刚刚合上《骆驼祥子》，心中的荡荡悠悠，始终不肯化去，如织，在心中织出一幅动态的图画，演绎着一个，一个悲惨的故事。
故事的主人公祥子来自中国农村，这个破败凋敞的背景，祥子来到城市后选择了拉车，他以农民的质朴和固执以及她的热情与坚持拥有了中第一辆车，成为了自由的上等车夫，但命运不公，他的车子被兵抢去了，祥子并没有灰心，依然努力，牵回了三只骆驼，又攒足了钱，可这笔血汗钱又叫骗子骗光了，之后，祥子与虎妞结了婚，又拉上了自己的车，但随着虎妮的去世，祥子人车两空，他开始自暴自弃，向命运低下了头，他堕落下去，吃喝嫖赌，成为了的垃圾。
我愤恨不已，感叹下层社会的不公与，感叹人精神的变化与脆弱。
祥子从之前的坚强与对的热爱永坠黑暗，我很遗憾，也很，老舍先生通过祥子对吃人的旧社会进行了有力的控诉，对广大人民群众悲惨的命运作了诠释。
思绪依然飘飞，可已经看到了现实的生活，我们在现实生活中是什么样子呢？
我们有一颗聪明的大脑，却经历不起一点挫折，我们有良好的条件，却不想浪费一点力气。
每一个时代的社会都相仿，只是形式的区别罢了。
我们能看到，每栋居民楼里都有没有经济收入半个月不出门的“宅人”，每条大街上都有乞丐，大多数竟还是壮年人，每所学校门前都有一群无所事事不肯上进的混混，也许，他们曾经都渴望奋斗，憧憬，然而现实的一次次打击让他们失望，他们开始在社会的黑暗面生存，他们突然发现，堕落的是如此痛快，却又如此痛苦，被别人鄙夷的感觉是难以忍受的。
这个社会，虽没有了战争，没有了富人的权势压迫，却有另一种形式的竞争，有着另一种黑暗。在这样的社会中，处处是要求，处处是心机，甚至是尔虞我诈，这样的环境，与之前的旧社会相比，哪个更加艰难呢？
祥子就像社会上刚刚开始的青年，他满怀，可社会变化莫测，一次次跌倒，让他们失望，质问一切，所以放弃了一切。
唯一的出路，也不算唯一的方法，只有和困苦发生一次次碰撞，只有这样，才有机会，才有获取成功基本的权利。
作为一个学生，只有和书本、题目较劲的余地，学校中，你有朋友，老师。假若你一次的失利，便会引来许多人的关注，许多人的嘲笑与自卑，给你安慰的似乎只有书本和自己的小拇指。
可是，这在人生的成功中，又算得了什么！若现在放弃，只是过早地否定过了自己，而祥子告诉我们，这样做有多可怕，所以，努力吧，让成果戳穿懦弱！
到最后，映照了一个耳熟能详的道理：只有坚持到底才是胜利。当然，这需要我们与环境的磨合与变通。
利用寒假闲暇的时间，我读完了老舍写于 1936年在中国文学史上具有重要地位的巨作《骆驼祥子》，让我情不自禁的想要写下这篇文章。
祥子是北京旧三十年代的青年车夫，拥有自己的理想，梦想着属于自己的一辆车。于是他省吃俭用，起早贪黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子的车因为偶然被夺走了。祥子千辛万苦地逃了出来，去了“仁和厂子”继续拉车。三十几岁的虎妞喜欢祥子，就特别关照他，祥子本身也吃苦耐劳，可是厂里的其他人讨厌他，并说他坏话，平静的日子并不长久，虎妞骗祥子说她怀孕了，让祥子娶她，后来，在难产中和腹中的孩子逝世了。经历重重打击的他开始堕落了，乱占别人的小便宜，利用别人对他的信任，借钱、骗钱、喝酒、吸烟，从高等车夫沦落到低等车夫，开始和走投无路的人一样，混的最终祥子成为了那个黑暗黑暗社会的牺牲品，彻底沦为了行尸走肉。
祥子是他置身在那个时代社会环境的产物。小说展现了那个黑暗世界的真实面目，展现了军阀、特务，车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害或许祥子也不会堕落到如此地步。多么可悲的人生，多么可悲的社会，将原本一个有梦，有理想，有执着追求的人毁于一旦，这才真正是那个时候的现实，残忍，悲哀和无可奈何吧。
祥子在最开始的时候是拥有自己的希望和梦想的，这才使得他拥有前进的动力。起早贪黑，任劳任怨，只为那一个目标，一辆崭新的属于自己的车，即使遇到了挫折，也决不放弃，相信阳光总在风雨后，这是我们应该学到的，小时候拥有梦想，就为之奋斗，不管遇到多大的挫折，再大的浪，也一定要坚强。坚持不一定会成功，但不坚持一定不会成功。但是到后来，虎妞去世后，祥子回忆起虎妞对他的好又加上对他沉痛的打击，再加上社会上许多人对祥子的冷言冷语，冷嘲热讽，使祥子对这个社会，对这个世界彻底绝望了，最后彻底行尸走肉，我是该谴责社会的不公，阴暗，还是该责备祥子的信念不强，随波逐流，如果你无从回答，你可以想想看，如果你是祥子，你会怎么做?你应该怎么做?
