经典，如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；它又如沙漠中的一颗小草，装点了沙土；而如今，它似一个知识库，照亮了我们的心灵。
首孝弟
十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的那一刻起，父母却多了一份繁重的工作——照顾我们，尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小时候，我总把这当作是天经地义，因为我不了解，也不知道他们的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担当起照顾父母的责任。
次谨信
谨，是指我们在行为上要谨慎，对待任何事物都要有严谨的态度，不能随随便便。信，是指做人要言而有信。诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。所以我们要学习弟子规，永远记住——凡出言信为先。
泛爱众
泛爱，就是博爱的意思。“爱人者，人恒爱之”。其实圣贤的存心也就是这种泛爱众的存心，这种存心的根在于孝悌。对父母孝顺，对兄长敬爱，他就能够拓展自己的心量。对一切的父母、长辈都如爱父母一样爱他们，对一切的兄弟都如对自己的兄长那样敬爱，这就是“泛爱众”。爱是从“心”从“受”也就是说要用心去感受。感受对方的需要，对方需要什么，我就尽力地满足、帮助他，这就是爱心的流露。所以君子成人之美，不成人之恶，这就是一种爱。《弟子规》要我们做到的爱是无私的爱心，完全为人，绝不为己的这种爱心。它是无条件的，正如父母爱我们一样。父母爱我们是无条件的奉献，他们并不要求我们将来报答，那是一种无私的爱。
余力学文“有余力，则学文”强调了只会学文而不力行就容易使人浮华虚躁，不学文只是一味力行则容易执着自己的看法，无法真正契合真理，从而流于粗陋肤浅。这对我们嘉联强调的知行合一有更进一步的启发意义。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知则会多走弯路低处徘徊。一定要善于把知道的马上转化为行动，也一定要把自己的言行时时去和圣贤比照和看齐。
《弟子规》是中华文化的经典，它特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。“没有规矩，不成方圆”。如果人类作砂，社会作纸，那么社会规则便是胶水，人类与社会相辅相成，人人各处其位，各尽其责，共同凝聚为一个坚实的集体。而如果没有规则的话，那么人类将是一盘散沙。
我相信，随着时代的进步，社会制度的不断完善，我们人类这一颗颗砂砾将会与社会这张纸构成一幅美妙绝伦的图画。
最近老师讲解《弟子规》，让我知道我是个不孝女，因为我常和妹妹吵架，让爸妈为我们操心。有时候我还会和爸妈顶嘴、惹事生非。我要尽力的改掉这个缺点，不让爸妈替我操心，要让他们每天都很高兴，而且不让他们生气，不跟爸妈顶嘴，不和妹妹打架、吵架和抢玩具，我一定要让爸妈感受到我对他们的孝心。
我也要谢谢老师教我们《弟子规》，因为我在这里面学到了好多，要不然我还不知道怎么做才能让爸妈开心呢！
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
作文一个大约一岁左右的小男孩，瘫坐在一片废墟中，绝望地哭泣！时代发展的要求，锐意进取，自强不息。先秦诸子云：“天时不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，这些名言的千古流传，就凸显了和谐在人们心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放进盘子里，滴了几滴洗洁精，还真油腻呢，像泥鳅一样在我的手里转来转去?
