最近我们学习了《弟子规》，他使我们我们受益匪浅，他不仅可以提高个人修养，更能使人的思想提升。对每一个人的成长来说，是十分必要的。爱自己、爱父母、爱朋友、爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变得和谐，这个世界才能变成和谐的世界，通过对《弟子规》的学习对我有五点体会。
第一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是“入则孝”感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我做的还不够，希望自己在今后的学习和生活中努力做好。
第二、做人要诚实守信。“凡出言信为先诈与妄奚可焉”。其意思是：开口说话，诚信为先，答应别人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，更不能使用。我们要坚持“君子一言，驷马难追”的信念，做一个诚实的人。
第三、要谦虚谨慎，互相关心。因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要养成谦虚谨慎，互相关心，互相爱护的优秀品格。
第四、待人接物要怀有恭敬之心。“满招损谦受益”，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难做到对人恭敬。
第五、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，养德行。目的是让自己活的有意义，而我们通过《弟子规》明白学到了做人的道理，人生是一个过程，过程是如何很大程度上取决于你选择怎样的人生目标。
除了这些，《弟子规》中许多地方也是值得我们去学习，去感悟体会。只要我们认识体会，一定会悟出其中蕴藏的“瑰宝”。
暑假里，我详细阅读了《弟子规》这本书。《弟子规》是一本很适合儿童启蒙的书籍。今日之下，大家多不注重生活礼仪，时常粗言暴行相向，我想每个人读了这本书，都会有深刻的反省吧！
“借人物，及时还，后有急，借不难”。意思是：我们借别人东西，用完了或是约定的时间到了，就应归还。以后再有急用，即使向他求援，他也不肯借给我了。
这令我想起在三年级的暑假里，我经常到邻居家里玩。有一次，她买了一个小熊玩偶，我一看，呀！还真漂亮！我目不转睛地打量着它，黑葡萄般的眼睛，小巧的鼻子，还有月亮弯似的嘴巴，再配上淡淡的橙色的毛色，真是可爱极了！我心想：要不让她借我几天，回去让妹妹看看，她肯定会喜欢的！于是，我对她说；“你的小熊玩偶能不能借我二天？”她犹豫了一会儿，说：“好吧，你过二天再还给我。”于是，她把那小熊递给了我。我把它带回去后，妹妹马上就喜欢上了这个小熊，整天陪着它玩游戏，还定时喂它“吃饭、洗澡、哄它睡觉”呢！妈妈夸我真懂事，我乐得像吃了开心果似的，在这二天里，妹妹也不会吵闹。到了还小熊的时间了，我向妹妹要，可她却不肯，我只好让她再玩多一天，希望朋友不会介意。第二天，朋友亲自来我家向我要小熊，我只能把妹妹手中的小熊抢走，还给她之后，她马上就走了。然后，妹妹每天都吵着要那个小熊，妈妈又骂我说我没有带好妹妹，我只有试着再向邻居借小熊，但是，不管我怎么求她都借不到这个小熊了。
读了《弟子规》后，我后悔极了，我从中体会到借了别人的东西就要及时还，不然别人以后也不会相信你了，即使没及时也要提前向别人解释清楚才行。
假期时，我按照老师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹；其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。
《弟子规》对我的帮助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作为我以后行为的量尺，相信在这个好朋友的监督下，在我自己的努力下，我一定会成为一个非常优秀的小学生！
我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性，我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承，有摒弃，传承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族的精神永远流传下去。
在听完钱先生对《弟子规》的解读之后，我很感慨，在高强度、高压力的今天，有人为生计奔波，有人为了能过上更好的生活而拼搏，但大多数家长讨论的往往是孩子的学习、孩子的出息，很多是会与经济连在一起。看了钱文忠的解读《弟子规》颇为感慨，我们好像忘了本，我们太世俗，我们原来应该这样，我们是倒退了，这本书让我们净化了心灵，我们还能接受，但我们的孩子接受好像不能完全做到，但我们需要这样做。
本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢？这话是对的，孩子其实是看父母怎么做会潜移默化受影响的。
我是很孝顺的，所以很能接受，每天和父母通电话是必不可少的功课，平时报喜不报忧，会专程带父母去玩，扫除父母的一切后顾之忧。自己和父母相处的时光告诉我，其实真正的孝顺是要真正懂得他们需要什么，其实多陪伴父母说话，告诉他们你的快乐，比给他们金钱更有价值。一家人都受到我的影响，知道对老人要哄着的，孩子也会尊重你好多。
其实，很希望我们的教材也能处处透出这些做人的道理的，社会需要净化，需要一片温馨。
