读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤俭节约；什么叫宽宏大量—————这一切的一切的都有归功于《弟子规》，它给了我很大的收获。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，突然间我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却懒洋洋的随口应了一声，继续看着动画片，对妈妈喊：“妈妈你自己去晾”一直到妈妈生气了发了火我却才会去把衣服晾好。现在想想真是不应该，悔不当初！
当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分宝贵的不应该随便浪费时间。它不会随着你在看动画片的时候而停留；不可能当你在贪玩的时候而等你。时间是世界上最珍贵的宝藏，所以我们应该珍惜现在，充分合理利用时间。不要让时间从我们眼前匆匆流过。
读《弟子规》让我学会了很多知识，它好像另一个我，让我看清了自己在生活中的恶习以及学习中的缺点，也对我以后的人生做了一个铺垫。
虽然《弟子规》中有许多的“规矩”，但只要我们用心去学习，去理解，去体会就会得到无穷无尽的知识。只不过有些“规矩”做起来却不容易，但只要我们努力就没有不成功的事情。
如果我们能够用心去体会每一句并且认真的去做，那给我们带来的不是一点点的快乐而是无穷无尽的知识。所以，我们应该从小就要养成好的生活习惯、学习习惯。将来，一定会让人刮目相看也会成为祖国的花朵。
我从小就喜欢读《弟子规》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
首先是“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”，它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母。如果你连自己的父母都不爱、不孝敬，怎么能去爱别人呢？那是不可能的事情。但想想有时我们对父母爱的又是多么的肤浅。在我们现代子女眼里，给父母生活费、买好吃的食品、买好看的衣服，让父母生活宽裕、衣食无忧，就已经是很好的尽孝了，做到了这些，感觉似乎心安理得了。
其次是“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
然后是“信”：“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。”，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更是万万不可！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓“词，达而已矣！”不要说花言巧语，谄言媚语，奸诈取巧，粗俗污秽的话语，街头无赖粗鄙的语气流习，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……我已经知道做人，做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢学知识。怎么学呢但有几个是做到“仁”的学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观，善恶观，自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高，溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫，哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。
《弟子规》乃是古代圣贤的智慧，它以无尽的思想光辉指引着我们的成长，是教育我们养成忠厚家风的最佳读物。若能认真的阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使我们受益匪浅。
以下是我阅读此书后的点滴体会：一个人不是生来就有好品行，他须在孩子幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们要孝顺父母，尊重兄长，其次要约束自己，诚实可信，其中包括孝、悌、礼、谨、信等。它不仅仅只要求我们这些，它也教了我们一些学习方法，不仅要认真学习，还要实践力行，且读书时，心眼口都要实实在在的做到，才能真正的读好书，成为栋梁之才。
《弟子规》中令我印象最深刻的是“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”“将加人，先问己，己不欲，即速已。”这几句话。
“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这两句话的意思是：在我们没有看到真实情形的时候，不要轻易发表自己的意见；在我们知道的并不够明了的时候，不要轻易传扬出去。在平时生活中，我们如果没有看到真实的情况，就不要下结论，不要乱发表自己的意见。如果你没有这样做，不仅仅事情没有得到解决，反而会引来一些不必要的麻烦。当我们没有知道事情的全部时，我们就不能轻易传扬出去。在平日里，这样的现象屡见不鲜。比如：在某校里，教师在一楼召开会议，当老师正进行激烈的讨论时，一楼的学生听到，就传给二楼的学生：老师吵架了。二楼的学生又开始传上三楼：老师打架了……传到五楼时，就变成了老师打架进医院了。原本就没有这件事，是因为有的人没有知道事情的全部，就传出去，接着，以讹传讹，就出现了这种现象。
“将加人，先问己；己不欲，即速已。”这两句话的意思是：你要让别人做一件事情，首先要问问自己是不是愿意做。假如连自己都不愿意做，你赶快打消这个念头，不要让别人做。《论语.颜渊》里说过：“已所不欲，勿施于人。”就连自己都不愿意做的事，别人又怎么会做呢？最近，校园里经常出现欺凌现象。学生们都忘了这句话，才会出现这种现象。
我想，一个人活着就要做一个品行高尚的人，这样才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教我们如何做一个品行高尚的人。今后 ，我还会深入内心反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理。
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
按公司要求，我背完弟子规;接着，按公司要求，写心得体会。
相同的是：公司要求。
