篇一：《陋室铭》阅读感悟
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“可以调素琴，阅金经”，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形”。这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，因为那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。 《陋室铭》最后点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。”是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我悟到，人的'生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支撑，当一个人精神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!
篇二：《陋室铭》阅读感悟
今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。
人的物质愿望是永久没有满足的时候的，在人生路上，难道你就情愿把这短暂的终身耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，致使身心疲惫吗?只要不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的表情。虽然只要“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“能够调素琴，阅金经”，[更多相关的作文以及读后感，请关注名著读后感]“无丝竹之乱耳，无案牍劳形”。这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，由于那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭，表示了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观表情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理：虽然居室简陋、物质匮乏，但只需居室仆人品德高尚、生活充分，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的奇异精神力量。《陋室铭》最初点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。”是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我悟到，人的生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支持，当一个人精神生活充分时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不胜忍耐了。
这篇不足百字的室铭，表示了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观表情是宝贵的财富。(它向人们揭示了这样一个道理：虽然居室简陋、物质匮乏，但只需居室仆人品德高尚、生活充分，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的奇异精神力量。也有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，表情比力不变，追求安泰恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消沉成分。但我觉得诗人是政治家，文学家，他的思想深度是一般人难以理解的，他是用乐观的态度看待社会，用沉着的思维对待人生，用与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。能够弹奏朴素的古琴，阅读宝贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。能够弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬重的心境，乐观对待现实的态度，留给后人的是深深的思考、是无穷的财富……
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力描述陋室不陋，《陋室铭》一文表示了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流显露作者安贫乐道的隐逸情趣。
比来，我读完了刘禹锡的《陋室铭》。文章虽短，但内容不断环绕在我的脑海里，久久挥之不去，恨不得一吐为快。
陋室铭》是一篇铭文。它极力通过对陋室的描写，描述陋室不陋，从而抒发本人的志趣。此中，“斯是陋室，独一吾德馨”句与我产生的共鸣最为强烈，令我浮想联翩。
让我们带着淡泊的心境，在此后人生中享受那份憨厚、心安理得的生活吧!
因而，我想向全中国的孩子们呼吁：“我们是祖国未来的栋梁，我们的思想决定了未来祖国的命运。做一个有思想的人吧，这样，祖国的明天将会愈加美好!”
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”多么文雅标致的文章，每次读起来都仿佛置身文雅的环境、恬静的生活，表情格外的轻松。
篇三：《陋室铭》阅读感悟
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“可以调素琴，阅金经”，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形”。
这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，因为那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。《陋室铭》最后点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。”
是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我悟到，人的生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支撑，当一个人精神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!