“修身齐家治国平天下”这句名言每个人都是知道的，但真正理解这句话并脚踏实地去践行的却少之又少。人们有时把目光放的太远而忽视了自身的修养，唯有“修身”才能“齐家治国平天下”，而《弟子规》是古人的修身之道，今天仍可以借鉴。
当今社会，经济高速发展，物质充裕，但精神文明却滞后于经济发展，导致了各种不文明的社会现象，折射出个人素质需待提高。《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的言论，即要先孝敬父母，顺从兄长，谨慎少言，诚实守信，爱周围的大众，亲近仁德的贤人，有富余的精力应该多读书学习。它涵盖了为人基本准则，对提高个人素质有很大帮助。
中国自古就是礼仪之邦，各种优秀的传统经典更是数不胜数，《弟子规》只是其中之一。可能有的人会问，这本书籍是小孩读物呀，不适合大人阅读呀；这本书籍确实是小孩读物，但对能提升自身素质的读物我们不应该拒绝，有时间看一看、读一读、品一品，回味无穷。也有人会问，我们应该阅读更加出名、深奥的书籍，小书籍，不值得一阅；“书籍是人类进步的阶梯”，每一阶段都要反复阅读、思考，同时也需要反复阅读最基础的书籍，方能更上一台阶。
希望我们能在浮躁的社会中留有一方静土，精心耕耘、有始有终。
这个暑假，大队部给每位同学布置了一项任务，就是写一篇《弟子规》的征文，于是，我让妈妈买了一本《弟子规》。仔细阅读起来，《弟子规》讲的是怎样做一个真人君子，怎样为人处事，做一个正直的人，品德高尚的人，怎样尊老爱幼。里面的一句句话语里，都有一个个大道理，如：父母呼，应勿缓……
父母教，须敬听；父母责，须顺承，让我们听父母的话，孝敬父母，遵重长辈，让我最受教悔的'是孝子王祥，王祥经继母经常在他的父亲面前说王祥的坏话，因此，父亲不再像以前那样宠爱他，并让他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥对继母却毫无怨言，而且侍奉她更加的周到细致。真孝顺啊！有时候妈妈喊我有事，我装聋作哑，爱理不理。有一次，我做错了事，妈妈过来教训我，我就跟妈妈吵了起来，看看王祥，他的继母这么对他，他都周到的孝顺父母，而我，却为了一点小事和父母吵吵闹闹，连王详的一点也比不上，王祥为了继母想吃鱼，在冬天不顾天寒地冻，下水捉鱼，还有一次他继母想吃烤熟的黄雀，来刁难，于是王祥就想尽方法，千辛万苦，王祥的真心感动了上天，苍天成全了他，王祥才捕捉到一只黄雀，而且亲自烧烤，双手拿给继母吃。王祥因此就成了远近闻名的大孝子。
我要向王祥学习，爱父母，尊长辈，保护弱小，培养良好道德品质，做一个有文化有教养的好孩子。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的的结晶，是众所公认的“最好的书”、“最有价值的书”。
《弟子规》让我更加自律。在一个星期四的早上七点，我的闹钟开始“催”我起床，因为今天要返校。可我心想：反正还有时间，再赖一会儿吧！突然，我想到了《弟子规》里的“朝起早，夜眠迟”。于是我毫不犹豫的起床去返校了。
返校时，轮到陈老师检查我的日记本，发现我字没有写好，一下子“多云转阴”了，语重心长的对我说：“字没写好，回去再写一篇，注意这次要认真写。”
回到家，我拿出日记本重写，这不，我的老毛病有犯了：人身体歪着，头低了下去，本子也歪着。这时我又想起了《弟子规》的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”的意思。我立马人坐正，当然啦，字也写好了。
还有一次，我不小心买回来了一本有关爱情的书《《五百棵爱情树》，当时我想都没想就拿起来看了，忽然耳边传来我们读的“非圣书，屏勿视，蔽聪明”，我就把这本书放掉，去看别的好书了。
读了《弟子规》，我发现我自己的生活习惯越来越好了：进父母房间先敲门，常常整理自己的书桌，将脱下的鞋子摆好……连妈妈都惊讶我的进步。
《弟子规》让我受益终生。愿我，有一颗好学、向上的心，成为一个合格的好人。
我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”古人云：“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”指明虽然重孝，但不可舍理求孝。
现实生活中，即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能两全。”
实事上，如果“孝”做的太绝，不会有什么好处，因为社会发展的力量来自于新一代，如果这帮人都把精力用在“孝”上，那么社会就止步不前了，许多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需发展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的发展上，但是发展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的贡献，如果全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。
所以说父母的爱，是为社会做贡献，儿女不过是略表谢意罢了。
我们所处的时期，是需要能量推进的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。
所以，父母应该注意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了贡献，应有一份让他们心安的报酬，可以不多，只要表达心意即可。