在我们现在所处的环境中，也有和祥子相类似的人。一同学一次考试没考好，再加上老师家长的训斥，对自己放弃了，没有自信了，成绩便向下滑，一直倒退，从一个三好学生堕落成不学无术的坏孩子，在这种情况下，家长训斥后应和孩子一起讨论一下这次失败，和制定学习计划，学生也应该积极询问老师自己的不足，缺点与今后改进的方向，调理好自己的心情，为下一次的考试做积极的准备。
我们作为青少年，在这个经济不断发展的社会，要发挥自己的优势，不能辜负国家对我们的期望，让我们一起加油，为明天奋斗吧。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却是不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往是不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管是怎么样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程都是会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的XXX，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
走在古色古香的街道上，踏着青石板路。我的耳边不禁响起了吆喝声、脚飞快踏过石路的响声、车轮因年老而发出的嘎吱嘎吱声。那“骆驼祥子”中的一幕幕，不禁浮现在我的眼前。
刚翻开这本书，我便被那样年轻、朴实、充满朝气的祥子所吸引。他热爱拉车，为车着迷。他勤奋认真，身上聚集了年轻人身上所特有的干劲和拼劲。他心怀梦想，他想拥有一辆属于自己的车，并为此而努力着。终于他实现了。正当他为此而沉浸在幸福当中时，上天却在意想不到中将她的幸福打破了。十几个大兵将他连车一并带走去做苦力了。祥子被这突如其来的变故给惊呆了，但他并不甘心就这样给大兵做苦力。在一天晚上，他趁着大兵打了败仗逃了出来，并牵走了三匹骆驼，变卖了三十块钱。从此大家就叫他“骆驼祥子。虽然用血汗钱买来的车没了但 祥子并没有就此放弃，他决定重新攒钱，于是就进了刘四爷的车厂里租车干活儿，他更加努力的工作因为勤快老实得了东家不少照顾。一天晚上，刘四爷的女儿虎妞诱使他喝酒，喝醉的祥子和虎妞睡了一夜。不料，虎妞假装怀孕逼婚，从乡下来的祥子哪里遇见过这等事，被吓得惊慌失措只好听任她摆布。但是，刘四爷不能容忍女儿和“臭拉车的”勾搭，把二人撵出家门。婚后，虎妞用私房钱给祥子买了一辆车，不久又真的怀上身孕。积蓄所剩无几，祥子拼命拉车赚钱，终于劳累病倒。没料想，虎妞难产死去，为置办虎妞丧事，祥子咬着牙卖掉了自己的车。邻居小福子也是个可怜人，一直对祥子有情有意。无奈祥子负不起养活她弟弟和酒鬼老爹的责任。为了挣钱，祥子离开故地去给旧主顾曹先生拉包月车，再回来时却得知小福子被卖后而自尽的消息。连遭打击的祥子终于再也挺不住了，或许是失去了对生活的希望，又或是再也不敢重申希望。失魂落魄的祥子像变了一个人，他彻底堕落了，成为了一具行尸走肉。每天浪荡街巷，吃喝嫖赌、偷奸耍滑的混日子。没多久的寻常一天里，不成人样的祥子栽倒在街头，再也没有爬起来。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
进城后的祥子在道德上、人性上逐渐“异化”，最终堕落成一具失去灵魂的肉体。它显然不只是为了批判现实社会，也不只是为了批判传统文明和落后的国民性，更深层的旨意是反思城市文明病与人性关系。
海浪张开巨大的魔爪，掀起层层波涛，恶狠狠地拍向礁石，可无论海浪怎样拍打，礁石依然稳稳的坐在那里，没有一丝一毫的动摇……
——题记
这是一个注定要以悲剧收尾的故事。
祥子原本是一个纯朴、善良、富有正义感的普普通通的人力车夫，他有着像骆驼一般积极和坚韧的精神。虽然当时的社会一片黑暗，祥子周围的人力车夫都在过着做一日和尚敲一日钟的生活，但是他觉得自己与那些人不同，他年轻，有力气，他相信自己可以凭自己的努力奋斗买一辆属于自己的车。为了买一辆车，他每天都要努力的去拉车，宁愿冒很大的危险去赚钱，可是，当他终于有了能力去买一辆车的时候，车却被大兵抢走了，祥子很失望、生气，不甘心，他不相信自己会失败，于是，他的心中再次燃起了希望。可纵然如此，老天似乎故意和祥子作对一样，祥子的车还没有着落，钱就被人骗走了，这次祥子很失望，但是虎
妞的到来又让他似乎看到了曙光，可虎妞却因为难产死了，在经历了三次的大起大落之后，祥子感到深深的绝望，这时，小福子走过来，祥子似乎看到了这唯一的希望，但是最后，这唯一的一点希望也破灭了。无论祥子多么努力的想要改变这一切，可是黑暗的社会没有给他机会，从一开始祥子的结局就注定是悲惨的。
读完了这本书，我的心里百味杂陈。祥子是不幸的，因为他生在了一个中国历史上最黑暗的时代，如果他生在现代，也许他还会有一个不错的生活，可是，虽然环境对一个人的影响很大，但真正可以影响到祥子的，是祥子本身。如果祥子可以坚守本心，无论遇到怎样的困难都不要忘记自己最初的追求，如果他可一直坚持下去，我想，就算当时的社会有多么黑暗，也总会有好人在的，比如曹先生，比如高妈，他们都愿意帮助祥子，可是祥子没有抓住机会，因为他自己就放弃了自己，如果一个人连自己都可以彻底地放弃，那无论他身边的人再怎么努力也是没有用的，祥子无法坚守住自己的本心，那他会有这样的结局也就不奇怪了。
再想想现在的我们，相比祥子，我们都是幸运的，因为我们生在一个人人平等的时代，虽然这里也有勾心斗角，也有人心险恶，但相比二十世纪二十年代末，已经是很好了。我想，如果祥子在这个时代，他真的可以生活的好吗？如果他只是失败了几次就像在书中一样放弃自己，那他的结局也许是同样的。同样，如果我们无法坚守自己的本心，只是因为受了几次失败就彻底的放弃自己，那我们和祥子又有什么区别呢？
只有像礁石一样坚守自己的本心，任凭风吹雨打，波涛汹涌，仍然坚持自我，绝不轻言放弃，我们才算是真正意义上的成功。只有真正经过历练的人，才能越挫越勇，屹立不倒。
近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已！
当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。
《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。
祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。
祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。
祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。祥子m。bkzsw。net本来是体面的，要强的，健壮的`，伟大的，好梦想的；然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。
因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。
祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。
我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来，他的面部非常痛苦，仿佛在控诉那个让人发疯，凶残的旧社会。我在想，祥子要是生活在我们这个新时代，那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社会，可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子，我为他感到悲哀，久久不能平静。
今天，我拜读了老舍先生的《骆驼祥子》。在“五四”时期的作品来看，《骆驼祥子》大概是最早描写都市下层的长篇小说。那京味十足的话语和暗藏在语句中的讽刺让人印象深刻。作者老舍，舒庆春先生将其一生的辛酸苦辣全部写入一本书中。
人力车夫，也就是旧社会中拉黄包车的人。这个中国近代城市化进程中所产生的新职业，真正以丰满的形象立足于文坛，这是老舍先生的功劳。老舍笔下的祥子来自乡下，他带有中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他有自己的小九九：攒钱买车！为了买车，再贫再苦也愿意。他没有一般车夫的恶习，他相信只要有希望在，想着只要努力，咬咬牙，一切困难都会过去，总有一天会过上美好的生活！
可什么是美好的生活呢？他努力了三年，用血汗钱换来的一辆车，“啪叽”一声，便被摔的粉碎......祥子没有灰心,依旧倔强的从头再来，更加努力的拉车攒钱。可这次还没有买到车，便被孙侦探将所有积蓄敲诈一空，买车的梦又一次破灭了......
