李白出生于江油还是生于碎叶?

莉落

李白出生于江油还是生于碎叶?

  【导读】关于李白出生地,众说纷纭,大致有两种说法。其一,李白出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),李白约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。其二,李白出生绵州昌隆县(今四川江油县)的青莲乡。这两种说法,至少有一种是错误的。并且,都有资料和历史考证,让人相信那种,真是左右为难。

  几天前在博客中发了一篇《寻访李白故居》,没想到不少网友留言,争论还挺激烈,有网友说我搞错了,李白故里不是江油,而是中亚的碎叶。还有网友贴出来在网上查到的李白资料,说其中清清楚楚说李白生于中亚碎叶,让“博主搞清楚再贴文”。

  幸好对于这个问题,我的确也很感兴趣,这一次重走西北角到江油采访时,恰恰进行了一番比较详细考证,索性在此专门写写,也算是回答网友的问题。

  其实和很多网友一样,我小学、中学课本上学得都是李白出生于中亚碎叶,死于溺水。直到不久前,我还以为这是对的。因此这次到江油采访时,进行了比较认真的考证,可是结果是:即使李白有在中亚碎叶出生的可能,这种可能性也是微乎其微,李白出生在四川江油的可能性超过99%。

  碎叶遗址距布拉纳塔约8公里,一名吉国女大学生在布拉纳塔附近的木板上寻找关于李白的记录,结果什么都没找到(资料照片)

  为什么很多以前的课本和资料都说李白出生于中亚碎叶,主要是郭沫若老先生“造的谣”,大家都相信郭沫若。1971年,郭沫若发表了《李白与杜甫》,提出李白生于中亚碎叶,在今吉尔吉斯境内的托克玛克附近,事实上,这并不是新的观点,历史上有人曾经提出过。那时,正逢我国与苏联正在进行边界谈判,在我国的对苏照会上引用这一观点,说明中亚那块土地自古以来是属中国所有。这一来,学术问题与政治问题挂上了勾,又是中国的历史学权威定了调,那还有谁敢说“不”。一时间所有的教科书、工具书都全改成:“李白出生于中亚碎叶。”

  有一个很重要的细节,算是秘辛,也是我这次了解到的一个故事。1982年,江油很意外地收到了邓小平托女儿送来的一个亲笔题词,只有四个字:“李白故里”。据说,邓小平写这个字之前,恰恰和郭沫若有一次长谈。这个故事的前半段绝对真实,这四个字刻成的碑现在还矗立在李白故居里,但是后半段是否属实,就没有人知道了。反正,邓小平题词是真真切切的存在。

  邓小平手书的“李白故里”碑

  一进李白纪念馆大门也能看见邓小平手书这四个字

  抛开这段秘辛,让我们科学的考证一下,究竟为什么李白的出生地会有这么多争议?这些争议是如何发生的?争议的依据都是什么?有没有确实的证据证明李白出生在何处?

  我想原原本本的讲述这个争议的历史,请您自己来判断。考证历史肯定有点长,请大家耐着性子看。

  先说江油百姓的说法。关于李白的出生,在江油流传着这样的故事:太白金星被玉皇大帝贬下凡尘,出得南天门,来到西蜀的.青莲乡,但见此地山明水秀,竹木茂盛,田土肥美,如人间仙境,决定在此投生。时见一端庄秀气的妇女在盘江河边浣纱,就摇身变成一尾金色鲤鱼,向江边游去,冲开纱线,跳进竹篮。这妇女正是李客之妻,从西域迁来不久,见鲤鱼跳入自己篮中,又惊又喜,当晚与丈夫一起烹食,便觉有了身孕。怀胎十月,李客妻做了一梦:天上金光闪亮,长庚星从天而降,恰巧落在自已怀中。随即,李客妻生下一个白白胖胖的小子。夫妻非常高兴,既是太白长庚星入怀而生,就给儿子取名李白,字太白吧。

  这也是李白名字的由来。这个美丽的传说在江油传了一代又一代,而且还载入《四川总志》、《龙安府志》、《江油县志》、《彰明县志》,因而李白故乡的人都知道李白生于青莲,是天上的太白金星下凡。

  但是,从唐代开始,对李白的出生地就有了五花八门的说法,随着李白名气越来越大,许多地方都想把李白争成自己的家乡人,于是打起了热热闹闹的笔墨官司。

  明代的思想家李贽说过一段很风趣的话:“蜀人以白为蜀产,陇西人则以白为陇西产,山东人又以为山东产,而修入《一统志》,盖自唐至今然矣……呜呼!一个李白,生时无所容入,死而千百余年,慕而争者无时而已。余谓李白无时不是其生之年,无处不是其生之地。亦是天上星,亦是地上英,亦是巴西人,亦是陇西人,亦是山东人,亦是会稽人,亦是浔阳人,亦是夜郎人。死之处亦荣,生之处亦荣,流之处亦荣,囚之处亦荣,不游不囚不流不到之处,读其书,见其人,亦荣亦荣,莫争莫争。”

  这位老先生风趣的很,面对李白的出生地之争,他倒好,当了一次“和事佬”,或者说是“泥水匠”,抹了一番稀泥。不过,从他的话中可以看出,李白是何等的受中国人的喜爱和尊崇!李白不仅属于某一个地方,而是属于整个中华民族。

  这是李白少年读书时所在的大匡山,又名戴天山

  事实上,李白的出生地在唐代就有不同说法。

  中唐的大诗人元稹说:“山东人李白。”五代时写的《旧唐书?李白传》也说李白是山东人。这种说法是把李白曾较长时间在山东安家,就把李白说成山东人。但是这种说法没有史料支撑,本不足信。而且《旧唐书》写于五代乱世,史料残缺,编写粗疏,谬误不少。

  所以,北宋的大文豪、史学家欧阳修又重新编写,在《新唐书?李白传》中,纠正了《旧唐书》的谬误,说:“李白……其先隋末以罪徙西域,神龙初遁还,客巴西,白之生,母梦长庚星,因以命之。”