1、大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。
2、青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。
3、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。
4、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
5、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。
6、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
7、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。
8、要靠别人的错误繁荣自己。
9、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
10、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
11、不能让贵族繁殖过快。
12、重复言说多半是一种时间上的损失。
13、活着就要学习，学习不是为了活着。
14、读书能给人乐趣、文雅和能力。
15、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。
16、若遇派别时，一个上升时最好加入某派，在高位时保持中立。
17、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
18、读书在于造就完全的人格。
19、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。
20、最得力者是平时最致力投入者。
21、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。
22、奇迹多是在厄运中出现的。
23、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
24、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
25、蛇不吃蛇就不能变成龙。
26、一次不公正的审判胜过10个犯罪。
27、尊重同僚和前人遗名。
28、监视不懈，时刻警惕。
29、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。
30、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。
31、明智者创造的机会比他发现的要多。
32、上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟绩上来。
33、书籍是横渡时间大海的航船。
34、光荣的战争是真实的锻炼。
35、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
36、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
37、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。
38、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。
39、人君之事，在于巧避和转移临近之难。
40、尚武才能突然强大。
41、过于重视爱情，就意味着放弃智慧与财富。
42、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
43、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
44、腾达者手段多善恶交混。
45、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。
46、地位基本上是德能的反映。
47、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
48、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
49、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。
50、有必要时，要编造理由主动出击。
51、海空的主人适合建立帝国。
52、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。
53、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
54、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
55、时间乃是最大的革新家。
1、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
2、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
3、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
4、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
5、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
6、合理的安排时间，就等于节约时间。
7、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
8、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。
9、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
10、爱情和智慧，二者不可兼得。
11、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
12、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
13、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
14、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
15、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。
16、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
17、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
18、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
19、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
20、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
21、节俭是美德，惟需与宽厚结合。
22、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
23、疑心病是友谊的毒药。
24、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
25、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
26、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
27、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
28、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。
29、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。
30、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
31、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
32、感官的愚弄正是感官的一种快乐。
33、一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。
34、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。
35、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
36、知因果而知者，始得真知。
37、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
38、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
39、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
40、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
41、读书使人成为完善的人。
42、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
43、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
44、就是神，在爱情中也难保持聪明。
45、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。