祥子一次次奋斗，可梦想一次次破灭.祥子结婚了，也很少拉车，不再象以前那样随心所欲地跑了，也不再有以前那股精神劲了。每天在生活的漩涡中挣扎，他希望能够爬到岸上去，虎妞的死让他的一切努力又化为乌有。他奋斗过，振作过，挣扎过，绝望过......他只是想通过努力实现一个小小的梦想。“我招惹谁了？！”可怜的祥子，他想在曹先生的帮助下振作起来，可小福子的死吞噬了他心中最后一点点光，让他彻底绝望了。
老舍先生是幽默大师，可《骆驼祥子》是不折不扣的凄惨悲剧。他没有着重强调苦难，只是摹写了生活的本来面目。不论是祥子、虎妞还是小福子、老马祖孙，都走向了暗淡与绝望，甚至是扬威一时的刘四爷也难逃厄运。这些悲剧人物构成了整个悲剧的社会。
“人把自己从野兽中提拔出来，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”“祥子还在文化之城，可变成了野兽。”我羡慕过他，还被他感动过；同情过他，为他种种遭遇感到叹惜；敬佩过他，为他一次次重燃希望而感觉到高兴；但我也可怜他，可怜他一次次努力终化为虚无，可生不逢时，让社会、让所谓命运毁了他......我们要庆幸，我们生在一个民主的时代，我们是幸福的。毫无疑问，相比于祥子，我们再幸福不过。
“新生”的祥子已经深深定格在我心中。他从勤劳到懒惰，从善良到无耻，从奋进到堕落，这一切都是外界大环境统一造就的，也是祥子痛苦地内心自我交流所产生的。任何人任何时候，也许不能避免接触阴暗，但必须要去守住本心，留下心底的光明.....
一个来自农村老实、坚忍的人力车夫，一个一次又一次与命运抗争的厚道人祥子，却在命运无情地拖拽下一步步走向毁灭。这听上去很残酷也不怎么现实，但在那个时代，祥子，那个勤劳可爱的年轻人正是这样成为了时代的牺牲品。
来自农村的祥子，最大的梦想不过是有一辆自己的车，免受老板的剥削。然而残酷的命运连这一个小小的、朴实的愿望都不肯满足。三起三落让他希望全无，心仪女子的死去如同最后一根稻草，将他彻底推进了无情深渊，使他如同跌进泥潭且折断翅膀的鸟儿般越陷越深。小说最后，折断翅膀的鸟儿满身泥污，无人能想象出它当年翱翔天空时的美丽。
祥子的堕落只会让我们感到心酸难过而不会是责怪。因为在那个社会中，好人想要生存下去，实在不易。这不是怨天尤人，而是那污浊的社会不准好人有出路。相比之下，我们是多么的幸福，生活在一个安定、公平的时代，是世界上多少人梦寐以求的啊！或许我们自己感觉不出幸福的存在与可贵，然而在祥子——虽然他并不存在，但在他所代表的过去旧社会中千千万万生活在水深火热中的人民们看来，我们的生活恐怕是他们做梦时才能见到的吧。
2世纪2年代的中国，军阀混战，民不聊生。战争之中，受苦的永远是人民。祥子并非唯一的受害者，《城南旧事》中英子结识的那个和善的老实人,孝顺的儿子，和善的哥哥与可恶的盗贼四个无比矛盾又不可思议但却实实在在的形象重叠在一起的那位无名男子也同样如此。生存逼他去偷盗：“走到这一步上，也是事非得已。”他只能一步步走向自己的毁灭。最后，一个小小的铜佛暴露了他。之前与英子的约定“我们看海去”以及种种美好的幻想纷纷如阳光下的泡沫般消失得无影无踪。幸福，对于这个不幸的男子来说，是一个可望而不可即的梦。
我们时常抱怨生活不够顺心如意，家人不够体贴亲密，朋友不够真诚知心……一边毫不在意地挥霍着许多人梦寐以求的幸福，一边却在不知满足地埋怨着，抱怨着，整日怨天尤人，殊不知我们这样的生活是多么的来之不易。想想祥子，想想那个不知名的男子，再想想过去与今天仍然不幸地生活在无情社会中却还在苦苦挣扎的人们！只要对比一下，便会感受的我们有多么的幸福！革命先烈用斗争，用宝贵的鲜血与无价的生命换来了我们今日的安定与幸福，我们却不知感恩，不知珍惜。其实幸福一直都在我们身边陪伴着我们，围绕着我们，只是我们自己感觉不到而已。其实，只有常常去体会幸福，生活才会变得更加美好；常常去感悟幸福，生活才会变得更加幸福！
在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。
他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！
我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何！换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况？假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁；假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛！可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗？
因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我！呵呵！假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……
读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！可我毕竟生活在二十一世纪的*新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！
再度拾起老舍先生的《骆驼祥子》，感慨万千。我喜祥子的埋头苦干，乐祥子的憨厚淳朴，却又哀其悲惨结局的不幸，怒其自甘堕落的不争。轻放，长叹，不禁一阵怅然。
《骆驼祥子》讲述了一个北平人力车夫祥子为了拥有一辆属于自己的车不懈奋斗，经历了三起三落，哭过，笑过，却还是以他的失败而告终的故事。这本书具有极大的悲剧色彩，无论是跋扈专横的刘四爷，傲慢骄奢的虎妞，孤苦无依的老马祖孙，坚强可怜的小福子，都在一步步走向毁灭。这是当时吃人社会的产物，却又发人深省。
这是怎样的三起三落？！
一起一落——悲剧的开端：从农村初进城的祥子，有的是力气，有的是希望，有的是“初生牛犊不怕虎”的劲儿！怀着满腔热忱，他不辞辛苦、省吃俭用地攒了三年钱，终于买到了他梦寐以求的车，哪曾想，好景不长，不久车就被军阀抢去。那时的祥子，勤劳、质朴、善良，遭遇困难也不气馁。