两者的不同之处，是：按公司要求背弟子规时，我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时，我觉得确实有一些有意义的话要记下来，以留后用。
第一感：弟子规只是一个基础，但它将带给我们一个真正的人生。
从很早时听说弟子规开始，我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己，尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考，并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。
正是这个思维导致了今天的我──集大失败与小成功于一身的综合体。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想为指导原则，做了很多值得记忆的事情，但也经历了太多的人生波折。
在背弟子规的过程，我突然发现，其实在我不拘一格做事的思维里，缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活，工作的目的决不是工作。否则，会出现各种各样的家庭问题，以至延伸至工作问题。
弟子规只是一个做人的基础，并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则，我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧
“有余力，则学文”，而我们呢，可能更多的是“有余力，则孝悌”。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好，首孝弟，次谨信。也就是说，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”，是排在余力学文前的;对父母的“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”也是排在余力学文之前的;“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝”也是排在余力学文之前的;“长呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力学文之前的;“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”也是排在余力学文之前的。而我们，可能都在或多或少地违反着这一大的原则。
弟子规不是信仰，是一种做人的准则。换句话说，不做好它，不能说没信仰，可能会没了做人的底线，或说可能会缺德。
第二感：弟子规十分细致。看短实长，看粗实细。
1080字看似短，其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信，爱人亲仁，余力学文──可以作为我们几十年生活的基础准则。
1080字看似粗，但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们“晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手”，它告诉了我们“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽”，它告诉了我们要“缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱”。它告诉了我们“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处”。
你难道没有一种细致入微的感受吗?
第三感：背，这才是真正的理解!!!
不要说：“我理解了，就可以背不过。”其实错了。背过了，理解一定不同。相信这句话──先接受才有理解。你都没完全接受，何谈理解?当你背过，当你能合上书，依然说出来原话时，你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实，我们很多人，同丢失了很长时间的弟子规一样，也把“背诵”丢失了正是对背诵的丢失，造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都说不上来。
第四感：综合感觉。
礼节是多么的重要。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
对好坏善恶的态度。等等。
其实，有了这个做人的基础，成功将会水到渠成。也许，成功仅此而已。而已!而已……
感触发完了。再背一遍吧。背过了，那就力行下去吧。
“弟子规圣人训首教悌次谨信……”我正读着清代文学家李毓秀的作品《弟子规》。这本书令我受益匪浅，让我明白了许多道理。
《弟子规》共分成了八个部分，[总叙]告诉我们要学习七个部分。[入则孝]告诉我们在家应该尊敬父母，父母不喜欢我们的坏习惯应该马上改掉，如果父母亲对我们管教严厉的时候，不应该痛恨父母，父母亲所做的、所说的都是为我们好，就像“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。”[出则弟]告诉我们和兄弟姐妹在一起应该和睦相处，如果不和睦，只会令父母操心，和睦了，父母就少了一份操心，这样也是对父母的一份孝敬。
我读着读着，我心里惭愧极了，平时，在家里妈妈总对我说应该改掉坏习惯，多帮助妈妈干活，可我就是不听，现在妈妈生病了，我才体会到妈妈的辛苦。我们要孝顺自己的父母。
我已经明白做人、做事的道理了，我一定要改掉坏习惯，做一个懂得孝顺父母的好孩子。《弟子规》对我们的一生的成长经历会有很大的帮助，我会时时刻刻地用这本书叮嘱自己怎样去孝敬自己的父母亲。做父母心中的好孩子。
同学们，你们《弟子规》读后感会怎么写呢？
在现在这个高速发展的经济社会，越来越多的年轻人都不在自己的父母身边，为了自己的事业，为了养家糊口，背井离乡，远离自己的父母，父母的这种亲情正在慢慢淡化!父母对我们的爱，永远都在。听到你在外面过得很好的时侯，他们很高兴，逢人都说。要是遇到什么麻烦时，父母都会担心的不得了，睡不着觉!为了让我们娶上媳份儿，操心至极!所以，父母的爱，是无私的，是伟大的!
但是，现在我们很多人，却忽略了父母的爱，认为父母总是杞人忧天，唠唠叨叨，总会跟父母产生不一致的看法，甚至认为父母不爱我们了，这个时侯，我们还会如何去孝敬父母呢?弟子规告诉了我们答案。不管怎么样，我们听从父母的意愿是对他们的尊敬，我们应该更加宽容，体谅得照顾父母。对他们要有耐心，父母健康的时侯，我们会很自然的孝顺父母，父母真正生病了，需要我们照顾的时侯，我们是否真的能够做到耐心，孝心呢?
