好好学习。
生活中有许许多多的“舍”与“得”，舍得舍得，有舍才有得，这句话说来简单，却是生活中的至理名言。有“舍得”，生活才会快乐，生命才会更有光彩！
舍不得的时候，是因为心疼。
舍得的时候，是因为不再在乎。
这是一种被损害的情感。因为损害，所以彻底放弃。
曾经收到很多承诺当礼物。
我把它们像发卡一样带在日益渐长的头发上。
我相信这只是无心的离开。
各自的生活，各自，自由。
所有的承诺被天空下起的小雪擦干净，泛起淡黄色。
它们沉入河流，流向他方穷尽头。膨胀唤起记忆里最后的鹅卵白。
我有一艘每日见十九次日出的小船。
因为它总是见不到第二十次日出。所以无法抵岸。
而我的门外的那些敲门者总是不离开。
我从船上走到门边。我告诉自己说，开开吧，那样你就能安宁了。
于是我蹬蹬蹬的转身跑回了船上。我无法说服自己。
我的世界显的有些寂寥。
我发现不了更多表情。所以也就无法看见更多表情。
有的时候那些咫尺间的迫近也显得相形见绌。
在暴雨里。一切在灌满雨水的视线里被闪电点亮。
那是记忆里的景色。
内心有巨大的恐惧。它们模糊成面。所以另我更加恐惧。
倘若能对黑暗的兴趣超过自身。
也能坦然面对所有埋藏的事件。
毕竟所有准备都是在充满光线的地方进行。
总是想在那些扑面而来的风束中抓住最好的来维持自身平衡。 然后努力挖掘出希望的方向。然后朝它前进。
上周六，浙江卫视的明星亲子互动节目《人生第一次》圆满收官了，看完这最后一期节目，边看边觉得很舍不得。
想起在坑根村，小朋友们到魔幻小屋接受功夫熊猫的“真心话大冒险”，Cayla拉着妈妈的手不放不愿意进魔幻小屋，乐乐和耶耶费劲地搬着棉被，小小的孩子那么可爱那么萌，却很有责任感，乐乐和耶耶把棉被搬回家时，爸爸想要去帮忙，妈妈却提醒他说这是小朋友的任务，要让他们自己独立完成，让人感受到这对父母对孩子管教的过人之处;
想起在打渔村，四组家庭通过完成劳动任务来获得住房，让小朋友们懂得天下没有不劳而获的事情，有付出才有收获的道理也让他们更为深记心中。小朋友们接受任务第一次到菜市场买菜，锻炼了他们的金钱观念，懂得计算，认识了食物的珍贵;
想起在少林寺四户家庭因为迟到，大人被罚没有饭吃，让小朋友明白守时的重要性，帮助小朋友们树立了时间观念，想起小朋友们认真地学武，并进行家庭汇报演出，四个家庭的凝聚力和创意也得到了呈现;
想起在千岛湖四户家庭为了逃离无人岛认真学儿歌的情景，耶耶要放弃时，王爸爸对他的教育，让小朋友明白到做事不能半途而废，要坚持到最后;
……
还有很多很多珍贵的情景，这一幕幕都让人很舍不得这个节目的结束，期待新一季节目的到来和小朋友的本色出演。
佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华民族五千年古老智慧的精髓。
寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。
著名作家说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。
一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。
读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得……
人生路漫漫，我们必须学会舍与得，有舍才有得，“舍得”是一门艺术它不需要木工的雕刻，也不需要画家的上色，“舍得”只需要智慧，也需要勇气，我们得有足够的度量，才会练成舍得这一门艺术。
学会放弃才能拥有，世界上美好的东西太多，它就像美食，总是散发出让人难以抗拒的诱惑，但全部得到是不会实现的。就连上帝也懂得，他给你关上了一扇门的同时，也必定给你打开了一扇窗。
在得到的同时，我们也会失去一些东西，而失去的过程中，也会有可能会得到，得与失相辅相成。人要懂得放弃和牺牲，这才是人生最高的境界。虽然我还小，还没有资格谈人生。但对于人的本质也只有小孩看得最清楚。
我们学的一篇课文，安妮沙莉文通过牺牲自己的休息时间，成就了一位万人瞩目的作家。海伦凯勒又聋又哑，双目失明，成为了一位作家，不仅是老师的教导，她还舍去了自己玩耍的机会。
我们不能只得不舍，要有收获必要付出，付出便是一种舍，收获便是一种得，得到了快乐。
舍是一种愉快的分享，就像当我们把别人需要、渴望的东西借或送给他们时，也许会有一点损失；得到的便是自己朋友脸上的笑容和快乐，你也一定会染上快乐的情绪，说不定下次你有了困难他们还是会用同样的方法来报答你。
人生道路上，要舍得，因为有舍才有得。