二起二落——悲剧的重演：重新振作的祥子来到曹家拉上了包月，好不容易攒下了几十块钱，又遭遇了虚伪狡诈的孙侦探的勒索，甚至于连他的被褥都被抢去。那时的祥子，无助，心灰意冷，但尚且还存有对生活的希望。
三起三落——悲剧的结局：万般无奈的祥子只得再次来到人和车厂，并与虎妞结了婚。得知人和车厂被倒卖，虎妞用自己的积蓄给祥子买了辆车。可后来为了给难产而死的虎妞办丧事，祥子再次失去了车——把车卖了。一系列的打击，使最初那个勤劳朴实的乡村青年变成一个行尸走肉般的存在。屈服于命运的祥子，“他没了心，他的心被人家摘去。”
导致祥子悲剧的一生的是那个弱肉强食的黑暗社会，是婚姻爱情上的不幸——虎妞和小福子的死无疑给了祥子致命的打击，更是他自己。无论是怎样残酷的社会，不幸的婚姻，真正能够毁灭他的始终只有他自己。后来的他不惜牺牲自己的人格，去借，去骗。他在堕落的路上越滑越远，却又执迷不悟，只想着不劳而获，又有谁能救得了他呢？
张海迪曾说过：“即使跌倒一百次，也要一百零一次次地站起来。”所以，“我们要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒！”
《骆驼祥子》是一部具有悲情色彩的作品，读完后心底像是覆了层阴霾，久久难以释怀。该作品由人民艺术家老舍先生创作，以二十世纪二十年代军阀混战时期为大背景，在这一框架之下讲述了人力车夫的悲惨命运。而主人公祥子便是当时旧社会劳苦大众的典型代表，是一个充满悲剧色彩的人物。
“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”老舍如是说。小说描绘的大背景是当时底层劳苦大众的修罗场，祥子是一位来自农村的青年，起初的他在这座看似充斥着各种机会的陌生城市里也有过初心，拉车这一简单朴实的职业是他的信仰，甚至是希望。祥子没有放弃过自己的初心，在循环往复的现实的打压之下，这个似骆驼般勤劳善良的男人一次次站起来，以不屈的意志与社会的黑暗做斗争。可无论再怎样反抗，终归灭了梦想、碎了初心、失了本真。“他没了心，他的心被人家摘去了。”这一结局与起初的踌躇满志截然相反，极具讽刺意义，控诉了当时那个黑暗吃人的社会。
读完这本小说，感触颇深，小说中的“祥子们”不堪社会的压迫，失了奋斗目标，直至最后的堕落，成为了不幸社会病胎里的产儿。对于祥子，我钦佩他起初的热血与坚强，当然也为他最终的自暴自弃感到遗憾。当时的黑暗社会我未曾经历，因此也无权对这一悲情人物的堕落进行批判，只能从中汲取教训，引以为戒。小说中的“祥子们”在现实中也是存在的，是指那些在生活重压之下放弃了目标而失去自我的人。人生之路从来都不是平坦简易的，它或多或少都会包含了坎坷与磨难，没有人的生活之路是一帆风顺的，这正是生活的哲学之处。在这一方红尘中行走，我们不该任由命运扼制，我们应当学习他那璞玉般的质朴善良和勤劳奋斗的精神，为着理想而不断奋斗。
上天从不会苛责甘愿付出努力的人。如今是新中国经济腾飞的时代，物质生活和精神生活都富足的我们若以理想与初心为指引，定能创造属于自己的辉煌，绝不成为现实生活中的“祥子们”。正所谓：天行健，君子以自强不息！
读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。
《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。
祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜！生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想！
夕阳西下，夜幕降临，踏着夜风，跨进“黄金屋”，随意一点，一个牵着骆驼的人映入眼帘。慢慢地，陶醉其中。不知怎地，读完后，我的心如一片汪洋，正掀着万丈狂澜，汹涌澎湃，从而久久不能平静。
这本书揭露了当时社会的腐败与黑暗，政局的无能。全书描写祥子从勤劳朴实到懒惰贪婪，由自信到堕落。先前，他有着坚强的意志，勤俭节约，经过一番努力后，达到了自己刚进城时树立的目标。他的目标开始变得伟大，想自己建立一个车厂，但随着孙侦探的打劫，虎妞的死亡，小福子的自杀。他变了，变得无能堕落，成天想着如何坑别人，希望也就从此落空。
我望着璀璨的星空，祥子又钻进我的脑海。想起他，不仅为他感到怜悯。倘若他活在现在开放的现代。凭着他一开始的那种精神，应早就成功。但是，难道他的失败仅仅因为社会腐败，他人带坏吗？不，俗话说得好“皇天不负有心人”付出努力怎能没有结果，当初他不就凭自己的努力挣得了一辆车吗？失败总会有失败的原因。起初，我对他怀有一种敬佩之情，但他经历的事情多了，性情变了，当初坚强的意志，进取的精神，持久的坚持体验出根基不稳，倘若他将水滴石穿的精神屹立在心中永不动弹。成功离他也不会远。可一切都是未知数，失败终究是失败。永远只能做个社会残渣。
为什么持之以恒那么重要？如今中华五千年的所有圣贤中。没有一个不具备持之以恒的精神，解放全中国的毛主席就是一个很好的典范。少时他曾专门去过城门读书，要知道，当时的城门可是喧闹声最大的地方，去那儿读书绝对心不在焉，出现厌烦的情绪。但他做到了，磨砺自己的意志，每日坚持这样做，最后他练就了这种本领。这种本领在他指挥战斗时起着关键作用。他也曾经说过“贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。”现在我们作为学生，最能体现持之以恒的事，莫过于每日坚持阅读，高质量写完作业……
鸡鸣声将我从睡梦中唤醒，看昨日被风雨洗礼的天空，随后盯着书架上倾斜着的《骆驼祥子》。是啊！成功贵在坚持，若我们拥有一颗坚持的心，总会打上人生的集结号。公鸡每日坚持把我们从睡梦中唤醒，难道公鸡都可以做到，我们都不能做到吗？
古老的气息，熟悉的街道，蜿蜒的小巷。泛黄的白褂衫，弓着的脊背，辛喜的汗水。这些是我一想到《骆驼祥子》，脑海里边便会映出来的断断续续的词。
北京的老胡同里有过多少历史的叫卖，低沉的轻唤。老石板铺成的青苔路迎接过多少劳动汉子满把满把的汗水。而那些大杂院里究竟换过多少个和祥子一样的一生坎坷多变的车夫呢。
