关于初中古诗文中的成语总结

张东东

关于初中古诗文中的成语总结

  明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。

  (余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《童趣》)

  庞然大物:形容体积大而笨重的东西。

  (忽有庞然大物,拔山倒树而来……《童趣》)

  怡然自得:(神游其中,怡然自得。——《童趣》)

  温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。

  (温故而知新,可以为师矣。——《〈论语〉十则》)

  三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。

  (三人行,必有我师焉。——《〈论语〉十则》)

  己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要强加给别人。

  (子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”——《〈论语〉十则》)

  不亦乐乎:(有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》)

  见贤思齐:(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》)

  任重道远:(士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》)

  死而后已:(死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》)

  老骥伏枥:(老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》)

  无可奈何:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》)

  似曾相识:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》)

  塞翁失马:在一定的'条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。

  (《塞翁失马》)

  曲径通幽:弯曲的小路,通到幽深僻静的地方。

  (曲径通幽处,禅房花木深。——《题破山寺后禅院》)

  源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

  (问渠那得清如许?为有源头活水来。——《观书有感》)

  七年级下册

  扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 rFoL

  (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)

  吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。

  (卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

  (士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)

  夸父追日:比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。(——《夸父逐日》)

  八年级上册

  世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)

  豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。

  (复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)

  无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。

  (后遂无问津者。——《桃花源记》)

  柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

  (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》)

  少壮不努力,老大徒伤悲:青少年时代不努力,到老只能悲伤叹息了。

  (少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》)

  天下为公:天下是人们所共有的。

  (大道之行也,天下为公。——《大道之行也》)

  夜不出户:夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。

  (故外户而不闭,是谓大同。《大道之行也》)

  八年级下册

  不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。

  (好读书,不求甚解。——《五柳先生传》)

  犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。

  (其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》)

  百废具兴:指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

  (越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》)

  气象万千:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

  (朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。——范仲淹《岳阳楼记》)

  心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。

  (——范仲淹《岳阳楼记》)

  醉翁之意不在酒:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

  (醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)

  水落石出:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

  (——《醉翁亭记》)

  觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

  (——《醉翁亭记》)

  空前绝后:从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

  (前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》)

  九年级上册

  鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。

  (嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》)

  披[被]坚执锐:穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。

  (将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》)

  箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。

  (百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》)

  如鱼得水:好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。

  (孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》)

  妄自菲薄:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。

  (不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。——《出师表》)

  三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

  (先帝不以臣卑鄙,猥自旺屈,三顾臣于草庐之中……——《出师表》)

  九年级下册

  得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》)

  生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(《孟子二章》)

  舍生取义:为正义事业而牺牲生命。

  (生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》)

  愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。(《愚公移山》)

  一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

  (一鼓作气,再而衰,三而竭。——《曹刿论战》)

  再衰三竭:竭:尽。指力量一再消耗,已经衰减耗竭。形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》)

  门庭若市:庭:院子。若:好象。市:集市。门前和院子里人很多,像市场一样。形容来的人多,热闹非常。

  (令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏》)