父母也有犯错的时侯，我们做子女的要帮助他们改正，对他们的不良嗜好，我们有责任去帮助他们，这也是一种孝心。但是一定得讲究方法。
父母渐渐老去，我们也有自己的压力，不管怎么，珍惜现在，珍惜与他们的每一刻。
做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的'这份情。
我们的祖先给我们留下许多至理名言。在《弟子规》中写到对父母要：冬则温，夏则;晨则省，昏则定;出必告，反必面;居有常，业无变".意思是：照顾父母时要冬天问一下是否住的温暖，夏天问是否凉爽，早上要向父母问好，晚上也要向父母问好，出门要告诉父母，回家要面见父母。让父母明白你的习惯，做事不要了变化，要让父母明白你干什么。
如果你连上头的事情都做不好的话，你就不算是一个好儿女，你有没有想过你的母亲十月怀胎生出来了你，父亲在外面打拼挣钱养活一家，母亲在家中给你喂饭，侍候你。父亲每一天在外面上班后累的精疲力尽，而你长大了却烦你的父母，你想过你的父母多悲痛吗?
假如有一天你老了，你生病了。而你的儿女像这样对待你，你难道不悲痛吗?所以我奉劝天下儿女善待父母，多关心父母，也不往父母养你一场。最终我祝天下父母一生平安!
俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
俗话说得好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。
《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五个部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》
下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以肆意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。
亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要因为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
今天，我读了一本书，他的名字叫《弟子规》。这本书讲的是做人的基础，要孝敬父母和尊敬长辈。要认真学习，诚实做人。要热爱劳动，整洁卫生。
孝顺篇：是讲要孝顺父母和长辈，还要爱护帮助比你小的人。
尊长篇：就是讲的要尊敬长辈，比如说，在坐下或走的时候要让长辈先，自己后。大人叫你的时候是应该及时回答的，不能慢慢吞吞，或不回答。
慎行篇：穿衣服的时候，要穿的整齐，在小时候是不能喝酒的，早上起来的时候，应该叠好被子，才能下床。下床之后，还要刷牙和洗脸等。
交往篇：做人是不能胡说八道的，而要诚实，也不能撒谎说谎话，做事的时候不要急。
学习篇：在学习的时候，是要一心一意的，而不能三心二意。在看书的时候要安静，而不能吵闹。在写字的时候要写得漂亮，而不能写的很丑陋。借来的书，看完的时候，如果还想看的话必须先还回去，再借来看。
这本书是教我们怎么做人的。希望同学们都认真的读，认真的做，成为一个对社会有用的人。
“人不信不立”。作为一名高级动物，一个人讲究诚信是最基本的。“信”穿透人的躯体，穿透人的灵魂，让它夺目和耀眼。
“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。本句话虽然短小精练，但蕴含着深刻的道理。我想大家都撒过谎吧，有善意的也有恶意的，但如果张口就骂人，瞪眼就说谎，那样就会给人留下不好的印象，让人敬而远之，最后彻底不和你接触。我希望大家说话要注意，都要说实话，但也不能太实在了。
我想六中对于口才教育是非常合格的。在六中的课堂，老师不仅教我们知识更教会我们如何做人。班主任老师告诉我们做人要嘴儿好，更应该诚实。说话是一门艺术，我们每天都有演讲来锻炼我们的勇气，有时候轮到了自己演讲的时间而没有准备这又成了失信。《弟子规》还教会我们吐字要清晰，我们在回答问题时要保持洪亮的嗓音，声音不能太大也不宜太小，应该让师长们听见。
犯了错误要及时承认，要敢于面对缺点，要为自己的行为负责。“过能改，归于心。倘掩饰，增一辜”。只要彻底地改掉缺点，就还是一个好人。
让我们一路守信地敲开人生生命之门吧!