骆驼，一想到那个庞大的躯体。便会想到和它一样颜色的沙漠。长河的落日述说着多少沧桑的故事。苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
祥子的结局是个彻彻底底的悲剧。悲的我看完后，都不知道说什么。当然笑不出，也不会哭。只觉得很麻木，那种悲伤麻木因为带着北方的气息，竟然有中悲怆的感觉。
一开始看这本书时，我看到祥子就会忍不住地笑。好一个可爱的大汉子啊。为自己的目标不断地努力，不怕苦，不怕累。和其他那些油腔滑调的车夫比起来，他太纯洁了，好像全身都会发出那种白光，很耀眼。
只是最终，他在那个大染坊的社会里没有逃脱被染黑的命运。沦落成一个吃喝嫖赌的社会渣滓。那个时候我想到了其他的车夫，先前我是那么厌恶他们。可是谁知道他们又经历了多少呢，像小马爷孙俩，有了自己的车。最后还不是逃脱不了饿死的命运。祥子的命运是必然，不管他怎样的努力。他在那个年代里，生活在社会的最底层，注定要和他的良知一起陪葬。
这个故事我印象最深的不是祥子，不是虎妞。而是小福子，对着黑白的书页，我仿佛能看到她的两个小酒窝。一个女人经历了那些肮脏的事，人生就仿佛整个就是黑暗的。她没有等到祥子，她是没有那个和祥子好好生活的命。而除了她之外，那样一个年代又有多少女人被埋葬了一生的美好。
理想和现实差的太远了，一个人努力过也未必会成功，祥子就是如此。而现代呢，在这个人权得到保障的今天。这样的人彻底的消失了么？或者说是否有一天我们的其中一个变成了翻版的祥子，失去了理想，失去了尊严，失去了良知，或者未必会死去。因为肉体可以活着，在硕大的空间，行尸走肉一样很悲哀。为了寻求美好的生活，我们需要做的还有很多很多。
是的，它的确是一本书，但它的文字被灰尘覆盖，所以应该有一些“历史”。我心想。
我轻轻地擦去书上的灰尘，几个大字出现了：“骆驼祥子？”我问自己。好奇心驱使我打开这一页。里面发黄的书页让我觉得这是一本值得一读的书。
读了很长时间后，我逐渐了解了一些东西。这本书的主角是一个名叫祥子的司机，他渴望用自己勤奋的精神和强壮的身体买一辆漂亮的汽车。经过多年的奋斗，他终于买了一辆自己的汽车。但后来，他们被可恶的官兵切断了联系。但是祥子仍然没有放弃。他继续存钱，为自己的梦想而奋斗。曹先生，刘四勋爵，虎妞，乔伊。。。这些人物充斥了祥子的故事。
慢慢合上《骆驼祥子》的最后一页。我凝视着天空，多么晴朗。我不知道这一天在祥子的世界里是什么样子。也许一开始是下雨，阳光明媚，但最后还是天黑了。
我理解祥子的任性，但是祥子在我心目中的形象从来都不是黑暗的。我知道他一直是一个有理想和抱负的人，他在我心中仍然清晰。那时，社会是黑暗的。军阀混战期间，祥子的生活很艰难。故事的结尾，祥子被现实打败，变得颓废。对祥子来说，虽然他有一个美丽的梦想，也很努力，但在这样一个黑暗的社会里，他的梦想怎么可能实现呢？就像一只粘在蜘蛛网上的飞蛾，难道这只飞蛾不想飞出去吗？当然，它想并且一直在挣扎，但是环境不允许它！那么，祥子，他怎么能实现他的梦呢？毕竟，他仍然会像飞蛾一样在斗争中失去希望！我们应该理解祥子。
然而，我们今天应该审视自己，看看我们是否在为梦想不断前进。社会不是黑暗而是光明。如果祥子生活在现在的社会环境里，祥子的梦想不会实现吗？他还会在斗争中倒下吗？我们应该感谢现在，珍惜它。朝着你的梦想取得良好的进展，并努力迈出自己的步伐。面对困难，我们要像祥子一样，坚持下去。不管前面的路有多坎坷，振作起来，努力微笑。因为社会是光明和谐的！抬起你的头，朝着你的梦想前进！去吧，珍惜你现在所拥有的，并对你所生活的现代生活心怀感激。
把书放在我手里，慢慢地放入书架。这本书真的让我感触良多，也让我明白到目前为止我只知道的真相。
当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。
读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。
祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。
看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊！
大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”
读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。
"金钱会把人们引入坏社会，抛弃高尚的理想，心甘情愿地下地狱。"
这是我读完《骆驼祥子》后最深的感受。
祥子是个勤奋的司机。他有自己的理想——拥有自己的外国汽车。凭借自己的勤奋、努力和毅力，他终于拥有了自己的外国汽车。然而，这并没有持续太久。不久，他的外国汽车被士兵带走了。但是他没有灰心，自己又买了一辆外国车。然而，血汗钱又被0+抢走了。这样重复了三次，祥子再也没有勇气活下去了。他开始在这个世界上玩耍，堕落并沉迷于那个黑暗的时代。他放弃了最初的梦想。
虎妞死了以后，祥子的心受到了极大的刺激。最后，车不见了，虎妞不见了，一切都消失了。这就像用铅笔在白纸上做一个很深的记号，然后用橡皮擦把它擦掉。这张纸又变回了原来的白纸，但是它不像以前那么光滑了，在上面留下了深深的痕迹。就像祥子的心一样，烙上了深深的印记......
人类很小，在那个黑暗的社会里他们是多么的无能为力。祥子一次又一次地努力改变自己的命运，但这一次又一次地给他带来痛苦。祥子痛苦地挣扎着，辗转反侧，但就像进入沼泽一样，越挣扎越沉。最后，黑暗扭曲了他的心，吞噬了他的善良。祥子，这个曾经有野心和理想，充满正直和善良的人，消失了。剩下的只有祥子了，他对钱有无限的欲望，没有骨气，又懒又懒。
面对“理想”和“财富”的选择，祥子选择了“财富”，抛弃了“理想”，因为它是穷人的唯一选择。祥子开始用他的毅力和毅力与命运抗争，但是命运之神一挥手，就轻易地摧毁了祥子，黑暗的社会现实，扭曲了暗淡的人性和悲惨的命运......
起初看这本书的时候，祥子就像黑夜里的第一缕曙光。特别是，他令人眼花缭乱，感觉非常积极。但后来，祥子的思想被周围的社会熏黑了，就像墨水落在苍白的宣纸上。黑色的墨水不断地喷着，墨水弄脏了白纸。微光被黑夜吞噬，消失在无边的黑暗中......
