京口送皇甫司马副端曾舒州辞满归去东都
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
晚景照华发，凉风吹绣衣。淹留更一醉，老去莫相违。
潭州使院书情寄江夏贺兰副端
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。
送少微上人入蜀
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
十方俱是梦，一念偶寻山。望刹经巴寺，持瓶向蜀关。
乱猿心本定，流水性长闲。世俗多离别，王城几日还。
送耿十三湋复往辽海
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
仗剑万里去，孤城辽海东。旌旗愁落日，鼓角壮悲风。
野迥边尘息，烽消戍垒空。辕门正休暇，投策拜元戎。
赠月溪羽士
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
月明溪水上，谁识步虚声。夜静金波冷，风微玉练平。
自知尘梦远，一洗道心清。更弄瑶笙罢，秋空鹤又鸣。
孤石
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山来，犹带烟雨迹。
贞坚自有分，不乱和氏璧。
夜发袁江寄李颍川刘侍御
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
半夜回舟入楚乡，月明山水共苍苍。
孤猿更叫秋风里，不是愁人亦断肠。
赠殷亮
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
日日河边见水流，伤春未已复悲秋。
山中旧宅无人住，来往风尘共白头。
酬崔法曹遗剑
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
临风脱佩剑，相劝静胡尘。自料无筋力，何由答故人。
过友人隐居
朝代：唐朝|作者：戴叔伦
潇洒绝尘喧，清溪流绕门。水声鸣石濑，萝影到林轩。
地静留眠鹿，庭虚下饮猿。春花正夹岸，何必问桃源。
戴叔伦的诗，体裁形式多样：五言七言，五律七律，古体近体，皆有佳作。题材内容也十分丰富：有反映战乱中社会现实的，有揭露昏暗丑恶世道的，有同情民生疾苦的，有慨叹羁旅离愁的，也有描绘田园风光的……而在他的诸多诗篇中，最有价值、最富有社会意义的，还应该说是那些反映社会现实的作品。例如：《女耕田行》：“无人无牛不及犁，持刀砍地翻新泥。”“姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。”写尽农家妇女劳作之苦;《边城曲》：“人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛，黄沙碛下八月时，霜风裂肤百草衰。”写远戍边城士兵的艰辛; 《屯田词》开始写：“春来耕田遍沙碛，老稚欣欣种禾麦”，后来在遇到天旱、蝗灾、颗粒无收的情况下，官吏还强迫去砍伐南山树木，赶着耕牛去，耕牛也因“霜重草枯”而冻死，诗人禁不住发出“艰辛历尽谁得知，望断天南泪 如雨”的慨叹。这些诗，不仅从正面描写封建压迫与剥削下劳动者的痛苦生活，而且语言平易畅达，描写细腻委婉，感情充沛连绵，具有强烈的艺术效果。 另外，戴叔伦还给后人留下了颇为有名的论诗名言，如“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”，这对宋明以后的神韵派和性灵派诗人产生过较大的影响。