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈...... 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
通过阅读《弟子规》，我感悟道理了很多做人的道理，当然光感悟还是不行的，还要有实际行动，还要有实践的过程。
它还要求我们说话要文明，讲信用，与大家相处要平等博爱。读了《弟子规》，我受到很大教育。其中给我印象最深刻的是：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话的意思是：父母叫你的时候，要迅速回答，不能迟缓，父母叫你做事的时候，要立刻去做，不能偷懒不做。
读到这句话，我就想起一件事情来。有一天早晨，我正在看书，爷爷让我下楼帮他拿报纸。我想继续看书，便随口回答道：“等一会儿吧。”爷爷见我不愿意，就自己下去拿了。
听到爷爷关门下楼的声音，我随即想起《弟子规》上的这句话：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我觉得非常惭愧，想到白发苍苍的爷爷每天帮我们买菜、烧饭，有时还要接送我上学放学，却从来没有说过一句推辞埋怨的话，想到这里，我更惭愧了。我以后一定要改掉这个坏毛病，做一个更听话的好孩子。
《弟子规》里有这么一个故事，大意是———很久以前，天下大乱，有一个小孩带着老母亲逃难，她们逃到深山里，看见前面有一所破庙，她让老母亲先到破庙里面去休息，她出去找野菜给母亲充饥。等她采到野菜时，突然冲出三个强盗，把她抓走。三个强盗说：“我们要吃你。”小孩说：“求求你们放了我，我家有一个老母亲，我要把野菜给老母亲吃，然后我一定回来。”强盗们被感动了，放了他。小孩子回去，给老母亲煮了野菜。他就回到强盗身边。强盗们说:“原来天下还有这样的人啊，以后我们一定要靠自己生活。”
我的感想是:诚实守信和孝顺父母是中华民族的'美德，我们要做一个诚实守信，孝顺父母的人。一个人只有诚实守信了，他才能得到别人的信任。我们要孝顺父母，如果不孝顺父母就对不起父母小时候对自己的养育之恩。
自从读了《弟子规》以后，我知道人生需要考虑的很多，演员表演出一个鲜活的人物很容易，但在生活中做一个心灵纯洁，没有私心的人却很难。这无疑是因为戏可以反复琢磨，人生的机会却只有一次，戏是虚构的，生活才是真实的。《弟子规》中的一词一句，都组成了一个完完整整的道德系统，贯彻了小学生的生活。做为小学生，就更应该学习《弟子规》，在其间感受圣人的谆谆教诲。
“首孝悌”，就是说要孝敬父母，尊敬别人。行孝是为人子女之本分，好多人往往注重将事情做得好大，好想要做到像“卧冰求鲤”一样伟大，而有些人则是把孝敬父母当做工作一样对待，之所以时不时看望父母，是因为怕别人说他望恩。而《弟子规》恰恰是要我们从细节入手，做到孝心常在，绝不是一时的思想。再就是尊敬长辈，一个人如果对长辈都丧失了尊重，对其他人就更谈不上发自内心的尊重了，当然，他所做的事也很难被别人认可，支持。
“次谨信”，告诉我们要小心误入歪门邪道，对邪僻之事绝勿问。还要有信用，一个人，一个公司，甚至是一个品牌，有了信用，人民才会相信你。世界著名的“海尔”品牌，不就是靠诚信才被人信任的吗？
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”说的就是与人交往要平和，要宽以待人。多与有仁义的人交往，向他们学习，获得更多的知识。如果这些做完了，还有力气，就学习其他的知识。在生活中，就是要取长补短，向身边的人请教，虚心一点，不懂就问。
学习《弟子规》，将圣人的教诲融入生活，融入学习。尊敬他人，虚心请教，获得更多的知识。这些不就是小学生要做的吗？《弟子规》这一文化瑰宝，这一学习方向，在历史长河中永远璀璨。我们在学习中也在完善自我，树立起正确的观点，思想也有了升华的过程。
孝敬父母，爱周围的人，信任别人，虚心请教，这个社会才更加和谐。
一本好书，就像我们的启蒙老师，教我们掌握知识和做人的道理。
前段时间，我们学习了《弟子规》这部经典作品，它让我们懂得了一些应该如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，应勿缓”，当父母叫我们时，我们应立刻回答。“父母教，须敬听”，意思是：当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是：当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……
当我读了《弟子规》后，我觉得有些事情我还没有做到，比如，有时候当父母叫我时，我没有答应，觉得不答应也没什么；当爸爸妈妈批评教育我时，我很不耐烦，觉得父母太啰嗦，就不认真听了；有时爸爸妈妈指出我的缺点和犯的错误，我就跟他们顶嘴，不想让他们说我不好……
通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我时要立即答应；父母教育我时，要耐心认真地听；当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。
让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。
我喜欢的经典作品很多，有法布尔写的《昆虫记》，萧红写的《呼兰河传》，林海音写的《城南旧事》等等，而我最喜欢的应该是清朝李毓秀写的《弟子规》。
《弟子规》依据古圣先师孔子的教诲编写而成，是教导人们为人处世的规范。全文三字一句，分七部分共一千零八十字讲述了做人处世的准则。
要说认识《弟子规》，还是一次偶然的机会，爸爸陪我看了一部关于传统文化论坛的光碟，光碟中的老师有叔叔阿姨，大哥哥大姐姐，还有两位七八十岁高龄的老爷爷。他们中有企业家，大学教授，医生，菜农，学生等各行各业的人士。大家都用浅白真诚的语言把自己的亲身经历，感受和变化讲述了出来，揭示了许多人生哲理，使人非常感动。原来这些都是他们学习和落实《弟子规》的教育后产生的变化。我被他们真诚的语言，无私的行为深深感动了，所以我对爸爸说我也要学《弟子规》。于是爸爸找来了《弟子规》，我们一家一起开始了《弟子规》的学习并逐步落实。
在《弟子规》中，我学到了许多做人的道理和做事的规范。以前妈妈叫我，我听到了都懒得答应，经常惹妈妈生气，读了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”后，我就再也不那样了；“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”这句话是说开口说话，应该诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守，至于欺骗与花言巧语，更不能使用。这成了我和同学之间交往的重要守则，使我们的友谊更加深长，因为我知道要对自己的每一句话每一个行动负责，我和同学之间常常互相帮助，患难与共；《弟子规》还使我懂得了要孝敬父母，尊重长辈，邻里兄弟之间要和和睦睦等等道理。