然而，只是在那个时代，祥子才放弃了他的“理想”，因为穷人没有追求幸福的权利。在这个时代，不管我们是谁，只要我们有一颗积极勤奋的心，我们就有收获幸福的希望。
《骆驼祥子》是老舍所写的经典的中国名著，我在这个寒假读了这本名著。合上这本书，无数思绪和感触在我心中踊跃，在我脑中回荡，让我内心久久不能平静。
这本书讲述了一位名为骆驼祥子的人一生的悲惨遭遇，“祥子”是他的名字，“骆驼”是他的外号。他原本是一个生在农村的普通人，后来到了北平，决定做一个车夫，并拥有一辆自己的车。祥子每天辛勤的工作，终于买到了一辆属于自己的车，可现实总是残酷的。不久，军阀混战，祥子为了多赚点钱被士兵连人带车一起扣下，在军营中做劳力。一次，响起了炮声，其余人仓皇逃跑，只留下三只骆驼和躲起来的祥子，祥子牵着骆驼卖了35块大洋，也因此有了骆驼的外号。接着又回到了刘四爷那里，继续赚钱，而谁又想到侦探又将他所有的积蓄全部抢走。这时候，他只能去找虎妞。他娶了虎妞，用虎妞的钱买了辆新车。可虎妞又因难产而死，祥子不得不卖了所有东西为虎妞举办葬礼。这时候的祥子一无所有，骗钱、借钱不还、吃喝嫖赌是他现在的生活，沦为了一个行尸走肉。
读到祥子为曹先生拉包月这段章节，便对祥子充满了敬佩，也很喜欢曹先生。我喜欢曹先生是因为他很友好，乐于助人，对祥子也很好。而我敬佩祥子，是因为他舍己为人、一心想着别人的精神：他拉曹先生的途中绊到石头摔倒后，首先想到询问曹先生的伤势，殊不知自己已经到处是伤。当他知道自己受伤后，对自己没有任何怜惜，仍想着曹先生和车，内心充满了愧疚。
我没有想到一个淳朴、善良、吃苦耐劳的人最终竟会落得如此下场，应该是被生活所逼吧，我想祥子的心中也充满了遗憾与无奈。
老舍在作品中很多处都批判和讽刺了当时的社会现象，在文章中描写的人们兴奋的观看阮明死刑这件事最为深刻的表现出来。人们听说阮明要处死刑时，都怀着看热闹的心情来看这场死刑，像是观众看着节目一样，对自己的同类没有任何怜悯之心。读到这里，每个人都会为那些人的行为而感到愤怒吧。描写这件事时，老舍时刻用朴素、生动的语言表现了当时人们的愚昧和麻木不仁。
祥子的故事虽然不是一个好的结局，但我们还是要学习他淳朴善良、热爱劳动、坚韧不拔的精神。
我第一次读《骆驼祥子》时，还是五年级，可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色，社会意义，但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵，同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔，生动的口语，简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画，富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象，如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年，就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话：
“个人主义的末路鬼”，我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷，他自私，有时候到了冷酷的地步。他“只想着自己的钱与将来的成功”，所以他会去抢别的车夫的生意，所以当他想娶小福子时，要抛弃她的老父弱弟，“仗着狠心维持个人的自由”。因此，祥子的堕落，并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物，他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右，不过就是个人理想在大环境里的破灭，从这个意义上说，这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
《骆驼祥子》这本书是一本挖苦小说。经过祥子从一个活跃进步、厚实肯干的大好青年，毕竟沦为恶贯满盈、好赌成性的社会蜕化分子，充沛表现了其时社会的糜烂，挖苦了政府的无能和封建制度的消灭固执。祥子的遭受充沛将人道的丑陋和社会龌龊的一面毫无保留的揭穿出来。
文章最初我以为祥子是一个心地善良、憨厚的好少年。在与日子斗争中，活跃向上，尽力想要买到自己的车子，过平平安安的日子，但是命运便是这样玩弄人，不给好人过好日子。为了买车，祥子取了并不爱的虎妞，虎妞整天欺压他，岳父也是瞧不起他，但是他依然执着的为了自己的日子艰苦斗争。即便常常遭到白眼，在过了一段时间的平稳日子后，命运不肯抛弃玩弄这个不幸的人，虎妞死了。祥子卖了车，安葬了虎妞，即便如此，祥子仍旧没有抛弃，人道的光芒的一面表现了出来，纯真向上的新，闪烁着光芒。抱负使人不断斗争，屡败屡战，路战屡败！这一刻，这个颗心照亮了国际。但是，这毕竟是一个哀痛的额故事，命运也没有如此简单就放过一个人。小福子死了，祥子独爱的人死了，在多重命运的额重击下，祥子仍是不堪重负的蜕化了。祥子变得苦闷，开端眷恋于抽烟、喝酒、赌博。也不再在乎车子，抛弃了抱负，还有什么呢？一个人最大的悲痛莫过于心思，以至于最终祥子竟然成了杀人的爪牙！
现在的人啊，多少人追逐着愿望，却在一次又一次的失利中被冲击，然后抛弃？没有血与泪的寻求，仅仅愿望，愿望毕竟仅仅梦罢了。祥子的失利当然和社会的糜烂有联系，但是假如他一只坚决的走下去，不抛弃，我信任他会成功。失利的本源毕竟是人啊。
这部小说刚劲有力，刻画了一个又一个特性明显的人物，从祥子到虎妞再到小福子，无一不令人感叹悲痛，小说表达的主题令人深思，早年我国的社会是多么糜烂，期望是多么迷茫，在那样一个漆黑的时代这样的故事或许是实在发作的！问咱们活在这样的时代，还有什么不满意的呢？咱们不能孤负新我国的对咱们的等待，作为青少年，为中华的兴起而读书，想祥子相同，坚决的寻求愿望，只不过，咱们的结局不是蜕化，而是在成功的对岸开出最美的花朵！
今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。
其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望（重复n次），以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢？虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢？
从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。
从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。
在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。
记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。
在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。
故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。
故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。
祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢？
臧克家说过:“读过一本好书，像交了一个益友。”《骆驼祥子》就是这么一本好书。
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的一部著作。这本书主要写的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，“他似平像一棵树健壮，沉默，而又有生气。”这是祥子最初的写照，他勤劳节检，淳朴善良，自尊要强，像骆驼一样。这时的祥子看起来会有一个美好的未来，但是请不要忘了他所处的环境，那是黑暗混乱、战况频繁的旧社会，在那样的环境里，底层劳动人民是不可能有出路的，祥子也不例外，他经历了三起三落，最后彻底变成了一个自私懒情，贪图享受的行尸走肉。
祥子失败了，但他失败的原因仅仅是因为这个社会吗？其实不是，如果祥子能笑对挫折，一心一意地坚持他的梦想，他一定不是这样的结果。打败他的不仅是旧社会的黑暗，还有他对自己梦想的放弃。
生活并不是一帆风顺，难免会遇到一些性折，而坚持则是通往成功的唯一途径。当我们遇到不会写的作文时，如果再动一动脑筋思考，文章是不是就能写出来了呢?当我们尝试100次仍然失败的时候,如果我们再尝试第101次,结果会不会有转变呢?李时珍试百草写出了《本草纲目》这一部著作；夏伯渝用假肢实现了他的梦想登上珠穆朗玛峰；爱迪生一次又一次的实验研究出了电灯。他们没有经历失败吗？不，只是他们选择了坚持。
我刚学骑自行车的时候,怎么都找不好平衡，几乎是骑一次就跌倒一次。但我没有放弃,跌倒了就爬起来接着骑。3米,5米,10米┄┄一次又一次地爬起,一次又一次地跌倒,最终在跌倒中学会了骑自行车,在挫折中学会了坚持,在失败中学会了如何坚持,坚持,再坚持，从而最终获得成功。
跌倒了就爬起来,失败了就再次尝试,只要我们肯为梦想而坚持努力，终有一天梦想不再是梦想,而是现实。
祥子行走在给别人送葬的队伍中总低着头从地上搜寻着别人丢弃的烟头┄┄一个有梦想追求的人最终沦为如此令人心痛的下场!我不想成为祥子!我要坚持自已的梦想，努力学习，执着追求，成就远方!
