我喜欢看名人传记，更加迷恋他们说的名言。也喜欢把名人名言和自己的生活联系在一起，不知不觉中我用他们的话语作为自己的座右铭，借用他们的话来帮助自己战胜了一次又一次的困难。
一天早上，天气晴朗，万里无云。我叫哥哥教我打羽毛球，于是我拿着羽毛球拍来到楼下。哥哥说要学会打羽毛球，首先要学会发球，就是把球往上抛，接着用力打出去，我就照着哥哥说的去做，球总是掉到地上打不到，哥哥说我的手势速度跟不上球往上抛的速度，一次、两次、经过好多次的锻炼，慢慢的就有了感觉。这时，我忽然想到这样一句名言“只要有信心，人永远不会挫败。”于是我内心又充满了胜利的信心。
虽然我学会了发球，但我还是不会接球，每次羽毛球像箭一样地朝我飞来，我总是接不到，哥哥给我指点迷津说：“打羽毛球手和脚要注意协调……”，你看到对方球过来的时候要往球的方向追、球快到眼前的时候赶紧拿起球拍打出去。连续几次我都接不到球，我都有点灰心了，哥哥一直鼓励我说，：“不要急，凡事都有第一次、慢慢来你一定能学会的”。哈哈，哥哥用名言来鼓励着我，我也点点头说：“是呀，万事开头难。只要坚信坚持到底就会胜利！” 通过这次学打羽毛球我学会了很多道理，“功夫不负有心人”，“一分耕耘一分收获”。经过多天的练习，我已经能轻松自如地打羽毛球了。
你听，在遇到困难时，我就喜欢用名人名言来激励自己！我取得了好多成绩，不信你也来试试吧！
1. 读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生
2. 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》
3. 书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井
4. 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫
5. 读书要玩味。——(宋)程颢
6. 学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚
7. 养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功
8. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
9. 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
10. 劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》
11. 不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森
12. 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
13. 书籍是造就灵魂的工具。——雨果
14. 书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特
15. 除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔
16. 书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
17. 书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
18. 天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)
19. 善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)
20. 人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
我最喜欢鲁迅的一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
我喜欢它的原因是这句话表达了对世人错误批评的冷漠以及甘愿为重大事业献身的精神，说起来，这句话还帮了我呢！
20xx年，那是一个春天，南京上空划过一道闪电，闪电过后，暴雨倾盆而下。我和几位正在采集标本的同学大吃一惊，急急忙忙躲进学校的接待室里，衣服却已然湿了一半，那几位同学嗔怪道：“李浩然，你是怎么看的啊？是不是看走眼啦！你还说今天晴天呢！今天可真是‘晴空万里’呀！”我听了直一连串鞭炮般尖酸刻薄的话语，心里如打翻了五味瓶一般极不是滋味儿。我没看错呀！今儿早没有朝霞，蜻蜓也飞得高高的，就连感觉最灵敏的蚂蚁也没有搬家呀！这雨怎么说下就下呢？
