湖心亭看雪教案设计
教学目标：
1、 熟读美读课文，理解“绝、强、痴”等字。
2、 赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、 解读张岱的精神世界。
教学重点：
1、赏析雪后奇景，体味白描手法。
2、结合对背景的了解和对作者的理解，通过对写景叙事的分析，深入理解作者蕴涵在文字之外的意味。
3、 “批文入情”，更好地理解作品的深层内涵
教学难点：
解读张岱的精神世界。
教学过程：
预习课文。要求扫除字词障碍，会翻译这篇短文，并且着重强调要去了解作者，体味作者。
一、导入：俗话说“上有天堂，下有苏杭”，说到苏杭，你们肯定会想到西湖，我们在座的同学几乎都没去过西湖，没有亲眼目睹过西湖的美景，我们从描写西湖的诗 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”知道了晴天雨天西湖有着不同的景致，西湖的雪景又是怎样的呢?今天，我们就随张岱一起去湖心亭看雪。(2分钟)
二、了解作者
谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(3分钟)
三、初读课文，整体感知(8分钟)
1、读顺，读通
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。这些字音你都读准了吗?
桡 毳衣 雾凇沆砀 一芥 铺毡 强饮 (幻灯)
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。要读得字正腔圆，读得有板有眼。(抽生读，大家讨论，哪些地方应读得快些，哪些地方应读得慢些?)
2、读懂
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，要读出味道，读杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，要读出充满雄心壮志的豪迈;读杜甫的“国破山河在，城春草木深。”要读出忧国忧民的沉痛。那么，读本文呢,应该读出一种什么味道呢?(生读，师评)
读本文应是一种什么味道呢?文中能发现这一个字。——“痴”。
“痴”说通俗点就是什么?(傻，笨，举止异常。痴字拆开来，外面是病，里面是知，了解事物到了病的程度，足见其痴迷。)
四、找“痴行”
谁痴?(张岱)你从哪里看出他是一个痴人呢?你能用原文中的句子来回答吗?——大雪三日，人鸟声俱绝。是日更定，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢?(分析此句)
时间：“是日更定 ” 大雪后三日晚上八点，(更定或可理解为拂晓)
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么?(躲在空调房看电视，躺在被窝看书。)
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗?(痴，有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。)
“人鸟声俱绝。”哪个词用得好?—— 绝?消失，此句中的“声”字能否换成“影”字?为什么?(不能，从听觉上着眼，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤地不敢做声的森然寒意。)
想到了哪首诗?——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑篱翁，独钓寒江雪。张岱的这份“独”和柳宗元的这份“独”是否一样?——张岱的 “独”是独自一人去看雪，柳宗元的“独”是贬官时心情的孤独。
张岱说是独往，真的是一人去的吗?有没有同行的人?——舟子。
这不是自相矛盾了吗?——舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。芸芸众生不可为伍，舟子虽在却犹如不存。从中我们可以看到张岱文人雅士式的清高孤傲。
五、品“痴景”
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢?请读出文中集中描写雪景的句子。(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”)希望能读出雪景的意境。(生齐读)
男生读前句，你从中读出了怎样的雪景?——苍茫、浩大、迷蒙一片、混茫难辨等。
你们说读好哪几个词，就能读出这种意境来?——读好“上下一白”的“一”。状其混茫难辨，使人惟觉其大。三个“与”也要读得舒缓点。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢?——不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
女生读后句，你们说说要读出什么意味?——轻柔点、渺小的味道，尤其是量词要读好。
这些量词用的妥当不妥当呢?我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢?
(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?)
不要改。——更好地表现了朦胧。—— 更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。——景物的渺小。
追问：这些景物为什么会显得这么渺小?——天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。把人、物置于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。这里是在写景，又不止于写景，我们从这混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“沧海一粟”的深沉感慨。那怪王国维说:一切景语皆情语.
张岱如此痴情的雪景，他应该用很多的语言来表达心中的这种痴情呀，可他偏偏只用了42个字，如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写?
(用上一些比喻和优美的词句。)
张岱没有用修辞手法，寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法?——白描。
(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?——超凡脱俗、痴迷山水等。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
(屏显：蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》)
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化?——不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。他不再追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么情景交融的佳句，我们有什么理由不去背呢?同学们让我们背起来吧!
六、议“痴心”
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢?——金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何?用文中的词表述：——大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
师读：“见余，大喜曰” 让学生朗读 “湖中焉得更有此人!”读出欣喜和激动，你把这句话译成现代汉语。——在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样?怎样?文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在“这样 的人”间加上词语。——有此雅兴之人!有高雅情趣的'人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脱俗之人!……
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗?(生讨论，可以有不同的见解，言之有理即可。)
——不是满心欢喜 强饮三大白而别 “强”字做 尽力。本不想喝酒，但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。对于这两个人，张岱也只是随口问了几句，并为作深入交谈，便匆匆逃脱。
——也是满心欢喜 在这冰天雪地夜深人静之时，能遇到志同道合的人，怎能不心中大喜呢?明写金陵人的大喜，实写自己的惊喜;本不会喝酒，但是此情此景却尽力喝下三大杯，真是“酒逢知己千杯少”。临别之际才问及友人姓氏，可见张岱是性情中人，最关注的是朋友间心灵的沟通和交流，至于身份第位等世俗问题并不在意，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。同时，也真实的体现了作者又喜而悲的情绪变化，有缘相逢实非易事，此刻一别也许难以再见，怎能不让遗憾呢?
另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清庭做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么?——忆前尘往事。
(屏显：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决……
——《〈陶庵梦忆〉自序》)
是什么让张岱无法大喜?——思念故国的愁绪。
情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。——崇祯五年十二月
这是什么纪年?——明。文章写于明亡后清朝时。
(屏显：实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
——《诗的小品 小品的诗》)
张岱就是这样痴迷于他的故国。这样看来，张岱到湖心亭仅仅是为了看雪吗?(生议)他是想去寻找什么?一个什么?——梦。
七、小结课文
同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。——好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
八、配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
结束语：
和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月;皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。