今夏，我幸运地读了老舍的《骆驼祥子》，进入了祥子的心灵世界——破坏人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平城人力车夫祥子的悲剧。祥子来到城市，渴望用自己的诚信劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命赚钱，就像旋转的小陀螺。终于，祥子得到了一辆梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道他磨了多少双鞋换了。但是，天有不测风云的车刚拉了几天，就被官兵抢走了。他讨厌世界上的一切，为什么欺负人，他讨厌命运捉弄人，车陆续被夺走，祥子的梦想之火。
下次熄灭。但祥子仍然拒绝放弃，不断振作起来，再次奋斗——他买了车——但这是以虎女成就畸形婚姻为代价的。
好景不长，虎牛惨死，小福子上吊，老马头倒在街上，祥子也卖车，终于穷途末路，一切化为乌有，像用橡皮擦笔痕，一切挥发，只留下一些深刻的痕迹。在祥子心中，深刻的痕迹永远烙印着——他无法忍受打击，最终无法战胜自己，无法战胜社会，最终被社会打败，被社会腐败。他没有理想，没有目标，没有活力。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，永远跌落，与那个跌落的环境同化。祥子从那以后，对世界充满敌意，开始报复周围的所有人，开始游戏生活，开始吃喝赌博的以前讲义的祥子，现在开始欺骗自己的朋友，利用他们，欺骗他们的一切。他成了奸诈，甚至无耻，他彻底堕落成了城市的垃圾，成了失去灵魂的尸体走肉，渐渐消失在这个城门的洞里，什么也没带，只留下悲伤的故事……
祥子的悲剧是他置身于社会生活环境的产物。在黑暗的社会里，人的力量真的很小。祥子多次想用自己打败命运，最后身心再次受伤。祥子在一次痛苦中挣扎，越陷越深，他越被黑暗扭曲、吞噬。以前有雄心勃勃的祥子，现在只有对金钱的贪婪。在社会的黑暗和金钱的诱惑下，祥子没有骨气，但我相信命运掌握在我们自己手里！在挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们必须把挫折视为精神财富，不要为暂时的痛苦、失败而闭上眼睛，把自己的命运交给自己安排，努力恢复自己的道路。
骆驼祥子讲述了好青年祥子被吃人的旧社会压迫，怎样从一个一心想买新车的上进正直善良的好人堕落成一个懒惰的恶人。在祥子的生命里，有两个重要的女人，一位是敢做的妻子虎妞，耍手段嫁给心爱的祥子，最后却因为没钱，难产而死；另一位是苦命柔弱的小福子，被亲生父亲卖给家暴军官，被抛弃后回家，为了两个弟弟卖身，最后死在窑子里。在小福子死去后，祥子彻底堕落了，变成一个“越不肯努力越自怜”尽往低处去的祥子了。
看着一个好人变坏是怎么样的感受呢？遥想祥子一出场，有使不完的力气，聪明，强壮，相信努力了生活就会有盼头，是一颗不落凡尘，闪闪发光的星。起初的感情是崇拜和向往这样的人，大多数人的生活早已没有了热气，只会在别人身上寻找力量。当这样的人堕落，恶也比人坏三分，这副破罐破摔的模样让人心生愤怒。怒火烧尽曾经的向往，只剩一片哀伤的灰烬。死灰里却还藏着希望他改过自新的余热。因为知错就改，有担当的才是真男人。
祥子的两个重要的女人中，会使手段的虎妞有褒有贬，苦命的小福子却赢得了一片同情。在旧社会，有力气的男人祥子尚且有拥有新车的可能，柔弱的女人除了出卖身体便没有第二条活路。小福子用身体给父亲挣钱，给弟弟们挣钱，受男人欺负，最后却死在男人手里。旧社会的男女实在到没有底线，出卖身体是你情我愿的买卖，是女人自愿走的唯一的活路。当有第一个小福子迫于生计，无奈就范，以后没钱没势的女人们又该如何自处？覆巢之下安有完卵，唇亡齿寒。
看旧世界的文章，不免庆幸自己身在新时代。女人们可以走的路有很多，可以凭自己的力气在职场上拼搏，有自己喜欢的爱好又不被骚扰，独立自主还能要好要强，有时也会遇到良师益友的帮助，世道上的人都讲公道，帮理不帮亲。老师总是让人害怕的，因为老师会指出你的错误；领导是让人害怕的，因为领导一直在做正确的事。做正确的事，才会心安理得，踏踏实实，该干嘛干嘛，就如我这几天看书学习和运动，一样没拉下，过了个非常充实的假期。
人人生而平等，他们都从错误中学习。创造者。有一些不可转让的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
这是美国独立宣言的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由和幸福。它告诉我们一个简单的真理每个人都有尊严！
文学大师老舍笔下的祥子是不幸的：他一生有各种幸福的条件，却出生在错误的时代。
祥子老实，健壮，有耐心。他像骆驼一样勤劳，渴望更好的生活，憧憬未来。他自尊心很强，靠自己的力量谋生。他最大的梦想是拥有自己的车，以免被手推车厂的老板剥削。然而，他的希望一次次破灭，他与命运的斗争以惨败告终。他第一次从风里走到雨里，从吃的和喝的中省下钱，最后买了一辆车，但很快就被士兵抢走了。第二次，车还没买，钱就被孙侦探勒索了。第三次，他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。虽然他不放心，但他毕竟不用去车库租车。但是好景不长。虎妞难产死了，祥子要卖车埋虎妞。
到故事的结尾，祥子已经成了一具自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子的变化，老舍无情地批判了这个社会并没有给好人一条出路。
有南宋“三字经”；生命的开始，自然是美好的。说，说明人一出生就是纯洁的，但是因为接触社会，气质发生了很大的变化。说好听点，就是与时俱进；说白了，就是随大流。
人本身没有错。错的是他所处的时代迫使他屈从于世俗的傲慢。人人生而平等。每个人都有个性和自由。没有人不应该存在，没有人是上帝特别眷顾的。
既然你在这里，你就有权利活在这个世界上。即使你只有一件破旧的衬衫来掩盖自己的耻辱，你也可以像世界上最富有的人一样呼吸新鲜空气，享受生活的乐趣；即使你是文盲，也可以像历史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光下，问心无愧地接受来自光明的慷慨馈赠；即使你的身体有缺陷，就像跳得最好，唱得最甜的艺术家，你也可以在生活的舞台上展现另一种味道，感受花香的陶醉，在演出结束后接受无尽的掌声和欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，我们要像夏花一样绽放，给自己一个没有遗憾的季节！
中国有这么一个作家，写了这么一本书，书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本--一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的"刺儿头"，逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公--祥子!