我正在出神思考，另一人冷不丁冒出一句：“哟，装的还挺象在思考的样子，准备找什么借口哇？”我正在考虑这件事，被他这突如其来的一句话吓了一跳，我回了他一句：“吵什么吵，我在想东西呢？”他们一听，火了，反过来“群殴”我一个，我极为委屈，但又有口难辩，忽地，脑海中闪过鲁迅的名言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”便闭上眼睛，任由他们指责，丝毫不还击。
没等他们责备完，雨已经停了，这时我才慢慢站了起来，一言不发，走到台阶边，在校门口的传达室打了一个电话，是询问这场雨的，结果是人工降雨。他们都哑口无言，我仍不说话，慢慢地走回教室。
还有一件小事，就不具体描写了，就是顺便提一下，还在那一天，我还在广播之后第一个去校长室报名参加了清砖行动。
我觉得，如果你能将“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”作为座右铭的话，那么你的一生将会是幸福的。
耐心和恒心是通往理想境界的桥梁，耐心和恒心可总会得到回报的。因此，我最喜欢的一句名言就是爱因斯坦所说的“耐心和恒心可总会得到回报的。”
因为耐心和恒心，爱因斯坦从一个“笨小孩”变成了一个伟大的科学家；因为耐心和恒心，贝多芬在耳聋的打击下，仍创作出不朽的乐章；因为耐心和恒心，弱智儿童周舟成了一名优秀的指挥家……
在四年级的时候，学校要组织双摇比赛，我幸运的被老师选中了，在高兴之时我也不免有点发愁和担心：别的同学都跳得那么好，万一我们要是输了，会不会被老师骂？于是我一有时间，就连双摇。记得有一次，我在操场上练双摇。我看见人家跳的那么好，我也努力地跳了起来，刚跳几下，我的胳膊上就印上了几条红印。这时的我灰心了，突然我想起了：耐心和恒心可总会得到回报的，于是我下定决心：一定要拿第一。后来，我更加耐心和努力，一有空就练习。最后，我们班取得了第一名。
由于我的耐心和恒心，为班级取得了好成绩。“耐心和恒心可总会得到回报的”这句名言，将不断激励我，鞭策我，想着更高更远的目标，前进！
【贫富】
富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的.。（巴尔扎克《乡村医生》）
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》
自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》
一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》
在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》
贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》
人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》
背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》
鲁迅说，“浪费别人的时间无异于谋财害命”。
我说，人生漫长，从小到大始终滴水不漏从不浪费自己和别人一丁点时间的人是根本不存在的，包括鲁迅自己在内。
这不是要和鲁迅抬杠。
这只是在我真正读懂了鲁迅这句名言之后，对“人生记叙文”写作成败的比喻性思考。
鲁迅言出必行，他真的是把别人喝咖啡的时间都用在了爬格子的事业上，到50多岁离开人世，他在文学的山路上争分夺秒奋力攀爬了二十多年，一笔一划写出了1000多万字，其中600万字是著述，400万字是译著和通信。
所谓亡羊补牢的古训，所谓和时间赛跑的警示，必须是针对浪费了时间并开始感心痛的人来说，才有效用的。
从我们在母体里生长发育开始，到离开母体来到人世间，逐步发展壮大到不能再大的极限顶点，直到死的结局为止，这个人生过程和记叙文的写作过程一模一样，一字不差。（开始）发生——发展——高潮——结束，而写好这篇人生记叙文的关键在高潮部分，不是说其它的如小学中学和大学都是铺垫就不重要。我强调的是，不管你人生铺垫的基础好不好，你进入高潮期，都该拼尽全力，有多高跳多高，时不我待，机不可失。
人生开始的时间是缓慢宁静的，人的成长发展是艰难曲折，倍受磨难，历经艰辛最后加速进入高潮期，出成绩，出成果，在此一举。这是生命长跑的冲刺时间。
