【顾城《夜归》】
只剩下一串路灯
树影亲切又阴森
遮断了街旁的小径
我的心发热又发冷
忍受着希望的楚痛
【顾城《小树》】
不安地在街头停立
市场在轮镜中
旋转得无声无息
小树刚想问路
便招来一阵唾弃
真理刚贴出广告
叫做：不许怀疑
【顾城《找》】
我在一堆稿纸中乱翻，
寻找往日欢乐的诗篇。
谁知欢乐并不是永远闪光的金箔，
早已长满了遗憾的锈斑。
拓展：人物评价
沈奇（当代诗评家）：在充满观念困扰和功利张望的当代中国大陆诗坛，顾城诗歌之“精神自传”性的、如“水晶”般纯粹与透明的存在，标示着别具意义的精神鉴照与美学价值，轻松自如地创造出了一个独属顾城所有的诗的世界。当代汉语诗歌艺术在顾城这里回到了它的本质所在：既是源于生活与生命的创造，又是生活与生命自身的存在方式。
何言宏（南京师范大学文学院教授）：顾城以其孩子般的诗思和语体构造了一个诗的天国，这样的天国，正因为其高于世界，而又面向着人类，所以在实际上，又与我们的尘世存在着紧张。
张清华（北京师范大学文学院教授）：从唯道德论的角度看，顾城也许不应该被写在这里，但是从一种更大意义的悲剧和诗意的层面上理解的话，他就变得很有必要。顾城文本的影响力几乎超过了所有当代诗人，这是我们无法将他绕开的理由。他的精神现象学意义虽然有更多负面的角度，但也正因为如此，他的诗歌中也包含了更多幽暗的和深渊式的'人性复杂内容，使其单纯的表达中蕴含了丰富的信息。
崔卫平（北京电影学院教授）：顾城是个比较胆小的人，不是一个爱说话的人，是一个比较退却、喜欢‘坐在后面’的人。顾城贡献是相当大的，但“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”环境黑暗而自己光明这种表述是一个任性的表达。一个人不能意识到自己身上阴影的存在、不自警是可怕的，在观照社会时，也要反思自己。