我决心把《弟子规》中的道理更多的融入到我的生活和学习中，我也希望所有的同学都喜欢这部经典作品，因为我相信它会让我们一生受益！
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦？我们的孩子怎么啦？讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢？到时候吃穿的攀比又将如何呢？无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
在这个日新月异的时代，我发现许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。认为这些传统文化已经过时了。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，一遍遍体会《弟子规》中的每一个字蕴藏着的哲理，我认真的实践着书中的任何一个字。领悟到了文中许多的深刻道理。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！
提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好儿子，给爸爸按按摩吧！”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗？”我不耐烦的应对着。现在再回想一下，我真的意识到我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！
“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力学习孔圣人对我们的教育与引导！做一名优秀的学生。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，点燃心中那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒！
“铃……”伴随着音乐铃声我们又进入了经典诵读的时间喽！我快乐，我在书的海洋里遨游，情不自禁地学古代诗人摇头晃脑，琅琅诵读，书给我们的生活和学习增添了无穷的乐趣！
《弟子规》曰：“父母呼应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说：“父母叫你的时候，要立刻答应不能迟缓；父母让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒；对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。一遍遍的诵读，使我深有感触：父母生儿育女，含辛茹苦。父母的爱比海还深比天还高。
回忆小时候的我，体弱多病。在寒冬腊月的夜晚，我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厉害。爸爸妈妈总是冒着严寒，摸黑把我送去看病。路上，我被裹得严严实实的，生怕我受凉。就这样，他们常常忙到天明才疲惫地回家，而我却在爸爸的怀抱里呼呼大睡。记不清有多少个夜晚，他们在这样重复着这样的生活。
最难忘的是我六岁那年，在幼儿园里排练舞蹈时，不小心扭坏了脚，脚肿得像“馒头“那样高。那时我家住在七楼，恰巧那天爸爸又出差了，妈妈想扶着我上楼。可是不懂事的我不愿意，只嚷着：“妈妈抱我上楼。”妈妈默许了，背着沉重的“我”，双手拎着包包艰难地上楼了。走到三楼时，妈妈汗流浃背，大口大口地喘着气。稍作休息后，妈妈又重新背上我继续上楼。一个台阶又一个台阶地往上走。背上的我，小手越来越松，身体不断地往下“坠”。快到五楼转弯时，妈妈大叫一声，迅速扔掉手中的包包，紧紧地拽住我，因为我要掉下去啦！好险呀！妈妈长长地叹了口气，我大声地哭了起来。妈妈抱住我，安慰我，我发现妈妈全身都在发抖。
“妈妈累，我自己走！”妈妈摇摇头，重新又背起我，使出了“吃奶的力气”走向七楼。
当时的我不懂事，可是今天的我却心疼不已。
爸爸妈妈，如今长大的我，总是“淘气”，“不听话”、“顶嘴”……我要在这里说一句：“对不起”。
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”
爸爸妈妈，我一定会做一个你们孝顺你们的孩子。
“百善以孝当先”这是古人流传下来的一句千古名言，这就是做人的根本。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊所写的《游子吟》这首诗中的千古名句。是啊!儿女的心怎能报答得了父母的恩情呢?这次我在学校的组织下读了一本引人深思的书——《弟子规》。其中让我久久沉思的是八则孝这门学生主修的课。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书有着最崇高的位置在我心中，这就是说：“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候，不能拖延偷懒。对父母的责备，要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖，夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安，晚上要侍候他们安眠。
岳飞是一个宋朝有名的抗金名将。他的一生也以孝闻名至今。他的母亲是想岳飞当上一名大将和要他精忠报国，所以她在岳飞的背上用针一针一针地刺上“精忠报国”四个大字，时常提醒岳飞。古时候的刺青技术还没有现代的先进，想想要在背上刺四个大字是需要多大的勇气啊!可岳飞就是为了一个孝字在背上刺上四个大字。
古时候就有这么一个孝顺的名将，可在现代化的大都市里又有多少人会这样呢?别说那么艰苦的事吧，就是早上请个安，晚上侍候他们安眠又有多少人能做到呢?有人甚至觉得说孝太俗气了，说笑还差不多。我们现代小学生就是忽略了这门重要的功课。
有大部分的小学生都是你叫父母的时候，父母不能迟缓，做事要马上去做。对于父母的教诲还会顶嘴。
父母照料你已经多时了，那你有没有试过照料回你的父母。他们为了你每天出去辛辛苦苦工作，令两鬓日渐增加银丝的父母呢?让我们一起行动起来吧!开始为我们的父母做一些力所能及的小事吧!