结局是一个死字，是死得重于泰山，还是死得轻如鸿毛，就看我们人生的高潮能有多高了，我们爬得越高，摔死自己的时候，才能摔得越沉重，所以有些人的人生，在结场收摊的时候，能弄出山崩地裂的惊天动地的响动来，而更多高潮不高或没有高潮的人，死得默无声息没有一点响动，就销声匿迹，没了。
人生就像一篇记叙文。
千言万语，写来写去，直写到最后的句号，也不见波澜，没有高潮。这是流水帐。没有高潮的记叙文就象没有高潮的性爱，没劲，不如不写不如不做了。没有高潮的人生，活一百岁也是白活了。
不起波澜的叫做死水一潭。没有高度的人生被称之为平庸。
在进入高潮之前，我们怎样蹉跎岁月都还有望来得及，过了35岁了我们还在松松垮垮不把时间看得金贵，那我们的一生就真的是太漫长了，时间永远多得有卖。
日本人说，60岁之间的25年是人生的高潮鼎盛时期，35岁之前是铺垫。60岁之后则是生命的尾声，准备收摊子回家了。
鲁迅真正开始创作的时候已经30多岁了，跟现在的医学科学条件和人均寿命相比，他已经算是中年了，他在此之前的人生铺垫，历经苍桑，乏善可陈，所以他特别珍惜人生的高潮期，才会说出“浪费别人的时间无异于谋财害命”这样的肺俯之言来，他才把别人喝咖啡的时间都用在了自己的写作事业上。
他的人生和他写的文章一样，在高潮期趁势而上，步步攀高，高到了高山仰止的程度，戛然而止，收摊，回家，埋掉，拉倒。
绝不拖泥带水，结尾干脆利索。
在这个学期中，我看过许多读书名言。在这些名言中，我最喜欢的一句是：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”这话是宋朝时的大学问家朱熹说的。
这话的意思是：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地胡乱诵读，这样就很难记住，即使勉强记住了也很快就忘。在这个三到之中，心到最为重要。思想既然已经集中了，眼睛和嘴巴的应用又怎么会不到位呢？只有心、眼、口三位一体，集中全身心的精力，才能记得最快，记得最牢。”
这话真是说得太有道理了，我看了后，深有感触。像我以前，经常为了应付而读书，读得漫不经心，有时甚至看着墙上的钟表，一到了时间就不想读了。我这样读时，就经常挨爸爸的批评：“你读得太不专心了，一听就能听得出来，这样很难记住的！”结果也真是这样，每当这样读时，我往往读了很多很多遍，仍然记不下来。
我下定了决心，一定要改掉读书不够专心的毛病。
今年3月，我最器重的侄子英年早逝，犹如当头棒喝，使我的精神受到极大打击。半年来，时常沉浸在悲伤之中，体力和视力明显下降，有几天走路两脚都发浮，神情恍恍惚惚，有时甚至想到自己也要行将就木了。
如何防止坏心情伤身，及早摆脱悲伤是关键，一些名人名言成为疗我心伤的良药。
我侄儿用4年业余时间攻下三张大专大学文凭，30多岁已获高级警衔，可谓不虚此生。我在极度悲痛中重温文学大师季羡林的话：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”还有散文大家、诗人、我的老师邵燕祥的话：“一个人应该以平常心对待生活中的不如意，就像运动员习惯于在赛场上那些合理和不合理的冲撞一样。”两位名人的话都给我启迪，让我再悟人生真谛，减轻了不少心中的忧伤。
“老来亲友渐冷落”这是许多老人的际遇和感叹。仅最近9年，我便痛失4位亲人。为摆脱悲哀，我常把佛教中一句养生格言“知死必寿”记在心上。格言是说不怕死亡的人才会长寿。日本的长寿秘诀中流行着三个忘记：忘记钱财、忘记子孙、忘记死亡。死亡是人生大关，但又极其平常。只有看淡死亡，才会活得更宁静、更轻松，反正有一天要离这个世界而去，何必过分认真、悲伤？只有正视死亡，正视人生，才会活得更积极、更豁达、更快乐。
英国伟大的哲学家培根在《论养生》一文中说：“养生是一种智慧，非医学规律所能囊括，在自己观察的基础上，找出什么对自己有益，什么对自己有害，乃是最好的保健药品……在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，是长寿的最好药方。”从这段名言中不难看出，人们在逆境、悲伤中化忧为乐，于健康是非常有益的。
快乐即是健康，忧伤即是疾病。遭遇困境和磨难，一定要豁达乐观，避免忧伤，做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。英国文豪狄更斯曾劝导世人：“莫把烦恼放心上，免得白了少年头；莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。”人无泰然之心态，必无健康之体魄。人们在逆境中处之泰然，便能保持快乐和健康。
健康是人生第一财富。经常保持心胸坦然，心情愉快，是延年益寿的秘诀之一。人们在拥有健康之时，应加倍珍惜它；在健康被侵害之际，应全力保护它。