诚信，自古以来就是我国的优良传统，还记得春秋末期鲁国的儒学家曾参吗?还记得他为了遵守诺言将自己家中的猪杀掉的故事吗?他当时对妻子说过一句话：“孩子是不能欺骗的，他不懂事，还没有辨别能力，首先接触到的是父母，所以什么都跟父母学，你现在哄骗他，等于是在潜移默化的教他学会欺骗。”这不正是弟子规中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”吗?如果一个人连自己的家人都骗，那么，他肯定也不会像华歆一样对待生人了吧?所以肯定是一个不可交往的人，是一个没有诚信，对社会起不到良好的作用的人。
除了诚信，我们还要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心听取他人的意见，而不要一说你不好就翻脸，所谓“闻过怒闻誉乐损友来益友却，闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲”就是这个意思吧。
其次还有“见人善即思齐纵去远以渐跻，见人恶即内省有则改无加警”我们明白：“看见别人的优点，就要努力去学习，看见见别人的缺点，就要先看看自己有没有同样的缺点，然后想办法去改正。就连儒家的创始人孔子不也说过吗：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
学习《弟子规》的过程，我想，不仅是一个提高个人修养的过程，更是思想升华的过程，这将对一个人的成长带来十分重要的作用，只有这样，生活才会变得更加踏实和美好，社会才能变得更加和谐。
幸福是什么?朋友的一个微笑，是幸福;儿女对父母的一声问候，是幸福;我们拥有健康的身体，是幸福……只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有一切，都是我们幸福的理由。
在现今的社会，由于有越来越多的独生子女，他们被家长宠爱，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题，大手大脚花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学习，没有责任心，等等等等，以致学校的教育也有了重重困难。
我们家长的教育，既要教给孩子知识，帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人，如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩，对于身边人的帮助，要有感恩回报之心，传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小，勿擅为”，不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴注意，养成良好的行为习惯;让孩子言而有信，说到就要做到，养成责任心，对自己的行为要有承担，无论在学习上还是工作以后，都能有所承担。
通过《弟子规》，我看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里那样去做，将会有幸福的孩子，幸福的家长，并且也将拥有一个安宁和谐的社会。
接触《弟子规》已经有五年多时间，不过一直都不落实，只是教小孩读，也不去理解里面的内容。因为我一直以为，自己语文水平不高，也没办法给小孩解释太多，
只要教会孩子读，等她长大，她自然会明白里面的道理。其中因为要生第二个小孩，所以没坚持读下去，浪费了很多时间。自20xx年10月份左右吧(时间不是很记得)。
我进了明德国学中心这个群，在群里我虽然不常聊天，但我常常会关注群里的信息，有些热心的朋友会发一些有益的网址出来，我都会点来看看。就这么不经意，我进
了传统文化(圣贤教育改变命运)的网站。在里面我看了几个老师分享的故事，给我人生很大感染和推动。
以前自己是比较任性的。小时候只要妈妈骂一下，我就会躲起来，让妈妈找不到，让她着急。结婚后，老公对我很好。每天三餐都是他在煮，买菜的活也是他包。
但因为自己的脾气不好，还会经常吵架。感觉老公不能干，老拿他跟别人比。搞得自己也无心教育孩子。现在大女儿也学到我的大噪门，只要妹妹拿她的东西，就会
大叫起来，从来不会让着妹妹。自从看了传统文化视频后，我才感觉到自己错得太离普啦。自己再来对照弟子规里的话“父母责，须顺承”而我自己不但不顺从地接
受，还偷偷的躲起来。老公对自己这么好，不但不会感恩他，还埋怨他，你说这样的家，有幸福吗?很荣幸的是我现在学习了传统文化，让我现在改变了很多，从以前
每天和老公吵，减少到我现在两个月都不会吵一次。以前一年就只打三四个电话给爸爸妈妈，到现在每个月都会打两个或三个电话回家，让父母安心，现在跟爸妈的感
情也加深了很多。有时忙，我没来得及打电话回家，妈妈就会来电话，问怎么这么久没电话，没事吧!可想而知，父母以前对我们是多么担心呀。
今年回家过年，都给爸妈和公婆带了礼物。之前问他们想要我们带些什么，他们都说不用啦。你现在是有家的人啦，要养小孩，小孩读书都要钱。只要你们都健康
平安回来就好。但是，她们收到我们的礼物时，看得出来，他们真的很开心。举例说：“自从我买了这件衣服给公公，他穿上衣服，感觉很合身。所以他就每天都穿着
这件衣服，不舍得脱下。虽然以前也有买给他，但因为不够用心，买回去的都不是很合身，所以他都没穿。”
我要感谢中国传统文化，是他让我认识到什么是对错，让我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，让他们放心。
《弟子规》是中国古时的蒙学课本，讲述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的尊重、对父母的孝敬。
在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话讲述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想试探一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，故意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关心是女烫伤没有。
在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严厉批评，而不像刘宽那样宽以待人。
这个故事让我懂得：人要做到仁慈宽厚，才是完美的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。
”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“
这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。
而我平时就很任性，经常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜欢了才做，不高兴就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告诉妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。
现在我渐渐长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会管理自己，这样就不会让父母担心了。