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在"祥子"前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，
在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮!所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的!特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，"抛开幽默正正经经地去写"，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!
因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类!但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，"老实成了无用的别名"，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运!
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他！？
他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么！凭什么！我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了！这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命？不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗！
读了《骆驼祥子》，我感触颇深。
《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子，在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的问题吗？我想，应该有一种人性的问题。我时常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何尝没有害他呢？如果小福子没有出现，就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望；如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨，或许他还能再振作起来呢。这，就是人生。打击人心的不仅是悲痛，也有希望，但希望毕竟是希望，它可以使人振作起来，就算这个希望没了，我们可以寻找下一个希望，我们要有乐观，积极进取的心，哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子，就算生活给他的打击再大，只要他还心中还有梦想，并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子或许不会是堕落的这么彻底。而可惜的是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我想，如果祥子生活在当代，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就像鱼和熊掌那样不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。也或许，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
这个寒假，我读了一本书——《骆驼祥子》
这本书所讲的是一个穷苦的拉洋车的车夫——祥子。祥子梦想着有一个自己的洋车，从此就日日夜夜辛苦着，好不容易有了自己的洋车却被逃兵掳走了，只拉回来三匹骆驼。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄灭了。从此以后，祥子彻底沦为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》是一个悲剧作品，作品中的每一个人物都走向绝望。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
这本书本是描写那个时代腐朽的社会风气。在悲惨的现实中，人往往付出努力却得不到回报，这样“倒霉”的人在社会上比比皆是。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境始终改变着人。刚出生的孩子都一样，心灵纯洁，天真无邪。也许过了六年，有的孩子更有礼貌。可是再过三年，再过九年呢。为什么有的人很优秀，而又为什么有的人品质低劣，心胸狭窄，存在着数不清的缺点呢？
人是各不相同的，虽然本质不同，理想不同，但都生存于同样的社会背景中，有多少人随波逐流；有多少人被环境改变；又有多少人被环境所打败呢？古人有一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。在这里同样可以适用。人离不开社会，存在于社会中才会明确自己的目标是什么，但如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
在为理想追求的道路上，一定会有各种各样的挫折，但如果理想脱离了社会，那就永远战胜不了挫折。现实中能够战胜一个又一个挫折达成理想的人不多，更何况选错了理想的人呢？
人改变着社会，社会又影响着人，我们要有正确的目标，并为之不断奋斗，最终达成目标，去改变社会。
祥子这个人：
当我看完《骆驼祥子》这本书时，我心目中一个祥子的形象已经塑造出来了，在这整个过程中，我的情绪也随着祥子的经历波澜起伏。
起初，我被祥子的奋斗精神所触动，他是一个有目标有理想有抱负的人，他的努力与辛劳大家也是看在眼里的，虽然非常贫穷，但他仍在这样的环境中一步步地向前走，他不怕苦，不怕累。热爱劳动，什么脏活、累活他都干，只要能赚到钱。他整天省吃俭用，只为能攒到更多的钱。
他与别的车夫不一样，他老实憨厚，为人正直。靠的是实力，靠的是自己的节俭。他每天从早忙到晚，虽然很累，赚到的钱也并不多，但他已是很满足。无论是在烈日炎炎里湿透的大褂；还是寒风呼啸中颤抖的身躯，他都不在乎。只要拉车能赚到钱，再苦再累，他也不曾想过放弃。他总是想：只要努力肯定会有希望的！他这样的热爱生活，可是现实却令人寒心......
这个社会：
在这个社会中，我感受到了压迫与不公。社会底层的人民生活艰难困苦，让人感到愤怒！
老北京的众多百姓遭到军阀的欺压，祥子努力赚钱买到的新车也被抢走，他们把祥子辛辛苦苦积攒起来的血汗钱洗劫一空，现在的祥子一无所有，他受到了极大的侮辱，彻底感受到了社会的黑暗，他的希望破灭了......
后来，他又卖掉骆驼拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，可是干包月时，祥子辛苦攒的钱被孙侦探骗去，他的第二次希望再次破灭；再后来他不得已与虎妞结婚，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有了车。可是虎妞因难产去世，祥子为了给虎妞置办丧事又把车卖掉了。心爱的小福子也忍受不了欺凌自杀了。
从那之后，祥子彻底地放弃了，开始沉迷堕落，不再是以前那个乐观善良朴实的祥子了，而渐渐地沦落成一个卑鄙无耻的小人。
读完这本书，我感慨万千：社会的黑暗，促使人的心灵一步步走向死亡，在社会的压迫与欺凌下破灭了多少人的希望，磨灭了多少人的品性和对生活的热爱。我非常同情祥子，同情那个社会所有的底层人民。