最近，我看了一本书，名字叫《弟子规》。虽然表面上很枯燥，但读起来还是挺有学问的。里面令我印象最深的一句话就是：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。意思就是——借用别人物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用，就是偷窃行为，借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。
又一次，我看到一位同学，没有经过主人同意，就用了他的钢笔，谁知道那支钢笔现在已经绝版了，连主人都很少用，而那位同学还把那支钢笔弄坏了，害的主人伤心得要命。后来我们发现，那位同学有急事向别人借东西的时候，别人都不借给他。
我们以后使用别人的物品一定要经过同意才能使用，这样才能安安心心做人。
打开网页，总会看到这样的报道：在某航班上，因两名中国乘客喝酒斗殴，导致飞机被迫返航；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文写着“请把垃圾丢在此”；在马尔代夫，一名中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照 ……我们中华民族的道德水平曾几何时竟下降到了最低点！
我们中华民族原本有着深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、知恩图报、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多民族传统美德。可是为什么现如今我们中的很多人却知书不达理、知书不懂事、知书不知礼，上了不少学，但是立身做人的道理不懂多少，待人处事的本领没有多少。家长望子成龙，结果孩子们成了龙也成了凤，却没有成人。于是，我决定让孩子们好好学习如何做人。
学校给每个孩子下发了《弟子规》，何不将此好好利用起来？于是，我静下心来，好好读读这本我未曾细读的国学经典。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语学而篇》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
首先，它教我们“入则孝”──要孝顺父母，感恩他们的养育，并且从很多细节入手，讲了如何才是“孝”。 如：父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，父母教导应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心等。
接着它教我们“出则悌”──养成良好的生活习惯，不论用餐就座或行走，都要谦虚礼让，尊重长者，与兄弟姊妹和睦相处，与人相处不斤斤计较财物，同样是给出很多细节的做法，让人受益匪浅。比如在这一章里，它指出：“长呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。在刚毕业第一份工作的培训中，记得就有位讲师给我们讲过“电话礼仪”，即使电话那端不是找自己，主动询问并给予帮助也会给他人留下极好的印象，从而提高整个团队的专业素养，而这些，早在古人的训诫里了。
然后在“谨”和“信”里，它所提出的处事方式，更是精辟。简直可以编成“智者生存法则”──任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
在后几章的“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”中它又教导我们：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。如果人人都能身体力行，那这个世界真将是个美好的人间了。
中国古代经典真是博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，儿童在人的一生中，是心灵最为纯洁，记忆力最好的时段。我们要好好把握这个时期，指导孩子记诵启发人生的优美经典文章。但一开始，孩子们对《弟子规》并不感兴趣，于是我利用早读时间、品德课时间告诉孩子们里面的许多有趣的小故事，偶尔给孩子们看看《弟子规》的动画片，慢慢地，孩子们对它产生了兴趣，班级里同学做错了什么事，也会一本正经地引用《弟子规》中的语句“教育”他。同时，我想到了做父母的也要身体力行做好孩子的榜样，让孩子们在家里也能经过耳濡目染的熏陶，对培养孩子树立正确的价值观念、人生观、世界观，甚至对语言水平的提升，都有莫大的帮助。于是我建议家长也来读《弟子规》，一些家长也纷纷表示赞同。
《弟子规》一书中强调了人应该注意个人修养，以孝、仁、义、礼、智、信来要求自己，这与当今社会道德的准则基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我们也要和孩子解释清楚，真正做到取其精华，弃其糟粕。